第38輯：三條命+軟實(shí)力-中學(xué)生作文高頻話題導(dǎo)寫40題

第38輯：三條命+軟實(shí)力閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。作家麥家說(shuō)：“平庸的人有一條命，性命；優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命；卓越的人有三條命，性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任！”請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文?！緦懽鲗?dǎo)引】材料所言的性命、生命和使命是有特定內(nèi)涵的，準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵，明確三者的界限及其特征，是審題的關(guān)鍵。這里的“性命”，就是生存，就是生物意義上的活著；沒(méi)有高尚的精神追求，只知穿衣吃飯、一切為了維持“性命”的存在，是其最為顯著的特征。“生命”則是人本意義上的活著，懂道義，顧尊嚴(yán)，知廉恥，追求美好的生活，這才是真正握有“生命”的人。“使命”就是要有責(zé)任感，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于犧牲。本題立意角度較多，比如：見(jiàn)賢思齊，拋棄平庸，拒絕豬欄式理想；加強(qiáng)修煉，改善自我，提升人生的質(zhì)量；樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化使命感，做大寫的人；等等。還可以逆向思維，以“打破生命的價(jià)值序列，關(guān)懷和尊重庸常的生命”為立意，倡導(dǎo)所有生命相互平等和相互尊重，倡導(dǎo)人類建立與萬(wàn)物休戚與共、生死相依的密切關(guān)系。這則材料，字面上講“三條命”，其主旨是人生價(jià)值問(wèn)題。需要注意的是，同學(xué)們一眼就能從“使命”和“責(zé)任”這兩個(gè)字眼里看出“甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于犧牲”的立意，這固然不錯(cuò)，但大家都集中在這一立意上，難免會(huì)撞車，建議同學(xué)們認(rèn)真審題，結(jié)合自己的理解，寫出有個(gè)性的文章。我有幾條命？江蘇省建湖縣第二中學(xué)葛揚(yáng)冬天，外面的雨很大。我走進(jìn)一家面館，點(diǎn)了一碗刀削面，坐在位置上等待，心里卻還在想著剛才的一幕。第四節(jié)一下，我飛身沖出教室，直奔小面館。在靠近菜市場(chǎng)的馬路上，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)雞蛋大小的土疙瘩，我飛起一腳，土疙瘩不偏不倚砸到了一位中年婦女的身上。那中年婦女罵道：“眼瞎啦，還中學(xué)生呢？”我立即反唇相譏：“中學(xué)生怎樣？中學(xué)生不是人？”話一出口，我立刻感到驢唇不對(duì)馬嘴，是人就可以用土疙瘩砸人？這是什么邏輯？可是我該怎么這樣反擊呢？還沒(méi)有想得停當(dāng)，這時(shí)門被推開(kāi)了，一陣涼風(fēng)在店里刮過(guò)，我不禁打了個(gè)寒顫。走進(jìn)來(lái)的是一對(duì)父女，父親穿著雨衣，臉上被冰冷的雨水凍得紅通通的，他點(diǎn)了一碗面后便走了出去。我埋頭吃面，腦子里還在想著怎樣反擊的問(wèn)題。忽然，門外的雨聲中似乎夾雜著一些金屬拉扯的聲音，我抬頭依稀可以看見(jiàn)一個(gè)黑影蹲在車前，好像在修車。門外的雨依舊很大，仿佛想把世界淹沒(méi)，我此時(shí)很為雨地里的他心痛，一定很冷。我的面吃了一半時(shí)，那位父親走了進(jìn)來(lái)，深藍(lán)色的雨衣上不時(shí)地往下滴著水。滴水不是很多，顯然他已經(jīng)作了處理。一滴，二滴，三滴……正當(dāng)我以為第四滴落下時(shí)，他走了出去，站在門外的屋檐下。這時(shí)，在一旁的女兒說(shuō)：“爸，你干嘛站在外面？不冷嗎？”那位父親笑著說(shuō)：“不冷，我站這抽根煙?！蔽仪逦乜吹剑f(shuō)話時(shí)，嘴中不斷有白霧出現(xiàn)，暗示著我外面很冷。女兒又說(shuō)了：“你快進(jìn)來(lái)，外面太冷了。”父親還是笑了笑說(shuō)：“不了，給人家地板弄濕了多不好?！彼桥滤闻獫竦匕宀耪镜接甑乩锏陌?，這時(shí)我的心中被一股不知名的東西撞了一下。我看著站在門外的他，四十幾的年紀(jì)，不是很高大，但是很壯實(shí)，兩鬢略有斑白，歲月在他的額頭上留下一道道印記。只見(jiàn)他點(diǎn)燃了一根煙，站在門外靜靜地吸著。看得出，他是借抽煙來(lái)分散自己的注意力，以抵御寒冷。我忽然感到我和他有某種相通，不過(guò)是正負(fù)兩極的相通！我做錯(cuò)了事被人捉住百般抵賴，死不認(rèn)賬，他在無(wú)人監(jiān)督的獨(dú)守其身！人和人咋這么不一樣呢？想起一句名言：平庸的人只有一條命，性命；優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命。莫非我就是只有性命而沒(méi)有生命的人？走出小面館，我還在想著，我有幾條命？點(diǎn)評(píng)：這是一篇頗為成功的記敘文，其最顯著的特點(diǎn)是一個(gè)“巧”字，構(gòu)思巧，點(diǎn)題巧。“我”在路上踢起土疙瘩砸人被罵，到了小面館還在為如何有力地還擊對(duì)方而苦思冥想；而陪女兒來(lái)小面館的父親為防止雨披上的水滴弄濕地板而自覺(jué)地站在雨地里。兩相對(duì)比，引發(fā)了“我”的思考：人和人為什么這么不一樣？是不是“我”只有“性命”而沒(méi)有“生命”呢？我?guī)е蓡?wèn)走出小面館，也給讀者留下了頗有價(jià)值的思考。故事極為簡(jiǎn)單，但寫得曲折有致，生動(dòng)有趣?？绯銎接沟呢i欄江蘇省建湖縣第二中學(xué)劉涵有位作家為我們開(kāi)出了人生的價(jià)值序列：“平庸的人有一條命，性命；優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命；卓越的人有三條命，性命、生命和使命?！彼吞幜?，人往高處走?？墒俏覀冞@些平凡的人只能堆積在第一序列里，維持性命，而永遠(yuǎn)無(wú)法享有真正的生命吧？不！任何人都可能平庸，可能無(wú)法獲得真正的生命；任何都可以拒絕平庸，可以獲得真正的生命！放學(xué)鈴聲歡快地響了，我拾起書包，飛快奔出教室，老天爺?shù)哪橁幊林?，指不定什么時(shí)候就落淚了。剛在車棚拿好車，我就迫不及待準(zhǔn)備出校門了?！靶》?，等一下！”是誰(shuí)？哦，原來(lái)是我的同桌?！拔业脑嚲頉](méi)發(fā)到，你的能借我復(fù)印一下嗎？”她的眼睛里流露出請(qǐng)求，兩頰急得紅撲撲的，細(xì)細(xì)密密的汗珠不斷從皮膚中滲出，順著發(fā)絲又流到了衣領(lǐng)處，“呃，這，這?！蔽铱戳丝搓幊林奶炜?，再看看她那著急的聲音，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。卷子復(fù)印好了。我跨上自行車，飛速往家騎，剛爬上五樓，雨點(diǎn)兒便開(kāi)始飛了。我是一只螢火蟲，可是我堅(jiān)持用微弱的光去會(huì)照亮別人。數(shù)學(xué)考試又一次不及格，我情緒跌到冰點(diǎn)以下。天灰沉沉的，下著小雨，銀杏葉簌簌落了一地，葉面上盈滿了雨水。走在上學(xué)的路上，心情一如這陰沉的天。同伴突然發(fā)話：“這次作文競(jìng)賽，你獲得了二等獎(jiǎng)，那可是全國(guó)級(jí)別的呀！唉，哪像我，天生沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)細(xì)胞。”那是四月份全國(guó)作文大獎(jiǎng)賽，現(xiàn)在有結(jié)果了，而且還是二等獎(jiǎng)。這不是我的價(jià)值嗎？大貓小貓都是貓，大狗小狗都要叫。在上帝面前一切生命都是輝煌的，天生我才必有用，何必為自己的人生弱項(xiàng)痛不欲生呢？我是顆一顆小星星，雖不耀眼但同樣有光輝。早上起得匆忙，早餐只好在路上吃，熱氣騰騰的牛奶，外焦里嫩的面包不一會(huì)兒就被我狼吞虎咽，一掃而光，手里捏著牛奶紙盒和面包包裝袋，看看一路都沒(méi)有垃圾桶，只好繼續(xù)向前騎，可是手里拿著這些東西也不好騎車，干脆扔在這兒吧！我環(huán)顧四周，雖然沒(méi)有人，可好像有人在看我。前面的阿姨好像時(shí)不時(shí)調(diào)頭看我，左邊小轎車?yán)锏男W(xué)生似乎也在咧開(kāi)那沒(méi)有門牙的嘲笑我，右邊的老大爺總是與我并排。我將垃圾緊緊攥在手中，一直到了教室，才扔進(jìn)了垃圾桶。我是一根小小的枝條，可是我遵循大自然的規(guī)則健康有序地生長(zhǎng)。性命、生命和使命是人生的三種狀態(tài)，平庸、優(yōu)秀和卓越是人生的三種境界。我是平凡的，但是我胸懷朝陽(yáng)，心向美善，我就能跳出人生的第一序列，跨出平庸的豬欄。點(diǎn)評(píng)：本文是一篇敘事性散文，運(yùn)用第一人稱，敘述一天中的幾件事，以說(shuō)明普通人的脫離平庸、加入優(yōu)秀者的行列，扣題緊密，感情真摯，文風(fēng)樸實(shí)。文章主體部分分別從友善、自信、自律三個(gè)方面選取典型，一個(gè)事例代表一種精神品格，決不雷同。在事例的排列上，既按照發(fā)生時(shí)間的先后，更有意義上的逐層深入。幫助別人復(fù)印資料，考試不及格而不痛不欲生，捏著牛奶紙盒和面包包裝袋前行，事情極為平凡，但在“凡人青春”主題的映照下都熠熠生輝。在主體部分的三個(gè)層次里，先描寫生活鏡頭，再用比喻揭示其內(nèi)涵，生動(dòng)的描寫與形象的比喻相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)性和感染力。（二）【考題示例】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一只空木桶在水上左右翻動(dòng)，飄來(lái)飄去；在桶里加上適量的重物，它就能半埋水中，穩(wěn)穩(wěn)地前行。但是，一旦重物過(guò)量了，木桶又會(huì)迅速地沉沒(méi)。這種現(xiàn)象引起你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽鲗?dǎo)引】本題可以看作是“負(fù)重”的話題作文，沒(méi)有一定的負(fù)重量，就沒(méi)有自身的安全，也不能“穩(wěn)穩(wěn)地前行”，不會(huì)有所建樹(shù)。由此聯(lián)想到人生，可以將文題轉(zhuǎn)化為以“壓力”為話題的作文，闡述生命與壓力的關(guān)系，從而指導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的壓力。例如，壓力與生命同在，有壓力才能有動(dòng)力，壓力激勵(lì)我們前進(jìn)；壓力猶如一把雙刃劍，當(dāng)我們背上沉重的包袱，如榮譽(yù)、地位、錢財(cái)?shù)鹊?，就難以輕裝上陣。劉勰說(shuō)：“摛文必在緯軍國(guó)，負(fù)重必在任棟梁。”而李大釗則云：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”?？漳就暗奶攸c(diǎn)是一個(gè)“空”字，沒(méi)有責(zé)任感，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，輕飄飄的，既無(wú)安全也無(wú)建樹(shù)；負(fù)重的木桶則不然，它承載著重物，這就有了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。據(jù)此，可以將這道文題轉(zhuǎn)化為以“擔(dān)當(dāng)”為話題的作文。寫作時(shí)可以回溯歷史，也可以評(píng)論現(xiàn)實(shí)。歷史上，燭之武、觸龍、藺相如、梁?jiǎn)⒊葻o(wú)不是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＝裉?，面?duì)反華勢(shì)力的囂張氣焰，中國(guó)人該怎樣揮舞愛(ài)國(guó)的大旗，擔(dān)當(dāng)起匹夫之責(zé)？面對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，青年人又應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)？面對(duì)父母，面對(duì)生活的重負(fù)，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識(shí)擔(dān)當(dāng)為何物？等等。木桶不能沒(méi)有負(fù)重量，但一定要適量，超重了同樣會(huì)出事故。據(jù)此，我們還可以就思維方法進(jìn)行考慮，提出“凡是要適量”“不能走極端”等立意。美哉，負(fù)重的生命江蘇省建湖縣第二中學(xué)田禾著名歌唱家之子輪奸案早已塵埃落定，筆者無(wú)意再作炒作，不過(guò)，他的教訓(xùn)是深刻的，他以反面教員的身份告誡人們，養(yǎng)尊處優(yōu)未必值得羨慕，生命不能承受之重，生命同時(shí)也不能承受之輕。人生需要重壓，生命不能承受之輕。研讀那些胸懷大志者的故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是沉重的責(zé)任感時(shí)刻壓在他們的心頭，砥礪他們的人生，逼迫他們邁出堅(jiān)實(shí)的腳步，他們才從歲月和歷史的風(fēng)雨中堅(jiān)定地走了出來(lái)，成為人類的佼佼者。倘若像清王朝的八旗子弟那樣，成天提著鳥籠，行走在茶館之間，悠哉游哉，輕松快樂(lè)，卻碌碌無(wú)為，只能被歷史淹沒(méi)。世界煙草大王杜克的女兒12歲時(shí)就繼承了其父的一億美元的資產(chǎn)，可謂衣食無(wú)憂，可是她的一生不僅碌碌無(wú)為，而且郁郁寡歡，最后在寂寞中死去。她的悲劇是沒(méi)有重負(fù)的生命的悲劇，正是由于過(guò)得太安逸了，導(dǎo)致她不能承受生命之輕，只能孤獨(dú)終老。缺乏堅(jiān)韌，在生命中不能承受之輕，由此可見(jiàn)一斑。人生就像海上行駛的巨輪，巨輪在海上航行的時(shí)候，需要一定的負(fù)重，當(dāng)它負(fù)重的時(shí)候是最安全的時(shí)候，空船是最危險(xiǎn)的。一只空木桶，很容易被風(fēng)打翻，如果裝滿水負(fù)重了，風(fēng)是不能輕易將它打翻的。前面提到的那位歌唱家之子，正是被風(fēng)吹翻的空木桶。在生命的海洋上，選擇輕舟疾行，固然痛快，卻經(jīng)不起驚濤駭浪，負(fù)重前行，盡管慢但能扛住了驟雨暴風(fēng)，這也是輕重快慢的辯證法。溫室的花朵雖然千嬌萬(wàn)媚，終究經(jīng)不起風(fēng)吹日曬；郊外的野草雖然任人踐踏，卻仍然能茁壯生長(zhǎng)；動(dòng)物園里的老虎雖然衣食無(wú)憂，卻只是一只溫順的大貓；野外的雄鷹雖然要努力地獵取食物，但它們可以獲得天空的自由。輕飄飄的生命只能飄蕩在空中，漸漸離開(kāi)人們的視線，沉甸甸的生命卻能扎根于大地，為世人所贊揚(yáng)。繭是蝶的負(fù)重。一點(diǎn)點(diǎn)地，蝶幾乎耗盡生命去沖破繭的束縛，展現(xiàn)輕盈的舞姿。沒(méi)有繭，蝶的翅膀不會(huì)硬朗，蝶的生命里不再有美麗和飛翔。沙礫是蚌的負(fù)重。年年歲歲，蚌放棄了安逸的生活，忍受著巨大的痛苦，終于鑄就了世間最美麗的奇跡。沒(méi)有沙礫，蚌的生命里就消失了震撼與贊嘆。梅花之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗?jīng)受了霜雪的洗禮；蝴蝶之所以美麗，是因?yàn)樗?jīng)歷了羽化的艱辛；黎明之所以令人向往，是因?yàn)樗淌芰寺L(zhǎng)的黑暗。我們的生命之所以美麗，是因?yàn)樗?fù)重前行。美哉，負(fù)重的生命！點(diǎn)評(píng)：文章從國(guó)內(nèi)著名案件起筆，提出“生命不能承受生活之輕”的中心論點(diǎn)，然后圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)多層次的闡述，全文結(jié)構(gòu)合理，思路清晰。文章論證手段豐富，既有事實(shí)論證，又有正反對(duì)比論證，以及類比論證和比喻論證，多種論證手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。對(duì)偶、排比句的運(yùn)用使語(yǔ)言優(yōu)美，更富有感染力。為超重的心減壓江蘇省建湖縣第二中學(xué)葛云2014年世界杯足球賽,東道主巴西與德國(guó)在半決賽中相遇，結(jié)果以1:7的懸殊比分震驚了世界。離冠軍僅咫尺之遙，又在家門口作戰(zhàn)，豈能輸球？進(jìn)攻進(jìn)攻再進(jìn)攻，不見(jiàn)桑巴，沒(méi)有協(xié)同，如此心態(tài)，如此戰(zhàn)法，豈能不輸？細(xì)思之，巴西之?dāng)?，技術(shù)使然，戰(zhàn)術(shù)使然，更是沉重的心理負(fù)擔(dān)使然也。年輕人誰(shuí)不盼望成功，誰(shuí)不夢(mèng)想能在燈光璀璨的舞臺(tái)上聚焦眾人的目光？然而，欲成就大事，不只要有超世之才，堅(jiān)忍不拔之志，還要能放下心靈上的重負(fù)，以平常心看待成敗，唯其如此才能立于不敗之地，成就精彩人生。上世紀(jì)80年代，中國(guó)女排為爭(zhēng)創(chuàng)“六連冠”的神話進(jìn)行了刻苦訓(xùn)練，然而在第二十四屆漢城奧運(yùn)會(huì)上卻出乎意料地先后敗給秘魯和蘇聯(lián)隊(duì)。能取得五連冠的佳績(jī)，說(shuō)明中國(guó)女排有著非凡的實(shí)力，但太看重第一名的桂冠而無(wú)法放開(kāi)手腳，結(jié)果發(fā)揮不佳。而蘇聯(lián)和秘魯女排原本就不是中國(guó)隊(duì)的對(duì)手，她們抱著盡力而為放手一搏的心態(tài)盡情發(fā)揮，結(jié)果分別斬獲冠亞軍。心理負(fù)荷不同，成敗截然相反。高考中有一種“第十名現(xiàn)象”，平時(shí)成績(jī)排在前幾名的同學(xué)大考時(shí)常常發(fā)揮失常，而一般排在十幾名的同學(xué)往往扮演黑馬的角色。這也是心理負(fù)荷不同而造成的不同結(jié)果。我是班級(jí)的佼佼者，考試如此不同尋常，只可贏天下，不可輸他人，背著沉重的包袱上考場(chǎng)，豈能有正常發(fā)揮？而平時(shí)成績(jī)一般的同學(xué)，用平常心應(yīng)試，反倒能有正常甚至超常的發(fā)揮。心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在給小小的縫衣針穿線的時(shí)候，越是全神貫注地努力，線越不容易穿入。他們把這種現(xiàn)象稱之為目的顫抖，目的性越強(qiáng)，越不容易成功。事實(shí)也正是如此，太想打好球的手在顫抖，太想走好鋼絲的腳在顫抖，太想贏的心在顫抖，而顫抖的手、顫抖的腳、顫抖的心是無(wú)法“應(yīng)戰(zhàn)”的。對(duì)于人類常常背上的不應(yīng)有的包袱，莊子笑其“若負(fù)重而行上也，可謂苦矣”。近日頻傳官員自殺的事，既未貪腐，又未被問(wèn)責(zé)，為什么要自殺，許多人不解，其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，不能以坦然的心態(tài)對(duì)待工作和生活，任何一個(gè)小枝節(jié)都會(huì)造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致人生信念的崩潰。幾天前，網(wǎng)上傳出消息，說(shuō)103歲的楊絳只想平靜地生活，拒絕一切生日問(wèn)候和祝賀，老人之清醒讓人佩服。顯然，楊絳老人的長(zhǎng)壽是和她平淡、平和、平靜的心態(tài)密切相關(guān)的。人生在世，變數(shù)太多，有誰(shuí)能保證事事一帆風(fēng)順？倘若你能放下內(nèi)心的包袱，以超脫坦然之心對(duì)待紅塵俗世，或許你的生命之花將以更為自然的姿態(tài)綻放，你也將收獲一份意想不到的成功之果。評(píng)點(diǎn)：本文材料豐富，有體育界的典型事例，有考試中的普遍現(xiàn)象，有對(duì)當(dāng)代人的心理透視，有科學(xué)實(shí)驗(yàn)，也有理性剖析，論據(jù)充分，論證有力。文章語(yǔ)言平實(shí)凝練，口語(yǔ)為主，兼用書面語(yǔ)，恰到好處。特別值得提及的是，凡舉例說(shuō)理，都用正反對(duì)比法，中國(guó)女排與秘魯和蘇聯(lián)隊(duì)的對(duì)比，考試中失常者與“黑馬”的對(duì)比，官員自殺與楊絳長(zhǎng)壽的對(duì)比，這些鮮明的對(duì)比有力地突出了自己的主張，增強(qiáng)了說(shuō)服力。（三）【作文題目】閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。軟實(shí)力，是折文化、道德、制度、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、個(gè)人修養(yǎng)等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩?。成功需要“硬?shí)力”，更需要“軟實(shí)力”。關(guān)于“軟實(shí)力”你有怎樣的理解和思考?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文，題目自擬?！緦懽髦笇?dǎo)】材料很簡(jiǎn)單，就是對(duì)軟實(shí)力的解釋，文章無(wú)疑應(yīng)當(dāng)圍繞軟實(shí)力進(jìn)行思考和聯(lián)想。對(duì)軟實(shí)力的理解是審題的關(guān)鍵，要對(duì)軟實(shí)力的概念有準(zhǔn)確深刻的理解，必須結(jié)合硬實(shí)力概念進(jìn)行。軟實(shí)力本來(lái)針對(duì)國(guó)家的實(shí)力而言，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力而言，思想文化、道德觀念等等就是軟實(shí)力，硬實(shí)力側(cè)重物質(zhì)文明，軟實(shí)力側(cè)重精神文明。蛟龍下海，神舟飛天，經(jīng)濟(jì)總量全球第二，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。從第三世界到經(jīng)濟(jì)大國(guó)，我們有理由揚(yáng)眉吐氣，但是我們又必須清醒地意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)大國(guó)未必就是世界強(qiáng)國(guó)。澳大利亞報(bào)紙?jiān)椭袊?guó)經(jīng)濟(jì)提出三個(gè)問(wèn)題：什么時(shí)候才能使全球大多數(shù)國(guó)家的精英愿把孩子送到中國(guó)留學(xué)，而不是送美歐；什么時(shí)候才能使全球大多數(shù)人特別是年輕人更多看中國(guó)電影、聽(tīng)中國(guó)音樂(lè)、讀中國(guó)書籍；什么時(shí)候全球消費(fèi)者選購(gòu)產(chǎn)品更多選擇中國(guó)品牌。媒體曾問(wèn)英國(guó)前首相撒切爾夫人：“中國(guó)的電視機(jī)已經(jīng)出口到英國(guó)了，你是否感到危機(jī)？”撒切爾夫人一笑，回答道：“等到中國(guó)的節(jié)目也輸出到英國(guó)的時(shí)候你再來(lái)問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題。”這些材料其實(shí)都是對(duì)軟實(shí)力的具體解釋。寫作過(guò)程中，既可以從國(guó)家層面對(duì)軟實(shí)力進(jìn)行思考，辨析軟實(shí)力和硬實(shí)力的關(guān)系，闡述物質(zhì)文明和精神文明一起抓的重要性，也可以把思維的觸須伸向企業(yè)、人生等其他領(lǐng)域。比如，評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)，不能只看經(jīng)濟(jì)效益，還要看企業(yè)精神；衡量一種產(chǎn)品，不能只看效用和價(jià)格，還要看有無(wú)文化內(nèi)涵。再如人生，既要有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還要有文化品位，人格魅力，等等?？傊瑹o(wú)論從哪個(gè)方面切入，心中對(duì)軟實(shí)力和硬實(shí)力都必須有明確而具體的界定?！炯炎髡古_(tái)】在人生競(jìng)技場(chǎng)上江蘇省建湖縣第二中學(xué)李秋瑤美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)指出，1990年前的美國(guó)在幾十年中利用文化和價(jià)值觀方面的軟實(shí)力，成功地獲得了很大的國(guó)際影響力，但后來(lái)越來(lái)越多地使用軍事力量和經(jīng)濟(jì)手段，影響力反倒日趨式微。他說(shuō)的是軟實(shí)力對(duì)于建立世界強(qiáng)國(guó)的重要，是不言而喻的。其實(shí)人生也是如此，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，我們不僅要有生存的硬實(shí)力，還得軟實(shí)力，不僅要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還要有關(guān)于人生智慧的科學(xué)思維。2010年9月，數(shù)學(xué)天才出家為僧的事件震驚全國(guó)。這位名校走出的數(shù)學(xué)天才曾以滿分摘得國(guó)際數(shù)學(xué)奧賽金牌，高中畢業(yè)后被保送到北大；大學(xué)畢業(yè)前，美國(guó)麻省理工學(xué)院錄取他為研究生，并支付全額獎(jiǎng)學(xué)金。可是大學(xué)畢業(yè)后的他放棄去美國(guó)就讀的機(jī)會(huì)，到西山龍泉寺出家，成了佛門子弟。數(shù)學(xué)天才，應(yīng)是邏輯思維極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，他本可以用自己的?shù)學(xué)才華為人類造福，結(jié)果走上普度眾生之路。在現(xiàn)實(shí)世界里為人類效力不比在青燈古佛旁普度眾生更實(shí)際嗎？這位數(shù)學(xué)天才的人生之路告訴我們，人要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還要有關(guān)于人生智慧的科學(xué)思維。如果說(shuō)，過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能是人生的硬實(shí)力的話，那么體現(xiàn)人生智慧的科學(xué)思維就是人生不可或缺的軟實(shí)力。一位哲學(xué)教授說(shuō)過(guò)，具體科學(xué)使人成為某種人，而科學(xué)思維則使人作為人而成為人。具體的科學(xué)使人掌握某種特殊的技能，扮演某種特定的角色，將來(lái)從事某種特定的職業(yè)；而科學(xué)的思維方法能使人深邃睿智，洞察人世真相，而成為有教養(yǎng)的現(xiàn)代人。世界是復(fù)雜的，如果沒(méi)有一種哲學(xué)的辯證智慧，人很容易走向極端，今天是理想主義，明天可能就是現(xiàn)實(shí)主義，最后可能是絕對(duì)主義，相對(duì)主義，榮辱、禍福、成敗也就無(wú)法把握了。在一些人的眼里，體育競(jìng)賽就是體能和技能的較量，可是200米蝶世界紀(jì)錄創(chuàng)造者劉子歌卻不這么認(rèn)為。她鐘情游泳，也愛(ài)讀書，她讀過(guò)《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》，能從中領(lǐng)悟到一些東西，跟自己的心態(tài)接軌。她對(duì)老子的“無(wú)為而治”有自己獨(dú)到之見(jiàn)：“《道德經(jīng)》主張無(wú)為而治，和我平時(shí)對(duì)待事物的態(tài)度很像。我今天得這塊金牌，應(yīng)該也是功到自然成吧！”劉子歌的成功是體育的成功，是體能和技能的成功，是硬實(shí)力的成功，也是心態(tài)的成功，科學(xué)思維的成功，是軟實(shí)力的成功。人生就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)。在這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)上，我們需要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，還得注重文化修養(yǎng)的提高，注重智慧思維的鍛煉；不僅要具備硬實(shí)力，也得具備軟實(shí)力。唯其如此，人生才能百戰(zhàn)不殆。點(diǎn)評(píng)文章超越國(guó)家層面的考慮，把思維轉(zhuǎn)向人生，將專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能視為人生的硬實(shí)力，將文化修養(yǎng)和科學(xué)的思維能力視為軟實(shí)力，提出在人生的