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PAGEPAGE1感受文化影響課標(biāo)要求評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。一、文化對人影響的來源和表現(xiàn)學(xué)問梳理1.文化對人影響的來源文化是人創(chuàng)建的,又影響著每一個(gè)人。文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動(dòng)。試推斷:只要參與一些文化活動(dòng)就能促進(jìn)個(gè)人的成長。()提示錯(cuò)誤。不同的文化活動(dòng)對人有不同的影響,主動(dòng)向上的文化活動(dòng)可以促進(jìn)人的健康發(fā)展,落后的、腐朽的文化活動(dòng)則會(huì)阻礙人的成長和發(fā)展。2.文化對人影響的表現(xiàn)(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。試推斷:文化確定人們的交往行為和交往方式。()提示錯(cuò)誤。文化影響人們的交往行為和交往方式,但不確定人們的交往行為和交往方式。重點(diǎn)突破1.理解實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)、思維方式的關(guān)系區(qū)分①實(shí)踐活動(dòng)是人類改造自然界和人類社會(huì)的活動(dòng)②相識(shí)活動(dòng)是人類相識(shí)自然界和人類社會(huì)的活動(dòng)③思維方式是人們在相識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成的思維形式、思維方法和思維程序的綜合,是一種思維框架聯(lián)系三者相互影響:一方面,實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)影響思維方式;另一方面,思維方式不同會(huì)影響人們相識(shí)事物的角度以及相識(shí)的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇提示文化對人影響的表現(xiàn),可根據(jù)從微觀到宏觀、從詳細(xì)到一般的思路來把握。從微觀上,它影響人們詳細(xì)的交往行為和交往方式,即人的言行舉止;從宏觀上,它影響人們對整個(gè)世界的相識(shí)和改造。2.比較交往方式與思維方式交往方式思維方式區(qū)分含義人們在相互交往中實(shí)行的方法和形式人們看待事物的角度、方式和方法,是人們在相識(shí)和實(shí)踐的過程中,由肯定的學(xué)問、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用形成的側(cè)重點(diǎn)交往方式強(qiáng)調(diào)的是人們之間如何交往,體現(xiàn)的是人們之間的行為模式,即用什么樣的方式、方法、形式與人交往。如中國人見面或者握手,或者點(diǎn)頭,或者擺擺手等;西方人見面則往往采納擁抱的方式等,這些便是交往方式的不同思維方式強(qiáng)調(diào)的是人們?nèi)绾稳ニ季S,體現(xiàn)的是分析、思索問題的方式、方法、形式等。不同國籍、文化背景的人看待事物的角度、方式不同,便是思維方式的不同聯(lián)系二者相互影響:一方面,交往方式影響思維方式,一個(gè)人的思維方式的形成與他的交往活動(dòng)和交往方式親密相關(guān),思維方式是在長期的交往活動(dòng)中逐步形成的;另一方面,思維方式又影響交往方式,一個(gè)人的思維方式形成以后,就具有相對穩(wěn)定性,會(huì)影響他的交往行為和交往方式典例運(yùn)用典例1《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,全景式地展示了魯商從古到今誠懇守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì),揭示了魯商勝利背后的文化內(nèi)核。這反映了()A.文化影響人的實(shí)踐活動(dòng) B.商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化發(fā)展C.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用 D.魯商文化是齊魯文化的全方位展示答案A解析本題的“題眼”是魯商勝利背后的文化內(nèi)核。魯商勝利得益于魯商具有誠信、仁義等優(yōu)秀品質(zhì),說明文化影響經(jīng)濟(jì),先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也表明文化影響人的實(shí)踐活動(dòng),故選A。B與題意不符,題中沒有涉及商業(yè)貿(mào)易對文化發(fā)展的意義,而是強(qiáng)調(diào)文化對商業(yè)貿(mào)易的影響;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤,文化的作用具有雙重性,先進(jìn)文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用;D錯(cuò)誤,魯商文化是齊魯文化的內(nèi)容之一,不是全方位展示。典例2一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地,要求把這三樣?xùn)|西分成兩組,你會(huì)怎樣分呢?試驗(yàn)表明,美國孩子更寵愛把雞和牛分在一組,中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為,美國人擅長分析不同事物各自的特征,牛和雞都屬于動(dòng)物,因此美國孩子將它們分在一起;中國人則把不同事物之間的聯(lián)系看得更重,牛吃草,所以中國孩子將牛和草地分在一起。這說明()A.文化影響人們的交往方式B.文化影響人們在實(shí)踐中的價(jià)值選擇C.文化的差異帶來生活方式的差異D.文化的差異帶來思維方式的差異答案D解析不同的分組方式依據(jù)的是不同的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)的是不同的思維方式,D符合題意;材料沒有涉及交往方式、價(jià)值選擇、生活方式等問題,解除A、B、C三項(xiàng)。二、文化對人影響的特點(diǎn)學(xué)問梳理1.潛移默化的影響(1)表現(xiàn):文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的,而是無形的、非強(qiáng)制的。(2)啟示:文化對人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是被人們消極被動(dòng)、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。2.深遠(yuǎn)長久的影響(1)表現(xiàn):文化對人深遠(yuǎn)長久的影響表現(xiàn)在交往方式、思維方式和生活方式上。(2)核心和標(biāo)記:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響。請思索:深遠(yuǎn)長久意味著文化對人的影響是一成不變的嗎?提示不是。文化對人的影響盡管是深遠(yuǎn)長久的,但并不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移,人們已形成的觀念、思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變更。重點(diǎn)突破1.區(qū)分文化對人影響的兩個(gè)特點(diǎn)潛移默化深遠(yuǎn)長久含義是指文化每時(shí)每刻都在影響人們的思想和行為,人們不知不覺地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響特點(diǎn)一般不是有形的、強(qiáng)制的具有相對穩(wěn)定性,短期內(nèi)一般不會(huì)變更角度側(cè)重影響的過程和無形性側(cè)重影響的效果和長久性實(shí)現(xiàn)形式文化氛圍、文化活動(dòng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響要求主動(dòng)參與健康向上的文化活動(dòng)樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提示推斷潛移默化和深遠(yuǎn)長久的方法1潛移默化是從空間、文化環(huán)境、氛圍、活動(dòng)等方面的影響,體現(xiàn)潛移默化的詞語有“無形中”“熏陶”“耳聞目睹”“潤物無聲”等。2深遠(yuǎn)長久是從影響的時(shí)間久遠(yuǎn)、效果長久、“三觀”形成等方面的影響,體現(xiàn)深遠(yuǎn)長久的詞語有“保持”“鄉(xiāng)音難改”等。2.文化影響的兩個(gè)特點(diǎn)的聯(lián)系(1)我們許久地生活在某個(gè)文化環(huán)境中,會(huì)自覺或不自覺地受到文化的影響,這種影響的過程體現(xiàn)的就是潛移默化的特點(diǎn)。(2)當(dāng)這種影響內(nèi)化為人們的看法和信念時(shí),就會(huì)形成慣性和定式,指導(dǎo)人們的行為選擇并形成相對穩(wěn)定的思維方式,對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響。典例運(yùn)用典例3習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!毕铝心荏w現(xiàn)“文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)”的有()①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來②好雨知季節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲③入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭④北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開A.①② B.③④C.②③ D.①④答案C解析文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),即文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的,②③體現(xiàn)了文化對人的影響的潛移默化的特點(diǎn),入選;①體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的;④不符合題意,沒有體現(xiàn)文化對人的影響的特點(diǎn)。典例4盡管已經(jīng)在國外定居了幾十年,但閩籍華裔陳先生一家還是寵愛喝烏龍茶、習(xí)慣用筷子,見到老鄉(xiāng)仍能講一口地道的家鄉(xiāng)話。這主要說明()①文化影響人們的生活方式②文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn)③文化對人的影響是永恒不變的④世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響A.①④ B.②③C.①② D.③④答案C解析閩籍華裔陳先生一家在國外生活了幾十年后仍沒有變更原有的生活方式,體現(xiàn)了①②;③錯(cuò)在“永恒不變”;材料沒有涉及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題,解除④。議題:為什么文化能夠?qū)θ水a(chǎn)生影響?材料一中式餐飲一般實(shí)行圓桌共餐的形式,美味佳肴放在一桌人的中心,它既是一桌人觀賞、品嘗的對象,又是一桌人感情溝通的媒介物,為了顯示熱忱,寵愛給別人夾菜。它符合我們民族“大團(tuán)聚”的普遍心態(tài),反映了中國古典哲學(xué)中“和”這個(gè)范疇對后代思想的影響。在西餐中,大多的場合實(shí)行“AA制”。每個(gè)人自主確定食物的種類、重量,分餐,不寵愛別人給自己夾菜,寵愛自主選擇寵愛的食物。其中無形地滲透著西方文化傳統(tǒng)的一些方面,如,“同等”“自由”“衛(wèi)生”“隱私”等文化內(nèi)涵。(1)結(jié)合材料,說明為什么中西方餐飲方式有如此差異。(2)中西方文化差異對人們有哪些影響?材料二某社區(qū)開展傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀活動(dòng),為青少年供應(yīng)了一個(gè)共同學(xué)習(xí)、增進(jìn)溝通、促進(jìn)友情的平臺(tái)。在讀書活動(dòng)過程中,孩子們自由選擇自己寵愛閱讀的書目。在社區(qū)工作者的組織下,同學(xué)們相互介紹書中的內(nèi)容和自己讀后的心得體會(huì),溝通過程中,青少年們主動(dòng)發(fā)言,紛紛把自己印象深刻的書籍內(nèi)容,以及自己的體會(huì)與大家溝通。陪伴孩子前來參與活動(dòng)的家長感慨道:“傳統(tǒng)文化是補(bǔ)鈣式閱讀,能讓青少年靜下來、慢下來、沉下來,讓他們寫好字、讀好書、做好人。希望社區(qū)以后能多舉辦這樣有意義、有內(nèi)涵的活動(dòng),孩子們都受益匪淺?!?3)為什么傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀可以讓青少年寫好字、讀好書、做好人?(4)為促進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承,請?zhí)岢鰞蓷l可行性的建議。答案(1)文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境。中西方受各自傳統(tǒng)文化的影響,分別實(shí)行合餐與分餐兩種不同的餐飲方式。(2)①文化影響人們的交往行為和交往方式。受東西方國家的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化的影響,東西方國家的餐飲方式會(huì)有所不同。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。東西方國家不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念,會(huì)影響人們相識(shí)事物的角度以及相識(shí)的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響人們的思維方式。(3)通過傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀,可以使青少年在無形的文化氛圍中,潛移默化地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,從而提升人們的學(xué)問素養(yǎng),使人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(4)①發(fā)揮教化的作用,讓傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)入校內(nèi)。②利用電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒,加大對傳統(tǒng)經(jīng)典的宣揚(yáng)。(隨意兩條即可)素養(yǎng)感悟(1)政治認(rèn)同:通過領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式的重大影響,端正對文化活動(dòng)的看法,認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立文化自信。(2)科學(xué)精神:通過分析傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)經(jīng)典對人的影響,理解文化影響的來源、表現(xiàn)和特點(diǎn)。(3)公共參與:通過分析傳統(tǒng)經(jīng)典對人的影響,激發(fā)學(xué)生參與文化活動(dòng),提高自身文化素養(yǎng)的自覺性、主動(dòng)性和主動(dòng)性。一、選擇題1.青磚綠瓦高墻的寬窄巷子,是老成都原汁原味的縮影,也是現(xiàn)代成都人揮之不去的懷舊情結(jié)。數(shù)百年來,它就躺在那兒,靜靜地訴說著成都人的高雅生活,讓人們不由自主地融入這份“高雅”里。材料蘊(yùn)含的文化生活道理是()A.文化對人的影響來自肯定的文化活動(dòng)B.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境C.人文情懷是文化發(fā)展的方向D.傳統(tǒng)文化對社會(huì)和人的發(fā)展起主動(dòng)作用答案B解析寬窄巷子形成特定的文化環(huán)境,讓人們不由自主地融入這份高雅里,B符合題意,A沒有體現(xiàn);文化發(fā)展的方向是先進(jìn)文化,解除C;傳統(tǒng)文化具有雙重性,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對社會(huì)和人的發(fā)展起主動(dòng)作用,D表述錯(cuò)誤。2.“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,被稱為人際關(guān)系的“黃金定律”,鐫刻在聯(lián)合國總部的大廳上。這說明()A.文化確定人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化對社會(huì)和人的發(fā)展起主動(dòng)作用D.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境答案B解析材料表明“己所不欲,勿施于人”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著中國人的交往行為和交往方式,選B;文化對人只能起影響作用,不能起確定作用,A錯(cuò)誤;文化的作用具有雙重性,先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì)和人的發(fā)展起主動(dòng)作用,C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)文化環(huán)境對人的影響,D解除。3.中醫(yī)理論源于中國古代哲學(xué)思想,中醫(yī)治未病,講究陰陽二氣之謂和、五行生克、綜合施治。西醫(yī)則不同,醫(yī)生注意科學(xué)分析病情,以人體解剖為基礎(chǔ),從器官到組織,再到細(xì)胞、染色體、基因等。由此可見()①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)③文化的差異使中西方醫(yī)學(xué)無法融通④文化影響人們的思維方式A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析材料主要講中醫(yī)和西醫(yī)治病的思路不同,中醫(yī)治未病,講究陰陽二氣之謂和、五行生克、綜合施治,西醫(yī)則不同,醫(yī)生注意科學(xué)分析病情,這說明中西方文化不同治病的方式方法不同,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、思維方式,②④符合題意。材料不涉及交往行為與交往方式,解除①。③“無法”說法肯定化,解除。4.“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠?!崩畎椎摹缎√以础返莱隽税不征鹂h鄉(xiāng)村的獨(dú)特景觀,山水風(fēng)物幽美,古老文化醞釀出醇厚從容的民風(fēng)人情。材料蘊(yùn)含的文化生活道理有()A.文化是由文人創(chuàng)建的B.文化對人的影響一經(jīng)形成無法消退C.文化具有豐富的表現(xiàn)形式D.文化環(huán)境對人的影響是無形的答案D解析李白的《小桃源》描繪了鄉(xiāng)村的獨(dú)特景觀,山水風(fēng)物幽美,古老文化醞釀出醇厚從容的民風(fēng)人情,從這里可以看出文化環(huán)境對人的影響是潛移默化的,故D正確。A、B說法錯(cuò)誤;C表述與題意無關(guān)。5.下面漫畫《媽媽刷屏我也刷屏!》體現(xiàn)了()A.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)B.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn)C.文化影響人的相識(shí)活動(dòng)和思維方式D.人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化答案A解析漫畫中媽媽的行為影響了孩子,體現(xiàn)了文化對人的影響是無形的、非強(qiáng)制的,具有潛移默化的特點(diǎn),A符合題意,B不符合題意;材料沒有體現(xiàn)文化對人的影響的表現(xiàn),C不符合題意;D不符合題意。6.微笑是一朵動(dòng)人的花朵,是人類最漂亮的語言。世界精神衛(wèi)生組織把每年的5月8日定為“世界微笑日”,希望通過微笑促進(jìn)人類身心健康,在人與人之間傳遞愉悅與友善,增進(jìn)社會(huì)和諧。這說明()①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化對人的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響③文化潛移默化地影響著人的相識(shí)和行為④文化是建設(shè)和諧社會(huì)的重要物質(zhì)力氣A.①②B.③④C.①③D.②④答案C解析“通過微笑在人與人之間傳遞愉悅與友善,增進(jìn)社會(huì)和諧”,這說明文化影響人們的交往行為和交往方式,潛移默化地影響著人的相識(shí)和行為,①③符合題意;②正確但與材料主旨不符,解除;文化是一種精神力氣,④錯(cuò)誤。7.近年來,“詩和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。明末清初聞名文學(xué)指責(zé)家金圣嘆曾說:“天下未有不動(dòng)于心而其口有聲者也,天下未有已動(dòng)于心而其口無聲者也。動(dòng)于心,聲于口,謂之詩?!痹?,對于作者而言是“獨(dú)有詩心在,時(shí)時(shí)一自哦”,但對于一般大眾來說,“詩心”往往須要外界的激活。這說明()①文化環(huán)境影響人們的文化素養(yǎng)②文化影響人們的交往方式③文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響④文化具有多種表現(xiàn)形式A.①③B.②④C.①②D.③④答案A解析詩人之所以能做到“獨(dú)有詩心在,時(shí)時(shí)一自哦”,是因?yàn)槠洳粩嗟奈幕e累,體現(xiàn)了文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響,一般大眾的“詩心”往往須要外界的激活,則體現(xiàn)了文化環(huán)境影響人們的文化素養(yǎng),①③正確。②強(qiáng)調(diào)了文化影響人們的交往方式,④強(qiáng)調(diào)了文化多樣性,均與材料無關(guān)。8.2024年8月,全國宣揚(yáng)思想工作會(huì)議提出要把培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé),要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期,引導(dǎo)青少年扣好人生第一粒扣子。上述要求是基于()①特定的文化確定人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式②價(jià)值觀作為人們文化素養(yǎng)的核心是永恒不變的③人的文化素養(yǎng)
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