2025年安徽省江南十校高考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2025年安徽省江南十校高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人民網(wǎng)北京12月20日電記者從中國科學院空天信息創(chuàng)新研究院獲悉，近期，我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查，可以為河西走廊各流域水資源管理和決策、祁連山生態(tài)環(huán)境保護與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)支撐。據(jù)介紹，航空冰雷達是一種搭載在飛機上對冰川進行透視觀測的雷達，通過向冰川發(fā)射低頻段電磁波，例如P波段或VHF波段，接收冰川表面和冰底基巖的散射回波，經(jīng)過處理和反演得到冰川厚度及儲量信息。此次調(diào)查是基于國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施“航空遙感系統(tǒng)”建設(shè)的新舟60遙感飛機和獎狀遙感飛機，搭載航空冰雷達與三維激光雷達，在甘肅省老虎溝12號冰川、七一冰川、寧纏河3號冰川開展了冰川透視探測。本次調(diào)查自2024年9月至11月，共有效飛行13架次，采集原始數(shù)據(jù)5.6TB，取得了冰川表面數(shù)字高程模型（DEM）、冰川底部基巖數(shù)字高程模型（DEM）、冰川剖面圖、冰川儲量、冰川三維透視圖及3個典型冰川儲量等成果，并結(jié)合探地雷達（GPR）測量數(shù)據(jù)完成了冰川厚度準確度評價（1B）。驗收專家組評價稱，（1B）該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平。（摘自人民網(wǎng)趙竹青《我國首次采用航空冰雷達開展典型冰川儲量調(diào)查》）材料二：日益加劇的全球氣候變暖，讓人們一次次地在新聞中聽到“冰川”這個曾經(jīng)陌生的名詞。人們也愈來愈關(guān)心這些冰川的命運。有些小伙伴還會好奇，這些遠在山巔之上的冰川變化是如何被觀測的呢？物質(zhì)平衡是指單位時間內(nèi)冰川上以固態(tài)降水形式為主的物質(zhì)收入（積累）和以冰川消融為主的物質(zhì)支出（消融）的代數(shù)和。這種方法是直接在冰川上布設(shè)測點，進行系統(tǒng)的定期觀測，然后根據(jù)各測點的測量結(jié)果計算出整個冰川在全年或某一時段的物質(zhì)平衡。物質(zhì)平衡觀測側(cè)重的是冰川本身高程的變化，而不僅僅是面積的變化。由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法。由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險。研究人員每年夏天在觀測的同時，需要使用專門的儀器如蒸汽鉆對插在冰川上的花桿重新進行扦插。在消融特別強烈的冰川下部區(qū)域，年純冰消融深度可達10米多，如果錯過夏天對花桿的維護，花桿可能會因為冰川消融而傾倒，這意味著一整年的數(shù)據(jù)就此缺失。因此，冰川的物質(zhì)平衡觀測需要每年不止一次地觀測和維護，野外工作量極為艱巨且危險。部分觀測站還需要有人員整個夏季都駐守，他們不但要忍受惡劣的天氣條件和強烈的高原反應(yīng)，還經(jīng)常要面對來自野生動物的威脅。是的，冰川上也有野生動物。我們在中國科學院唐古拉冰凍圈與環(huán)境觀測研究站工作的同事比較煩惱的是，在夏季，一到晚上就有棕熊跑到站上，闖進室內(nèi)四處翻找一番后揚長而去。這也從一個側(cè)面說明我們的環(huán)境保護卓有成效，棕熊的數(shù)量變多了。遺憾的是，這種方法無法應(yīng)用到冰川表磧較為發(fā)育的冰川，因為冰川表面都是大石頭，花桿插不進去，如珠峰的絨布冰川。同時，由于冰川不同海拔和坡向的積累、消融差異很大，物質(zhì)平衡觀測需要在冰川上合理布設(shè)較多的測點，所以此方法只適合于中小型冰川。由于上述原因，全球能夠堅持長時間且持續(xù)開展物質(zhì)平衡觀測的冰川少之又少，在中國，有連續(xù)10年以上持續(xù)觀測記錄的冰川不超過10條。不少冰川物質(zhì)平衡觀測項目在持續(xù)幾年后，往往因為后續(xù)資助中斷等原因而被廢棄?，F(xiàn)今，在中國西部，僅有數(shù)個野外觀測站的科研堅守者持續(xù)記錄著冰川的變化，如天山的烏魯木齊河源1號冰川、祁連山的老虎溝12號冰川和唐古拉山的冬克瑪?shù)妆ǖ取＿@里讓我們向他們致以最崇高的敬意。冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，由于其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化，故對于冰川的診斷需要持續(xù)且更加精確的觀測。另一方面，現(xiàn)有的冰川觀測向我們展示了一個殘酷的結(jié)果，即隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡。這對于每一位目睹該過程的冰川觀測者而言都是一種痛苦的煎熬。2019年，地處北歐的冰島為一條冰川舉行了一場獨特的葬禮，以紀念該國一條叫作“Ok”的冰川的消亡。本文謹將“Ok”冰川的墓志銘作為結(jié)尾：“在接下來的200年里，我們所有的冰川都將遵循同樣的滅亡之路，這座紀念碑是為了承認我們知道正在發(fā)生的事情和需要做的事情。只有你知道我們做了什么。”（摘編自高壇光《“問診”冰川——淺談冰川的觀測》）材料三：中國的植物多樣性可以躋身世界前三，植物家底的調(diào)查和保護歷來是經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的重點。在植物資源中有一顆被忽視的明珠——高山植物。我國的高山植物多樣性及資源異常豐富，主要集中在西南部的青藏高原、橫斷山和喜馬拉雅地區(qū)。高山環(huán)境十分惡劣，土地貧瘠，植物生長周期非常漫長，種群規(guī)模非常小，分布范圍狹窄，種群十分脆弱，對高山生態(tài)環(huán)境的破壞帶來的影響大多是不可逆的，往往會導致物種滅絕。高山植物保護的分水嶺在2021年，新出臺的《國家重點保護野生植物名錄》納入了大量高山植物。還有一點需要引起我們的注意。全球氣候變暖導致冰川融化，低海拔植物分布區(qū)逐漸上移，這使得許多高山植物的生存空間被擠壓。高山植物由于自身的特異性可適應(yīng)極端環(huán)境，是許多高山貧瘠土地的“拓荒者”，而“攀爬”上來的植物直接“鳩占鵲巢”，因此在全球氣候變暖的背景下，高山植物首當其沖面臨著生境被破壞的威脅。依靠監(jiān)管和宣傳的被動保護都不足以有效應(yīng)對氣候變暖的影響，遷地保護、種質(zhì)資源保存和室內(nèi)繁育等保護工作亟須積極推進。（摘編自張亞洲《高山植物的保護之路在何方？》）（1）下列關(guān)于冰川“問診”方式的理解和分析，不正確的一項是（）A．利用航空冰雷達技術(shù)觀測冰川，需要向冰川發(fā)射低頻段電磁波，并接收散射回波，才能得到相關(guān)信息。B．航空冰雷達技術(shù)，填補了復(fù)雜山地冰川儲量精確測量的技術(shù)空白，標志著國際冰川學研究進入新階段。C．物質(zhì)平衡觀測法，采用花桿測量，即在冰川表面安插花桿進行檢測，這種方法局限于中小型冰川。D．不論是采用物質(zhì)平衡觀測，還是運用航空冰雷達技術(shù)探測，這些實踐都體現(xiàn)了科研工作者的科學精神。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．采用航空冰雷達開展典型冰川儲量調(diào)查在我國首次實現(xiàn)，因而此項技術(shù)稱得上是我國的新興技術(shù)。B．如果沒有惡劣的天氣條件和強烈的高原反應(yīng)帶來的危險，物質(zhì)平衡觀測法不失為一種精確的測量方法。C．冰川在不同海拔的積累和消融以及在不同位置的厚度差異較大，使得全球開展物質(zhì)平衡觀測的冰川很少。D．只有多措并舉，多管齊下，才能有效保護受到冰川消融影響的高山植物，為植物多樣性保護做出貢獻。（3）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A．材料一第四段與《別了，“不列顛尼亞”》一樣，多次運用表達精確的數(shù)字，體現(xiàn)了新聞?wù)鎸崪蚀_的特點。B．材料二在介紹物質(zhì)平衡觀測法的相關(guān)內(nèi)容時，綜合使用下定義、列數(shù)字、舉例子、分類別等說明方法。C．材料二以冰川墓志銘結(jié)尾，發(fā)出保護冰川未來的呼吁，滲透著濃郁的人文關(guān)懷，直擊人心，引發(fā)共鳴。D．種質(zhì)資源保存是高山植物保護的有效措施，跨界者鐘揚在西藏挑戰(zhàn)極限，用行動做出了最好的注解。?（4）材料三最后一段使用“拓荒者”“攀爬”“鳩占鵲巢”等詞語，請簡析其效果。（5）2025年為國際冰川保護年，“中國冰川之父”施雅風常說：“冰川事業(yè)是一項豪邁的事業(yè)，是勇敢者的事業(yè)！”請結(jié)合材料，談?wù)勀愕恼J識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。霞光記韓松落①怎樣才算“去過”一個地方，旅行家朋友尼佬的結(jié)論是：“至少待過一個白天或歇一晚。路過當然不算。”在我看來，“去過”仍然可以分出許多層次，有淺度的“去過”，也有深度的“去過”，深度的“去過”里，應(yīng)該有一條硬指標：是不是看見過一個地方的朝霞和晚霞。因為，那都是可遇不可求的景象，只有在一個地方停留得足夠久，才有可能遇到上天的饋贈。②在西部，尤其在敦煌以西的地方，例如新疆，常?？梢钥吹匠己屯硐肌Ｒ驗?，霞光是陽光和云層、水汽、塵埃聯(lián)合生產(chǎn)出來的，西部的氣候，特別適合生產(chǎn)霞光。晴朗往往特別徹底，暴雨也經(jīng)常猝不及防，干燥和濕潤的對比來得非常強烈，霞光就在這種動蕩里產(chǎn)生。它是戲劇化的、激烈的、大開大合的，是天空最暴烈的情緒表達。我在沿海地區(qū)生活過很久，從沒看見過西北那樣的霞光，因為那里常年水汽蒙蒙，陽光不夠強烈，缺乏這種暴烈和戲劇性。③記憶里最美的霞光，是十五歲時看到的，那時我讀高二，每天要上晚自習，晚自習是晚上七點開始，而西北的夏天和秋天，太陽是八點半以后才落山。那天，我們在教室里自習，起初的一個小時，什么都很正常，落日的光芒，金燦燦地灑進教室里，和往常沒有什么兩樣，八點剛過，天空之上，似乎有什么機關(guān)被啟動了，晚霞開始變換各種顏色，金紅、火紅、淡粉、深棕、黑紅、灰紅，艷麗濃烈的云，翻江倒海一樣地在天上翻滾，云層的縫隙里，金光像探照燈一樣照下來。④起初，只有幾個人發(fā)現(xiàn)了天空的異樣，以為這異樣很快會過去，只隨意張望了幾眼，十幾分鐘后，天空各種顏色的翻滾越來越劇烈，似乎有一場戰(zhàn)爭在天上發(fā)生（7B）。我們?nèi)加康酱扒叭?，又驚又喜地凝望，別的窗戶里，也傳來嘰嘰喳喳的語聲，整座教學樓，慢慢喧鬧起來。直到九點，天徹底黑下去，天地交接的地方，鑲著一點熔巖一樣的金紅色，算是霞光存在過的最后一點證據(jù)。⑤又一年的早晨，我醒得特別早，透過大大的玻璃窗，我看見秋天的天空，朝霞像瘋了一樣洶涌，微光中，什么地方的樹在轟鳴，聲音像海，鳥群驚慌失措，急雨一樣從窗子外飛過去。那朝霞非常有力量，地上的屋子好像被那力量帶著，歪斜了。向著一個方向斜過去，于是屋頂更尖峭，窗戶變成菱形（6B）。這景象只持續(xù)了幾分鐘，很快，朝霞消失了（6B），天上甚至連一點死灰一樣的痕跡也沒有留下。⑥后來，我再也沒遇見過那種近乎禮遇的霞光。但一年四季，在這霞光地帶里，我們還是經(jīng)常會因為天空的暴烈戲劇，涌到窗前去，每一次都和第一次看到時一樣驚奇。⑦（9T）天空的戲劇，還要地上的事物與之配合，所以，西部的最佳觀霞點，應(yīng)該是沙漠和丹霞地貌。朝霞或者晚霞，映照在金色的沙丘、紅色和赭色的山崖上，是非常壯麗的，只是，很多人在西部生活過好多年，卻從來都沒有遇見這種壯麗，只在別人拍攝的照片上，看到過那種情景。都是因為，那是一種可遇不可求之景（6C）。⑧在這樣霞光涌動的地方生活過，才會明白西部人性格的構(gòu)成，那種幽暗和熱烈共存，那種悶沌和激烈并具的性格，應(yīng)該就是霞光、烈日、暴雨共同制造的吧。（9T）西部人的性格，就是霞光和烈日的結(jié)晶，是長空和大地共同雕塑的形象，是天上的景象在地上具體而微的呈現(xiàn)。所以丹納在他的《藝術(shù)哲學》里提出“地理性格”這樣的說法，用一個地方山川河流的形態(tài)，空氣的溫度和濕度，為人們的性格做注解。西部人和沿海人的性格差異，完全可以為這個論點提供證據(jù)（9T）。⑨只有見過西部的霞光，才算是“去過”西部，要見過一個地方那些近乎饋贈的景象，才算“去過”那個地方。在這個意義上，我只“去過”西部，何等淺陋，又何等有幸。我也只依戀那種被霞光映照的性格，熟知那種性格里的一切細節(jié)和缺憾，總有局限，卻又讓人心胸激蕩。（1）下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A．“去過”一詞在首尾段反復(fù)出現(xiàn)，意在強調(diào)深度“去過”一個地方的標準。B．屋頂窗子的變形及房屋的歪斜感，表現(xiàn)了朝霞洶涌而至、猝然而逝的特點。C．在西部的特殊氣候條件下，映照在沙丘、山崖上的壯麗霞光能夠經(jīng)常遇見。D．本文與《登泰山記》一樣，先后描繪朝霞和晚霞的景象，寄寓深沉的情感。（2）關(guān)于文中描寫晚霞的部分，下列說法不正確的一項是（）A．作者疊加使用多個色彩詞，渲染出晚霞的絢麗斑斕，極具視覺沖擊力，增強畫面感。B．“似乎有一場戰(zhàn)爭在天上發(fā)生”，從聲色兩方面寫出云霞動蕩劇烈，突出“戲劇性”。C．我們?nèi)加恐链扒埃@喜凝望，喧騰熱鬧，側(cè)面烘托晚霞的異彩涌動和激烈變化。D．“八點剛過”“十幾分鐘后”“直到九點”，以時間為序，展示晚霞的動態(tài)變化。（3）文章為何說“我只‘去過’西部，何等淺陋，又何等有幸”？（4）《周易》中的“三才之道”指的是在自然界中，“天、地、人”三者各有其道且相互聯(lián)系。請以此文為例，談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，22分）3．（22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之，飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服?；騿枺骸疤煜潞螘r太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍，課將士注坡跳壕皆重鎧以習之卒有取民麻一縷以束芻者立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”（節(jié)選自畢沅《續(xù)資治通鑒?宋紀》）材料二：宋氏之以猜防待武臣，其來已夙矣。高宗之見廢于苗、劉而益疑，其情易見矣。張浚之褊而無定，情已見乎辭矣。張俊、劉光世之以故帥先達不能相下，其隙已成矣。秦檜之險，不可以言語爭、名義折，其勢已堅矣。而且明張紀律，柔聲下氣，以來牛酒之歡迎；而且綴采敷文，網(wǎng)羅文士，以與張九成等相為浹洽；而且內(nèi)與諫臣迭相揚詡，以辨和議之非；而且崖岸自矜，標剛正之目，以與奸臣成不相下之勢；而且譏評張俊，歷詆群將，以折張浚之辨。合宰執(zhí)、臺諫、館閣、守令之美，而皆引之于身，以受群言之贊頌。軍歸之，民歸之，游士、墨客、清流、名宿莫不歸之。其定交盛矣，而徒不能定天子之交；其立身卓矣，而不知其身之已危。如是而欲全其社稷之身以衛(wèi)社稷也，庸可得乎？嗚呼！得失成敗之樞，屈伸之間而已。屈于此者伸于彼，無兩得之數(shù)，亦無不反之勢也。故文武異用，而后協(xié)于一。當屈而屈者，于伸而伸，非迫求而皆得也。故進退無恒，而后善其用。岳侯受禍之時，身猶未老。使其韜光斂采，力謝眾美之名；知難勇退，不爭旦夕之功；秦檜之死，固可待也。完顏亮之背盟，猶可及也。高宗君臣，固將舉社稷以唯吾是聽，則壯志伸矣。韓、劉锜、二吳不懲風波之獄，而畜其余威以待，承女真內(nèi)亂以躡歸師，大河以南，無難席卷。即不能犁庭掃穴以靖中原，亦何至日敝月削，以迄于亡哉？故君子深惜岳侯失安身定交之道，而尤致恨于譽岳侯者之適以殺岳侯也。悠悠之歌誦，毒于謗讻，可畏矣夫！知畏之，則所以弭之者，亦必有其道矣。（節(jié)選自王夫之《宋論》卷十）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。課將士注坡A跳壕B皆重C鎧以習之D卒有取民E麻一縷F以束芻者G立斬以徇。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）A．“高宗之見廢于苗、劉而益疑”與《孔雀東南飛》中“君既若見錄”句中的“見”用法相同。B．社稷，社為谷神，稷為土神。古時君主每年都要祭社稷，后用來借指國家或朝廷，本文即此意。C．“得失成敗之樞”與《過秦論》中“然陳涉甕牖繩樞之子”句中的“樞”的意思相同。D．“固將舉社稷以唯吾是聽”與《季氏將伐顓臾》中“無乃爾是過與”中的“是”用法相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．岳飛認為主上都整天勤于政事，身為大將自然不可安心享樂，于是拒絕了好友吳玠的贈送；他為人清高自矜，標榜剛強正直的原則，與奸臣不相退讓。B．岳飛在士兵們生病時，親自為他們調(diào)藥；將領(lǐng)們到遠方戍守，便慰問犒勞他們的家人；對百姓柔聲關(guān)懷，贏得了百姓用牛酒對岳家軍的歡迎。C．王夫之認為宋高宗對武臣有猜疑之心，張俊等將領(lǐng)與岳飛有嫌隙，秦檜為人陰險、地位穩(wěn)固，這些因素都讓岳飛難以實現(xiàn)保衛(wèi)家國的理想。D．王夫之特別痛恨那些贊譽岳飛的人，認為正是他們讓猜忌岳飛的人有理由殺了他，進而得出悠悠的歌頌比誹謗還狠毒、讓人害怕的看法。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①每調(diào)軍食，（岳飛）必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生。②即不能犁庭掃穴以靖中原，亦何至日敝月削，以迄于亡哉？（5）王夫之說岳飛有“眾美之名”，理由何在？請你結(jié)合兩則材料加以概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首元詩，完成各題。月潭雪中趙汸[注]煙霧空濛雪滿山，溪行清絕不知寒。披云釣艇游仙去，激水風輪入畫看。野宿遺黎兵后泣，宵征武士道傍餐。多愁多病誰知者，強對清尊一破顏。【注】趙汸（fāng）：元朝后期至明朝初期學者，經(jīng)歷了元末的社會動亂。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句與岑參《白雪歌》中“去時雪滿天山路”句有異曲同工之妙，給人空寂蒼茫之感。B.次句寫出了詩人沿著溪流前行，盡管天氣寒冷，但因景色清幽，竟忘卻了冬日的嚴寒。C.頷聯(lián)中“披”“釣”“去”連用，寫詩人披白云乘小舟，如同遁入了仙境，陶醉其中。D.尾聯(lián)寫詩人體弱多病，孤獨愁苦，借酒澆愁，排解了心中的郁結(jié)之情，最終破顏而笑。（2）律詩講究起承轉(zhuǎn)合，本詩頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”表現(xiàn)在何處？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）5．（6分）補寫出下列句子的空缺部分。（1）朋友突然到來，家中無豐盛的酒食款待，小白不禁想起杜甫在《客至》中，面對“，”的簡陋條件，依然熱情邀鄰陪客。（2）蘇洵在《六國論》中提到東方六國并力西向，將會出現(xiàn)“”的情景，進而為當政者提出了“”的至理名言。（3）小青讀完韓松落的《霞光記》，產(chǎn)生強烈的共鳴，聯(lián)想到古詩文中描繪霞光的句子，比如“，”。三、語言文字運用（18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)建筑是我國古人勞動和創(chuàng)造的結(jié)晶，是可以感知、觸摸、觀瞻的物質(zhì)文明的重要形式，又是積淀、傳承、具化精神文明的重要成果。在中國建筑史研究中，不但要研究中國傳統(tǒng)建筑高超的營造技藝、獨特的空間形態(tài)、恢宏的氣度氣象，更要積極發(fā)掘蘊含其中的精神追求。中國傳統(tǒng)建筑非常強調(diào)與自然環(huán)境相融合，既講究A、充分考慮地形因素，也講究因材施用、充分利用材料特性，有時也會根據(jù)天地萬物的形象來創(chuàng)造建筑，以此追求與自然和諧共生。選址上，重視山形水勢的生態(tài)布局。在營造前，會綜合考慮地形、地勢、水系等生態(tài)因素，確保建筑與周圍的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，以利于生產(chǎn)、生活、交通與造景。選材上，講究就地取材的生態(tài)智慧。在營造過程中善于利用本土材料和技術(shù)，以最小的干預(yù)達到設(shè)計與環(huán)境的和諧。優(yōu)秀的建筑不只實用，而且具有美感，（甲），也有藝術(shù)的呈現(xiàn)。中國傳統(tǒng)建筑追求美觀大方的藝術(shù)形象、勻秤規(guī)整的空間秩序、氣韻生動的實體形態(tài)。在空間布局上注重院落組合、中軸對稱。在結(jié)構(gòu)造型上講究飛檐翹角、斗拱交錯。在裝飾藝術(shù)上推崇精雕細鏨、雕粱畫棟。需要特別說明的是，中國傳統(tǒng)建筑的巧奪天工是藝技融合的結(jié)果。打造傳統(tǒng)建筑的既有士人，也有工匠，士人在營造中掌思路、格局、風格，工匠從事施工實踐，士匠合作、藝技融合，讓中國傳統(tǒng)建筑有了別樣風彩。中國傳統(tǒng)建筑既有統(tǒng)一性，又有多樣性，呈現(xiàn)出和而不同、多元交融的樣態(tài)。比如在地區(qū)特色上，有婉約含蓄的江南水鄉(xiāng)、氣勢恢宏的徽州民居、鄉(xiāng)風敦厚的山西大院、形制獨特的福建土樓；（乙），有大理白族的四合五天井、廣西壯族的干欄式民居等。在這些B的建筑風格中，也體現(xiàn)出互融互鑒而趨于一體的趨勢。（1）請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中第三段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。（3）請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4）下列句子中的“讓”，與文中加點的“讓”，意義相同的一項是（）A．桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。B．這是來犯的鯊魚群中的最后一條。已經(jīng)沒有什么可讓它們吃的了。C．我問他學寫作的最初動機是什么。他想了一會說：“為我母親。為了讓她驕傲。”D．毛澤東的《七絕?為女民兵題照》一詩，贊美了中華女子巾幗不讓須眉的英雄氣概。（5）在中外兩校文化交流會上，你作為中國學生代表，需要向?qū)Ψ秸f明中國傳統(tǒng)建筑蘊含的精神追求。請根據(jù)材料列出發(fā)言要點。四、寫作（60分）7．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說：“一個人真正成熟的標志不是擺脫依賴，而是學會借力共生，把自己放在主體位置，萬物皆為我所用?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2025年安徽省江南十校高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人民網(wǎng)北京12月20日電記者從中國科學院空天信息創(chuàng)新研究院獲悉，近期，我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查，可以為河西走廊各流域水資源管理和決策、祁連山生態(tài)環(huán)境保護與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)支撐。據(jù)介紹，航空冰雷達是一種搭載在飛機上對冰川進行透視觀測的雷達，通過向冰川發(fā)射低頻段電磁波，例如P波段或VHF波段，接收冰川表面和冰底基巖的散射回波，經(jīng)過處理和反演得到冰川厚度及儲量信息。此次調(diào)查是基于國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施“航空遙感系統(tǒng)”建設(shè)的新舟60遙感飛機和獎狀遙感飛機，搭載航空冰雷達與三維激光雷達，在甘肅省老虎溝12號冰川、七一冰川、寧纏河3號冰川開展了冰川透視探測。本次調(diào)查自2024年9月至11月，共有效飛行13架次，采集原始數(shù)據(jù)5.6TB，取得了冰川表面數(shù)字高程模型（DEM）、冰川底部基巖數(shù)字高程模型（DEM）、冰川剖面圖、冰川儲量、冰川三維透視圖及3個典型冰川儲量等成果，并結(jié)合探地雷達（GPR）測量數(shù)據(jù)完成了冰川厚度準確度評價（1B）。驗收專家組評價稱，（1B）該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平。（摘自人民網(wǎng)趙竹青《我國首次采用航空冰雷達開展典型冰川儲量調(diào)查》）材料二：日益加劇的全球氣候變暖，讓人們一次次地在新聞中聽到“冰川”這個曾經(jīng)陌生的名詞。人們也愈來愈關(guān)心這些冰川的命運。有些小伙伴還會好奇，這些遠在山巔之上的冰川變化是如何被觀測的呢？物質(zhì)平衡是指單位時間內(nèi)冰川上以固態(tài)降水形式為主的物質(zhì)收入（積累）和以冰川消融為主的物質(zhì)支出（消融）的代數(shù)和。這種方法是直接在冰川上布設(shè)測點，進行系統(tǒng)的定期觀測，然后根據(jù)各測點的測量結(jié)果計算出整個冰川在全年或某一時段的物質(zhì)平衡。物質(zhì)平衡觀測側(cè)重的是冰川本身高程的變化，而不僅僅是面積的變化。由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法。由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險。研究人員每年夏天在觀測的同時，需要使用專門的儀器如蒸汽鉆對插在冰川上的花桿重新進行扦插。在消融特別強烈的冰川下部區(qū)域，年純冰消融深度可達10米多，如果錯過夏天對花桿的維護，花桿可能會因為冰川消融而傾倒，這意味著一整年的數(shù)據(jù)就此缺失。因此，冰川的物質(zhì)平衡觀測需要每年不止一次地觀測和維護，野外工作量極為艱巨且危險。部分觀測站還需要有人員整個夏季都駐守，他們不但要忍受惡劣的天氣條件和強烈的高原反應(yīng)，還經(jīng)常要面對來自野生動物的威脅。是的，冰川上也有野生動物。我們在中國科學院唐古拉冰凍圈與環(huán)境觀測研究站工作的同事比較煩惱的是，在夏季，一到晚上就有棕熊跑到站上，闖進室內(nèi)四處翻找一番后揚長而去。這也從一個側(cè)面說明我們的環(huán)境保護卓有成效，棕熊的數(shù)量變多了。遺憾的是，這種方法無法應(yīng)用到冰川表磧較為發(fā)育的冰川，因為冰川表面都是大石頭，花桿插不進去，如珠峰的絨布冰川。同時，由于冰川不同海拔和坡向的積累、消融差異很大，物質(zhì)平衡觀測需要在冰川上合理布設(shè)較多的測點，所以此方法只適合于中小型冰川。由于上述原因，全球能夠堅持長時間且持續(xù)開展物質(zhì)平衡觀測的冰川少之又少，在中國，有連續(xù)10年以上持續(xù)觀測記錄的冰川不超過10條。不少冰川物質(zhì)平衡觀測項目在持續(xù)幾年后，往往因為后續(xù)資助中斷等原因而被廢棄?，F(xiàn)今，在中國西部，僅有數(shù)個野外觀測站的科研堅守者持續(xù)記錄著冰川的變化，如天山的烏魯木齊河源1號冰川、祁連山的老虎溝12號冰川和唐古拉山的冬克瑪?shù)妆ǖ取＿@里讓我們向他們致以最崇高的敬意。冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，由于其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化，故對于冰川的診斷需要持續(xù)且更加精確的觀測。另一方面，現(xiàn)有的冰川觀測向我們展示了一個殘酷的結(jié)果，即隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡。這對于每一位目睹該過程的冰川觀測者而言都是一種痛苦的煎熬。2019年，地處北歐的冰島為一條冰川舉行了一場獨特的葬禮，以紀念該國一條叫作“Ok”的冰川的消亡。本文謹將“Ok”冰川的墓志銘作為結(jié)尾：“在接下來的200年里，我們所有的冰川都將遵循同樣的滅亡之路，這座紀念碑是為了承認我們知道正在發(fā)生的事情和需要做的事情。只有你知道我們做了什么?！保ㄕ幾愿邏狻丁皢栐\”冰川——淺談冰川的觀測》）材料三：中國的植物多樣性可以躋身世界前三，植物家底的調(diào)查和保護歷來是經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的重點。在植物資源中有一顆被忽視的明珠——高山植物。我國的高山植物多樣性及資源異常豐富，主要集中在西南部的青藏高原、橫斷山和喜馬拉雅地區(qū)。高山環(huán)境十分惡劣，土地貧瘠，植物生長周期非常漫長，種群規(guī)模非常小，分布范圍狹窄，種群十分脆弱，對高山生態(tài)環(huán)境的破壞帶來的影響大多是不可逆的，往往會導致物種滅絕。高山植物保護的分水嶺在2021年，新出臺的《國家重點保護野生植物名錄》納入了大量高山植物。還有一點需要引起我們的注意。全球氣候變暖導致冰川融化，低海拔植物分布區(qū)逐漸上移，這使得許多高山植物的生存空間被擠壓。高山植物由于自身的特異性可適應(yīng)極端環(huán)境，是許多高山貧瘠土地的“拓荒者”，而“攀爬”上來的植物直接“鳩占鵲巢”，因此在全球氣候變暖的背景下，高山植物首當其沖面臨著生境被破壞的威脅。依靠監(jiān)管和宣傳的被動保護都不足以有效應(yīng)對氣候變暖的影響，遷地保護、種質(zhì)資源保存和室內(nèi)繁育等保護工作亟須積極推進。（摘編自張亞洲《高山植物的保護之路在何方？》）（1）下列關(guān)于冰川“問診”方式的理解和分析，不正確的一項是（B）A．利用航空冰雷達技術(shù)觀測冰川，需要向冰川發(fā)射低頻段電磁波，并接收散射回波，才能得到相關(guān)信息。B．航空冰雷達技術(shù)，填補了復(fù)雜山地冰川儲量精確測量的技術(shù)空白，標志著國際冰川學研究進入新階段。C．物質(zhì)平衡觀測法，采用花桿測量，即在冰川表面安插花桿進行檢測，這種方法局限于中小型冰川。D．不論是采用物質(zhì)平衡觀測，還是運用航空冰雷達技術(shù)探測，這些實踐都體現(xiàn)了科研工作者的科學精神。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（D）A．采用航空冰雷達開展典型冰川儲量調(diào)查在我國首次實現(xiàn)，因而此項技術(shù)稱得上是我國的新興技術(shù)。B．如果沒有惡劣的天氣條件和強烈的高原反應(yīng)帶來的危險，物質(zhì)平衡觀測法不失為一種精確的測量方法。C．冰川在不同海拔的積累和消融以及在不同位置的厚度差異較大，使得全球開展物質(zhì)平衡觀測的冰川很少。D．只有多措并舉，多管齊下，才能有效保護受到冰川消融影響的高山植物，為植物多樣性保護做出貢獻。（3）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（B）A．材料一第四段與《別了，“不列顛尼亞”》一樣，多次運用表達精確的數(shù)字，體現(xiàn)了新聞?wù)鎸崪蚀_的特點。B．材料二在介紹物質(zhì)平衡觀測法的相關(guān)內(nèi)容時，綜合使用下定義、列數(shù)字、舉例子、分類別等說明方法。C．材料二以冰川墓志銘結(jié)尾，發(fā)出保護冰川未來的呼吁，滲透著濃郁的人文關(guān)懷，直擊人心，引發(fā)共鳴。D．種質(zhì)資源保存是高山植物保護的有效措施，跨界者鐘揚在西藏挑戰(zhàn)極限，用行動做出了最好的注解。?（4）材料三最后一段使用“拓荒者”“攀爬”“鳩占鵲巢”等詞語，請簡析其效果。（5）2025年為國際冰川保護年，“中國冰川之父”施雅風常說：“冰川事業(yè)是一項豪邁的事業(yè)，是勇敢者的事業(yè)！”請結(jié)合材料，談?wù)勀愕恼J識?！窘獯稹浚?）B.“填補了復(fù)雜山地冰川儲量精確測量的技術(shù)空白，標志著國際冰川學研究進入新階段”錯。結(jié)合材料一原文“該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平”可知，“復(fù)雜山地冰川儲量”表述與原文不符，填補技術(shù)空白并不能成為“國際冰川學研究進入新階段”的標志。故選B。（2）A.“因而此項技術(shù)稱得上是我國的新興技術(shù)”錯。材料一原文僅指出“我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查”，并未說明航空冰雷達技術(shù)是我國的新興技術(shù)，選項強加因果。B.“如果沒有惡劣的天氣條件……物質(zhì)平衡觀測法不失為一種精確的測量方法”錯。結(jié)合材料二原文“由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法”可知，物質(zhì)平衡觀測法是不是一種精確的測量方法與監(jiān)測困難沒有關(guān)聯(lián)，選項強加關(guān)系。C.“冰川在……不同位置的厚度差異較大，使得全球開展物質(zhì)平衡觀測的冰川很少”錯。結(jié)合“由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法”和“由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險……這種方法無法應(yīng)用到冰川表磧較為發(fā)育的冰川……物質(zhì)平衡觀測需要在冰川上合理布設(shè)較多的測點”可知，不同位置的厚度差異較大并不是運用物質(zhì)平衡觀測法觀測冰川少的原因，原因應(yīng)是觀測的艱巨性和危險性、部分冰川表面條件不適合布設(shè)測點、需要合理布設(shè)較多測點等，選項歸因不當。D.正確。故選D。（3）B.“使用……分類別等說明方法”錯。材料二并沒有運用分類別的說明方法。故選B。（4）①拓荒者通常指的是在荒蕪之地開墾、耕耘，使土地變得適宜居住或耕種的人，材料將高山植物比作“拓荒者”，形象地說明了高山植物對極端環(huán)境的強大適應(yīng)性；“攀爬”通常指的是人或動物通過抓住或攀附某物而向上移動，此處使用比擬，用“攀爬”來形容低海拔植物隨著氣候變暖而逐漸上移的現(xiàn)象，使得這個自然現(xiàn)象變得生動而具體，仿佛低海拔植物也有了生命和動力，正在向高山進發(fā)；“鳩占鵲巢”是一個成語，原意指的是斑鳩不會做窠，常強占喜鵲的窠。在這里，用“鳩占鵲巢”來比喻低海拔植物上移后占據(jù)高山植物的生存空間，就像鳩占了鵲的巢一樣，可能會威脅到高山植物的生存和繁衍，表達了作者對低海拔植物上移破壞高山植物生境的隱憂。②這些詞語的使用使得材料三的語言更加生動形象，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力。同時，這些詞語都是日常生活中常見的詞匯，易于理解和接受，使得科學知識得以以輕松詼諧的方式呈現(xiàn)，增強了文章的趣味性和普及性。（5）①結(jié)合材料一“我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查……該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平”可知，我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查，是科學技術(shù)在冰川研究中的應(yīng)用。由此可見，冰川工作與科學技術(shù)密切相關(guān)，需要科研工作者勠力攻堅，創(chuàng)新爭先。②結(jié)合材料二“由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險”可知，材料二中詳細描述了冰川物質(zhì)平衡觀測的艱難和危險，如冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險。由此可見，冰川工作受制于惡劣的自然環(huán)境，需要科研工作者不畏艱難，勇攀高峰。③結(jié)合材料二“冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，由于其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化……現(xiàn)有的冰川觀測向我們展示了一個殘酷的結(jié)果，即隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡”可知，冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化。隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡，對人類生存發(fā)展構(gòu)成了嚴重威脅。由此可見，冰川工作關(guān)乎人類生存發(fā)展，需要科研工作者胸懷人類，主動擔當。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①將高山植物比作“拓荒者”，形象地說明了高山植物對極端環(huán)境的適應(yīng)性很強（或者肯定了其對高山貧瘠土地的改造作用）；“攀爬”“鳩占鵲巢”運用比擬、比喻手法，表達了對低海拔植物上移破壞高山植物的隱憂。②語言生動形象、平易通俗。以輕松詼諧的方式，對科學知識進行通俗解釋，增強趣味性和普及性。（5）①冰川工作與科學技術(shù)密切相關(guān)，需要科研工作者勠力攻堅，創(chuàng)新爭先。②冰川工作受制于惡劣的自然環(huán)境，需要科研工作者不畏艱難，勇攀高峰。③冰川工作關(guān)乎人類生存發(fā)展，需要科研工作者胸懷人類，主動擔當。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。霞光記韓松落①怎樣才算“去過”一個地方，旅行家朋友尼佬的結(jié)論是：“至少待過一個白天或歇一晚。路過當然不算?！痹谖铱磥恚叭ミ^”仍然可以分出許多層次，有淺度的“去過”，也有深度的“去過”，深度的“去過”里，應(yīng)該有一條硬指標：是不是看見過一個地方的朝霞和晚霞。因為，那都是可遇不可求的景象，只有在一個地方停留得足夠久，才有可能遇到上天的饋贈。②在西部，尤其在敦煌以西的地方，例如新疆，常?？梢钥吹匠己屯硐肌Ｒ驗?，霞光是陽光和云層、水汽、塵埃聯(lián)合生產(chǎn)出來的，西部的氣候，特別適合生產(chǎn)霞光。晴朗往往特別徹底，暴雨也經(jīng)常猝不及防，干燥和濕潤的對比來得非常強烈，霞光就在這種動蕩里產(chǎn)生。它是戲劇化的、激烈的、大開大合的，是天空最暴烈的情緒表達。我在沿海地區(qū)生活過很久，從沒看見過西北那樣的霞光，因為那里常年水汽蒙蒙，陽光不夠強烈，缺乏這種暴烈和戲劇性。③記憶里最美的霞光，是十五歲時看到的，那時我讀高二，每天要上晚自習，晚自習是晚上七點開始，而西北的夏天和秋天，太陽是八點半以后才落山。那天，我們在教室里自習，起初的一個小時，什么都很正常，落日的光芒，金燦燦地灑進教室里，和往常沒有什么兩樣，八點剛過，天空之上，似乎有什么機關(guān)被啟動了，晚霞開始變換各種顏色，金紅、火紅、淡粉、深棕、黑紅、灰紅，艷麗濃烈的云，翻江倒海一樣地在天上翻滾，云層的縫隙里，金光像探照燈一樣照下來。④起初，只有幾個人發(fā)現(xiàn)了天空的異樣，以為這異樣很快會過去，只隨意張望了幾眼，十幾分鐘后，天空各種顏色的翻滾越來越劇烈，似乎有一場戰(zhàn)爭在天上發(fā)生（7B）。我們?nèi)加康酱扒叭?，又驚又喜地凝望，別的窗戶里，也傳來嘰嘰喳喳的語聲，整座教學樓，慢慢喧鬧起來。直到九點，天徹底黑下去，天地交接的地方，鑲著一點熔巖一樣的金紅色，算是霞光存在過的最后一點證據(jù)。⑤又一年的早晨，我醒得特別早，透過大大的玻璃窗，我看見秋天的天空，朝霞像瘋了一樣洶涌，微光中，什么地方的樹在轟鳴，聲音像海，鳥群驚慌失措，急雨一樣從窗子外飛過去。那朝霞非常有力量，地上的屋子好像被那力量帶著，歪斜了。向著一個方向斜過去，于是屋頂更尖峭，窗戶變成菱形（6B）。這景象只持續(xù)了幾分鐘，很快，朝霞消失了（6B），天上甚至連一點死灰一樣的痕跡也沒有留下。⑥后來，我再也沒遇見過那種近乎禮遇的霞光。但一年四季，在這霞光地帶里，我們還是經(jīng)常會因為天空的暴烈戲劇，涌到窗前去，每一次都和第一次看到時一樣驚奇。⑦（9T）天空的戲劇，還要地上的事物與之配合，所以，西部的最佳觀霞點，應(yīng)該是沙漠和丹霞地貌。朝霞或者晚霞，映照在金色的沙丘、紅色和赭色的山崖上，是非常壯麗的，只是，很多人在西部生活過好多年，卻從來都沒有遇見這種壯麗，只在別人拍攝的照片上，看到過那種情景。都是因為，那是一種可遇不可求之景（6C）。⑧在這樣霞光涌動的地方生活過，才會明白西部人性格的構(gòu)成，那種幽暗和熱烈共存，那種悶沌和激烈并具的性格，應(yīng)該就是霞光、烈日、暴雨共同制造的吧。（9T）西部人的性格，就是霞光和烈日的結(jié)晶，是長空和大地共同雕塑的形象，是天上的景象在地上具體而微的呈現(xiàn)。所以丹納在他的《藝術(shù)哲學》里提出“地理性格”這樣的說法，用一個地方山川河流的形態(tài)，空氣的溫度和濕度，為人們的性格做注解。西部人和沿海人的性格差異，完全可以為這個論點提供證據(jù)（9T）。⑨只有見過西部的霞光，才算是“去過”西部，要見過一個地方那些近乎饋贈的景象，才算“去過”那個地方。在這個意義上，我只“去過”西部，何等淺陋，又何等有幸。我也只依戀那種被霞光映照的性格，熟知那種性格里的一切細節(jié)和缺憾，總有局限，卻又讓人心胸激蕩。（1）下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（A）A．“去過”一詞在首尾段反復(fù)出現(xiàn)，意在強調(diào)深度“去過”一個地方的標準。B．屋頂窗子的變形及房屋的歪斜感，表現(xiàn)了朝霞洶涌而至、猝然而逝的特點。C．在西部的特殊氣候條件下，映照在沙丘、山崖上的壯麗霞光能夠經(jīng)常遇見。D．本文與《登泰山記》一樣，先后描繪朝霞和晚霞的景象，寄寓深沉的情感。（2）關(guān)于文中描寫晚霞的部分，下列說法不正確的一項是（B）A．作者疊加使用多個色彩詞，渲染出晚霞的絢麗斑斕，極具視覺沖擊力，增強畫面感。B．“似乎有一場戰(zhàn)爭在天上發(fā)生”，從聲色兩方面寫出云霞動蕩劇烈，突出“戲劇性”。C．我們?nèi)加恐链扒?，驚喜凝望，喧騰熱鬧，側(cè)面烘托晚霞的異彩涌動和激烈變化。D．“八點剛過”“十幾分鐘后”“直到九點”，以時間為序，展示晚霞的動態(tài)變化。（3）文章為何說“我只‘去過’西部，何等淺陋，又何等有幸”？（4）《周易》中的“三才之道”指的是在自然界中，“天、地、人”三者各有其道且相互聯(lián)系。請以此文為例，談?wù)勀愕睦斫?。【解答】?）A.正確。B.“猝然而逝的特點”錯誤。根據(jù)“屋頂更尖峭，窗戶變成菱形。這景象只持續(xù)了幾分鐘，很快，朝霞消失了”可知，屋頂和窗子的變形是為了表現(xiàn)朝霞洶涌而至的力量感，而非表現(xiàn)其猝然而逝的特點。C.“霞光能夠經(jīng)常遇見”錯誤。根據(jù)“只是，很多人在西部生活過好多年，卻從來都沒有遇見這種壯麗，只在別人拍攝的照片上，看到過那種情景”可知，這種霞光是可遇不可求的，并不能經(jīng)常遇見。D.“先后描繪朝霞和晚霞的景象”錯誤。根據(jù)文中描述，晚霞的景象出現(xiàn)在前，而朝霞的景象出現(xiàn)在后，因此本文并非按照朝霞、晚霞的先后順序描繪，與《登泰山記》的描寫順序不同。故選A。（2）B.“從聲色兩方面寫出云霞動蕩劇烈”錯誤。根據(jù)文中“天空各種顏色的翻滾越來越劇烈，似乎有一場戰(zhàn)爭在天上發(fā)生”可知，作者僅從視覺角度描寫了晚霞的劇烈變化，并未涉及聲音的描寫。故選B。（3）①作者自嘲只“去過”西部，而未能“去過”更多的地方：從“在我看來，‘去過’仍然可以分出許多層次，有淺度的‘去過’，也有深度的‘去過’”以及“只有見過西部的霞光，才算是‘去過’西部，要見過一個地方那些近乎饋贈的景象，才算‘去過’那個地方。在這個意義上，我只‘去過’西部”可知，作者對于“去過”一個地方有自己的深度理解，認為真正深度的“去過”是要見到一個地方近乎饋贈的獨特景象，如西部的霞光。而自己僅僅只是“去過”西部，從這種對“去過”的高標準定義來看，作者覺得自己去過的地方很少，未能“去過”更多的地方去見識其他地方獨特的景象，所以自嘲只“去過”西部，體現(xiàn)了一種自謙的態(tài)度，認為自己的經(jīng)歷相對比較淺陋。②作者慶幸見到近乎禮遇的西部霞光：由“記憶里最美的霞光，是十五歲時看到的……八點剛過，天空之上，似乎有什么機關(guān)被啟動了，晚霞開始變換各種顏色，金紅、火紅、淡粉、深棕、黑紅、灰紅，艷麗濃烈的云，翻江倒海一樣地在天上翻滾，云層的縫隙里，金光像探照燈一樣照下來”“又一年的早晨，我醒得特別早，透過大大的玻璃窗，我看見秋天的天空，朝霞像瘋了一樣洶涌，微光中，什么地方的樹在轟鳴，聲音像海，鳥群驚慌失措，急雨一樣從窗子外飛過去。那朝霞非常有力量，地上的屋子好像被那力量帶著，歪斜了”以及“后來，我再也沒遇見過那種近乎禮遇的霞光”可知，作者在西部曾見到過非常壯麗、獨特且令人難忘的霞光，這種霞光如作者所描述的那樣，色彩豐富、形態(tài)激烈，是可遇不可求的，作者將其形容為“近乎禮遇”，說明這種經(jīng)歷對作者來說非常難得和珍貴。雖然之后再也沒遇到過，但曾經(jīng)的經(jīng)歷讓作者感到慶幸，覺得自己有幸能夠見到如此美麗的西部霞光。③作者熟知和依戀霞光映照下的西部性格：根據(jù)“在這樣霞光涌動的地方生活過，才會明白西部人性格的構(gòu)成，那種幽暗和熱烈共存，那種悶沌和激烈并具的性格，應(yīng)該就是霞光、烈日、暴雨共同制造的吧”“西部人的性格，就是霞光和烈日的結(jié)晶，是長空和大地共同雕塑的形象，是天上的景象在地上具體而微的呈現(xiàn)”以及“我也只依戀那種被霞光映照的性格，熟知那種性格里的一切細節(jié)和缺憾，總有局限，卻又讓人心胸激蕩”可知，作者在西部生活過，通過對西部霞光等獨特自然景象的觀察和感受，了解到西部人的性格是由當?shù)氐淖匀画h(huán)境如霞光、烈日、暴雨等共同塑造的，形成了獨特的“地理性格”。作者熟知這種性格里的細節(jié)和缺憾，并且對這種被霞光映照的性格產(chǎn)生了深深的依戀之情，盡管這種性格存在局限，但依然讓作者心胸激蕩，所以作者認為自己有幸能夠熟知和依戀這樣的西部性格。（4）①三者各有其道。文中描述了西部霞光的激烈動蕩，如“霞光是陽光和云層、水汽、塵埃聯(lián)合生產(chǎn)出來的”，以及“它是戲劇化的、激烈的、大開大合的”，這些描述展現(xiàn)了西部天空的獨特性和暴烈性。西部的沙漠和丹霞地貌，如“朝霞或者晚霞，映照在金色的沙丘、紅色和赭色的山崖上，是非常壯麗的”，這些自然景觀的壯麗崇高，體現(xiàn)了地的獨特之道。西部人的性格構(gòu)成，如“那種幽暗和熱烈共存，那種悶沌和激烈并具的性格”，這些描述揭示了西部人性格的復(fù)雜性和獨特性，體現(xiàn)了人的獨特之道。②三者相互聯(lián)系。西部的氣候條件生成霞光，如“西部的氣候，特別適合生產(chǎn)霞光”，這說明了天對地的影響。霞光映照在沙丘山崖上，如“朝霞或者晚霞，映照在金色的沙丘、紅色和赭色的山崖上，是非常壯麗的”，這說明了天與地的相互作用。西部人的性格是長空和大地共同雕塑而成的，如“西部人的性格，就是霞光和烈日的結(jié)晶，是長空和大地共同雕塑的形象”，這說明了天、地對人的影響。答案：（1）A（2）B（3）①作者自嘲只“去過”西部，而未能“去過”更多的地方。②作者慶幸見到近乎禮遇的西部霞光。③作者熟知和依戀霞光映照下的西部性格。（4）①三者各有其道：西部霞光激烈動蕩，具有暴烈和戲劇性；西部的沙漠和丹霞地貌，壯麗崇高；西部人的性格構(gòu)成是幽暗與熱烈共存、悶沌與激烈并具。②三者相互聯(lián)系：西部的氣候條件生成霞光；霞光映照在沙丘山崖上，尤其壯觀；西部人的性格是長空和大地共同雕塑而成的。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，22分）3．（22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之，飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服。或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍，課將士注坡跳壕皆重鎧以習之卒有取民麻一縷以束芻者立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”（節(jié)選自畢沅《續(xù)資治通鑒?宋紀》）材料二：宋氏之以猜防待武臣，其來已夙矣。高宗之見廢于苗、劉而益疑，其情易見矣。張浚之褊而無定，情已見乎辭矣。張俊、劉光世之以故帥先達不能相下，其隙已成矣。秦檜之險，不可以言語爭、名義折，其勢已堅矣。而且明張紀律，柔聲下氣，以來牛酒之歡迎；而且綴采敷文，網(wǎng)羅文士，以與張九成等相為浹洽；而且內(nèi)與諫臣迭相揚詡，以辨和議之非；而且崖岸自矜，標剛正之目，以與奸臣成不相下之勢；而且譏評張俊，歷詆群將，以折張浚之辨。合宰執(zhí)、臺諫、館閣、守令之美，而皆引之于身，以受群言之贊頌。軍歸之，民歸之，游士、墨客、清流、名宿莫不歸之。其定交盛矣，而徒不能定天子之交；其立身卓矣，而不知其身之已危。如是而欲全其社稷之身以衛(wèi)社稷也，庸可得乎？嗚呼！得失成敗之樞，屈伸之間而已。屈于此者伸于彼，無兩得之數(shù)，亦無不反之勢也。故文武異用，而后協(xié)于一。當屈而屈者，于伸而伸，非迫求而皆得也。故進退無恒，而后善其用。岳侯受禍之時，身猶未老。使其韜光斂采，力謝眾美之名；知難勇退，不爭旦夕之功；秦檜之死，固可待也。完顏亮之背盟，猶可及也。高宗君臣，固將舉社稷以唯吾是聽，則壯志伸矣。韓、劉锜、二吳不懲風波之獄，而畜其余威以待，承女真內(nèi)亂以躡歸師，大河以南，無難席卷。即不能犁庭掃穴以靖中原，亦何至日敝月削，以迄于亡哉？故君子深惜岳侯失安身定交之道，而尤致恨于譽岳侯者之適以殺岳侯也。悠悠之歌誦，毒于謗讻，可畏矣夫！知畏之，則所以弭之者，亦必有其道矣。（節(jié)選自王夫之《宋論》卷十）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。課將士注坡A跳壕B皆重C鎧以習之D卒有取民E麻一縷F以束芻者G立斬以徇。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（D）A．“高宗之見廢于苗、劉而益疑”與《孔雀東南飛》中“君既若見錄”句中的“見”用法相同。B．社稷，社為谷神，稷為土神。古時君主每年都要祭社稷，后用來借指國家或朝廷，本文即此意。C．“得失成敗之樞”與《過秦論》中“然陳涉甕牖繩樞之子”句中的“樞”的意思相同。D．“固將舉社稷以唯吾是聽”與《季氏將伐顓臾》中“無乃爾是過與”中的“是”用法相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（B）A．岳飛認為主上都整天勤于政事，身為大將自然不可安心享樂，于是拒絕了好友吳玠的贈送；他為人清高自矜，標榜剛強正直的原則，與奸臣不相退讓。B．岳飛在士兵們生病時，親自為他們調(diào)藥；將領(lǐng)們到遠方戍守，便慰問犒勞他們的家人；對百姓柔聲關(guān)懷，贏得了百姓用牛酒對岳家軍的歡迎。C．王夫之認為宋高宗對武臣有猜疑之心，張俊等將領(lǐng)與岳飛有嫌隙，秦檜為人陰險、地位穩(wěn)固，這些因素都讓岳飛難以實現(xiàn)保衛(wèi)家國的理想。D．王夫之特別痛恨那些贊譽岳飛的人，認為正是他們讓猜忌岳飛的人有理由殺了他，進而得出悠悠的歌頌比誹謗還狠毒、讓人害怕的看法。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①每調(diào)軍食，（岳飛）必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生。②即不能犁庭掃穴以靖中原，亦何至日敝月削，以迄于亡哉？（5）王夫之說岳飛有“眾美之名”，理由何在？請你結(jié)合兩則材料加以概括。【解答】（1）句意：（岳飛）督促將士跑下山坡躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料，立即斬首示眾。“課”為謂語，“將士注坡跳壕”為賓語，“岳飛”為主語（省略），句意完整，故應(yīng)在B處斷開?！爸劓z”為謂語，“以習之”為補語，“將士”為主語（省略），表意完整，可單獨成句，故應(yīng)在D處斷開?！白洹睘橹髡Z，“有”為謂語，“取民麻一縷以束芻者”為賓語，主謂賓結(jié)構(gòu)，單獨成句，故應(yīng)在G處斷開。故選：BDG。（2）A.錯誤。表被動；/用在動詞前，表對自己怎么樣。句意：宋高宗被苗傅、劉正彥廢黜后就對武臣更加猜疑。/你既然這樣記著我。B.錯誤。社為土神，稷為谷神。句意：社稷為土神和谷神。C.錯誤。關(guān)鍵；/門扇開關(guān)的樞軸。句意：得失成敗的關(guān)鍵。/然而陳涉是一個用破甕做窗戶、用草繩系門樞的窮苦人家的孩子。D.正確。都是助詞，賓語前置。句意：一定會讓整個國家只聽我的指揮。/恐怕要責備你吧。故選：D。（3）B.“岳飛……便慰問犒勞他們的家人”錯誤。根據(jù)材料一“飛妻問勞其家”可知，是岳飛的妻子慰問犒勞將領(lǐng)們的家人，而不是岳飛本人。故選：B。（4）①“蹙額”，皺著眉頭；“竭”，用盡；“恂恂”，恭順謙和的樣子。譯文：每次調(diào)集軍糧，（岳飛）一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）愛惜禮敬賢士，恭順謙和的樣子像儒生。②“靖”，安定；“何”，哪會；“迄”，到。譯文：即使不能踏平女真的老巢以安定中原，又哪會導致宋王朝逐漸衰敗離析，以至于滅亡呢？（5）①根據(jù)材料一“飛事親至孝，家無姬侍”可知，岳飛孝順至親。②根據(jù)材料一“主上宵旰，豈大將安樂時耶！”可知，岳飛忠君愛國。③根據(jù)材料一“師每休舍，課將士注坡跳壕皆重鎧以習之卒有取民麻一縷以束芻者立斬以徇”可知，岳飛治軍嚴明。④根據(jù)材料一“卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號‘凍死不拆屋，餓死不擄掠’。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤”可知，岳飛愛護將士百姓。⑤根據(jù)材料一“好賢禮士，恂恂如儒生”可知，岳飛有風度有文化有見識。⑥根據(jù)材料二“而且崖岸自矜，標剛正之目，以與奸臣成不相下之勢”可知，岳飛為人剛強正直。答案：（1）BDG（2）D（3）B（4）①每次調(diào)集軍糧，（岳飛）一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）愛惜禮敬賢士，恭順謙和的樣子像儒生。②即使不能踏平女真的老巢以安定中原，又哪會導致宋王朝逐漸衰敗離析，以至于滅亡呢？（5）孝順至親；忠君愛國；治軍嚴明；愛護將士百姓；有風度有文化有見識；為人剛強正直。參考譯文：材料一：岳飛伺候父母極為孝順，家里沒有侍女（自己親自伺候父母）。吳玠素來佩服岳飛，希望與他交好，把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說：“皇上天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯（整天勤于政事），難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時候嗎？”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問（岳飛）：“天下什么時候能太平？”岳飛說：“文臣不貪圖錢財，武臣不吝惜生命，天下就太平了！”軍隊每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營，百姓開門希望接納，沒有人敢進去。軍隊的號令是“凍死也不拆（百姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調(diào)藥。將領(lǐng)們到遠方戍守，岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人；為國而犧牲的，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占。凡是有軍事行動，計策定了然后才開戰(zhàn)，因此攻打哪兒都能獲勝。敵人因此說：“撼動大山容易，撼動岳家軍難?！泵看握{(diào)集軍糧，（岳飛）一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）愛惜禮敬賢士，恭順謙和的樣子像儒生。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”材料二：宋朝皇帝對武臣的猜忌防范，其由來已經(jīng)很久了。宋高宗被苗傅、劉正彥廢黜后就對武臣更加猜疑，他的心情也容易了解。張浚為人狹隘而沒有定準，他的這種心情已表現(xiàn)在言辭上。張俊、劉光世作為原來先提拔上來的將領(lǐng)后來與岳飛的地位不相上下，與岳飛的嫌隙也已構(gòu)成了。秦檜的陰險，是不能用言語來爭論、也不能用名義來折服的，他的地位已很穩(wěn)固了。而且岳飛明令建立軍隊的紀律，對百姓柔聲關(guān)懷，以招來百姓用牛酒對岳飛軍隊的歡迎；岳飛又編綴詩文，網(wǎng)羅文士，與張九成等人關(guān)系融洽；岳飛還在朝廷內(nèi)與諫臣互相贊揚，以爭辯和議的錯誤；岳飛為人清高自矜，標榜剛強正直的原則，而與奸臣構(gòu)成不相退讓的形勢；岳飛又對張浚進行譏評，對群將全都有所批評，以此來折服張浚的辯解。他把宰相、臺諫、館閣、守令等不同官職的美德，都由自己兼具了，以接受人們言論的贊頌。軍隊歸心于他，民眾歸心于他，游士、墨客、清流、有名望的大臣全都歸心于他。他與人們的交游已經(jīng)非常隆盛，卻單單不能與天子定下交情；他為人處世非常卓越，卻不知道他自身已經(jīng)危險。像這樣還想保住承擔著國家命運的自身而來保衛(wèi)國家，怎么能做到呢？嗚呼！得失成敗的關(guān)鍵，就在個人的屈伸之間而已。在此處受到委屈就在彼處得以伸展，不可能在彼此兩處全都能夠伸展，也沒有彼此兩處互不相反的形勢。所以文與武要有不同的用處，而后才能整體協(xié)調(diào)起來。當屈就屈，當伸就伸，不是逼迫強求而將屈和伸全都得到。所以進與退是無常的，而后才能把進和退善加應(yīng)用。岳飛受到災(zāi)禍的時候，年齡還沒有老。假使他能讓自己隱藏光芒和收斂文采，極力謝絕各種美名；認識到困難勇于退卻，不爭一朝一夕的成功；秦檜的死，本來是可以等到的。完顏亮撕毀和約向宋進軍而造成內(nèi)訌，還能趕得上。（到那時）高宗君臣，一定會讓整個國家只聽我的指揮，壯志就可以實現(xiàn)了。韓世忠、劉锜、吳玠、吳璘兄弟沒有因岳飛死于風波亭而吸取教訓，而是養(yǎng)蓄余威以等待著，則在女真出現(xiàn)內(nèi)亂之后追擊金人撤退的軍隊，大河以南，是不難席卷收復(fù)的。即使不能踏平女真的老巢以安定中原，又哪會導致宋王朝逐漸衰敗離析，以至于滅亡呢？所以君子深為嘆惜岳飛錯失了安頓自身、穩(wěn)固關(guān)系的方法，而特別痛恨那些贊譽岳飛的人正好讓猜忌岳飛的人有理由殺了他。眾多的歌頌，比誹謗還狠毒，真是可怕?。≈肋@是可怕的，就要消除這種可怕的結(jié)果，也必定是有其方法的。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首元詩，完成各題。月潭雪中趙汸[注]煙霧空濛雪滿山，溪行清絕不知寒。披云釣艇游仙去，激水風輪入畫看。野宿遺黎兵后泣，宵征武士道傍餐。多愁多病誰知者，強對清尊一破顏。【注】趙汸（fāng）：元朝后期至明朝初期學者，經(jīng)歷了元末的社會動亂。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（D）A.首句與岑參《白雪歌》中“去時雪滿天山路”句有異曲同工之妙，給人空寂蒼茫之感。B.次句寫出了詩人沿著溪流前行，盡管天氣寒冷，但因景色清幽，竟忘卻了冬日的嚴寒。C.頷聯(lián)中“披”“釣”“去”連用，寫詩人披白云乘小舟，如同遁入了仙境，陶醉其中。D.尾聯(lián)寫詩人體弱多病，孤獨愁苦，借酒澆愁，排解了心中的郁結(jié)之情，最終破顏而笑。（2）律詩講究起承轉(zhuǎn)合，本詩頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”表現(xiàn)在何處？請簡要分析?！窘獯稹浚?）D.“排解了心中的郁結(jié)之情”理解錯誤，從“強對清尊一破顏”可知，應(yīng)是強顏歡笑，勉強為之，未能真正排解心中的苦悶。故選：D。（2）①內(nèi)容上，“煙霧空蒙雪滿山，溪行清絕不知寒”，展現(xiàn)了雪景的清幽與壯美；“披云釣艇游仙去，激水風輪入畫看”，則進一步營造出一種超然物外、如詩如畫的意境。頸聯(lián)“野宿遺黎兵后泣，宵征武士道傍餐”突然轉(zhuǎn)入對戰(zhàn)爭慘狀的描寫，“兵后泣”“道傍餐”這些具體的意象，將讀者從眼前的美景拉回到戰(zhàn)亂之后百姓流離失所、士兵艱難跋涉的現(xiàn)實場景中。這種從“自然之美”到“人間之痛”的轉(zhuǎn)變，形成了鮮明的內(nèi)容對比。②情感上，在前兩聯(lián)中，詩人以“煙霧空蒙”“清絕不知寒”等表達對雪景的喜愛之情，同時“披云釣艇”“激水風輪”也透露出一種悠然閑適的心境。而在頸聯(lián)中，隨著視角轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)亂后的百姓和士兵身上，情感基調(diào)發(fā)生了明顯變化?！耙八捱z黎兵后泣”一句，直接點明了戰(zhàn)爭給平民帶來的深重苦難，“泣”字飽含悲愴；“宵征武士道傍餐”則描寫了士兵在艱苦條件下奔波勞碌的情景，令人頓生憐憫之心。詩人的情感從欣賞自然美景轉(zhuǎn)向了對社會現(xiàn)實的深切關(guān)懷。③境界上，在前兩聯(lián)中，詩人更多地沉浸在個人的感受中，無論是“披云釣艇”的逍遙還是“激水風輪”的審美愉悅，都體現(xiàn)出一種自得其樂的態(tài)度。到了頸聯(lián)，詩人將目光投向更廣闊的社會，關(guān)注那些因戰(zhàn)爭而受苦的人群——“遺黎”和“武士”。這種從個體情緒到群體命運的關(guān)注，顯示出詩人胸懷天下的責任感和人文關(guān)懷精神，提升了整首詩的思想境界。答案：（1）D（2）①“轉(zhuǎn)”在內(nèi)容（虛實）：由描繪眼前自然美景轉(zhuǎn)為回憶昔日戰(zhàn)爭慘象。②“轉(zhuǎn)”在情感：由對月潭雪景的喜愛和贊美，轉(zhuǎn)為對苦難人民的悲憫和哀傷。③“轉(zhuǎn)”在境界：由關(guān)注個人轉(zhuǎn)為關(guān)注百姓，體現(xiàn)出詩人博大的胸襟。賞析：趙汸的《月潭雪中》以雪景為背景，描繪了清幽的自然風光與動蕩的社會現(xiàn)實。詩中，“煙霧空蒙雪滿山”營造出空寂蒼茫的氛圍，而“野宿遺黎兵后泣”則揭示了戰(zhàn)亂帶來的苦難。尾聯(lián)抒發(fā)了詩人多愁多病的孤獨心境，情感深沉，展現(xiàn)了元末社會的動蕩與個人的無奈。（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）5．（6分）補寫出下列句子的空缺部分。（1）朋友突然到來，家中無豐盛的酒食款待，小白不禁想起杜甫在《客至》中，面對“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”的簡陋條件，依然熱情邀鄰陪客。（2）蘇洵在《六國論》中提到東方六國并力西向，將會出現(xiàn)“則吾恐秦人食之不得下咽也”的情景，進而為當政者提出了“為國者無使為積威之所劫哉”的至理名言。（3）小青讀完韓松落的《霞光記》，產(chǎn)生強烈的共鳴，聯(lián)想到古詩文中描繪霞光的句子，比如“極天云一線異色，須臾成五采”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）盤飧市遠無兼味樽酒家貧只舊醅（重點字：醅）（2）則吾恐秦人食之不得下咽也為國者無使為積威之所劫哉（重點字：劫）（3）極天云一線異色須臾成五采（重點字：臾）三、語言文字運用（18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)建筑是我國古人勞動和創(chuàng)造的結(jié)晶，是可以感知、觸摸、觀瞻的物質(zhì)文明的重要形式，又是積淀、傳承、具化精神文明的重要成果。在中國建筑史研究中，不但要研究中國傳統(tǒng)建筑高超的營造技藝、獨特的空間形態(tài)、恢宏的氣度氣象，更要積極發(fā)掘蘊含其中的精神追求。中國傳統(tǒng)建筑非常強調(diào)與自然環(huán)境相融合，既講究A、充分考慮地形因素，也講究因材施用、充分利用材料特性，有時也會根據(jù)天地萬物的形象來創(chuàng)造建筑，以此追求與自然和諧共生。選址上，重視山形水勢的生態(tài)布局。在營造前，會綜合考慮地形、地勢、水系等生態(tài)因素，確保建筑與周圍的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，以利于生產(chǎn)、生活、交通與造景。選材上，講究就地取材的生態(tài)智慧。在營造過程中善于利用本土材料和技術(shù)，以最小的干預(yù)達到設(shè)計與環(huán)境的和諧。優(yōu)秀的建筑不只實用，而且具有美感，（甲），也有藝術(shù)的呈現(xiàn)。中國傳統(tǒng)建筑追求美觀大方的藝術(shù)形象、勻秤規(guī)整的空間秩序、氣韻生動的實體形態(tài)。在空間布局上注重院落組合、中軸對稱。在結(jié)構(gòu)造型上講究飛檐翹角、斗拱交錯。