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《人民公敵》藝術(shù)特色的提煉和價(jià)值意義的挖掘戲劇影視經(jīng)典作品賞析浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義70年代后以易卜生的《玩偶之家》《人民公敵》為代表達(dá)到高峰。用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽騽〗Y(jié)構(gòu),以及對(duì)人物的形象刻畫(huà),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的尖銳問(wèn)題。藝術(shù)特色的提煉《人民公敵》中主人公斯多克芒醫(yī)生形象鮮明,富有正義感和責(zé)任感,堅(jiān)持真理。“世界上最有力量的人,就是那個(gè)最孤立的人。”1.生動(dòng)的人物刻畫(huà)與形象塑造藝術(shù)特色的提煉2.舞臺(tái)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)照易卜生通過(guò)此作品映射自身遭遇,斯多克芒醫(yī)生發(fā)現(xiàn)浴場(chǎng)病菌真相卻遭打壓,反映諸多社會(huì)問(wèn)題。斯多克芒醫(yī)生本該是個(gè)英雄,但是卻遭受了打壓,他所做出的種種捍衛(wèi)社會(huì)公德的行為,卻被別人認(rèn)為是人民的公敵,在這中間有許多一開(kāi)始表面上在幫助斯多克芒醫(yī)生的人,實(shí)際都是個(gè)人利益的維護(hù)者,內(nèi)心都在打著自己的如意算盤,通過(guò)幫助斯多克芒醫(yī)生來(lái)達(dá)到自己的目的。藝術(shù)特色的提煉3.強(qiáng)烈的戲劇沖突與社會(huì)問(wèn)題斯多克芒醫(yī)生和彼得市長(zhǎng)構(gòu)成了全劇的主要矛盾。兩人分別代表了道德的極端和虛偽的極端,義務(wù)的極端和權(quán)利的極端,公共利益的極端和個(gè)人利益的極端,這些因素的失衡便會(huì)造成法律的公平性、約束性失效,社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)真空地帶,導(dǎo)致社會(huì)痛疾的產(chǎn)生。藝術(shù)特色的提煉4.舞臺(tái)處理與藝術(shù)表現(xiàn)用矛盾來(lái)突出人物性格,以此達(dá)到一個(gè)高潮。在自己的戲劇創(chuàng)作當(dāng)中逆而行其舟,創(chuàng)造性的采用了討論式的藝術(shù)手法。藝術(shù)特色的提煉5.舞臺(tái)處理與藝術(shù)表現(xiàn)胡適“我們的宗旨在于借戲劇輸入這些戲劇里的思想。足下試看我們那本《易卜生專號(hào)》,便知道我們注意的易卜生并不是藝術(shù)家的易卜生乃是社會(huì)改革家的易卜生。”價(jià)值意義的挖掘1.思想價(jià)值與社會(huì)價(jià)值并存“戲劇是將他的思想傳播給觀眾的唯一有效的方法?!薄皭?ài)好思想,也就是憂慮道德,關(guān)心良心問(wèn)題,要求從一個(gè)共同的觀點(diǎn)來(lái)看日常生活的一切現(xiàn)象?!眱r(jià)值意義的挖掘2.與現(xiàn)實(shí)的關(guān)照市長(zhǎng)認(rèn)為斯鐸曼醫(yī)生要暴露浴池有細(xì)菌的事實(shí)就是“想切斷繁榮本鄉(xiāng)的命根子?!彼硅I曼醫(yī)生則認(rèn)為:“咱們現(xiàn)在是靠著販賣骯臟腐敗東西過(guò)日子!咱們這繁榮的社會(huì)整個(gè)兒建筑在欺騙的基礎(chǔ)上!”將維護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)人類家園,認(rèn)定為人類刻不容緩的重大使命和無(wú)法推卸的責(zé)任。價(jià)值意義的挖掘3.對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響隨著生態(tài)批評(píng)的興起,文學(xué)史上關(guān)注生態(tài)的作品開(kāi)始被批評(píng)家重新闡釋,這便使生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)作也進(jìn)入到一種自覺(jué)的狀態(tài)。《野人》(1985年)《中國(guó)夢(mèng)》(1987年)《魚(yú)人》(1989年)展示了嚴(yán)峻的生態(tài)現(xiàn)實(shí),反映了人與自然的矛盾沖突,

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