上海2017年高考語(yǔ)文試卷試題真題及答案詳解_第1頁(yè)
上海2017年高考語(yǔ)文試卷試題真題及答案詳解_第2頁(yè)
上海2017年高考語(yǔ)文試卷試題真題及答案詳解_第3頁(yè)
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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)2017年上海秋季高考語(yǔ)文試卷一、積累與應(yīng)用1.填空題(1)此地有崇山峻嶺,,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)(2),獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。選自的《·登健康賞心亭》(3)柳永《雨霖鈴》中,“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”兩句,直抒胸臆,感情深厚;陸游《書憤》中,也有直抒胸臆的一聯(lián)是:“”。2.小明做事馬虎,他想寫一句話來(lái)警醒自己,以下句子合適的一項(xiàng)是(

)A.愚者千慮,必有一得。B.一屋不掃,何以掃天下?C.患生于所忽,禍起于細(xì)微。D.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。3.填入下面語(yǔ)段空白處的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)吳人的祖先很會(huì)唱歌,這是人所共知的。,而且被民間文藝工作者收集保存??墒菂堑氐奈璧改兀课覀冏嫦鹊哪欠N伴有嗚嗚歌聲的舞蹈哪里去了呢?A.吳歌、白茅山歌從古到今都有人會(huì)唱B.吳歌、白茅山歌有人從古到今都會(huì)唱C.有人從古到今都會(huì)唱吳歌、白茅山歌D.從古到今有人都會(huì)唱吳歌、白茅山歌。二、閱讀閱讀下文,完成下列小題常識(shí)與理論①依據(jù)我們的常識(shí),桌面是光滑的,物理學(xué)的理論卻告訴我們,桌子是由原子組成。原子之間有間隙,桌面其實(shí)坑坑洼洼。很多人疑惑:理論和常識(shí)冤家碰頭時(shí),我們是該相信理論還是該堅(jiān)守常識(shí)?②其實(shí),理論和常識(shí)很難籠統(tǒng)地拿來(lái)比較。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的“常識(shí)”一詞,所稱的內(nèi)容十分繁雜。鯨魚是一種魚,這份常識(shí)保存在“鯨魚”這個(gè)詞里,但鯨魚是哺乳動(dòng)物,這也是大家都知道的常識(shí)。太陽(yáng)東升西落是常識(shí),而地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)也是常識(shí)。為了區(qū)分,我們把“鯨魚是哺乳動(dòng)物”“地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)”這一類常識(shí)稱做“科學(xué)常識(shí)”。本文要討論的常識(shí),是指來(lái)自日常經(jīng)驗(yàn)的常識(shí)而非科學(xué)常識(shí)?!俺WR(shí)”這個(gè)詞也不能指稱錯(cuò)誤的東西,錯(cuò)誤與否不以科學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),而以日常經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn),一旦發(fā)現(xiàn)某些原本相信的東西不符合日常經(jīng)驗(yàn),我們也就不再稱之為“常識(shí)”。③常識(shí)是由正常的情況培養(yǎng)起來(lái)的。我們看到水往低處流,火焰向上竄,那就是水往低處流,火焰向上竄。常識(shí)并非沒(méi)有道理。金星、牛郎星都是星星,而太陽(yáng)、月亮不是,其中的道理是明顯的。鯨魚和鯊魚是一類而不與老虎同類,道理也是明顯的。常識(shí)通常是以事實(shí)的方式給予我們的,我們接受這些事實(shí),同時(shí)就逐漸明白了其中包含的道理。當(dāng)出現(xiàn)反常情況時(shí),我們會(huì)尋求將反常轉(zhuǎn)化為正常。這就是常識(shí)解釋。爹媽個(gè)子大,子女也大,這是正常情況。爹媽個(gè)子大,孩子怎么這么矮?小時(shí)候沒(méi)吃的,營(yíng)養(yǎng)不夠,這也是正常情況。④常識(shí)解釋并不總是奏效。出現(xiàn)月食是月亮被天狗咬了,就像月餅被咬一口就會(huì)卻一塊,這當(dāng)然是常情。但天狗是為月食特設(shè)的:不咬月亮的時(shí)候它在干什么?為什么每次咬了月亮還必定吐出來(lái)?至于細(xì)致、系統(tǒng)觀測(cè)到的現(xiàn)象,儀器觀察和實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的結(jié)果,常識(shí)不知道這些事,當(dāng)然更談不上由這些事形成什么道理。理論家知道這些事情,而且特別關(guān)注這些事情,恰恰是因?yàn)槌WR(shí)不能為它提供良好的解釋。異常的事情特別能顯示理論的解釋力。⑤理論的解釋不是憑空而來(lái)。理論靠什么提供解釋?靠講道理。從何處講道理?從常識(shí)。除了包含在常識(shí)里的道理,還能從哪里找到道理?還有什么我們能夠理解的道理?理論家在成為理論家之前先得是個(gè)普通人,是個(gè)常人。愛(ài)因斯坦說(shuō)的“科學(xué)整體無(wú)非是日常思考的精致化”,也是在這個(gè)方向上說(shuō)的。⑥理論所依據(jù)的道理來(lái)自常識(shí),但是理論解釋不同于常識(shí)解釋。常識(shí)包含的道理并不提供對(duì)世界的整體解釋。“兩小兒辯日”中,一小兒說(shuō)太陽(yáng)早上比中午近,因?yàn)榭礀|西近大遠(yuǎn)小,一小兒說(shuō)中午離我們更近,因?yàn)榘l(fā)熱體近熱遠(yuǎn)冷,連孔子也“不能決”。這個(gè)故事,妙就妙在找到一個(gè)焦點(diǎn),讓常識(shí)在兩個(gè)道理狹路相逢。而理論專為整體解釋而生。所謂整體解釋,就是同一道理既解釋了正?,F(xiàn)象,也解釋了反常現(xiàn)象。理論家為了提供整體解釋,必須把包含在常識(shí)中的種種道理組織成系統(tǒng)。他必須格外重視其中的某些道理,把它們上升為原理,通過(guò)種種延伸和變形,從中再得出更多的定理。理論的系統(tǒng)性突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是減少原理的數(shù)目,二是用推理把原理和定理聯(lián)系起來(lái)。理論家的思考并不古怪,但他會(huì)用我們都明白的思考和推理引出讓我們大吃一驚的結(jié)論。⑦可見(jiàn),理論和常識(shí)無(wú)所謂誰(shuí)更正確,只是理論用整體上的道理對(duì)世界做出整體解釋,把我們對(duì)世界的識(shí)見(jiàn)帶到更深或更高的層面。4.第①段劃線句“冤家碰頭”在文中的意思是。5.對(duì)第④段畫線問(wèn)句的作用分析正確的一項(xiàng)是A.這兩個(gè)反問(wèn)句表明了理論對(duì)異常的事情很有解釋力。B.這兩句話以困惑的語(yǔ)氣表現(xiàn)作者對(duì)天狗食月的疑問(wèn)。C.這兩個(gè)問(wèn)好能引發(fā)讀者對(duì)天狗食月這一解釋的思考。D.這兩個(gè)問(wèn)號(hào)展現(xiàn)了理論家們研究月食現(xiàn)象的思路。6.第⑥段提出“常識(shí)所包含的道理并不提供對(duì)世界的整體解釋”的觀點(diǎn),并用兩小兒辯日一例加以證明,請(qǐng)具體分析這一例子是如何證明觀點(diǎn)的。7.下列對(duì)“理論”這一概念的理解與文意相符的一項(xiàng)是A.愛(ài)因斯坦認(rèn)為理論解釋比常識(shí)解釋更系統(tǒng)。B.在理論中,原理是比定理更為基礎(chǔ)的道理。C.能用來(lái)解釋反?,F(xiàn)象的一組道理就是理論。D.理論解釋優(yōu)于常識(shí)解釋,因?yàn)榍罢哂型评怼?.概括本文的論證思路。閱讀下文,完成下列小題相思賈平凹①一個(gè)盒子,是原竹做成的,竹節(jié)的部分截下來(lái),打磨,雕琢,玲瓏剔透得萬(wàn)般可愛(ài)了,上邊裝一塊活動(dòng)的玻璃,這便是你的珍藏了。下了班,或者吃著飯,或者要睡覺(jué)去,這盒子就放在你的手心,你屏住氣凝視著,呼出的熱氣在玻璃上結(jié)成一層水珠。盒子里邊是一只蟋蟀樣的昆蟲,長(zhǎng)長(zhǎng)的腿,細(xì)細(xì)的觸須,渾身金黃,像是一片躍動(dòng)的金礫。于是,你不自覺(jué)地就哼起評(píng)彈調(diào)來(lái),在這漠漠的戈壁灘上,評(píng)彈調(diào)游絲一般的,錚錚飄遠(yuǎn)。②唉,你是個(gè)粗糙的人,那額角,那鼻頭,那方方的下巴頦子,使人想象著是用斧子砍出來(lái)的,除了兩個(gè)眼鏡片子,你身上還有閃亮的物件嗎?頭發(fā)總是亂的,胡子剪得七長(zhǎng)八短,你應(yīng)該是一個(gè)不修邊幅的角色,竟偏偏玩這種玩意兒?!③你說(shuō),這是黃蛉,是你從老家?guī)?lái)的。④這使人多么不理解!你的老家在蘇州,蘇州,是何等樣一個(gè)美妙的地方啊,你生在那里,大學(xué)畢業(yè)后就到大西北來(lái)了。大西北是寸草不生的玄武巖山,是有孤煙直長(zhǎng)的大沙漠,你是學(xué)地質(zhì)的,你已經(jīng)在這里奔波了二十年。二十年的帳篷,在沙山沙海里,猶如一葉小舟,冷月彎彎地照著,蘇州城外的寒山寺的鐘聲,是能"夜半到客船"嗎?妻子在望著你,相思的網(wǎng)撒滿了臉面,她在打撈著遠(yuǎn)去的一顆愛(ài)的心。你每年回去一次,每一次在門前植一叢慈竹,但是,你又走了,留給她的是一叢一叢竹葉的"個(gè)"字。孩子已經(jīng)六歲了,他的記憶里,你只是一個(gè)照片上的平面人,他在你植的竹園里喊著"爸爸",你不能回答,你的竹園里卻生出了無(wú)窮無(wú)盡的黃蛉,它們?cè)邙Q叫著,窸窸窣窣的,那是你的神經(jīng),是你的精靈,是你的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)音。所以,她捉住一只,裝在這精巧的盒子里,在你再一次回去的時(shí)候,送給了你嗎?⑤你擁抱著你的妻兒,求他們寬恕你,但你還是又一次走了,你說(shuō):"祖國(guó)需要金子,大西北的沙漠里是有金子的,等十個(gè)金礦找到,我就回來(lái)了!"⑥一個(gè)竹子做成的盒子,一個(gè)盒子里裝著的黃蛉,便和你從蘇州出發(fā),八千里路云和月,你們一起生活在了大西北。⑦你或許冷了不知道添衣,熱了不知道減衣,但你卻明明白白提醒自己:黃蛉的生存是要有一定的溫度的。這黃蛉盒子你不裝在貼身的衣兜里,擔(dān)心熱壞它,你又不肯裝在大衣的外兜,害怕凍壞它,你花費(fèi)了三個(gè)鐘頭,拙手拙腳地在大衣內(nèi)側(cè)縫了一個(gè)小口袋。夜里,一盞孤燈伴著你,畫圖紙,鑒定礦石,常常忘了吃飯,但你忘不了給黃蛉喂食,它只吃蘋果,這蘋果卻同你的儀器、書籍一樣重要,你是專意讓人從內(nèi)地帶買來(lái)的。⑧現(xiàn)在,北斗星已經(jīng)斜了,銀河里風(fēng)平浪靜,你要睡下了,你便要將黃蛉盒子輕輕放在枕邊,放在你的脖子下。你,聽見(jiàn)了黃蛉的"蛐蛐"聲,那是世界上最微弱的聲音,也是最清脆的音樂(lè),是金石之響,是心律之韻。你于是就入了夢(mèng)里。⑨啊,你是夢(mèng)見(jiàn)了你的妻子嗎?夢(mèng)見(jiàn)了你的兒子嗎?在這深夜里,月光靜瀉,風(fēng)兒沒(méi)有起,狗兒沒(méi)有咬,你的妻子打著燈籠正站在竹園邊上,你的兒子,躡手躡腳進(jìn)了竹園,竹葉上的露珠滑下來(lái),落在他的頭上,他穿著一身雪白的衣服,往竹叢里走。立即,無(wú)數(shù)的黑點(diǎn)濺滿了他的全身,他快活地大叫,你的妻子跑來(lái),用一只玻璃杯子,對(duì)著那白衣上的黑點(diǎn)一罩,黑點(diǎn)便彈進(jìn)去,一只黃蛉就捉在土瓷罐里了。⑩他們捉了好多好多的黃蛉,母子圍著土瓷罐,就聽著那"蛐蛐"的生命之歌。⑾妻子說(shuō):"這歌子是唱給你爸爸的,這歌子在召喚著你的爸爸。"⑿于是,在你的脖子下,在你的耳膜下,窸窸窣窣的聲音叫得更響了,更清了,你聽見(jiàn)了這愛(ài)情的召喚,這家庭的召喚。⒀第二天早上,你爬起來(lái),背起帆布做成的偌大的地質(zhì)包,你又去找金子了。你依稀還記得夜里的夢(mèng),說(shuō):"是的,我是要回去的,要回去就得加緊我的工作!"(有刪改)9.把帳篷比喻成“小舟”形象生動(dòng),而從第4段畫線句整體來(lái)看,“小舟”這一喻體的選擇另有巧妙之處,請(qǐng)加以賞析。10.文中“黃蛉”有重要作用,請(qǐng)加以分析。11.本文運(yùn)用第二人稱來(lái)指稱主人公,請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。12.評(píng)析文本所表現(xiàn)的思想情感的意義。閱讀下面的詩(shī)歌,完成第下列小題。廣陵贈(zèng)別(唐)李白玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還。系馬垂楊下,銜杯大道間。天邊看淥水,海上見(jiàn)青山。興罷各分袂,何須醉別顏。13.本詩(shī)共有幾個(gè)字押韻,正確的一項(xiàng)是A.兩個(gè) B.三個(gè) C.四個(gè) D.五個(gè)14.以下評(píng)價(jià)適合于本詩(shī)的一項(xiàng)是A.含蓄委婉 B.雄奇瑰麗 C.高亢豪放 D.明快俊逸15.本詩(shī)是怎樣抒寫臨別感情的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。閱讀下文,完成下列小題。①李大亮,雍州涇陽(yáng)人,少有文武才干。隋末,署龐玉行軍兵曹。在東都與李密戰(zhàn),敗,同輩百余人皆就死,賊帥張弼見(jiàn)而異之,獨(dú)釋與語(yǔ),遂定交于幕下。②大亮自東都?xì)w國(guó),授土門令。賊寇境,大亮眾少不敵,遂單馬詣賊營(yíng),召其豪帥,諭以禍福群胡感悟,相率請(qǐng)降。大亮殺所乘馬,以與之宴樂(lè),徒步而歸。前后降者千余人,縣境以清。遷安州刺史,又令徇廣州。行次九江,會(huì)輔公祏反,遣兵圍猷州。大亮擊破之。以功賜奴婢百人,大亮謂曰:“汝輩多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝為賤隸乎?”一皆放遣。③尋召拜太府卿,出為涼州都督,以惠政聞。嘗有臺(tái)使①到州,見(jiàn)有名鷹,諷大亮獻(xiàn)之。大亮密表曰:“陛下久絕畋獵,而使者求鷹。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人?!碧谙聲唬骸坝谐既舸耍迯?fù)何憂!”后拜左衛(wèi)大將軍,兼領(lǐng)太子右衛(wèi)率,宿衛(wèi)兩宮,甚為親信。大亮每當(dāng)宿直,必通宵假寐。太宗嘗勞之曰:“至公宿直,我便通夜安臥。”其見(jiàn)任如此。太宗每有巡幸,多令居守。房玄齡每稱大亮之節(jié),可以當(dāng)大位。④大亮雖位望通顯,而居處卑陋,衣服儉率。每懷張弼之恩,而久不能得。弼時(shí)為將作丞②,自匿不言。大亮遇諸途而識(shí)之,持弼而泣,恨相得之晚。多推家產(chǎn)以遺弼,弼拒而不受。(節(jié)自《舊唐書?李大亮傳》)[注]①臺(tái)使:朝廷的使者。

②將作丞:官職名,級(jí)別較低。16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)賊寇境

(2)見(jiàn)有名鷹,諷大亮獻(xiàn)之。17.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)大亮又殺所乘馬,以與之宴樂(lè)A.送給 B.和,同 C.參加 D.幫助18.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)每稱大亮之節(jié),可以當(dāng)大位。A.接受 B.擔(dān)任 C.適合 D.把守19.第2段劃線句斷句正確的一項(xiàng)是A.汝輩多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝為賤隸乎?B.汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝為賤隸乎?C.汝輩多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎?D.汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎?20.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)大亮遇諸途而識(shí)之,持弼而泣,恨相得之晚。多推家產(chǎn)以遺弼,弼拒而不受。21.第③段劃線句反映了太宗怎樣的心情?下列選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.欣慰 B.自豪 C.感動(dòng) D.慶幸22.第②段“勸降敵人”和“遣散奴婢”兩件事反映了李大亮和的特點(diǎn)。閱讀下文,完成小題進(jìn)學(xué)齋記張耒①古之君子,無(wú)須臾而不學(xué),故其為德無(wú)須臾而不進(jìn)。雞鳴而興,莫夜而休,出則蒞官治民、事師友、對(duì)賓客,入則事其親、撫其家,教其幼賤,無(wú)須臾之間不習(xí)其事、學(xué)其禮。觀天地之道,察萬(wàn)物之理,以究道德之微妙,未始有頃刻之休,是故其德日進(jìn)而不可止。②古之君子,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學(xué)。士會(huì)①食而問(wèn)肴烝,則飲食之際未嘗不在學(xué)也。曾晳風(fēng)乎舞雩詠而歸,則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫簀,則疾病之際未嘗不在學(xué)也。今之所謂學(xué)者,既剽盜其皮膚,攘掇其土苴②,比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之,壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數(shù)年,則言語(yǔ)笑貌嗜欲玩習(xí)之際,比之進(jìn)取之初以儒自名者,固已大異矣。③元豐之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其舊而完之。既潔□新矣,于是取《詩(shī)》、《書》、古史陳于其中,暑則啟扉,寒則塞向,朝夕處乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“進(jìn)學(xué)”,而書其說(shuō),庶朝夕得以自警焉?!咀ⅰ竣偈繒?huì):春秋時(shí)晉國(guó)卿士。②土苴:糟粕。23.可填入第3段方框處的虛詞是()A.之 B.其 C.則 D.以24.對(duì)第1段理解正確的一項(xiàng)是()A.提出古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)的觀點(diǎn),列舉生活事實(shí),從正反兩方面來(lái)闡述。B.提出古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)的觀點(diǎn),從古人為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面來(lái)闡述。C.提出古人時(shí)刻都在完善道德的觀點(diǎn),以出入之際堅(jiān)持“進(jìn)學(xué)”的事實(shí)來(lái)闡述。D.提出古人時(shí)刻都在完善道德的觀點(diǎn),以古人仰觀俯察探究事理的事實(shí)來(lái)闡述。25.對(duì)第②段畫線句理解正確的一項(xiàng)是()A.后世君子為官數(shù)年后言行志趣迥異于前。B.后世君子往往留戀官場(chǎng),無(wú)意追求修身進(jìn)學(xué)。C.后世君子大多數(shù)會(huì)貪求世俗享樂(lè),忘記本心。D.后世君子踏入仕途往往進(jìn)學(xué)之心消磨殆盡。26.分析第②段所用論證方法的作用。27.分析第③段畫線句在文中的作用。三、寫作28.閱讀下面材料,根據(jù)要求完成作文。預(yù)測(cè),是指事先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求?.自擬題目;2.不少于800字。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)1.茂林修竹遙岑遠(yuǎn)目辛棄疾水龍吟早歲那知世事艱,中原北望氣如山【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生名句以及文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題兩者都有。對(duì)于語(yǔ)境型默寫,考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):茂、岑、吟、艱。2.C【詳解】試題分析:題干問(wèn)“小明做事馬虎,他想寫一句話來(lái)警醒自己,以下句子合適的一項(xiàng)”,這是考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。A項(xiàng)“愚者千慮,必有一得”,強(qiáng)調(diào)的是多思考、多考慮;B項(xiàng)“一屋不掃,何以掃天下”,強(qiáng)調(diào)的是要從小事做起;C項(xiàng)“患生于所忽,禍起于細(xì)微”,強(qiáng)調(diào)的是做事要細(xì)心,不能馬虎;D項(xiàng)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,強(qiáng)調(diào)的是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做,不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。所以選C項(xiàng)。3.A【詳解】試題分析:本題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。根據(jù)橫線后面“而且被民間文藝工作者收集保存”分析,什么“被民間文藝工作者收集保存”,主語(yǔ)應(yīng)該是歌曲“吳歌、白茅山歌”,所以排除C、D項(xiàng),B項(xiàng)“吳歌、白茅山歌有人從古到今都會(huì)唱”,細(xì)細(xì)判斷,主語(yǔ)仍然是“有人”,所以也應(yīng)該排除。4.發(fā)生沖突或相矛盾5.C6.“‘兩小兒辯日’中有‘近大遠(yuǎn)小’‘近熱遠(yuǎn)冷’兩條常識(shí)”、“它們單獨(dú)來(lái)看都是正確的”、“但在判斷太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近時(shí),卻會(huì)得出不同結(jié)論”、“表明常識(shí)包含的道理只能解釋相關(guān)現(xiàn)實(shí)的一部分”7.B8.文章先給出討論對(duì)象,即常識(shí)和理論;然后明確討論對(duì)象,將“常識(shí)”界定為“來(lái)自日常經(jīng)驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)”,在此基礎(chǔ)上展開論證,得到“常識(shí)解釋有局限因而需要理論”“理論的道理來(lái)自常識(shí)”“理論解釋更具整體性”三個(gè)觀點(diǎn);最后得出結(jié)論,即常識(shí)和理論都正確,不過(guò)理論能對(duì)世界做出整體解釋?!窘馕觥?.試題分析:題干問(wèn)的是“第①段劃線句‘冤家碰頭’在文中的意思”,這是考查學(xué)生理解文中關(guān)鍵詞語(yǔ)含義的能力。第一段中說(shuō)“理論和常識(shí)冤家碰頭”,可見(jiàn)此處的“冤家”指的是“理論”和常識(shí)?!袄碚摗焙汀俺WR(shí)”都是抽象概念,作者開篇就用生活中的事例,讓讀者初步認(rèn)識(shí)到“常識(shí)”上的“桌面是光滑的”和“理論”上的“桌面其實(shí)坑坑洼洼”相矛盾,這種矛盾也正是由于常識(shí)上的直觀和理論上的思考發(fā)生了沖突,所以答案為“發(fā)生沖突”或“相矛盾”。點(diǎn)睛:如何解答“理解文中重要概念的含義”?養(yǎng)成精心審題、明確方向的讀題習(xí)慣。無(wú)論是主觀題還是客觀題,都存在“一著不慎,滿盤皆輸”的致命陷阱,準(zhǔn)確審題、明晰答題方向是做對(duì)題、答準(zhǔn)題的前提。養(yǎng)成全文搜尋、逐段圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣。“重要概念的含義”大都不會(huì)集中出現(xiàn)在某一處或某一段,而是有序地分布在多個(gè)段落中。養(yǎng)成回文對(duì)照、辨同析異的做題習(xí)慣。選擇題的眾多選項(xiàng)基本上都來(lái)自于原文,因此辨析原文語(yǔ)句與選項(xiàng)的差別是正確解答的前提。學(xué)會(huì)摘錄原文、組織答案的答題方法。針對(duì)涉及“重要概念”的主觀題,通過(guò)找概念、找限制、找要求、找暗示等方法準(zhǔn)確審題,然后判定問(wèn)題涉及的段落區(qū)間,聯(lián)系上下文,圈定關(guān)鍵詞句,然后用自己的語(yǔ)言將其組織起來(lái)。學(xué)會(huì)分段概括、分點(diǎn)列舉的答題方法?!爸匾拍睢钡膶傩耘c內(nèi)涵往往分散于文章各個(gè)段落,這就需要一段一段地搜尋、概括,然后分點(diǎn)列舉,形成條理清楚的答案。5.試題分析:題干要求選出“對(duì)第④段畫線問(wèn)句的作用分析正確的一項(xiàng)”,這是考查句段的作用。A項(xiàng),“這兩個(gè)反問(wèn)句……”分析錯(cuò)誤,這兩個(gè)問(wèn)句就是一般的疑問(wèn)句,并非反問(wèn)句,考生能很容易排除掉。B項(xiàng),“表現(xiàn)作者對(duì)天狗食月的疑問(wèn)”分析錯(cuò)誤,應(yīng)是“引發(fā)讀者對(duì)天狗食月的疑問(wèn)”。D項(xiàng),“理論家們研究月食現(xiàn)象的思路”分析錯(cuò)誤,應(yīng)是“理論家們研究月食現(xiàn)象的觸發(fā)點(diǎn)”。C項(xiàng),分析正確,作者為文的對(duì)象是廣大讀者,“這兩個(gè)問(wèn)具能引發(fā)讀者對(duì)天狗食月這一解釋的思考”分析很到位。選C。句段作用常使用的術(shù)語(yǔ):(1)開頭:①總領(lǐng)全文;②引出下文的……情節(jié)或引出話題;③為下文……情節(jié)作鋪墊或與下文構(gòu)成對(duì)比;④開篇點(diǎn)題,營(yíng)造……的氣氛,奠定……的感情基調(diào);④制造懸念或埋下伏筆,吸引讀者。(2)中間:①起承上啟下的過(guò)渡作用;②前后呼應(yīng);③為下文……的情節(jié)做鋪墊、引起下文的…內(nèi)容;④照應(yīng)上文的…內(nèi)容、轉(zhuǎn)換話題。⑤或襯托作用(在行文中為了彰顯敘述主體而談到其他事物,其他事物具有襯托作用);或渲染烘托某種氛圍(描寫環(huán)境為人物的出場(chǎng)營(yíng)造氛圍)(3)結(jié)尾:①升華感情;②點(diǎn)明中心,深化主題;③總結(jié)上文;④卒章顯志,點(diǎn)明主題;或含蓄的表明主旨(往往借助象征性的景物描寫)。⑤呼應(yīng)開頭,使文章結(jié)構(gòu)完整;⑥言已盡而意無(wú)窮,使文章委婉含蓄。6.試題分析:題干問(wèn)的是“第⑥段提出‘常識(shí)所包含的道理并不提供對(duì)世界的整體解釋’的觀點(diǎn),并用兩小兒辯日一例加以證明,請(qǐng)具體分析這一例子是如何證明觀點(diǎn)的”,這是分析論據(jù)和論證之間的關(guān)系。一定要讀懂題干,讀懂了題干就大體回答對(duì)一半了。題干告訴我們:常識(shí)不是整體解釋,那是什么解釋呢?考生會(huì)想到:這是局部解釋或片面的解釋,如“‘兩小兒辯日’中有‘近大遠(yuǎn)小’‘近熱遠(yuǎn)冷’兩條常識(shí)”就是局部解釋,即常識(shí)只能解釋相關(guān)現(xiàn)實(shí)的一部分。但是近大遠(yuǎn)小、近熱遠(yuǎn)冷的常識(shí)和太陽(yáng)離地球的遠(yuǎn)近結(jié)合起來(lái),就會(huì)得出不同的結(jié)論,由此看來(lái)靠常識(shí)來(lái)認(rèn)知世界就不如整體解釋即“理論”了。至此,梳理總結(jié)出題干的思路,也就得出問(wèn)題的答案了,即“‘兩小兒辯日’中有‘近大遠(yuǎn)小’‘近熱遠(yuǎn)冷’兩條常識(shí)”、“它們單獨(dú)來(lái)看都是正確的”、“但在判斷太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近時(shí),卻會(huì)得出不同結(jié)論”、“表明常識(shí)包含的道理只能解釋相關(guān)現(xiàn)實(shí)的一部分”。7.試題分析:題干要求選出“下列對(duì)‘理論’這一概念的理解與文意相符的一項(xiàng)”,這是考查對(duì)文中重要概念的理解分析能力。理解概念類題目答題時(shí)要注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“理論解釋比常識(shí)解釋更系統(tǒng)”是對(duì)愛(ài)因斯坦“科學(xué)整體無(wú)非是日常思考的精致化”這一說(shuō)法的錯(cuò)誤理解,“更系統(tǒng)”是無(wú)中生有;C項(xiàng),“能用來(lái)解釋反?,F(xiàn)象的一組道理就是理論”是對(duì)原文“所謂整體解釋,就是同一道理既解釋了正常現(xiàn)象,也解釋了反常現(xiàn)象。”的片面理解;D項(xiàng),“因?yàn)榍罢哂型评怼笔菬o(wú)中生有,其實(shí)考生單憑邏輯常識(shí)瞬間可知“常識(shí)解釋”也有推理,此項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),根據(jù)原文“他必須格外重視其中的某些道理,把它們上升為原理,通過(guò)種種延伸和變形,從中再得出更多的定理”可以判斷三個(gè)概念的邏輯順序?yàn)椋旱览碓矶ɡ?,所以“原理是比定理更為基礎(chǔ)的道理”與原文相符,選B。8.試題分析:題干要求“概括本文的論證思路”,這是考查把握文章思路的能力。議論文的論證思路就是指作者在論述某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)的思維過(guò)程。這個(gè)過(guò)程講究觀點(diǎn)確切,講究層次明晰,講究論證方法運(yùn)用,講究論證材料的組合。論證思路考查綜合能力,對(duì)考生的理解能力、辨析能力、概括能力等都提出有較高的要求。理解議論文的一般結(jié)構(gòu)與思路?!疤岢鰡?wèn)題(提出論點(diǎn)或論題)——分析問(wèn)題(證明論點(diǎn))——解決問(wèn)題(得出結(jié)論或強(qiáng)化論點(diǎn))”這是議論文的一般結(jié)構(gòu)??忌枰⒁獾氖牵擖c(diǎn)或論題是以什么方式提出來(lái)的;作者是如何圍繞論點(diǎn)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的;文章的結(jié)構(gòu)方式是總分式(分總,總分總),層進(jìn)式,還是并列對(duì)照式等。如本文的標(biāo)題是“常識(shí)與理論”,這是以論證對(duì)象為題,即議論的話題,而作為第一部分自然先要引出話題,即“常識(shí)與理論”;接著就要對(duì)此話題進(jìn)行分析,分析“常識(shí)”與“理論”之間的關(guān)系,最后得出結(jié)論,即“常識(shí)和理論都正確,不過(guò)理論能對(duì)世界做出整體解釋”。9.畫線句中的“小舟”與冷月清輝下廣袤的沙丘沙海形成對(duì)照,蒼涼遼闊的環(huán)境突顯帳篷的微小,表現(xiàn)主人公的孤獨(dú);“小舟”又讓人聯(lián)想到“夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句,/想象寒山寺的鐘聲跨越萬(wàn)里,慰藉主人公的相思之苦。選擇“小舟”作為喻體,能將沙漠、冷月、客船、家鄉(xiāng)鐘聲巧妙聯(lián)系起來(lái),/營(yíng)造出深邃悠遠(yuǎn)的意境。10.黃蛉”是全文線索,文中人物的活動(dòng)以黃蛉為中心展開;“黃蛉”是相思之情的凝聚物,既寄托了主人公對(duì)妻兒的思念,也寄托了妻女對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。11.本文用第二人稱指稱主人公,仿佛與主人公就在同一場(chǎng)合,拉近了雙方的距離;也讓讀者在閱讀時(shí)更容易產(chǎn)生代入感,易于體會(huì)主人公的心理和情感。12.本文表現(xiàn)了主人公個(gè)人情感與報(bào)效祖國(guó)的社會(huì)責(zé)任感的融合,在當(dāng)下社會(huì),有很好的教育和激勵(lì)作用。生活、工作中,當(dāng)個(gè)人情感和社會(huì)責(zé)任感有所沖突時(shí),我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,對(duì)事業(yè)不懈追求,同時(shí)心存?zhèn)€人情感,不忘家人?!窘馕觥?.試題分析:題干問(wèn)的是“把帳篷比喻成‘小舟’形象生動(dòng),而從第4段畫線句整體來(lái)看,‘小舟’這一喻體的選擇另有巧妙之處,請(qǐng)加以賞析”,這是考查學(xué)生鑒賞品味文章語(yǔ)言的能力。題干已經(jīng)給出了鑒賞的角度,即從比喻這一修辭的角度分析。從題干來(lái)看,文中把“帳篷”比喻成“小舟”,這就要考慮兩者的相似性,以及作者要借助“小舟”這一喻體表達(dá)什么意思?!岸甑膸づ瘢谏成缴澈@?,猶如一葉小舟,冷月彎彎地照著,蘇州城外的寒山寺的鐘聲,是能‘夜半到客船’嗎”,從句中來(lái)看,“沙山沙?!倍嗝吹拈煷?,而身處其中的帳篷是多么的渺小,作者以“小舟”這一喻體就讓“帳篷”在山海一般的沙中顯得極為微小,體現(xiàn)出主人公的孤獨(dú);同時(shí)“小舟”又讓人聯(lián)想到“夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句。作者選擇“小舟”作為喻體,就把沙漠、冷月、客船、家鄉(xiāng)鐘聲巧妙聯(lián)系起來(lái),營(yíng)造出深邃悠遠(yuǎn)的意境。本題難度不大,只要結(jié)合語(yǔ)境即可體會(huì)這一修辭的妙處。10.試題分析:題干問(wèn)的是“文中‘黃蛉’有重要作用,請(qǐng)加以分析”,這是考查物象的作用。一般從結(jié)構(gòu)、形象以及主旨等幾個(gè)角度作答??忌枰Τ鰧憽包S蛉”的內(nèi)容,如“盒子里邊是一只蟋蟀樣的昆蟲,長(zhǎng)長(zhǎng)的腿,細(xì)細(xì)的觸須,渾身金黃,像是一片躍動(dòng)的金礫。于是,你不自覺(jué)地就哼起評(píng)彈調(diào)來(lái),在這漠漠的戈壁灘上,評(píng)彈調(diào)游絲一般的,錚錚飄遠(yuǎn)”“你說(shuō),這是黃蛉,是你從老家?guī)?lái)的”“孩子已經(jīng)六歲了,他的記憶里,你只是一個(gè)照片上的平面人……你不能回答,你的竹園里卻生出了無(wú)窮無(wú)盡的黃蛉,它們?cè)邙Q叫著,窸窸窣窣的,那是你的神經(jīng),是你的精靈,是你的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)音。所以,她捉住一只,裝在這精巧的盒子里,在你再一次回去的時(shí)候,送給了你嗎”“一個(gè)竹子做成的盒子,一個(gè)盒子里裝著的黃蛉,便和你從蘇州出發(fā),八千里路云和月,你們一起生活在了大西北”“黃蛉的生存是要有一定的溫度的。這黃蛉盒子你不裝在貼身的衣兜里,擔(dān)心熱壞它,你又不肯裝在大衣的外兜,害怕凍壞它,你花費(fèi)了三個(gè)鐘頭,拙手拙腳地在大衣內(nèi)側(cè)縫了一個(gè)小口袋”“你要睡下了,你便要將黃蛉盒子輕輕放在枕邊,放在你的脖子下。你,聽見(jiàn)了黃蛉的‘蛐蛐’聲,那是世界上最微弱的聲音,也是最清脆的音樂(lè),是金石之響,是心律之韻”“用一只玻璃杯子,對(duì)著那白衣上的黑點(diǎn)一罩,黑點(diǎn)便彈進(jìn)去,一只黃蛉就捉在土瓷罐里了”“你聽見(jiàn)了這愛(ài)情的召喚,這家庭的召喚”“這歌子是唱給你爸爸的,這歌子在召喚著你的爸爸”“于是,在你的脖子下,在你的耳膜下,窸窸窣窣的聲音叫得更響了”“他們捉了好多好多的黃蛉,母子圍著土瓷罐,就聽著那"蛐蛐"的生命之歌”,由此可見(jiàn),“黃蛉”這一意象貫穿全文,故是文章的線索;同時(shí)“黃蛉”寄托了主人公對(duì)妻兒的思念,也寄托了妻兒對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念,是情感的載體。11.試題分析:題干問(wèn)的是“本文運(yùn)用第二人稱來(lái)指稱主人公,請(qǐng)賞析其表達(dá)效果”,這是考查散文中人稱運(yùn)用的妙處。第一人稱,便于直接抒發(fā)情感;而第二人稱,便于感情交流,直接表達(dá)情感,可以拉近與讀者的距離,同時(shí)如果用第二人稱指代事物的話,還有擬人的效果。第三人稱顯得客觀冷靜,不受時(shí)空限制,便于敘事和議論。文中的“你”是主人公,是一個(gè)為了報(bào)效祖國(guó)而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,作者用“你”來(lái)指稱,好似與主人公同在一個(gè)場(chǎng)合,拉近了雙方的距離,同時(shí)也可以讓讀者更好地走近主人公,更容易體會(huì)主人公的情感。12.試題分析:題干要求“評(píng)析文本所表現(xiàn)的思想情感的意義”,這是針對(duì)文章主旨設(shè)題。首先要根據(jù)文章內(nèi)容概括文本的主旨,文章借助對(duì)主人公對(duì)工作的態(tài)度以及對(duì)家人的思念來(lái)體現(xiàn)個(gè)人情感與投身祖國(guó)建設(shè)的社會(huì)責(zé)任感的融合,這一主旨對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有很好的指引作用。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)出現(xiàn)“忠孝不可兩全”的時(shí)候,個(gè)人的利益可能會(huì)與集體國(guó)家的利益發(fā)生沖突,個(gè)人的情感可能會(huì)與社會(huì)的責(zé)任感發(fā)生沖突,當(dāng)這一沖突發(fā)生時(shí),我們?cè)撊绾翁幚??本文給出了指引。13.C14.D15.本詩(shī)前兩聯(lián)寫飲酒送別,“數(shù)里送君還”中的“數(shù)里”,寫出別情的深厚。第三聯(lián)借景抒情,以壯闊的景色寫出送別時(shí)的灑脫。尾聯(lián)直接抒情,表達(dá)不須因離別而醉酒,也體現(xiàn)了灑脫的情懷?!窘馕觥?3.試題分析:題干要求選出“本詩(shī)共有幾個(gè)字押韻,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌“押韻”這一特點(diǎn)的把握。首先要明確何為“押韻”,指在韻文的創(chuàng)作中,在某些句子的最后一個(gè)字,都使用韻母相同或相近的字或者平仄統(tǒng)一,使朗誦或詠唱時(shí),產(chǎn)生鏗鏘和諧感。即每一句的尾字,其韻母相同或相近。本題是一首律詩(shī),一般是偶數(shù)句押韻,即二、四、六、八句的尾字,即“還”“間”“山”“顏”,這幾個(gè)字都是an韻。14.試題分析:題干要求選出“以下評(píng)價(jià)適合于本詩(shī)的一項(xiàng)”,這是考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的理解分析能力。古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的:有的清新,有的古樸;有的絢麗多彩,有的質(zhì)樸無(wú)華;有的語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄;有的平易近人,有的卻險(xiǎn)怪奇特。鑒賞語(yǔ)言特色,就是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的格調(diào)、色彩、境界、情味等進(jìn)行賞析。不同詩(shī)人的作品,或者同一詩(shī)人不同的詩(shī)歌,往往呈現(xiàn)出不同的語(yǔ)言風(fēng)格。鑒賞語(yǔ)言特色,也就是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的格調(diào)、色彩、境界、情味等方面的賞析,要記憶一些常用術(shù)語(yǔ),如沉郁頓挫、綺麗典雅、清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、雄奇奔放、悲慨沉郁等。這是一首贈(zèng)別詩(shī),但李白的這首詩(shī)一改贈(zèng)別詩(shī)傷感憂郁的常見(jiàn)基調(diào),惜別而不傷別,語(yǔ)言平易自然,意象開闊疏朗,情調(diào)昂揚(yáng)樂(lè)觀,顯示出作者豪放灑脫、風(fēng)調(diào)俊爽的豁達(dá)性格。尤其是頸聯(lián)“天邊看淥水,海上見(jiàn)青山”,這是對(duì)美好前景的展望,因有了對(duì)前景的展望,故尾聯(lián)中說(shuō)“興罷各分袂,何須醉別顏”,顯得極為豁達(dá)。A項(xiàng),“含蓄委婉”不當(dāng),所謂“含蓄委婉”,不直言其事,故意把話說(shuō)得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些。這與尾聯(lián)不合。B項(xiàng),“雄奇瑰麗”,所寫風(fēng)景雄偉壯觀異常美麗,這與詩(shī)歌中的景物特點(diǎn)不合。C項(xiàng),“高亢豪放”,“高亢”指聲調(diào)或情緒高昂、激動(dòng),這與詩(shī)歌中所表達(dá)的情感不合。D項(xiàng),“明快俊逸”,明白通暢,明亮明朗;灑脫優(yōu)美超群拔俗。這與詩(shī)歌所寫之景“淥水”“青山”相合,故選D項(xiàng)15.試題分析:題干問(wèn)的是“本詩(shī)是怎樣抒寫臨別感情的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析”,這是考查抒發(fā)情感的方式。首聯(lián)“玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還”是寫攜酒送別。開篇未寫送別先說(shuō)沽酒:精美的玉瓶里盛著新買的香醇的美酒,送君數(shù)里,終于到達(dá)分別的地點(diǎn)。以“數(shù)里”寫出別情之深厚。頷聯(lián)“系馬垂楊下,銜杯大道間”緊承上句,寫作者與朋友在長(zhǎng)滿垂柳的大路邊下馬停留,臨別再飲上幾杯餞行的酒。再次表達(dá)離別之情。頸聯(lián)“天邊看淥水,海上見(jiàn)青山”是展望美好前景,以“淥水”“青山”“天邊”“海上”等壯闊之景來(lái)抒寫送別時(shí)的灑脫。尾聯(lián)“興罷各分袂,何須醉別顏”直抒胸臆,暢飲美酒、暢談?dòng)颜x,但終究還是要離別。作者好像在勸慰朋友:既然等待你的將是豐富美好的旅程,那么就快點(diǎn)啟程吧,我們不須作小兒女的離別時(shí)的傷情之態(tài),甚至餞別的酒也不須喝醉。表達(dá)離別時(shí)的灑脫之態(tài)。16.(1)侵犯(2)暗示17.A18.B19.D20.大亮在路上遇見(jiàn)張弼,認(rèn)出了他,拉著張弼掉下眼淚,為這么晚找到他而遺憾。(大亮)大量地拿出家產(chǎn)來(lái)送張弼,張弼拒絕了,沒(méi)有接受。21.A22.有勇有謀寬厚仁愛(ài)【解析】16.試題分析:題干要求“寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”,這是考查文言實(shí)詞的意思和用法?!百\寇境”,從句中來(lái)看,“寇”應(yīng)為動(dòng)詞,因?yàn)榍昂蠖际敲~,而“寇”處于謂語(yǔ)的位置,故應(yīng)為動(dòng)詞,這句話是說(shuō)“賊人侵犯邊境”,“寇”應(yīng)解釋為“侵犯”?!耙?jiàn)有名鷹,諷大亮獻(xiàn)之”,從文中語(yǔ)境來(lái)看,這是說(shuō)朝廷的使者看到有名鷹,就暗示李大亮獻(xiàn)出來(lái),此處的“諷”應(yīng)解釋為“暗示”。理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。17.試題分析:題干要求選出“為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)”?!按罅劣謿⑺笋R,以與之宴樂(lè)”,從語(yǔ)境來(lái)看,李大亮應(yīng)該是把自己所騎的馬殺掉來(lái)送給他們宴樂(lè),此處的“與”應(yīng)是動(dòng)詞,解釋為“送給”。理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。18.試題分析:題干要求選出“為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)”?!懊糠Q大亮之節(jié),可以當(dāng)大位”,從語(yǔ)境來(lái)看,“房玄齡每稱大亮之節(jié),可以當(dāng)大位”,“大位”指的是大的職位,故“當(dāng)”應(yīng)解釋為“擔(dān)任”。理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。19.試題分析:題干要求選出“第2段劃線句斷句正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生文言斷句的能力。首先結(jié)合語(yǔ)境,理解句子的大概意思,“汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎”,意思是“你們這些人大多是士族人家的子女,因國(guó)家滅亡而到了這個(gè)地步,我又怎么忍心把你們當(dāng)做低賤的奴隸呢”,然后圈出句子中的名詞代詞,如“汝輩”“衣冠子女”“此”“吾”等,再根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除,“衣冠子女”指的是“士族人家的子女”,一起做句子的賓語(yǔ),故不能分開,排除AC兩項(xiàng);“吾”是句子的主語(yǔ),后面都是“吾何忍”的內(nèi)容,中間不能斷開,排除B項(xiàng),選擇D項(xiàng)。20.試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯?!按罅劣鲋T途”,“諸”,兼詞,“之于”,“途”,道路;“而識(shí)之”,“識(shí)”,認(rèn)出;“持弼而泣”,“持”,拉著;“恨”,遺憾;“相得之晚”,指這么晚找到他;“推家產(chǎn)以遺弼”,“以”,連詞,表目的,來(lái),“遺”,送給;“弼拒而不受”,“拒”,拒絕。21.試題分析:題干問(wèn)的是“第③段劃線句反映了太宗怎樣的心情?下列選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,這是考查對(duì)人物心理的分析。首先找到劃線句,理解劃線句的意思,再結(jié)合具體的情境分析情感?!爸凉拗保冶阃ㄒ拱才P”,意思是“到了你夜里值班,我就整晚上都能安睡”,這說(shuō)明太宗對(duì)李大亮非常信任,表達(dá)的是“欣慰”之情。如理解為“感動(dòng)”有點(diǎn)太過(guò),如理解為“自豪”與事實(shí)不合,如理解為“慶幸”則與二者的身份不合。22.試題分析:題干問(wèn)的是“第②段‘勸降敵人’和‘遣散奴婢’兩件事反映了李大亮”什么特點(diǎn),這是考查對(duì)人物形象的分析能力。首先找到這兩個(gè)事件,根據(jù)李大亮的表現(xiàn)概括特點(diǎn)。如勸降敵人的時(shí)候,李大亮“單馬詣賊營(yíng),召其豪帥,諭以禍福群胡感悟,相率請(qǐng)降。大亮殺所乘馬,以與之宴樂(lè),徒步而歸”,以單馬威懾?cái)撤?,以“禍?!眮?lái)曉諭敵方,以殺馬送給對(duì)方宴樂(lè)來(lái)感動(dòng)敵方,這體現(xiàn)出人物有勇有謀的特點(diǎn);如遣散奴婢的時(shí)候,他說(shuō)“汝輩多衣冠子女,破亡至此,吾亦何忍以汝為賤隸乎”,表現(xiàn)出寬厚仁愛(ài)的特點(diǎn)。23.D24.B25.A26.論證了古之君子飲食、游觀、疾病之際都在進(jìn)學(xué)修身的觀點(diǎn);再以后世君子與古之君子作對(duì)比,論證了后世君子不如古之君子能堅(jiān)持進(jìn)學(xué)修身。(1)舉例論證,對(duì)比論證(2)舉例“士會(huì)”論證古之君子飲食、游觀、疾病之際(寫任何時(shí)候、無(wú)時(shí)不刻,或任意寫其中一點(diǎn)也給分)都在進(jìn)學(xué)修身(3)把后世君子與古之君子作對(duì)比,論證后世君子不如古之君子能堅(jiān)持進(jìn)學(xué)修身27.第3段畫線句點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由;照應(yīng)文章標(biāo)題;表明本文的寫作目的,勉勵(lì)自己勤于進(jìn)學(xué)。(1)來(lái)由(寫作者為進(jìn)學(xué)齋命名、作者寫此文的緣由不給分)(2)照應(yīng)文題、點(diǎn)明題目、呼應(yīng)標(biāo)題、前后呼應(yīng)(3)表明主旨:勉勵(lì)自己勤于進(jìn)學(xué),自勉,與后人共勉,與他人共勉(寫勸勉后人不給分)【解析】23.試題分析:題干要求選出“可填入第③段方框中的虛詞”,這是考查文言虛詞的運(yùn)用能力?!凹葷崱跣乱印?,這句話是對(duì)居處的描寫,前面說(shuō)“治其所居之西,即其舊而完之”,這是對(duì)居處進(jìn)行修補(bǔ),后面說(shuō)“于是取《詩(shī)》、《書》、古史陳于其中,暑則啟扉,寒則塞向”,這是修補(bǔ)后的布置,中間的句子應(yīng)是對(duì)修補(bǔ)后的居處進(jìn)行描寫,“潔”是指干凈,“新”是指與之前不同,這是兩個(gè)形容詞,中間只能用“以”來(lái)連接,此處的“以”相當(dāng)于“而”,是連詞,表并列關(guān)系,而“之”“其”“則”都沒(méi)有這一功能。24.試題分析:題干要求選出“對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)”,這是考查對(duì)文意的理解概括能力。第一段的第一句就提出觀點(diǎn),即“古之君子,無(wú)須臾而不學(xué),故其為德無(wú)須臾而不進(jìn)”,也就是說(shuō)“古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)”,CD兩項(xiàng)對(duì)觀點(diǎn)概括不全,都忽略了“無(wú)須臾而不學(xué)”這一內(nèi)容,故排除;從下面的內(nèi)容來(lái)看,“雞鳴而興,莫夜而休,……無(wú)須臾之間不習(xí)其事、學(xué)其理”,這是從古人為學(xué)的方面來(lái)闡述;“觀天地之道,察萬(wàn)物之理,以究道德之微妙,未始有頃刻之休,是故其德日進(jìn)而不可止”,這是從道德日進(jìn)的角度闡述,A項(xiàng)對(duì)闡述的角度分析有誤,故選B項(xiàng)。25.試題分析:題干要求選出“對(duì)第②段畫線句理解正確的一項(xiàng)”,這是考查對(duì)文意的理解能力。首先到第二段找到劃線句,即“故后世之君子大抵從仕數(shù)年,則言語(yǔ)笑貌嗜欲玩習(xí)之際,比之進(jìn)取之初以儒自名者,固已大異矣”,這段話是說(shuō)后世的君子為官多年,言語(yǔ)笑貌喜好等,比起進(jìn)取之初都已經(jīng)大有不同,也就是說(shuō)為官后數(shù)年的君子言行志趣于前迥異,故選A項(xiàng)。B項(xiàng),“留戀官場(chǎng),無(wú)意追求修身進(jìn)學(xué)”錯(cuò)誤,在句中沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng),“貪求世俗享樂(lè),忘記本心”也沒(méi)有體現(xiàn)。D項(xiàng),“踏入仕途后往往進(jìn)學(xué)之心消磨殆盡”,句中沒(méi)有提到進(jìn)學(xué)之心有所消磨,只是說(shuō)言行志趣與之前不同,故排除這三項(xiàng)。26.試題分析:要求“分析第②段所用論證方法的作用”,這是考查論述類文本論證的方法以及論證與論點(diǎn)之間的關(guān)系。論證方法包括舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等?!肮胖?,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學(xué)……。今之所謂學(xué)者,既剽盜其皮膚,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣”,這是把“古之君子”與“今之君子”進(jìn)行對(duì)比,這是使用對(duì)比論證,論證后世君子不如古之君子能堅(jiān)持進(jìn)學(xué)修身;“士會(huì)食而問(wèn)肴蒸,則飲食之際未嘗不在學(xué)也。曾晳風(fēng)乎舞雩詠而歸,則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫簀,則疾病之際未嘗不在學(xué)也之”,這是列舉士會(huì)等例,屬于舉例論證,論證古之君子飲食、游觀、疾病之際都在進(jìn)學(xué)修身的觀點(diǎn)。27.試題分析:題干要求“分析第③段劃線句在文中的作用”,這是考查句段的作用。解答此類題目的方法與現(xiàn)代文一致,只是需要先理解句子意思的。首先理解第三段劃線句的意思,然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析其作用?!坝喽枵咭?,故取古之道而名之曰‘進(jìn)學(xué)’,而書其說(shuō),庶朝夕得以自警焉”,前一句是點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋名字的由來(lái),后一句“庶朝夕得以自警焉”是表達(dá)自己的目的,即勉勵(lì)自己能夠勤于進(jìn)學(xué),這也就與文章的標(biāo)題“進(jìn)學(xué)齋記”相照應(yīng)。28.例文:別讓預(yù)測(cè)斷送可能預(yù)測(cè)是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受生活的預(yù)測(cè),有人則不以為然。在我看來(lái),預(yù)測(cè)雖然能讓人提前知道結(jié)果,但是也會(huì)把人籠罩在結(jié)果的陰影中深陷不拔,讓人失去掙扎和反抗念頭,斷送了前進(jìn)的可能。因此,即讓預(yù)測(cè)為我們服務(wù),又不能受其局限。不可完全相信未知的預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)兩字拆開來(lái)看,“預(yù)”是預(yù)先得知;測(cè)是猜測(cè)。合起來(lái)就是預(yù)先猜測(cè)的意思,而一個(gè)猜字說(shuō)明預(yù)測(cè)本身不一定精準(zhǔn),預(yù)測(cè)結(jié)果可能對(duì)的,也可能錯(cuò)誤的。因一個(gè)不準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)結(jié)果沾沾自喜或者悲痛欲絕,不但對(duì)信心是個(gè)打擊,也浪費(fèi)大量時(shí)間。生活充滿著變數(shù),預(yù)測(cè)的結(jié)果也難說(shuō)一成不變。如果依賴一個(gè)并不靠譜的預(yù)測(cè)來(lái)躲避挫折,一旦失敗,容易失去抵抗的勇氣,難以再重新爬起。人的上進(jìn)心是以不確定性為未來(lái)前提下對(duì)好結(jié)果的渴望而賦予的行動(dòng)。如提前預(yù)知最終結(jié)果,無(wú)論好壞,都會(huì)讓人失

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