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PAGE7-新紀(jì)元(時(shí)間:45分鐘滿分:50分)[積累與運(yùn)用]閱讀下面的文字,完成1~3題。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,始終以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法,蘇軾主見(jiàn)“書(shū)初無(wú)意于佳乃佳爾”,以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō),寫(xiě)得,其中()。然而即使這件渾然天成的作品,其也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是猛烈的特性,全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏猛烈;《蘭亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的情致。其次是濃烈的情感抒發(fā),這不僅詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的失衡乃至不惜傾側(cè),其章法的多處促迫支配也每每可見(jiàn);而《蘭亭集序》則不僅全篇情感顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷,而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.行云流水韻味閑情逸致阻滯B.揮灑自如韻味安穩(wěn)自若阻隔C.行云流水意蘊(yùn)安穩(wěn)自若阻滯D.揮灑自如意蘊(yùn)閑情逸致阻隔2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.字體大小的變換,力度輕重的限制與節(jié)奏緩急的支配等,毫無(wú)做作之態(tài)。B.力度輕重的限制,節(jié)奏緩急的支配與字體大小的變換等,毫無(wú)做作之態(tài)。C.字體大小的變換,力度輕重的限制與支配節(jié)奏的緩急等,毫無(wú)做作之態(tài)。D.在字體大小的變換,力度輕重的限制與節(jié)奏緩急的支配等,毫無(wú)做作之態(tài)。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這不僅在詩(shī)的筆法的變換,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中每每可見(jiàn),而且在內(nèi)容中也顯明可感。B.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其章法的多處促迫支配、其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡中也每每可見(jiàn)。C.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容、其章法的多處促迫支配中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡中也每每可見(jiàn)。D.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見(jiàn)。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)中國(guó)文物的流失是國(guó)人心中揮之不去的傷慟。這些文物凝合了祖先們的才智才情,更是傳家之寶、傳國(guó)之寶。守護(hù)國(guó)寶便是守護(hù)祖訓(xùn)與文脈,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增加,①。類似何鴻燊先生捐贈(zèng)“馬首”的善舉已經(jīng)成為流失文物回家的重要方式。然而,我們?cè)谙驗(yàn)榱魇奈锘貋?lái)努力的人們致敬的同時(shí),也要留意到,在厚利驅(qū)動(dòng)下,不少文物通過(guò)非法途徑流失國(guó)外。有文物專家分析,歷史上文物流失,②,而現(xiàn)在文物流失,主要是因?yàn)樽咚?,且后者文物流失的?shù)量已經(jīng)大大超過(guò)前者?!榜R首”歸來(lái),我們暢通了接國(guó)寶回家的“來(lái)路”。但也必需意識(shí)到,阻擋文物接著被盜賣走私出境,③5.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字。(5分)2019年9月3日,紐約林肯藝術(shù)中心劇院濟(jì)濟(jì)一堂。一束光波伴著裊裊煙霧傾瀉而下,照亮了舞臺(tái)上席地而坐、身披鎧甲的將軍。悠遠(yuǎn)的古琴聲拉開(kāi)芭蕾舞劇《花木蘭》的序幕。芭蕾舞劇《花木蘭》憑借唯美浪漫的色調(diào)、精湛曼妙的舞姿、跌宕起伏的劇情,將中國(guó)傳統(tǒng)英雄故事與西方經(jīng)典技術(shù)完備融合,折服了紐約的觀眾。美國(guó)觀眾從中可以看到,今日的中國(guó)接續(xù)歷史又承接當(dāng)代,因而更加自信也更加開(kāi)放。答:_________________________________________[閱讀與鑒賞]一、課內(nèi)精讀閱讀下面的文字,完成6~9題。看啊,從前講天演進(jìn)化的,都說(shuō)是優(yōu)勝劣敗,弱肉強(qiáng)食,你們應(yīng)當(dāng)犧牲弱者的生存華蜜,造成你們優(yōu)勝的地位,你們應(yīng)當(dāng)當(dāng)強(qiáng)者去食人,不要當(dāng)弱者,當(dāng)人家的肉。從今以后都曉得這話大錯(cuò),知道生物的進(jìn)化,不是靠著競(jìng)爭(zhēng),乃是靠著互助。人類若是想求生存,想享華蜜,應(yīng)當(dāng)相互友愛(ài),不該仗著強(qiáng)力相互殘殺。從前探討解決人口問(wèn)題的,都是說(shuō)馬爾查士說(shuō)過(guò),人口的增加是幾何的,食物的增加是算術(shù)的,人口的增加沒(méi)有限制,地球的面積只有這肯定的大小,若不能自節(jié)生殖,不是釀成疾疫,就是惹起斗爭(zhēng)。這也是無(wú)可如何的事情。所以強(qiáng)大的國(guó)家都要靠著兵力,擴(kuò)張領(lǐng)土;自尊的民族,也多執(zhí)著人種的偏見(jiàn),限制異種的工人入境。種種不公允背人道的事情,都起于這個(gè)學(xué)說(shuō)。從今以后,大家都曉得生產(chǎn)制度如能改良,國(guó)家界限如能打破,人類都得一個(gè)機(jī)會(huì)同去作工,那些種種的悲情、窮困、疾疫、爭(zhēng)奪,自然都可以殲滅。人類的衣食,沒(méi)有少數(shù)強(qiáng)盜的侵奪暴掠,自然也可以足用了。從前的斗爭(zhēng)靠著單純腕力,所以皇家、貴族、軍閥、地主、資本家,可以拿他們的不正勢(shì)力,驅(qū)使幾個(gè)好身手的武士,作他們的爪牙,造出一個(gè)特殊階級(jí),壓服那些庶民,庶民也沒(méi)有法子可以制裁他們,只有受他們的蹂躪。從今以后,因?yàn)楝F(xiàn)代的斗爭(zhēng)要靠著工業(yè)學(xué)問(wèn),所以那些皇家貴族等等,一旦爭(zhēng)斗起來(lái),非仰賴勞工階級(jí)不行。從前欺凌他們羞辱他們,現(xiàn)在都來(lái)諂媚他們,奪去他們的工具,把武器授予他們。他們有了武器在手,就要掉過(guò)頭來(lái),擁護(hù)勞工的權(quán)利,攻擊他們的公敵。勞工階級(jí)有了防衛(wèi)的方法,那些少數(shù)掠奪工人的剩余的強(qiáng)盜,都該匿跡銷聲了。從前在資本主義的生產(chǎn)制度之下,一國(guó)若想擴(kuò)充他那一國(guó)中資本階級(jí)的勢(shì)力,都仗著斗爭(zhēng)把國(guó)界打破,合全世界作一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,拿他一國(guó)的資本家的政府去支配全世界。從今以后,生產(chǎn)制度起一種絕大的變動(dòng),勞工階級(jí)要聯(lián)合他們?nèi)澜绲耐?,作一個(gè)合理的生產(chǎn)者的結(jié)合,去打破國(guó)界,打倒全世界資本的階級(jí)??偼肆T工,就是他們的武器。從前尚有幾個(gè)皇帝、軍閥殘存在世界上,偷著作鬼祟的事情。隱私外交是他們作鬼的契約,常備兵是他們作鬼的保障。他們總是戴著一副鬼臉,你猜我忌的陰謀怎么吞并、虐待那些小的民族。雖然也曾組織過(guò)什么和平會(huì)議,什么仲裁裁判,但在那里邊,照舊去規(guī)定些殺人滅國(guó)的事情。從今以后,人心慢慢覺(jué)醒。歐洲幾個(gè)先覺(jué),在那里大聲疾呼,要求人民的和平,不要皇帝,不要常備兵,不要隱私外交,要民族自決,要?dú)W洲聯(lián)邦,做世界聯(lián)邦的基礎(chǔ)。這都是差強(qiáng)人意的消息。這些消息,都是這新紀(jì)元的曙光。在這曙光中,多少特性的屈枉、人生的凄慘、人類的罪惡,都可望像春冰遇著烈日一般,殲滅漸凈。多少歷史上遺留的偶像,如那皇帝、軍閥、貴族、資本主義、軍國(guó)主義,也都像枯葉經(jīng)了秋風(fēng)一樣,飛落在地。這個(gè)新紀(jì)元是世界革命的新紀(jì)元,是人類覺(jué)醒的新紀(jì)元。我們?cè)谶@黑暗的中國(guó),死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一線,好比在沉沉深夜中得一個(gè)小小的明星,照見(jiàn)新人生的道路。我們應(yīng)當(dāng)趁著這一線的光明,努力前去為人類活動(dòng),作出一點(diǎn)有益人類的工作。這點(diǎn)工作,就是賀新紀(jì)元的紀(jì)念。6.本段文字中,作者主要從哪幾個(gè)方面論述新紀(jì)元的變更?(4分)答:_________________________________________7.“這些消息,都是這新紀(jì)元的曙光。”這曙光帶有什么特征?(4分)答:_________________________________________8.作者指責(zé)“天演論”和馬爾查士人口說(shuō),認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)認(rèn)同新的社會(huì)改良、社會(huì)革命,這種思想包含哪幾個(gè)方面?(4分)答:_________________________________________9.文中畫(huà)線句子的含意是什么?(4分)答:_________________________________________二、課外拓展閱讀下面的文字,完成10~12題。艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民李大釗①歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。②一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河,有時(shí)流到很寬敞的境界,平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程,其經(jīng)驗(yàn)亦復(fù)如是。③人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方,有時(shí)是坦蕩平原,有時(shí)是坎坷險(xiǎn)路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高興奮興地向前走,走到坎坷的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。④中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段坎坷險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致,使經(jīng)過(guò)這段道路的人,感到一種壯麗的趣味。但這種壯麗的趣味,沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。⑤我們的揚(yáng)子江、黃河,可以代表我們的民族精神,揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去,以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?我們應(yīng)當(dāng)拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯歌聲中,走過(guò)這坎坷險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建立國(guó)家,亦是人生最好玩味的事……10.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.題目中“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”互換位置,并不變更題意,只是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)有差別。B.文章中“雄健的精神”,也就是民族的精神,也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。C.在這篇文章中,作者提出了國(guó)民要拿出雄健的精神,走過(guò)民族生命進(jìn)程中坎坷險(xiǎn)阻的道路的觀點(diǎn)。D.選文第④段“在這一段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致”中,“奇絕壯絕的景致”指的是中國(guó)近代史上很多壯烈的歷史事務(wù),如辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等。11.怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”?(5分)答:_________________________________________12.這篇文章第②③兩段都說(shuō)到兩種境界,語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面?第③段同第②段相比,語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同?(6分)答:_________________________________________課時(shí)作業(yè)131.解析:行云流水,意思是形容文章自然不受約束;揮灑自如,形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文,運(yùn)筆能為所欲為。依據(jù)語(yǔ)境應(yīng)當(dāng)是說(shuō)蘇軾的書(shū)法寫(xiě)得自然不受約束,用“行云流水”。韻味,含蓄的意味、情趣風(fēng)味;意蘊(yùn),含義。依據(jù)語(yǔ)境并非說(shuō)書(shū)法或文章的“含義”,而是情趣風(fēng)味,應(yīng)當(dāng)填“韻味”。安穩(wěn)自若,意思就是很冷靜,像平常一樣,一般用來(lái)形容一種良好的心態(tài),常用在遇亂不驚的狀態(tài)下;閑情逸致,形容悠然而舒適。依據(jù)后語(yǔ)境“只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷”,與其照應(yīng)的自然是“閑情逸致”。阻隔,兩地之間隔絕,難以往來(lái);阻滯,阻礙滯留。依據(jù)前語(yǔ)境“也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢”,最終一空與“順暢”相照,選擇“阻滯”更好。故選A。答案:A2.解析:依據(jù)語(yǔ)序規(guī)律,解除B項(xiàng),先說(shuō)“力度”不符合由淺入深的邏輯依次。依據(jù)語(yǔ)法規(guī)則解除D項(xiàng),殘缺與介詞“在”搭配的中心詞“方面”。依據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)解除C項(xiàng),“力度輕重”是主謂結(jié)構(gòu),不能與并列部分的“支配節(jié)奏”照應(yīng),“支配節(jié)奏”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),可見(jiàn)C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂。故選A。答案:A3.解析:依據(jù)上文“其次是濃烈的情感抒發(fā)”,可知首先或干脆、主要依靠“內(nèi)容”,解除A項(xiàng)。依據(jù)后語(yǔ)境的標(biāo)點(diǎn)“;”,可知并列的句子排序規(guī)則應(yīng)當(dāng)大體一樣,再看后語(yǔ)境“只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷,而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的”,“章法”是放在最終的,據(jù)此解除B、C兩項(xiàng)。故選D。答案:D4.解析:第一空,橫線前面說(shuō)“中國(guó)文物的流失是國(guó)人心中揮之不去的傷慟”,“守護(hù)國(guó)寶便是守護(hù)祖訓(xùn)與文脈”,這是我們的責(zé)任和義務(wù),如今“隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增加”,我們擁有了守護(hù)國(guó)寶的實(shí)力,所以橫線補(bǔ)寫(xiě)部分的關(guān)鍵詞是“責(zé)任/義務(wù)”“守護(hù)國(guó)寶”。其次空,依據(jù)橫線后文“而現(xiàn)在文物流失,主要是因?yàn)樽咚健笨梢酝浦颂帒?yīng)填“主要是因?yàn)橥鈬?guó)掠奪/搶掠”。第三空,由橫線前文“我們暢通了接國(guó)寶回家的‘來(lái)路’”,可以推知此處應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)“我們還要堵住國(guó)寶流失的‘去路’”。答案:①炎黃子孫有實(shí)力有義務(wù)守護(hù)國(guó)寶②主要是因?yàn)橥鈬?guó)掠奪③我們還得堵住國(guó)寶流失的“去路”5.答案:①2019年9月3日;②芭蕾舞劇《花木蘭》在紐約演出;③它融合中西藝術(shù)之美;④讓美國(guó)觀眾看到了更加自信和開(kāi)放的中國(guó)。6.解析:篩選出主要信息,用概括性的語(yǔ)言來(lái)回答體現(xiàn)新紀(jì)元變更的幾個(gè)方面。答案:作者著重分析了戰(zhàn)后人們的思想和審美觀念發(fā)生的變更。包括從前天演進(jìn)化講優(yōu)勝劣汰,今后生物進(jìn)化靠著互助;從前人口是引起斗爭(zhēng)的根源,今后改良生產(chǎn)制度,可以殲滅悲情、窮困、疾疫、爭(zhēng)奪;從前庶民只有受蹂躪,今后庶民完全可以以其人之道還治其人之身;從前,一國(guó)的資本家的政府去支配全世界,今后去打破國(guó)界,打倒全世界資本的階級(jí);從前,人們受到蒙蔽,今后人心慢慢覺(jué)醒。7.解析:首先弄清“這些消息”所指代的內(nèi)容,然后歸納新世紀(jì)曙光的特征。答案:“這新紀(jì)元的曙光”是人類新生的福音,是“新生活、新文明、新世界”之美的光線。有了“這新紀(jì)元的曙光”,整個(gè)人類和世界就會(huì)大變樣;“在這曙光中,多少特性的屈枉、人生的凄慘、人類的罪惡,都可望像春冰遇著烈日一般,殲滅漸凈。多少歷史上遺留的偶像,如那皇帝、軍閥、貴族、資本主義、軍國(guó)主義,也都像枯葉經(jīng)了秋風(fēng)一樣,飛落在地”。春日、秋風(fēng)是“這曙光”所展示的美的神力的詳細(xì)化,是美的力氣的最形象的比擬。這表明,他看到了“這新曙光”,也殷切地寄希望于“這新曙光”。8.解析:找到答題區(qū)間,概括出這種思想的內(nèi)容。答案:改良生產(chǎn)制度、打破國(guó)家界線、人人同等、按勞安排(按需安排)、暴力革命、殲滅資產(chǎn)階級(jí)、全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)、民族解放、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。9.解析:扣住“曙光”來(lái)分析畫(huà)線句子的含意。答案:呼吁中國(guó)人民覺(jué)醒,建設(shè)新中國(guó)新世界。10.解析:A項(xiàng)“艱難的國(guó)運(yùn)”造就
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