2024-2025學(xué)年安徽省高中十校聯(lián)盟高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試卷

2024—2025學(xué)年安徽省高中十校聯(lián)盟高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)代主義出現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉，是西方文學(xué)發(fā)展演變中出現(xiàn)的具有前衛(wèi)特征的各種文學(xué)流派和思潮，與傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)相背離。意識(shí)流文學(xué)由現(xiàn)代主義衍生而出，是現(xiàn)代主義文學(xué)一條重要的分支線。嚴(yán)格意義上說(shuō)，意識(shí)流小說(shuō)并不能稱(chēng)為是文學(xué)流派，而是一種創(chuàng)作手法，即以自由聯(lián)想等為線索直接且自然地展現(xiàn)人物意識(shí)流的敘事手法。作為一種敘事技巧，意識(shí)流的特點(diǎn)是敘述者不參與感知和意識(shí)的交集。意識(shí)流以主觀感受為現(xiàn)實(shí)的中心，把意識(shí)看作是變化無(wú)常、殊難預(yù)測(cè)、雜亂無(wú)序的，只能由敘事人來(lái)照實(shí)記錄的東西。意識(shí)流小說(shuō)不像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣根據(jù)情節(jié)的次序和情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系來(lái)構(gòu)成連貫的線性結(jié)構(gòu)，而是根據(jù)與人類(lèi)思想意識(shí)運(yùn)作的聯(lián)系構(gòu)造和交織故事。情節(jié)之間的安排和聯(lián)系一般不受時(shí)間、空間、邏輯或因果關(guān)系的限制，可以隨意跳躍、變化、穿插和重疊。意識(shí)流小說(shuō)主要采用“內(nèi)心分析”“內(nèi)心獨(dú)白”“時(shí)空蒙太奇”“詩(shī)化和音樂(lè)化”等手法進(jìn)行文本創(chuàng)作。例如美國(guó)意識(shí)流文學(xué)代表作家?？思{，其代表作《喧嘩與騷動(dòng)》對(duì)意識(shí)流的運(yùn)用駕輕就熟，顯示出極大的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作技巧。在第二章大兒子昆丁的自述中，可窺見(jiàn)其對(duì)“內(nèi)心獨(dú)白”和“時(shí)空蒙太奇”的靈活運(yùn)用。昆丁作為家中長(zhǎng)子，父母親對(duì)其期望極高，最終昆丁也不負(fù)眾望，考上了哈佛大學(xué)。但昆丁時(shí)常感到孤獨(dú)，身處校園內(nèi)卻經(jīng)?；貞浲昙依锏氖虑?，即使是在和別人的對(duì)話中也能聯(lián)想到過(guò)去，不斷地進(jìn)行時(shí)空轉(zhuǎn)換，因時(shí)因地更換回憶的對(duì)象。在對(duì)昆丁的描寫(xiě)中，很大部分是他自說(shuō)自話的內(nèi)心獨(dú)白。這些細(xì)節(jié)都充分展示出意識(shí)流塑造人物的特點(diǎn)和魅力，把讀者引入人物的內(nèi)心世界。意識(shí)流小說(shuō)是在西方世界誕生的，因此它代入的是西方的文化與環(huán)境。然而，在傳入中國(guó)之后，具有中國(guó)特色的意識(shí)流小說(shuō)卻可以說(shuō)是對(duì)西方意識(shí)流的一種異化與揚(yáng)棄。作家們?cè)诮梃b、吸收西方意識(shí)流的文學(xué)思想、理論的基礎(chǔ)上，既不放棄傳統(tǒng)，又將意識(shí)流引入作品中。首先是其內(nèi)容與主題思想的體現(xiàn)。西方意識(shí)流主要通過(guò)描寫(xiě)人們的精神空虛、沮喪、偏執(zhí)的病態(tài)與歇斯底里來(lái)刻畫(huà)人物、抨擊時(shí)弊。而中國(guó)新時(shí)期的意識(shí)流小說(shuō)在表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的不滿(mǎn)和批判時(shí)卻顯得十分理想主義，力圖表達(dá)內(nèi)在的樂(lè)觀與豁達(dá)。比如，莫言的《歡樂(lè)》以審美的眼光放大所有的丑陋，讀者看到的是歡樂(lè)中的痛苦；然而，從審丑的角度來(lái)看，讀者所能看到的，卻是一種滑稽的歡樂(lè)。視角的不同，看到的東西也會(huì)有很大的差別。莫言在批判傳統(tǒng)社會(huì)惡習(xí)的同時(shí)，也關(guān)注對(duì)希望和理想的憧憬和熱切盼望。其次，西方的意識(shí)流小說(shuō)以潛意識(shí)為核心。而中國(guó)新時(shí)期的意識(shí)流小說(shuō)則往往在探究人類(lèi)的心理活動(dòng)的同時(shí)，又展現(xiàn)了深刻的社會(huì)歷史內(nèi)涵，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生際遇的熱切關(guān)注。在“意識(shí)”這一方面中國(guó)作家們就顯得更理性。例如，王安憶的《小鮑莊》以多頭敘事的視角，立體地描寫(xiě)了淮北小村莊幾個(gè)家庭的命運(yùn)和生存狀況，特別是對(duì)人物撈渣具有象征意義的死亡這一線索，對(duì)我們民族以“仁義”為核心代代相傳的文化進(jìn)行了深入的分析。儒家的“仁義”精神包涵了善良、忠厚、團(tuán)結(jié)、反抗等優(yōu)良品質(zhì)，但也包涵了順從命運(yùn)、愚昧、封建迷信等文化弊端。最后，西方的意識(shí)流文學(xué)注重將人物主觀感受到的“真實(shí)”客觀地表現(xiàn)出來(lái)，主張淡化對(duì)情節(jié)的描寫(xiě)，反對(duì)如介紹人物的身世、背景、環(huán)境，抑或是評(píng)頭論足的傳統(tǒng)小說(shuō)寫(xiě)法，要求作者“退出小說(shuō)”。而中國(guó)新時(shí)期的意識(shí)流小說(shuō)則更能觀察到人物的心理變化和內(nèi)心活動(dòng)，但又沒(méi)有完全拋棄情節(jié)，在作品中展開(kāi)小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)時(shí)總是相應(yīng)地埋伏著線索，故事情節(jié)與人物性格的塑造依舊鮮活，使人的精神與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。比如王蒙的《春之聲》，看似平淡的故事、晦澀枯燥的情節(jié)，其實(shí)也有跡可循。在岳子峰乘一輛悶罐車(chē)這條明線索里，也內(nèi)含著暖春到來(lái)、冬天已去的暗線索在其中。因此，盡管《春之聲》的讀者會(huì)感覺(jué)部分情節(jié)十分模糊，但通篇看下來(lái)，最終對(duì)整個(gè)故事還是能了解清楚。意識(shí)流的實(shí)驗(yàn)及廣泛應(yīng)用，豐富了中國(guó)文學(xué)的表達(dá)內(nèi)涵，增強(qiáng)了其反映人生的深度和廣度，拓寬了文學(xué)的美學(xué)理念和發(fā)展之路，使得新時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種多姿多彩、百花齊放的局面，為20世紀(jì)后期中國(guó)小說(shuō)的蓬勃發(fā)展和繁榮打下了良好的基礎(chǔ)。（摘編自饒夢(mèng)琪《現(xiàn)代主義意識(shí)流小說(shuō)在中國(guó)的發(fā)展與變異》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．意識(shí)流小說(shuō)并不是嚴(yán)格意義上的文學(xué)流派，它以主觀感受為敘事的中心，敘述者不參與感知和意識(shí)的交集。B．意識(shí)流小說(shuō)根據(jù)與人類(lèi)思想意識(shí)運(yùn)作的聯(lián)系構(gòu)造和交織故事，因此不受時(shí)空、邏輯等限制，可隨意跳躍變化。C．誕生于西方的意識(shí)流小說(shuō)，在傳入中國(guó)后，經(jīng)過(guò)作家們的借鑒、吸收，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的意識(shí)流小說(shuō)。D．中國(guó)意識(shí)流小說(shuō)既觀察到人物的內(nèi)心活動(dòng)，又沒(méi)有完全拋棄情節(jié)，使人物塑造鮮活，優(yōu)于西方意識(shí)流小說(shuō)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章以?？思{《喧嘩與騷動(dòng)》，論證了意識(shí)流小說(shuō)善于采用“內(nèi)心獨(dú)白”和“時(shí)空蒙太奇”的方法進(jìn)行文本創(chuàng)作。B．本篇文章綜合運(yùn)用了舉例、對(duì)比、引用論證，闡述了意識(shí)流小說(shuō)在中國(guó)的發(fā)展與變化，有理有據(jù)，論證清晰。C．本文采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先介紹意識(shí)流小說(shuō)的定義和特點(diǎn)，然后重點(diǎn)闡述中國(guó)意識(shí)流小說(shuō)不同于西方的特征。D．意識(shí)流小說(shuō)產(chǎn)生于西方，傳入中國(guó)后，經(jīng)過(guò)異化與揚(yáng)棄，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)敘事技巧，豐富了新時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不屬于本文所闡述的“中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)”的一項(xiàng)是（）

A．王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》以一系列細(xì)膩的心理描寫(xiě)，生動(dòng)呈現(xiàn)出主人公黃新的艱難抉擇與堅(jiān)定信念。B．魯迅的《狂人日記》重在描述現(xiàn)實(shí)的狂人意識(shí)，完全由“瘋子”的自我聯(lián)想來(lái)構(gòu)造整部作品。C．劉吶鷗的《都市風(fēng)景線》采用蒙太奇、人物心理分析方法，展現(xiàn)出上海的豐富多彩和光怪陸離。D．宗璞的《我是誰(shuí)》注重人物的精神活動(dòng)，折射出當(dāng)代人們的復(fù)雜心理和不斷變化的精神狀況。4．學(xué)術(shù)論文一般在正文前加一則摘要，方便讀者迅速了解文章主要內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)材料，為本文寫(xiě)一則摘要。5．下面的文字是王蒙小說(shuō)《春之聲》的故事梗概。請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析《春之聲》中意識(shí)流的基本特點(diǎn)。伴隨著“咣地一聲”，岳子峰進(jìn)入了思維活動(dòng)狀態(tài)。車(chē)身的搖擺讓他想起了童年和故鄉(xiāng)，車(chē)輪撞擊鐵軌的聲音讓他想到人們要尋找的生活，乘客擁擠的情景讓他想到斯圖加特奔馳汽車(chē)工廠的裝配線，一位青年婦女學(xué)外語(yǔ)的情形讓他想起青春時(shí)代的活力……最后，施特勞斯的《春之聲》讓他想到“如今每個(gè)角落的生活都在出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，都是有趣的，有希望的和永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘懷的”。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。老飛（節(jié)選）劉迪遼陽(yáng)機(jī)場(chǎng)的東面是平房，住著中國(guó)飛行員，機(jī)場(chǎng)的西面有一棟小白樓，住著蘇聯(lián)飛行教官。蘇聯(lián)教官伊萬(wàn)大尉，是蘇聯(lián)二戰(zhàn)英雄。伊萬(wàn)是方天楚、金子躍、吳宇航、常天籟四人的教官。他很?chē)?yán)厲，經(jīng)常說(shuō)：連個(gè)起落都飛得蹦蹦跳跳的，上去就是送死。①天公作美，給了一個(gè)湛藍(lán)的大晴天。教官親自幫方天楚穿好救生傘，跟著他上了飛機(jī)，說(shuō)：就按準(zhǔn)備的飛，我在下面看著你。然后拍了拍他的肩膀，轉(zhuǎn)身下了飛機(jī)。方天楚氣定神閑地向塔臺(tái)報(bào)告：07航線起落，準(zhǔn)備完畢，請(qǐng)求開(kāi)車(chē)。塔臺(tái)回答：可以開(kāi)車(chē)。渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)巨大的氣流把機(jī)身后面的積雪高高地?fù)P起。飛機(jī)滑向跑道擺正，加大油門(mén)增速，拉桿起飛，平穩(wěn)地離開(kāi)跑道，十五米高度收起落架，高度百米改平飛。這一套流程在他腦子里倒背如流，操作起來(lái)如行云流水。在平行航線上左右轉(zhuǎn)彎，靈敏高速的動(dòng)感，讓方天楚有一種自由飛翔的快感。飛機(jī)和跑道成二十五度夾角，高度三百五十米進(jìn)入第四轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)過(guò)后對(duì)正跑道下滑點(diǎn)逐漸調(diào)整速度，高度三十米看地面，高度七米開(kāi)始慢慢地收光油門(mén)，一米線平飛，隨著飛機(jī)下降，拉成兩點(diǎn)姿勢(shì)，飛機(jī)接地前向后拉桿，避免飛機(jī)震跳，此時(shí)飛機(jī)像落在玻璃上一樣，接地的感覺(jué)真好……前輪接地后剎車(chē)逐漸增大，速度減小后，再輕點(diǎn)油門(mén)，收襟翼，退出跑道，滑回起飛線，停機(jī)關(guān)車(chē)。他把米格-15的首次單飛，飛出了教科書(shū)水平。飛到第五個(gè)飛行日，蘇聯(lián)教官就安排編隊(duì)飛行了。按照當(dāng)時(shí)的常規(guī)，飛編隊(duì)都是飛行員先起飛，教官后面起飛趕上飛行員，再換位進(jìn)行雙機(jī)編隊(duì)飛行。伊萬(wàn)帶領(lǐng)的小組則不然，是按長(zhǎng)、僚機(jī)空中編隊(duì)的位置起飛，契科夫提出異議，伊萬(wàn)不聽(tīng)，他就按他自己的來(lái)。他說(shuō)別的小組怎么飛我們不管，我們就是嚴(yán)格按照編隊(duì)位置起飛。他總是有理。要飛編隊(duì)了，這是大家都渴望的一天。空中，教官要在沒(méi)有翻譯的情況下發(fā)指令，原本以為語(yǔ)言是一個(gè)巨大的障礙，沒(méi)想到中國(guó)飛行員對(duì)一些飛行術(shù)語(yǔ)倒背如流。那時(shí)，年輕人學(xué)俄語(yǔ)就像三十年后年輕人學(xué)英語(yǔ)一樣時(shí)髦。在戰(zhàn)爭(zhēng)的催逼下，飛行員們以難以置信的速度，掌握了簡(jiǎn)單的飛行技能，幾乎在一夜之間學(xué)會(huì)了俄語(yǔ)。②在緊張的訓(xùn)練中，時(shí)間像長(zhǎng)出了翅膀，他們沒(méi)有注意，東北廣袤的大地已經(jīng)綠意盎然，莊稼長(zhǎng)勢(shì)正好，成熟的果實(shí)在微風(fēng)里蕩漾。這天，伊萬(wàn)教官和方天楚飛雙機(jī)編隊(duì)，他們一前一后滑向跑道，教官在前面慢滑，看到方天楚間隔距離擺好后，在無(wú)線電里慢悠悠地說(shuō)了聲：走嘞！于是，方天楚跟著長(zhǎng)機(jī)慢慢地加油門(mén)，雙機(jī)輕盈地離開(kāi)了地面，僚機(jī)跟著長(zhǎng)機(jī)收了起落架。長(zhǎng)機(jī)向左壓坡度，僚機(jī)也跟著向左壓坡度，同時(shí)拉升高度。雙機(jī)轉(zhuǎn)彎，僚機(jī)和長(zhǎng)機(jī)保持在一個(gè)水平面上，這是規(guī)定。僚機(jī)要時(shí)刻保持好隊(duì)形中的位置，使自己始終在長(zhǎng)機(jī)的視線內(nèi)，這樣長(zhǎng)機(jī)才能大膽地做動(dòng)作。雙機(jī)基本隊(duì)形規(guī)定間隔是30Mx50M，高度差3M到5M，疏開(kāi)隊(duì)形是50Mx150M?？墒?，每次編隊(duì)隊(duì)形甩大了，伊萬(wàn)就讓方天楚縮小編隊(duì)，他希望僚機(jī)和他離得越近越好。方天楚心想：你既然不怕撞，我怕啥？于是緊跟長(zhǎng)機(jī)。這時(shí)，聽(tīng)到教官說(shuō)：方天楚，阿拉哨（俄語(yǔ)，不錯(cuò)）。教官做了坡度四十五度的水平轉(zhuǎn)彎，這是編隊(duì)的基本動(dòng)作，方天楚感覺(jué)很輕松。接著又來(lái)了兩個(gè)六十度的盤(pán)旋，油門(mén)都快加滿(mǎn)了，才能跟上，方天楚感覺(jué)有些吃力，他集中全部精力，緊跟長(zhǎng)機(jī)，不知不覺(jué)頭上已經(jīng)開(kāi)始冒汗。無(wú)線電里傳來(lái)教官的問(wèn)話：契我（俄語(yǔ)，怎么樣），方？方天楚回答：阿拉哨。無(wú)線電里傳來(lái)了笑聲。這笑聲讓方天楚警覺(jué)起來(lái)。果然，教官開(kāi)始連續(xù)俯沖上升轉(zhuǎn)彎，這下把方天楚可忙活壞了，他使出吃奶的勁，才勉勉強(qiáng)強(qiáng)跟上教官，汗水從頭上往下流……這時(shí)，預(yù)先在地面準(zhǔn)備的動(dòng)作都做完了，方天楚松了口氣，以為要返航了，可是教官好像飛上了癮，對(duì)著春城就俯沖下去，方天楚顧不上看高度表，跟著長(zhǎng)機(jī)向下俯沖。這時(shí)，他看到褐色的大地向他奔涌而來(lái)，那么壯觀，那么令人興奮……長(zhǎng)機(jī)根本就不給他沉迷的時(shí)間，接著拉起，俯沖，又拉起。起初，教官還下令，幾個(gè)來(lái)回以后，口令也不下了，要俯沖就俯沖，要拉起就拉起，方天楚感覺(jué)下面的房子和樹(shù)木，極速向后，如萬(wàn)馬奔騰……教官大概覺(jué)得夠了，便拉起飛機(jī)，說(shuō)了聲：方天楚，打毛衣（俄語(yǔ)，返航）。他們把隊(duì)形變成30Mx50M的基本隊(duì)形，但教官還是用手示意方天楚向他靠近，方天楚說(shuō)：靠就靠。方天楚繼續(xù)向教官靠近，教官滿(mǎn)意地咧嘴笑了，他甚至看到了教官的白牙。此時(shí)，空中沒(méi)有升降氣流，飛行狀態(tài)平穩(wěn)，方天楚緊緊盯住長(zhǎng)機(jī)，幾乎靠到10Mx5M了。③下了飛機(jī)，方天楚臉都白了，衣服濕透，脫下來(lái)能擰出水。伊萬(wàn)過(guò)來(lái)拍了拍方天楚，說(shuō)：方天楚，好樣的。方天楚此時(shí)雖然感覺(jué)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的疲勞，但卻異常興奮……這一刻，他對(duì)飛行有了極大的自信。這次雙機(jī)編隊(duì)成了方天楚終身難忘的飛行經(jīng)歷，他甚至用一生懷念和伊萬(wàn)教官飛行的日子。方天楚很想和教官再拉幾個(gè)像樣的筋斗，飛幾次復(fù)雜特技。但一覺(jué)醒來(lái)，教官們都不見(jiàn)了，只留下一位蘇聯(lián)顧問(wèn)。他們和教官連一句告別的話都沒(méi)說(shuō)。方天楚一直把伊萬(wàn)視作他終生的偶像。后來(lái)他們才知道，伊萬(wàn)去朝鮮前線參戰(zhàn)了。④1954年，方天楚去大連療養(yǎng)，偶遇伊萬(wàn)的戰(zhàn)友，得知教官犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)了，他大哭了一場(chǎng)。從感情上他一直不相信伊萬(wàn)死了，他認(rèn)為伊萬(wàn)這樣的人是不朽的。蘇聯(lián)教官走后，B師兩個(gè)團(tuán)開(kāi)始進(jìn)行戰(zhàn)前訓(xùn)練。飛了一次攻擊，打了一次地靶，投了一次副油箱。這期間，犧牲了兩位戰(zhàn)友：一位是大隊(duì)長(zhǎng)，飛復(fù)雜特技時(shí)，進(jìn)入螺旋未改出，撞地犧牲；另一位飛行員因飛機(jī)故障，迫降失敗犧牲。（有改動(dòng)）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)飛行員以難以置信的速度掌握了簡(jiǎn)單的飛行技能，學(xué)會(huì)了俄語(yǔ)，既表現(xiàn)了他們的愛(ài)國(guó)精神，也表明了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫。B．蘇聯(lián)教官伊萬(wàn)飛雙機(jī)編隊(duì)，要求編隊(duì)隊(duì)形小于雙機(jī)基本隊(duì)形規(guī)定時(shí)，方天楚雖不完全理解，但依然堅(jiān)決執(zhí)行。C．文中多處省略號(hào)的使用很好地表現(xiàn)了方天楚的復(fù)雜心情，雖未完整表達(dá)，但卻給讀者留下了豐富的想象空間。D．結(jié)尾敘述戰(zhàn)前訓(xùn)練犧牲兩位戰(zhàn)友，既突出飛行任務(wù)的艱巨，也表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，行文充滿(mǎn)情感，語(yǔ)調(diào)沉痛。7．下列對(duì)畫(huà)波浪線語(yǔ)段的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第①處通過(guò)對(duì)飛行員試飛當(dāng)天天氣的描寫(xiě)，突出晴朗的天氣，也暗示當(dāng)天的試飛很成功。B．第②處運(yùn)用比喻的修辭，準(zhǔn)確寫(xiě)出了時(shí)間流逝的飛快，烘托出飛行員訓(xùn)練的緊張和投入。C．第③處通過(guò)神態(tài)描寫(xiě)，抓住典型細(xì)節(jié)，形象地寫(xiě)出此次驚心動(dòng)魄的訓(xùn)練對(duì)方天楚的影響。D．第④處運(yùn)用插敘手法交代蘇聯(lián)教官伊萬(wàn)犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，使得整個(gè)故事情節(jié)達(dá)到高潮。8．畫(huà)橫線的語(yǔ)段傳神地描繪了方天楚第一次試飛的場(chǎng)景，很有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文本賞析。9．“老飛”是對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的稱(chēng)呼，小說(shuō)中塑造了一批形象飽滿(mǎn)、個(gè)性鮮明的空軍飛行員。請(qǐng)以伊萬(wàn)為例，談?wù)勀銓?duì)“老飛”的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十余年，竟滅吳，報(bào)會(huì)稽之恥，北渡兵于淮以臨齊、晉，號(hào)令中國(guó)，以尊周室，勾踐以霸，而范蠡稱(chēng)上將軍。還反國(guó)，范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書(shū)辭勾踐曰：“臣聞主憂(yōu)臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅?！惫篡`曰：“孤將與子分國(guó)而有之。不然，將加誅于子?！狈扼辉唬骸熬辛睿夹幸?。”乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。于是勾踐表會(huì)稽山以為范蠡奉邑。（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》）材料二：項(xiàng)王亡將鐘離眛家在伊廬，素與信善。項(xiàng)王死后，亡歸信。漢王怨昧，聞其在楚，詔楚捕眛。信初之國(guó)，行縣邑，陳兵出入。漢六年，人有上書(shū)告楚王信反。高帝以陳平計(jì)，天子巡狩會(huì)諸侯，南方有云夢(mèng)，發(fā)使告諸侯會(huì)陳：“吾將游云夢(mèng)?！睂?shí)欲襲信，信弗知。高祖且至楚，信欲發(fā)兵反，自度無(wú)罪，欲謁上，恐見(jiàn)禽。人或說(shuō)信曰：“斬眛謁上，上必喜，無(wú)患?！毙乓?jiàn)眛計(jì)事。昧曰：“漢所以不擊取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢，吾今日死，公亦隨手亡矣?！蹦肆R信曰：“公非長(zhǎng)者！”卒自到。信持其首，謁高祖于陳。上令武士縛信，載后車(chē)。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡’。天下已定，我固當(dāng)烹！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至洛陽(yáng)，赦信罪，以為淮陰侯。陳豨拜為鉅鹿守，辭于淮陰侯。淮陰侯挈其手，辟左右與之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也?！必g曰：“唯將軍令之。”淮陰侯曰：“公之所居，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。”陳豨素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教！”漢十年陳豨果反上自將而往信病不從。陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公?！毙拍酥\與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報(bào)。其舍人得罪于信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀于呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人從上所來(lái)，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國(guó)紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀?！毙湃?，呂后使武士縛信，斬之長(zhǎng)樂(lè)鐘室。遂夷信三族。（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）材料三：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。（節(jié)選自《老子》）【注】文中“高帝”與“高祖”皆指西漢開(kāi)國(guó)之君劉邦。10．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。漢十年A陳豨B果反C上D自將而往E信F病不G從。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．竟，最終、終于，與《屈原列傳》“懷王竟聽(tīng)鄭袖”的“竟”意思相同。B．善，友好、交好，與《鴻門(mén)宴》“素善留侯張良”的“善”意思相同。C．“高帝以陳平計(jì)”與《蘇武傳》“武以始元六年春至京師”的“以”意思相同。D．系，捆綁，與《五代史伶官傳序》“方其系燕父子以組”的“系”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．運(yùn)籌謀劃二十多年，滅吳回國(guó)后，范蠡認(rèn)為盛名之下，難以長(zhǎng)久，況且勾踐是一個(gè)可以共患難，難以同安樂(lè)的人，便寫(xiě)信請(qǐng)辭。B．高帝以天子外出巡視會(huì)見(jiàn)諸侯為借口出巡云夢(mèng)澤，到達(dá)楚國(guó)后，韓信想發(fā)兵反叛，又認(rèn)為自己沒(méi)有罪，想朝見(jiàn)高祖，又怕被擒。C．韓信拿著鐘離眛的人頭，朝拜高帝。高帝雖命令武士捆綁韓信，給他帶上刑具，但最終還是赦免了他的罪過(guò)，改封他為淮陰侯。D．呂后怕韓信不肯就范，就和蕭相國(guó)謀劃，謊稱(chēng)陳豨已被處死，列侯群臣都來(lái)祝賀，從而把韓信騙進(jìn)皇宮，斬殺于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣聞主憂(yōu)臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。（2）人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。14．老子強(qiáng)調(diào)“富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也”，材料一和材料二有哪些事實(shí)可以支持老子的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。白兔（節(jié)選）歐陽(yáng)修天冥冥，云蒙蒙，白兔搗藥姮娥宮。玉關(guān)金鎖夜不閉，竄入滁山千萬(wàn)重。滁泉清甘瀉大壑，滁草軟翠搖輕風(fēng)?？曙嬋?，滁人遇之豐山道。網(wǎng)羅百計(jì)偶得之，千里持為翰林寶。翰林酬酢委金璧，珠箔花籠玉為食。朝隨孔翠伴，暮綴鸞皇翼。主人邀客醉籠下，京洛風(fēng)埃不沾席。天資潔白已為累，物性拘囚盡無(wú)益。上林榮落幾時(shí)休，回首峰巒斷消息?！咀ⅰ抗?041——1048年間，歐陽(yáng)修因參與“慶歷新政”被貶滁州。1055年，他復(fù)職回京。1056年有滁州人捕獲一只毛發(fā)潔白的兔子送于歐陽(yáng)修，他如獲至寶，遂作此詩(shī)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．此詩(shī)是歌行體，句子多以七言為主，韻腳的使用相對(duì)自由，全詩(shī)讀來(lái)活潑爛漫，極富音樂(lè)的美感。B．詩(shī)歌開(kāi)頭三句采用現(xiàn)實(shí)主義手法交代白兔的來(lái)源，意在表達(dá)這只白兔充滿(mǎn)靈性，珍貴稀有的特質(zhì)。C．山中的白兔被滁人送給時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修視為珍寶，白兔在京城也受到極高的禮遇。D．白兔的潔白無(wú)瑕是一般詩(shī)人所津津樂(lè)道的，但歐陽(yáng)修卻覺(jué)得白兔全身絨毛的潔白反而是它的累贅。16．詩(shī)歌之藝術(shù)表現(xiàn)手法，實(shí)乃詩(shī)人心靈之翼，借以翱翔于文字之蒼穹。本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《李憑箜篌引》中的“__________，__________”承上啟下，巧妙地寫(xiě)出清冷的樂(lè)聲從人間傳到天府。（2）小娟在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館作義務(wù)講解員時(shí)，引用《過(guò)秦論》中的“__________，__________”兩句話，介紹了人民群眾積極參軍擁軍，支援前線，幫助人民解放軍奪取了淮海戰(zhàn)役的勝利。（3）古人面對(duì)自己頭發(fā)顏色的變化，常會(huì)流露復(fù)雜的情感，如“__________，__________”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。①博物館的每一件文物，②都見(jiàn)證了在這個(gè)星球上人類(lèi)創(chuàng)造的輝煌，③塑造著今人理解世界的方式。④全國(guó)博物館在2023年共舉辦展覽約4萬(wàn)余個(gè)，⑤吸引觀眾12.9億人次。博物館，正在以自己的獨(dú)特魅力，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者與參與者。它們以館藏實(shí)證中華文明的深厚底蘊(yùn)和萬(wàn)千氣象。河南博物院藏禮于器，記述華夏肇始；湖南博物院的素紗禪衣，代表了漢代紡織技術(shù)的巔峰；歷朝中央政府頒賜給西藏地方僧俗官員的金印、金冊(cè)及圣旨、詔書(shū)等都完好無(wú)損地保存于西藏博物館，是西藏自古就是中國(guó)A一部分的歷史證據(jù)。它們引科技為助力還原歷史。湖北省博物館中，先秦編鐘仍能奏響新曲；踏入重慶中國(guó)三峽博物館，在涪陵白鶴梁的密封廊道，水下碑林近在咫尺；千年前的唐墓壁畫(huà)，在陜西歷史博物館得以“破鏡重圓”。（甲）。坐在海南省博物館的茶位，瓊島非遺B；貴州省博物館的土司墓復(fù)原場(chǎng)景讓人身臨其境；一場(chǎng)五億年的時(shí)空之旅，從云南省博物館的澄江化石展開(kāi)啟；甘肅省博物館的“銅奔馬”文創(chuàng)，俘獲無(wú)數(shù)粉絲