中華民族共同體概論知到課后答案智慧樹章節(jié)測試答案2025年春麗水學(xué)院

中華民族共同體概論知到課后答案智慧樹章節(jié)測試答案2025年春麗水學(xué)院第一章單元測試

中華民族共同體意識的定義與重要性包括哪些方面？

A:增強民族團結(jié)B:維護國家安全C:提升文化自信D:加深民族認同E:促進經(jīng)濟發(fā)展

答案:增強民族團結(jié)###提升文化自信###加深民族認同習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的思想包括哪些重要觀點？

A:促進各民族的平等權(quán)利B:推動各民族共同繁榮C:加強民族團結(jié)與交流D:堅持和完善民族區(qū)域自治制度E:強調(diào)民族文化的單一性

答案:促進各民族的平等權(quán)利###推動各民族共同繁榮###加強民族團結(jié)與交流###堅持和完善民族區(qū)域自治制度中華民族共同體的基本特征不包括以下哪一項？

A:共同的價值觀念B:地理位置相近C:共同的歷史文化D:共同的經(jīng)濟利益

答案:地理位置相近中華民族的多元性與統(tǒng)一性體現(xiàn)在以下哪一方面最為顯著？

A:語言完全一致B:經(jīng)濟發(fā)展水平一致C:宗教信仰完全相同D:文化多樣性與共同認同

答案:文化多樣性與共同認同抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族的認同感顯著增強，這是因為社會各階層團結(jié)一致，共同抵抗外敵的侵略。

A:對B:錯

答案:對毛澤東對中華民族的科學(xué)內(nèi)涵闡釋主要包括對民族精神和文化自信的強調(diào)，因此他認為中華民族的偉大復(fù)興是基于科學(xué)技術(shù)的進步和文化的繁榮。這一觀點對后來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

A:對B:錯

答案:對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在中華民族共同體建設(shè)中起到的核心指導(dǎo)作用是什么？

A:推動科技創(chuàng)新B:強調(diào)文化多樣性C:促進經(jīng)濟全球化D:增強民族凝聚力與認同感

答案:增強民族凝聚力與認同感

第二章單元測試

史前時期中華大地的主要經(jīng)濟活動有哪些？

A:狩獵B:貿(mào)易C:農(nóng)業(yè)D:牧業(yè)E:手工業(yè)

答案:狩獵###貿(mào)易###農(nóng)業(yè)###牧業(yè)###手工業(yè)關(guān)于中華民族多元一體的起源特征，下列說法正確的有哪些？

A:中華民族的文化具有高度的統(tǒng)一性。B:中華民族的多元性體現(xiàn)在語言、習(xí)俗等方面。C:中華民族的歷史發(fā)展是線性的，沒有多樣性。D:中華民族是由多個民族融合而成的。E:中華民族的形成只受到漢民族的影響。

答案:中華民族的文化具有高度的統(tǒng)一性。###中華民族的多元性體現(xiàn)在語言、習(xí)俗等方面。###中華民族是由多個民族融合而成的。古人類活動痕跡的研究對中華民族的起源有何重要意義？

A:與中華民族起源無關(guān)B:幫助確認古人類的遷徙路徑C:僅能了解古人的生活習(xí)慣D:僅是考古學(xué)的興趣

答案:幫助確認古人類的遷徙路徑舊石器時代和新石器時代石器加工技術(shù)的主要區(qū)別是什么？

A:只存在于新石器時代B:舊石器時代的工具更為精細C:加工技術(shù)的復(fù)雜度和工具的多樣性D:材料的使用完全相同

答案:加工技術(shù)的復(fù)雜度和工具的多樣性早期中華文化圈的形成主要受到地理環(huán)境的影響，這是正確的嗎？

A:對B:錯

答案:對水稻的馴化過程對定居聚落的發(fā)展沒有顯著影響。

A:對B:錯

答案:錯華夏初立時期的社會結(jié)構(gòu)中，哪一項最能反映出王權(quán)的雛形和貴族地位的分化？

A:貴族墓葬及祭祀遺跡B:農(nóng)田的耕作方式C:商貿(mào)活動的頻繁D:平民的居住區(qū)

答案:貴族墓葬及祭祀遺跡

第三章單元測試

關(guān)于“黃帝”的共主地位及其象征意義，下列說法正確的是：

A:黃帝象征著中華文化的源頭與根基。B:黃帝的影響僅限于黃河流域。C:黃帝的地位與后來的皇帝制度無關(guān)。D:黃帝是中華民族的共同祖先。E:黃帝的共主地位促進了各部落的團結(jié)。

答案:黃帝象征著中華文化的源頭與根基。###黃帝是中華民族的共同祖先。###黃帝的共主地位促進了各部落的團結(jié)。夏商時期中央王朝的發(fā)展對于中華文明的影響主要體現(xiàn)在以下哪些方面？

A:實現(xiàn)了文字和文化的統(tǒng)一B:加強了對地方的統(tǒng)治C:完全消滅了地方割據(jù)勢力D:推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展E:促進了社會階層的分化

答案:實現(xiàn)了文字和文化的統(tǒng)一###加強了對地方的統(tǒng)治###推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展###促進了社會階層的分化黃帝與炎帝的聯(lián)盟對華夏族形成的主要影響是什么？

A:提高了戰(zhàn)爭的能力B:加強了部落的團結(jié)C:推動了文化的交流D:促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

答案:加強了部落的團結(jié)黃帝戰(zhàn)勝蚩尤的事件對黃河流域部落融合產(chǎn)生了怎樣的影響？

A:增強了黃河流域各部落的團結(jié)B:導(dǎo)致了黃河流域的分裂C:使得蚩尤的部落繼續(xù)強大D:促進了各部落之間的相互敵對

答案:增強了黃河流域各部落的團結(jié)黃帝的遷徙路線對后代的文化和政治產(chǎn)生了深遠影響。判斷對錯。

A:對B:錯

答案:對黃帝與炎帝、蚩尤的戰(zhàn)爭是部落時代的重要事件，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。這個說法是正確的嗎？

A:對B:錯

答案:對夏朝的建立過程中，哪個因素對其形成影響最大？

A:宗教信仰的普及B:科技的進步C:外來民族的入侵D:農(nóng)業(yè)的發(fā)展

答案:農(nóng)業(yè)的發(fā)展

第四章單元測試

關(guān)于大一統(tǒng)政治秩序的歷史淵源，下列說法正確的是哪些？

A:大一統(tǒng)政治秩序源于古代部落聯(lián)盟B:大一統(tǒng)政治秩序受儒家思想影響深遠C:秦朝統(tǒng)一六國是大一統(tǒng)政治秩序的重要標志D:大一統(tǒng)政治秩序與地方分權(quán)無關(guān)

答案:大一統(tǒng)政治秩序受儒家思想影響深遠###秦朝統(tǒng)一六國是大一統(tǒng)政治秩序的重要標志春秋戰(zhàn)國時期，導(dǎo)致政治分裂的原因有哪些？

A:經(jīng)濟與文化的高度發(fā)展B:士人階層的崛起C:諸侯割席分座，爭霸之戰(zhàn)D:中央集權(quán)的弱化E:外族的入侵與干預(yù)

答案:士人階層的崛起###諸侯割席分座，爭霸之戰(zhàn)###中央集權(quán)的弱化###外族的入侵與干預(yù)在諸子百家中，哪位思想家最強調(diào)“和而不同”的理念，以促進大一統(tǒng)思想的形成？

A:孔子B:老子C:荀子D:墨子

答案:孔子秦國為了實現(xiàn)天下統(tǒng)一，采取了哪些重要的變法措施？

A:重農(nóng)抑商B:推行郡縣制C:統(tǒng)一度量衡D:加強對外戰(zhàn)爭

答案:統(tǒng)一度量衡秦王贏政稱號的確立是中國歷史上第一次統(tǒng)一王朝的開端。

A:錯B:對

答案:對中央集權(quán)體制的形成與三公九卿制的建立密切相關(guān)，因此可以認為三公九卿制是中央集權(quán)的重要體現(xiàn)。

A:錯B:對

答案:對隋唐時期，李唐皇族在政治上重建'天下共主'的政治秩序，其主要目標是什么？

A:加強地方割據(jù)勢力B:推動民族分裂C:實現(xiàn)中央集權(quán)D:維護外族統(tǒng)治

答案:實現(xiàn)中央集權(quán)

第五章單元測試

以下哪些因素對大一統(tǒng)政治觀的形成與發(fā)展有影響？

A:政治理論的革新B:外部侵略的壓力C:文化的融合與交流D:歷史上的分裂與統(tǒng)一E:經(jīng)濟發(fā)展的不平衡

答案:政治理論的革新###外部侵略的壓力###文化的融合與交流###歷史上的分裂與統(tǒng)一###經(jīng)濟發(fā)展的不平衡關(guān)于明朝的“華夷無間”主張，以下哪些說法是正確的？

A:在政治上有助于維護國家統(tǒng)一B:強調(diào)中華民族的中心地位C:促進了明朝的對外交流D:認為外族有接受漢文化的可能E:主張對外族的排斥和歧視

答案:在政治上有助于維護國家統(tǒng)一###強調(diào)中華民族的中心地位###促進了明朝的對外交流###認為外族有接受漢文化的可能明朝在邊疆地區(qū)采用的管理策略中，主要包括哪種方式？

A:遷移當?shù)鼐用馚:完全征討C:招撫與征討相結(jié)合D:完全放任

答案:招撫與征討相結(jié)合明清時期，政府采取了哪些措施來實現(xiàn)對南方各族的統(tǒng)一？

A:鼓勵民族融合B:推行地方自治C:實施移民政策D:加強宗教自由

答案:實施移民政策清朝通過文化認同來加強政治統(tǒng)治的策略是成功的。

A:對B:錯

答案:對清朝認為，多民族國家的統(tǒng)一觀念是通過強制同化來實現(xiàn)的。

A:對B:錯

答案:錯明太祖朱元璋對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視體現(xiàn)在什么政策上？

A:實行土地兼并B:發(fā)展手工業(yè)C:推行屯田政策D:加強對外貿(mào)易

答案:推行屯田政策

第六章單元測試

關(guān)于中華民族偉大復(fù)興的夢想，下列說法正確的是哪些？

A:它只關(guān)乎經(jīng)濟發(fā)展，不涉及文化B:它需要全體中國人民共同努力實現(xiàn)C:它是中華民族歷史發(fā)展的必然結(jié)果D:它是實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福的重要目標

答案:它需要全體中國人民共同努力實現(xiàn)###它是中華民族歷史發(fā)展的必然結(jié)果###它是實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福的重要目標中國共產(chǎn)黨成立的初心使命是什么？

A:實現(xiàn)全球化B:實現(xiàn)國家富強和民族復(fù)興C:促進國際合作D:維護個人利益

答案:實現(xiàn)國家富強和民族復(fù)興鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史上第一次以軍事手段對外進行的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭導(dǎo)致了中國的半殖民地化。

A:對B:錯

答案:對辛亥革命對中國歷史的影響包括哪些方面？

A:促進了中國的工業(yè)化B:建立了中華民國C:結(jié)束了封建君主專制D:推翻了清朝統(tǒng)治E:使得中國成為列強爭奪的對象

答案:建立了中華民國###結(jié)束了封建君主專制###推翻了清朝統(tǒng)治北洋政府時期，中華民族共同體建設(shè)面臨的主要問題是地方割據(jù)和民族分裂，因此這一時期的民族團結(jié)狀況良好。

A:對B:錯

答案:錯帝國主義、封建主義和官僚資本主義被稱為三座大山，這三者對中國人民的壓迫主要體現(xiàn)在哪些方面？

A:增強了人民的團結(jié)B:導(dǎo)致了社會的動蕩與不安C:提升了國家的國際地位D:促進了中國的現(xiàn)代化

答案:導(dǎo)致了社會的動蕩與不安新文化運動中，李大釗和陳獨秀的主要貢獻是什么？

A:推動傳統(tǒng)文化的復(fù)興B:提倡封建制度的延續(xù)C:主張民族主義的衰退D:倡導(dǎo)科學(xué)與民主思想

答案:倡導(dǎo)科學(xué)與民主思想

第七章單元測試

中國特色社會主義進入新時代的標志包括哪些？

A:國際影響力大幅提升B:人民生活水平顯著提高C:實現(xiàn)了經(jīng)濟快速發(fā)展D:全面建成小康社會E:科技創(chuàng)新能力顯著增強

答案:國際影響力大幅提升###人民生活水平顯著提高###實現(xiàn)了經(jīng)濟快速發(fā)展###全面建成小康社會###科技創(chuàng)新能力顯著增強習(xí)總書記關(guān)于民族工作的思想強調(diào)了哪些方面的重要性？

A:經(jīng)濟發(fā)展B:民族團結(jié)C:環(huán)境保護D:文化認同

答案:民族團結(jié)鑄牢中華民族共同體意識在民族工作中起到主線作用，這種說法是正確的嗎？

A:對B:錯

答案:對以下哪些因素在推動各民族共同繁榮發(fā)展中起到重要作用？

A:社會保障B:文化交流C:科技創(chuàng)新D:生態(tài)環(huán)境保護E:經(jīng)濟發(fā)展F:政治穩(wěn)定

答案:社會保障###文化交流###科技創(chuàng)新###生態(tài)環(huán)境保護###經(jīng)濟發(fā)展###政治穩(wěn)定在新時代中國特色社會主義中，解決民族問題的主要路徑是什么？

A:強調(diào)各民族之間的經(jīng)濟合作B:加強民族分裂主義的打擊C:推行單一民族文化D:堅持中華民族共同體意識

答案:堅持中華民族共同體意識中華民族共同體建設(shè)面臨的主要挑戰(zhàn)包括文化認同、經(jīng)濟發(fā)展不均和社會分裂等問題。

A:錯B:對

答案:對習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想中，強調(diào)了什么是實現(xiàn)中華民族共同體建設(shè)的重要基礎(chǔ)？

A:文化認同B:政治穩(wěn)定C:社會和諧D:經(jīng)濟發(fā)展

答案:文化認同

第八章單元測試

百年變局中，中西治理體系的特點有哪些？

A:西方治理更注重市場機制B:中西治理體系均注重法治C:中西治理都強調(diào)政府的高效運作D:中國治理更依賴于傳統(tǒng)文化E:西方治理強調(diào)個人權(quán)利F:中國治理強調(diào)集體利益

答案:西方治理更注重市場機制###中西治理都強調(diào)政府的高效運作###中國治理更依賴于傳統(tǒng)文化###西方治理強調(diào)個人權(quán)利###中國治理強調(diào)集體利益以下關(guān)于西方中心主義及其對國際秩序的影響的說法中，哪些是正確的？

A:基于規(guī)則的國際秩序強調(diào)國家間的平等與合作。B:西方中心主義強化了全球治理的多樣性。C:西方中心主義促進了國際關(guān)系中的不平等權(quán)力結(jié)構(gòu)。D:基于規(guī)則的國際秩序完全排斥了西方國家的影響。E:西方中心主義導(dǎo)致了非西方國家在國際事務(wù)中的邊緣化。

答案:基于規(guī)則的國際秩序強調(diào)國家間的平等與合作。###西方中心主義促進了國際關(guān)系中的不平等權(quán)力結(jié)構(gòu)。###西方中心主義導(dǎo)致了非西方國家在國際事務(wù)中的邊緣化。以下哪項不是中國式現(xiàn)代化的主要特點？

A:推動綠色可持續(xù)發(fā)展B:實現(xiàn)共同富裕C:強調(diào)經(jīng)濟的全面自由化D:堅持以人民為中心的發(fā)展思想

答案:強調(diào)經(jīng)濟的全面自由化冷戰(zhàn)后，以下哪個國家被認為是推動世界多極化的重要力量？

A:中國B:美國C:日本D:俄羅斯

答案:中國單邊主義和保護主義會對全球化產(chǎn)生負面影響。你認為這個說法是正確的嗎？

A:錯B:對

答案:對中西治理體系的比較中，西方國家更強調(diào)法治，而中國更強調(diào)黨治，這種說法是正確的嗎？

A:對B:錯

答案:對人類命運共同體理念的提出，主要是為了應(yīng)對哪種全球性挑戰(zhàn)？

A:恐怖主義B:經(jīng)濟全球化帶來的不平等C:核擴散D:氣候變化

答案:經(jīng)濟全球化帶來的不平等中華民族共同體概論知到課后答案智慧樹章節(jié)測試答案2025年春麗水學(xué)院第八章單元測試

（）年，西夏與宋達成和議。

A:1115B:1044C:1227D:1005

答案:1044契丹人耶律阿保機建立的遼朝，起止時間是（）年。

A:916-1125B:960-1127C:1124-1218D:1038-1227

答案:916-1125遼夏金都仿效中原鑄錢技術(shù)，（）的年號錢是這一時期錢幣的基本形態(tài)。

A:方形圓孔B:圓形方孔C:方形D:圓形

答案:圓形方孔《天盛律令》把（）并提，說明佛道二教在西夏待遇相似。

A:“道士”和“傳教士”B:“僧人”和“道士”C:“喇嘛”和“僧人”D:“傳教士”和“僧人”

答案:“僧人”和“道士”西夏曾用西夏文大量翻譯漢文典籍，如《論語》《孟子》《孝經(jīng)》（）等。

A:《新唐書》B:《劉子》C:《老子》D:《貞觀政要》

答案:《貞觀政要》晏殊的（），描繪了胡人樂舞的表演，贊嘆了胡姬高超的技藝。

A:《青門飲》B:《蕙香囊》C:《木蘭花》D:《水調(diào)歌頭》

答案:《木蘭花》西夏諸帝多娶（）女為妃

A:契丹B:吐蕃C:漢D:女真

答案:漢宋朝境內(nèi)缺乏產(chǎn)馬之處，北宋常向吐蕃購馬。（）

A:錯B:對

答案:對古代中國北方銅礦稀缺，遼、西夏、金等政權(quán)除自身鑄幣之外，多仰賴南方宋錢。（）

A:對B:錯

答案:對文字是教化的工具，（）在正式建立政權(quán)之前，均有語言而無文字。

A:黨項人B:東夷人C:女真人D:契丹人E:北狄人

答案:黨項人###女真人###契丹人

第五章單元測試

秦朝中央機構(gòu)實行（）。

A:三省六部B:中朝C:三公九卿D:行省

答案:三公九卿漢武帝推行“推恩令”的直接目的是（）。

A:剝奪王國的封地B:分割王國的勢力C:收回王國官吏的任免權(quán)D:加強諸侯的勢力

答案:分割王國的勢力“書籍被燒殘，其實還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實上因此而遭受了一次致命的打擊。”這敘述的是焚書坑儒的（）。

A:影響B(tài):過程C:背景D:概況

答案:影響秦始皇為了在全國范圍內(nèi)加強統(tǒng)治，便于調(diào)發(fā)士卒和轉(zhuǎn)運糧餉方便，又大修（）。

A:陵園B:馳道C:阿房宮D:長城

答案:馳道秦漢時期統(tǒng)一度量衡制度的實施使得全國的度量衡標準在短時間內(nèi)完全統(tǒng)一。（）

A:錯B:對

答案:錯博物館正在進行“中國古代貨幣展”的布展工作，文物半兩錢可作為秦朝時期展品。（）

A:對B:錯

答案:對中國古代封建王朝就十分重視對官員的監(jiān)督，下列具備監(jiān)督職能的是（）。

A:刺史B:太尉C:丞相D:御史大夫

答案:刺史###御史大夫“漢武雄圖載史篇”，這是歷史學(xué)家翦伯贊對漢武帝的評價。以下事件與漢武帝有關(guān)的是（）。

A:“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”B:派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴C:實行休養(yǎng)生息政策D:實施“推恩令”

答案:“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”###派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴###實施“推恩令”以下哪些是秦漢時期胡漢關(guān)市貿(mào)易的積極影響？（）

A:加強民族融合B:促進經(jīng)濟交流C:減少邊境沖突D:豐富文化交流

答案:加強民族融合###促進經(jīng)濟交流###減少邊境沖突###豐富文化交流秦漢時期，在胡漢關(guān)市貿(mào)易中，漢朝出口到匈奴的商品通常包括（）

A:糧食B:鐵器C:書籍D:絲綢

答案:糧食###鐵器###絲綢

第十六章單元測試

從法治實踐看，中國實行______，注重法律效果與社會效果相一致、注重法律系統(tǒng)與政治、道德、社會諸系統(tǒng)的倫理協(xié)調(diào)與功能互濟，追求整體化的治理效果和人民的認同（）。

A:以法治國B:以憲治國C:依法治國D:依憲治國

答案:依法治國______是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，始終面向人民的公共意志，真正體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想（）。

A:黨內(nèi)民主B:全人類民主C:全過程人民民主D:人民民主

答案:全過程人民民主中國共產(chǎn)黨始終將“_______”作為民族理論與民族政策一以貫之的核心主旨（）。

A:民族區(qū)域自治B:國家統(tǒng)一、民族團結(jié)C:鑄牢中華民族共同體意識D:中國特色社會主義道路

答案:國家統(tǒng)一、民族團結(jié)中華民族堅持______理念，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供生態(tài)實踐支持（）。

A:生態(tài)環(huán)保B:綠色生態(tài)C:生態(tài)文明D:綠色發(fā)展

答案:生態(tài)環(huán)保近代世界體系的突出特征是民族國家的主權(quán)建構(gòu)與帝國化演變,逐步形成西方所謂的以所謂“普世文明”標準自居的“基于規(guī)則的國際秩序”。（）

A:對B:錯

答案:對中國的民族治理理念和制度實踐，實現(xiàn)了各民族和諧共處，破解了政治認同與族群撕裂困境，彰顯了以共同體原則和方法超越西方民族國家范式的獨特優(yōu)勢。（）

A:對B:錯

答案:對西方現(xiàn)代民族國家在整體上表現(xiàn)出從“分”到“合”的歷史趨向。（）

A:對B:錯

答案:錯第二次世界大戰(zhàn)后，冷戰(zhàn)加劇了兩極對峙的緊張狀態(tài)，______威脅人類和平與發(fā)展，地緣政治沖突此起彼伏（）。

A:保護主義B:強權(quán)政治C:霸權(quán)主義D:單邊主義

答案:保護主義###強權(quán)政治###霸權(quán)主義###單邊主義中國共產(chǎn)黨始終與時俱進優(yōu)化民族治理理念，將______全人類共同價值融會貫通，推動建設(shè)更高質(zhì)量融聚發(fā)展的中華民族共同體（）。

A:國家利益因素B:文明因素C:民族因素D:區(qū)域因素

答案:國家利益因素###文明因素###民族因素###區(qū)域因素人類文明新形態(tài)____（）。

A:倡導(dǎo)文明發(fā)展新原則B:開辟文明發(fā)展新路徑C:構(gòu)建文明發(fā)展新格局和引領(lǐng)文明發(fā)展新境界D:調(diào)整文明發(fā)展新關(guān)系

答案:倡導(dǎo)文明發(fā)展新原則###開辟文明發(fā)展新路徑###構(gòu)建文明發(fā)展新格局和引領(lǐng)文明發(fā)展新境界###調(diào)整文明發(fā)展新關(guān)系

第一章單元測試

1902年，（）最早提出“中華民族”概念。

A:毛澤東B:梁啟超C:費孝通D:李大釗

答案:梁啟超抗日戰(zhàn)爭時期，全社會各階層廣泛認同“中華民族”，彰顯出強烈的中華民族一體化（）。

A:自醒B:自為C:自覺D:自在

答案:自覺（）明確提出，“中華民族是一個”，強調(diào)應(yīng)在一個統(tǒng)一國家意義上定義中華民族。

A:吳文藻B:傅斯年C:顧頡剛D:費孝通

答案:顧頡剛1940年，毛澤東在《新民主主義論》中提出，我們一切目的，在于建設(shè)一個（）的新社會和新國家。

A:中華民族B:單一民族C:聯(lián)邦制D:邦聯(lián)制

答案:中華民族在今天，中華民族主要包括具有中華民族共同體認同的（）。

A:海外僑胞B:澳門同胞C:大陸各族同胞D:香港同胞E:臺灣同胞

答案:海外僑胞###澳門同胞###大陸各族同胞###香港同胞###臺灣同胞從構(gòu)成要素看，中華民族共同體包括（）。

A:我國歷史上存在過的族群B:我國今天的56個民族C:居住在中國的外籍人員D:國外的跨境族群

答案:我國歷史上存在過的族群###我國今天的56個民族鑄牢中華民族共同體意識，就要引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的（）。

A:民族觀B:宗教觀C:歷史觀D:國家觀E:文化觀

答案:民族觀###宗教觀###歷史觀###國家觀###文化觀中華民族是中華大地各類人群浸潤數(shù)千年中華文明，經(jīng)歷長期交往交流交融，在共同締造統(tǒng)一多民族國家歷史進程中形成的、具有中華民族共同體認同的人們共同體；在今天主要包括具有中華民族共同體認同的大陸各族同胞、香港同胞、澳門同胞、臺灣同胞以及海外僑胞。（）

A:錯B:對

答案:對“中華民族多元一體”是梁啟超提出的。（）

A:對B:錯

答案:錯中華文明歷經(jīng)多個朝代，展現(xiàn)出顯著的連續(xù)性與文化傳承。以下哪項最能體現(xiàn)這一特性對中國歷史和文化的重要性？

A:中華文明的連續(xù)性和文化傳承使得歷史事件的解讀更加片面，難以形成統(tǒng)一的歷史觀。B:中華文明的文化傳承促進了不同民族間的隔離，使得各民族文化無法相互融合。C:中華文明的文化傳承使得各個朝代的藝術(shù)風(fēng)格相互獨立，形成多元化的文化表現(xiàn)。D:中華文明的連續(xù)性使得文化能夠在不同歷史階段保持穩(wěn)定，促進社會的整體和諧。

答案:中華文明的連續(xù)性使得文化能夠在不同歷史階段保持穩(wěn)定，促進社會的整體和諧。

第二章單元測試

距今6000年前后，隨著（）農(nóng)業(yè)大發(fā)展，人口急劇增加，各區(qū)域文化大交融。

A:“男耕女織”B:“兵農(nóng)合一”C:“南稻北粟”D:“二十四節(jié)氣”

答案:“南稻北粟”（）是中華民族共同體形成的基礎(chǔ)，國家是中華民族共同體形成的主脈。

A:文明B:國家C:人民D:政治

答案:文明（）是超越“邦”“國”概念的超大規(guī)模共同體，既是政治與文化共同體，也是經(jīng)濟與社會共同體。

A:中國B:中原C:四海之內(nèi)D:“天下”

答案:“天下”“守正不守舊，尊古不復(fù)古”，增進（）就是中國歷史的“正道”。

A:地域共同性B:政治共同性C:文化共同性D:經(jīng)濟共同性

答案:政治共同性中華文明具有突出的連續(xù)性特征。（）

A:錯B:對

答案:對在各族交往交流交融的歷史進程中，各族不是誰同化誰，而是雙向涵化、多方互化。（）

A:錯B:對

答案:對復(fù)雜的地理結(jié)構(gòu)亦催生出各經(jīng)濟區(qū)域共存互惠的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。（）彼此依賴，具有極強的功能互補性，抱團發(fā)展更能抵御災(zāi)異、耐受沖擊。

A:東北農(nóng)牧區(qū)B:西南農(nóng)林區(qū)C:黃河旱作農(nóng)業(yè)區(qū)、D:草原畜牧區(qū)E:江南稻作農(nóng)業(yè)區(qū)

答案:東北農(nóng)牧區(qū)###西南農(nóng)林區(qū)###黃河旱作農(nóng)業(yè)區(qū)、###草原畜牧區(qū)###江南稻作農(nóng)業(yè)區(qū)中華文明是（）融聚一體的復(fù)合型文明。

A:海洋文明B:平原文明C:農(nóng)耕文明D:草原文明

答案:海洋文明###農(nóng)耕文明###草原文明即使在歷史上最孱弱的時期，中華民族也沒有分崩離析，靠的就是（）的共同體信念。

A:國家不可亂B:民族不可散C:國土不可分D:文明不可斷

答案:國家不可亂###民族不可散###國土不可分###文明不可斷新中國成立以來，（）、（）、（）發(fā)生了歷史性巨變。（）

A:中華民族的面貌B:民族關(guān)系的面貌C:少數(shù)民族的面貌D:民族區(qū)域自治制度

答案:中華民族的面貌###民族關(guān)系的面貌###少數(shù)民族的面貌

第九章單元測試

在元朝統(tǒng)一前，中國經(jīng)歷了多個政權(quán)的對峙。以下哪些政權(quán)在元朝統(tǒng)一前存在，對中國歷史產(chǎn)生了影響？

A:明B:遼C:唐D:西夏E:南宋F:金

答案:遼###西夏###南宋###金忽必烈在蒙古統(tǒng)一過程中采取了哪些重要措施，這些措施對南北地區(qū)產(chǎn)生了怎樣的影響？以下哪些選項是正確的？

A:建立中央集權(quán)體制，加強對南方的控制。B:限制南方民族的文化和宗教活動。C:推行漢法，促進南北文化融合。D:鼓勵南方地區(qū)的發(fā)展，實施經(jīng)濟改革。E:加強對南方的軍事征伐，進一步鞏固統(tǒng)治。

答案:建立中央集權(quán)體制，加強對南方的控制。###推行漢法，促進南北文化融合。###鼓勵南方地區(qū)的發(fā)展，實施經(jīng)濟改革。###加強對南方的軍事征伐，進一步鞏固統(tǒng)治。涼州會盟是歷史上一個重要的事件，根據(jù)歷史資料，涼州會談的結(jié)果直接導(dǎo)致了西藏的正式歸屬。

A:對B:錯

答案:對元朝在行政區(qū)劃制度中，內(nèi)腹里與外行省的管理體系有效地促進了中央集權(quán)的加強，尤其是內(nèi)腹里主要負責(zé)直接管理漢族地區(qū)，而外行省則負責(zé)邊疆地區(qū)的治理。根據(jù)這一描述，可以認為元朝的行政區(qū)劃制度完全依賴于民族劃分，且內(nèi)腹里與外行省的設(shè)置沒有考慮地域和經(jīng)濟差異。

A:錯誤B:正確

答案:錯誤元朝為了促進經(jīng)濟整合，采取了哪些主要措施？

A:禁止商人跨地區(qū)交易，保障地方經(jīng)濟。B:推行嚴格的市場監(jiān)管，抑制商業(yè)活動。C:限制驛站的數(shù)量，以降低運輸成本。D:推廣使用紙幣，提高交易便利性。

答案:推廣使用紙幣，提高交易便利性。對元朝統(tǒng)一的歷史評價中，以下哪項最能體現(xiàn)其對漢族與其他民族融合的積極意義？

A:元朝統(tǒng)一僅僅是為了加強中央集權(quán)，與民族融合無關(guān)。B:元朝統(tǒng)一使得漢族文化被完全取代，導(dǎo)致文化的單一化。C:元朝統(tǒng)一使各民族之間產(chǎn)生了更深的矛盾與沖突，影響了社會穩(wěn)定。D:元朝統(tǒng)一促進了各民族的交流與融合，形成了多元文化的社會結(jié)構(gòu)。

答案:元朝統(tǒng)一促進了各民族的交流與融合，形成了多元文化的社會結(jié)構(gòu)。忽必烈在《大元大一統(tǒng)志》的編纂過程中，主要是通過什么方式來彰顯統(tǒng)一局面的認同？

A:通過對外部敵對勢力的描繪，強化國家的安全意識。B:通過對各地地理、歷史的詳細描述，展示各地區(qū)的文化多樣性。C:通過編纂多種地方志，強調(diào)地方自治的重要性。D:通過統(tǒng)一的地理信息體系，強調(diào)中央集權(quán)的必要性和有效性。

答案:通過統(tǒng)一的地理信息體系，強調(diào)中央集權(quán)的必要性和有效性。元朝設(shè)立十大行省的主要目的是為了更好地管理草原牧區(qū)和促進地方發(fā)展。以下哪一選項最能反映這一目的？

A:加強中央集權(quán)，便于統(tǒng)治各族人民。B:建立有效的牧區(qū)管理體系，促進經(jīng)濟和社會穩(wěn)定。C:促進城市化進程，提升城市管理水平。D:推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，增加糧食產(chǎn)量。

答案:建立有效的牧區(qū)管理體系，促進經(jīng)濟和社會穩(wěn)定。根據(jù)《事林廣記》的記載，元朝的統(tǒng)一與疆域擴張對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。以下哪項最能體現(xiàn)元朝統(tǒng)一后的社會結(jié)構(gòu)變化？

A:元朝完全排斥漢族文化，實施嚴格的民族隔離政策。B:元朝建立了以漢族為主的封建制度，強化了中央集權(quán)。C:元朝對地方的管理完全依賴于地方豪強，削弱了中央政府的權(quán)力。D:元朝促進了各民族的融合與交流，形成了多元文化的社會。

答案:元朝促進了各民族的融合與交流，形成了多元文化的社會。在元朝時期，蒙古的統(tǒng)一過程經(jīng)歷了多個政權(quán)的對峙。涼州會盟是這一過程中的關(guān)鍵事件之一。涼州會盟的主要目的是為了：

A:加強各部落之間的聯(lián)系，促進統(tǒng)一B:確定蒙古各部落的首領(lǐng)，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)C:制定統(tǒng)一的法律體系，增強中央集權(quán)D:對外宣示蒙古的強大，威懾周邊國家

答案:加強各部落之間的聯(lián)系，促進統(tǒng)一

第十三章單元測試

馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，最重要的組織表現(xiàn)就是（）。

A:社會主義核心價值觀的提出B:新中國的成立C:中國共產(chǎn)黨的誕生D:中國特色社會主義的形成

答案:中國共產(chǎn)黨的誕生自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目煥然一新，黨的二大第一次提出了（）。

A:改革開放政策B:明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)C:新民主主義革命綱領(lǐng)D:社會主義革命綱領(lǐng)

答案:明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)1922年，黨的二大把（）作為黨的原則之一。

A:民族自治B:民族團結(jié)C:民族富強D:民族平等

答案:民族平等1931年的九一八事變后，中國人民就在白山黑水間奮起抵抗，成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的（）。

A:高潮B:起點C:轉(zhuǎn)折點D:終結(jié)

答案:起點國民政府多次派人去西藏、新疆、內(nèi)蒙古宣慰，通過創(chuàng)設(shè)機構(gòu)、設(shè)置官職、授予頭銜等方式，強化中央政府管轄。（）

A:錯B:對

答案:對1937年清明節(jié)，國共兩黨代表共同在黃帝陵前舉行祭祀儀式，成為第一次國共合作的標志性事件。（）

A:錯B:對

答案:錯中國共產(chǎn)黨在各個農(nóng)村革命根據(jù)地，發(fā)動土地革命，建立工農(nóng)聯(lián)盟，解決了無地少地農(nóng)民的土地問題，有效團結(jié)和動員了各族人民參加革命斗爭。（）

A:對B:錯

答案:對1924-1927年的大革命，基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，中國共產(chǎn)黨在其中起著獨特的、不可替代的作用。（）

A:對B:錯

答案:對在廣西左右江地區(qū)，鄧小平、張云逸等帶領(lǐng)（）等各族群眾發(fā)動百色起義，成功宣告了中國工農(nóng)紅軍第七軍的誕生。

A:壯B:維C:瑤D:漢

答案:壯###瑤###漢伴隨著“中華民族”概念在黨內(nèi)廣泛使用，中國共產(chǎn)黨對于各族人民之間政治、經(jīng)濟、文化和命運的（）的認識不斷加深。

A:多元性B:整體性C:一體性D:共同性

答案:整體性###一體性###共同性

第十二章單元測試

1840年爆發(fā)的（）是中國近代史的開端。

A:甲午戰(zhàn)爭B:日俄戰(zhàn)爭C:辛亥革命D:鴉片戰(zhàn)爭

答案:鴉片戰(zhàn)爭1840年，英國對中國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭。清政府戰(zhàn)敗，被迫與英國簽訂中國近代史上第一個不平等條約（）。

A:《瑗琿條約》B:《馬關(guān)條約》C:《天津條約》D:《南京條約》

答案:《南京條約》1902年，（）正式提出“中華民族”概念。

A:孫中山B:梁啟超C:楊度D:康有為

答案:梁啟超1689年，清政府在與沙俄簽訂《尼布楚條約》時，首次將（）作為正式國家名稱使用。

A:中華B:清朝C:滿洲D(zhuǎn):中國

答案:中國清末民初之際，通過官方和民間的共同經(jīng)營，中國各區(qū)域間經(jīng)濟互通的格局逐漸形成。東北、蒙古、西藏等邊疆地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)了各種近現(xiàn)代經(jīng)濟形態(tài)，邊疆各族在經(jīng)濟生活方面逐漸走上了與內(nèi)地相同的早期現(xiàn)代化道路，為此后發(fā)展統(tǒng)一的國家經(jīng)濟體系奠定了一定基礎(chǔ)。（）

A:錯B:對

答案:對辛亥革命爆發(fā)后，英、俄等國利用中國政局混亂之機，在蒙古、西藏等地制造民族分裂活動，遭到了各族人民的堅決抵制。西蒙古王公通電全國，表示“我蒙同系中華民族，自宜一體出力，維持民國”,公開宣告蒙古族屬于中華民族，表達了共同守護中華民族整體利益的強烈愿望。（）

A:對B:錯

答案:對近代以來，（）的矛盾，是中國社會的主要矛盾。

A:帝國主義與晚清政府B:封建主義與人民大眾C:帝國主義與中華民族D:資本主義與人民大眾

答案:封建主義與人民大眾###帝國主義與中華民族‘中華民族’這一族稱的形成與西方民族國家學(xué)說的輸入密切相關(guān)。以下哪個選項最能說明這種關(guān)系？

A:‘中華民族’的概念最初是為了反對西方的殖民主義，而不是吸收其民族國家理論。B:‘中華民族’是中國傳統(tǒng)文化的自然延續(xù)，與西方民族國家學(xué)說無關(guān)。C:‘中華民族’的概念受到西方民族主義思潮的影響，強調(diào)民族認同與國家的統(tǒng)一性。D:‘中華民族’的形成是對外來文化的完全排斥，強調(diào)純粹的民族血統(tǒng)。

答案:‘中華民族’的概念受到西方民族主義思潮的影響，強調(diào)民族認同與國家的統(tǒng)一性。鴉片戰(zhàn)爭后，清政府與英國簽訂的《南京條約》是中國近代史上第一個不平等條約。該條約的簽訂標志著中國開始淪為半殖民地化國家，以下哪項最能反映《南京條約》對中華民族意識的影響？

A:《南京條約》使中國與西方國家的關(guān)系更加密切，推動了中華民族的自信心。B:《南京條約》導(dǎo)致了中國的經(jīng)濟繁榮，促進了民族團結(jié)，增強了國家的認同感。C:《南京條約》被視為中國歷史上的一個輝煌成就，提升了國民的自豪感。D:《南京條約》使中國失去了部分領(lǐng)土，激發(fā)了民族危機感，促使民眾開始反思國家的未來。

答案:《南京條約》使中國失去了部分領(lǐng)土，激發(fā)了民族危機感，促使民眾開始反思國家的未來。晚清政府在19世紀末面臨的主要危機包括外部主權(quán)危機和內(nèi)部合法性危機，以下哪項最能說明這種雙重危機的影響？

A:促進了中國國民意識的覺醒和民族主義的興起。B:增強了清朝政府的統(tǒng)治合法性。C:推動了中國傳統(tǒng)文化的全面復(fù)興。D:加速了外國列強對中國的侵略和瓜分。

答案:加速了外國列強對中國的侵略和瓜分。

第七章單元測試

在青藏高原，建立了統(tǒng)一吐蕃政權(quán)的松贊干布，主動與唐朝交往交流，以（）等多種方式增進聯(lián)系，互鑒交融。

A:榷場B:聯(lián)盟C:戰(zhàn)爭D:和親

答案:和親下列遺跡中最能體現(xiàn)國內(nèi)民族團結(jié)友好的是（）？

A:敦煌莫高窟B:秦兵馬俑遺址C:大昭寺唐蕃會盟碑D:日本唐招提寺鑒真坐像

答案:大昭寺唐蕃會盟碑安史之亂揭示出，要實現(xiàn)民族不可散，首先要實現(xiàn)國家不可亂；要實現(xiàn)邊不可亂，首要是維護（）不可變。

A:中央集權(quán)B:大一統(tǒng)體制C:君主專制D:封建統(tǒng)治

答案:大一統(tǒng)體制南詔是烏蠻聯(lián)合西南各蠻建立的地方政權(quán)，統(tǒng)治中心在今天云南（）地區(qū)。

A:麗江B:昆明C:昭通D:大理

答案:大理隋唐社會以開放的胸襟對待不同族群，不僅有上層的“雜有胡族血胤”，還有基層社會的“夷夏混居”。（）

A:錯B:對

答案:對隋唐時期，族群間的交往交流交融深度和廣度均超過了以往任何一個時期。（）

A:錯B:對

答案:對五代時期，為躲避戰(zhàn)爭，中原漢人北遷進入契丹境內(nèi)，對契丹社會產(chǎn)生巨大影響。（）

A:對B:錯

答案:對五代十國事唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)向同意局面發(fā)展的過渡期，諸多制度體系仍舊延續(xù)了唐代遺風(fēng)。（）

A:對B:錯

答案:對五代十國時期，族群融合與文化融合繼續(xù)發(fā)展，唐代的流風(fēng)余韻被周邊的族群吸收繼承，為遼宋夏金時期的中華民族進一步融聚發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)。（）

A:錯B:對

答案:對隋唐時期，中原王朝在直接統(tǒng)治的地方實行（），在藩屬地區(qū)實行（）或（）管理模式，推動了內(nèi)地邊疆一體化。（）

A:州（郡）縣制B:冊封C:舅甥式D:羈縻藩臣

答案:州（郡）縣制###舅甥式###羈縻藩臣

第三章單元測試

距今5000年左右，各地出現(xiàn)復(fù)雜的社會組織和建立在（）的政治共同體，中華文明正式形成。

A:業(yè)緣基礎(chǔ)B:趣緣基礎(chǔ)C:地緣基礎(chǔ)D:血緣基礎(chǔ)

答案:血緣基礎(chǔ)中華先民在距今（），馴化了水稻、粟、黍和豬，為自己的生息繁衍提供了物質(zhì)保障。

A:四千年B:八千年C:六千年D:一萬年

答案:一萬年（）發(fā)現(xiàn)的手斧、薄刃斧等遺物是目前所見東亞地區(qū)最典型而精美的阿舍利技術(shù)遺存。

A:北京東胡林遺址B:新疆通天洞遺址C:賈湖遺址D:皮洛遺址

答案:皮洛遺址黃河中上游地區(qū)的（）內(nèi)部統(tǒng)一趨勢明顯，以黑彩描繪的花瓣紋彩陶器最具特點。

A:裴李崗文化B:仰韶文化C:興隆洼文化D:跨湖橋文化

答案:仰韶文化距今5000年左右，中華文明正式形成，進入萬邦林立的“古國文明”階段。（）

A:錯B:對

答案:對距今約4100年，夏王朝建立開啟了具有“一統(tǒng)”觀念雛形的“王國”時代，標志著萬千邦國族屬進一步融匯交融的新起點。（）

A:錯B:對

答案:對下列表述正確的是（）。

A:舊石器時代，不同時期不同區(qū)域與外部沒有任何交流B:舊石器時代在人類體質(zhì)演化和文化演變上表現(xiàn)出顯著的連續(xù)性和統(tǒng)一性C:從舊石器時代到新石器時代，中華民族早期先民的石器加工技術(shù)逐步從多樣打制走向磨制D:早在約200萬年前，中華大地上就有了古人類活動痕跡

答案:舊石器時代在人類體質(zhì)演化和文化演變上表現(xiàn)出顯著的連續(xù)性和統(tǒng)一性###從舊石器時代到新石器時代，中華民族早期先民的石器加工技術(shù)逐步從多樣打制走向磨制###早在約200萬年前，中華大地上就有了古人類活動痕跡距今5300年前后，中華大地（）的國家文明形態(tài)開始出現(xiàn)。

A:黃河流域B:漢江流域C:長江流域D:西遼河流域

答案:黃河流域###長江流域良渚社會有（）。緊緊圍繞良渚這一社會中心，形成了中央與地方的社會結(jié)構(gòu)，最初的地域國家正式形成。

A:共同的經(jīng)濟模式B:共同的信仰C:共同的社會分層方式D:統(tǒng)一的資源調(diào)配模式

答案:共同的經(jīng)濟模式###共同的信仰###共同的社會分層方式###統(tǒng)一的資源調(diào)配模式遺傳學(xué)的研究表明，再距今約6000年，黃河流域的部分農(nóng)業(yè)人群分批次進入了青藏高原，與本地人群融合成后來的_____先民，留居黃河流域的一支成為_____的先祖。（）

A:華夏族B:裕固族C:藏族D:羌族

答案:華夏族###藏族

第十四章單元測試

新政協(xié)會議代行全國人民代表大會的職權(quán)，代表全國人民宣告中華人民共和國的成立，選舉產(chǎn)生了由毛澤東任主席的中央人民政府委員會，通過了起臨時憲法作用的（）(簡稱《共同綱領(lǐng)》)。

A:《中華人民共和國憲法》B:《中華民國臨時約法》C:《中華人民共和國憲法修正案》D:《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》

答案:《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》民族平等是馬克思主義處理民族問題的重要原則，是我國社會主義民族關(guān)系的（）。

A:基石B:保障C:本質(zhì)D:主線

答案:基石團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的（）。毛澤東在新中國成立之際，發(fā)出了“中華人民共和國各民族團結(jié)起來”的偉大號召，激發(fā)各族兒女團結(jié)建設(shè)新中國的共同體意識。

A:保障B:主線C:本質(zhì)D:基石

答案:主線（）是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的保障。各民族只有相互支持、相互幫助、優(yōu)勢互補，才能實現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕。

A:和諧B:互助C:團結(jié)D:平等

答案:互助（）是我國的根本政治制度。

A:民族區(qū)域自治制度B:人民代表大會制度C:基層群眾自治制度D:政治協(xié)商制度

答案:人民代表大會制度和諧是（）的本質(zhì)。1949年通過的《共同綱領(lǐng)》確定了平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系。

A:社會進步B:經(jīng)濟發(fā)展C:社會主義民族關(guān)系D:文化繁榮

答案:社會主義民族關(guān)系改革開放后，中國人民辛勤拼搏，探索建立并不斷完善（），實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展，中國成為世界經(jīng)濟發(fā)展的引擎；民族地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，社會發(fā)展水平不斷提高，為各族人民全面脫貧和共同富裕打下堅實基礎(chǔ)。

A:混合經(jīng)濟體制B:社會主義市場經(jīng)濟體制C:國有經(jīng)濟體制D:計劃經(jīng)濟體制

答案:社會主義市場經(jīng)濟體制各民族在社會生活中的緊密聯(lián)系程度前所未有，為中華民族交往交流交融的進一步深化提供了空間，為各族人民全方位互嵌奠定了基礎(chǔ)。這一不斷增強的趨勢進一步強化了中華民族共同體（）的多元一體格局特征。

A:共同性B:排他性C:“你中有我，我中有你”D:單一性

答案:“你中有我，我中有你”民族自治地方的建立充分體現(xiàn)各民族（）的人口分布格局。（多選）

A:大散居B:大雜居C:交錯雜居D:小聚居

答案:大雜居###交錯雜居###小聚居《憲法》第四條規(guī)定，國家“維護和發(fā)展各民族的平等團結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為”。（），是社會主義民族關(guān)系區(qū)別于幾千年來不平等民族關(guān)系的根本標志。（多選）

A:團結(jié)B:和諧C:互助D:平等

答案:團結(jié)###和諧###互助###平等

第十五章單元測試

（）是國家最高利益所在，也是各族人民根本利益所在。

A:經(jīng)濟增長B:生態(tài)安全C:祖國統(tǒng)一D:文化繁榮

答案:祖國統(tǒng)一敵對勢力在中華民族接近偉大復(fù)興時的主要企圖是什么？（）

A:幫助中國優(yōu)化民族政策B:妄圖阻斷中華民族偉大復(fù)興C:促進中國內(nèi)部的文化多樣性D:推動中國邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展

答案:妄圖阻斷中華民族偉大復(fù)興我國民族關(guān)系目前面臨的主要挑戰(zhàn)是什么？（）

A:所有民族都已完全融入“雙循環(huán)”新格局B:民族團結(jié)的基礎(chǔ)已經(jīng)完全穩(wěn)固C:民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展取得了全面平衡D:發(fā)展不平衡不充分問題依然突出

答案:發(fā)展不平衡不充分問題依然突出（）是馬克思主義最鮮明的品格。

A:生態(tài)性B:文化性C:經(jīng)濟性D:人民性

答案:人民性鑄牢中華民族共同體意識，要著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷構(gòu)筑（）共有精神家園。

A:少數(shù)民族B:漢族C:中華民族D:華夏民族

答案:中華民族（）是中華民族共同體建設(shè)的強大根基和超大動能。

A:人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化B:物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化C:全體人民共同富裕的現(xiàn)代化D:人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

答案:人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立（）的共同體理念。

A:休戚與共B:命運與共C:榮辱與共D:生死與共

答案:休戚與共###命運與共###榮辱與共###生死與共以下屬于中華文明突出特性的是（）。

A:創(chuàng)新性B:連續(xù)性C:包容性D:統(tǒng)一性

答案:創(chuàng)新性###連續(xù)性###包容性###統(tǒng)一性關(guān)于“守正創(chuàng)新”在民族工作中的理解，以下哪些選項是正確的？（）

A:創(chuàng)新就是完全摒棄傳統(tǒng)，追求全新的理念和做法B:創(chuàng)新要求緊跟時代步伐，順應(yīng)實踐要求，響應(yīng)群眾呼聲C:守正是為了保持基本方向、基本制度和基本原則的穩(wěn)定性D:守正意味著完全排斥任何形式的創(chuàng)新

答案:創(chuàng)新要求緊跟時代步伐，順應(yīng)實踐要求，響應(yīng)群眾呼聲###守正是為了保持基本方向、基本制度和基本原則的穩(wěn)定性習(xí)近平總書記根據(jù)黨的民族工作新的階段性特征，強調(diào)要聚焦主線、抓好重點工作。以下內(nèi)容屬于重點工作的有（）。

A:講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識B:建構(gòu)科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系C:構(gòu)筑中華民族共有精神家園D:促進各民族廣泛交往交流交融，以中華民族大團結(jié)促進中國式現(xiàn)代化

答案:講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識###建構(gòu)科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系###構(gòu)筑中華民族共有精神家園###促進各民族廣泛交往交流交融，以中華民族大團結(jié)促進中國式現(xiàn)代化

第十章單元測試

洪武十七年（1384）明廷于遼東筑“新城”，明成祖朱棣將遼東“新城”改名（）

A:遼陽B:撫順C:沈陽D:開原

答案:撫順明朝主要以（）為支點經(jīng)營西域。

A:哈密B:喀什C:吐魯番D:伊犁

答案:哈密萬歷六年（1578），（）在明代逐漸成為蒙古各部的信仰，西藏也深受蒙古諸部政治文化的影響。

A:藏傳佛教B:基督教C:伊斯蘭教D:儒教

答案:藏傳佛教（）人最先發(fā)現(xiàn)明朝對白銀有著巨大的需求，開始把白銀從美洲運往亞洲。

A:西班牙B:葡萄牙C:英國D:荷蘭

答案:西班牙明蒙互動的三種主要形式是朝貢、封王和互市。（）

A:對B:錯

答案:對明代是茶馬貿(mào)易的黃金時代，茶馬貿(mào)易指中原與西部各族以茶易馬的經(jīng)貿(mào)活動，是當時東南地區(qū)經(jīng)濟交流的重要形式。（）

A:對B:錯

答案:錯明軍反復(fù)宣傳（）的主張，旗幟鮮明地宣揚“天下一家”的立場。

A:華夷無間B:姓氏雖異C:驅(qū)逐胡虜D:撫字如一

答案:華夷無間###姓氏雖異###撫字如一明朝以“華夷無間”開明的族群觀念，全面繼承元代疆域管理模式，采取以（）的策略，將邊疆地區(qū)納入王朝版圖。

A:征討為輔B:聯(lián)合為主C:招撫為主D:孤立為輔

答案:征討為輔###招撫為主明中后期，人口數(shù)量快速增長，這與（）等美洲高產(chǎn)作物的傳入有關(guān)。

A:麥子B:番薯C:玉米D:大豆

答案:番薯###玉米明代時期，農(nóng)業(yè)與商業(yè)的結(jié)合促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，以下哪項最能說明這一結(jié)合對生產(chǎn)力提升的影響？

A:農(nóng)業(yè)與商業(yè)的結(jié)合導(dǎo)致了農(nóng)田的商品化，促進了市場經(jīng)濟的發(fā)展。B:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步使得商業(yè)活動更加繁榮，促進了市鎮(zhèn)的發(fā)展。C:商業(yè)的繁榮使得農(nóng)民可以獲得更多的財富，從而增加了農(nóng)業(yè)的投資。D:農(nóng)業(yè)的單一化導(dǎo)致了商業(yè)的萎縮，進而影響了生產(chǎn)力的提升。

答案:農(nóng)業(yè)與商業(yè)的結(jié)合導(dǎo)致了農(nóng)田的商品化，促進了市場經(jīng)濟的發(fā)展。

第十一章單元測試

清政府實行閉關(guān)政策，特許設(shè)立了一個對外貿(mào)易機構(gòu)，負責(zé)承銷外商進口貨物，并管理外國商人。這一機構(gòu)是（）。

A:軍機處B:宣政院C:廣州十三行D:內(nèi)閣

答案:廣州十三行在面對與外國的貿(mào)易糾紛時，乾隆采取的政策是縮減通商口岸，由多口通商變?yōu)橐豢谕ㄉ?，并受到行商制度和海關(guān)制度的嚴格限制。這說明乾?。ǎ?/p>

A:推行自由貿(mào)易政策B:加強了君主集權(quán)C:放棄“重農(nóng)抑商”政策D:實行“閉關(guān)鎖國”政策

答案:實行“閉關(guān)鎖國”政策使中國更加遠離世界發(fā)展潮流的主要原因是清統(tǒng)治者在和西方各國的交往中基本采?。ǎ?。

A:閉關(guān)鎖國B:開明政策C:對外開放政策D:鼓勵海外貿(mào)易政策

答案:閉關(guān)鎖國梁啟超把中國古代某機構(gòu)比喻成“將留聲機器所傳之聲，按字謄出的寫字機器”。這一機構(gòu)最有可能是（）。

A:漢朝刺史B:宋朝三司C:清朝軍機處D:明朝內(nèi)閣

答案:清朝軍機處八旗制度最基本的特征是“以旗統(tǒng)人”。（）

A:錯B:對

答案:錯清朝時期允許皇室男女與民人通婚。（）

A:對B:錯

答案:對清朝前期手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)有（）。

A:形成了農(nóng)村集市，城鎮(zhèn)市場，區(qū)域性市場和全國性市場組成的商業(yè)網(wǎng)B:出現(xiàn)了比較成熟的手工業(yè)工場C:形成了一些大的商幫D:乾隆末年全國人口發(fā)展到3億

答案:形成了農(nóng)村集市，城鎮(zhèn)市場，區(qū)域性市場和全國性市場組成的商業(yè)網(wǎng)###出現(xiàn)了比較成熟的手工業(yè)工場###形成了一些大的商幫###乾隆末年全國人口發(fā)展到3億封建統(tǒng)治者的下列措施中嚴重阻礙文化發(fā)展和社會進步的有（）

A:焚書坑儒B:文字獄C:八股取士D:罷黜百家，獨尊儒術(shù)

答案:焚書坑儒###文字獄###八股取士以下屬于清朝的時期強化君主專制的措施是（）。

A:八股取士B:設(shè)立軍機處C:文字獄D:廢丞相

答案:設(shè)立軍機處###文字獄中華民族共同體的形成與發(fā)展的過程中，哪個歷史時期被認為是其繁盛階段，尤其是在文化、經(jīng)濟和政治等多方面取得了重要成就？

A:隋唐時期B:秦漢時期C:宋元時期D:春秋戰(zhàn)國時期

答案:秦漢時期

第四章單元測試

夏是中國歷史上第一個世襲王朝，建立于約（）年。

A:前770B:前2070C:前1600D:前475

答案:前2070約（）年，東方的商人崛起，建立商朝。

A:前475B:前20