第5課+三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融+導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)+

第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.梳理三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，分析其發(fā)展特點(diǎn)和北方最終統(tǒng)一南方的原因。2.了解區(qū)域開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)，分析其開(kāi)發(fā)的原因，理解其開(kāi)發(fā)的意義。3.認(rèn)識(shí)民族交融在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r，理解民族交融對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的意義?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、從分裂到統(tǒng)一任務(wù)一：梳理從分裂到統(tǒng)一的歷程并探究其原因問(wèn)題1：根據(jù)教材的正文與地圖，梳理三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)。問(wèn)題2：根據(jù)政權(quán)更迭的圖示與教材、材料、地圖，概括三國(guó)兩晉南北朝歷史發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)。拓展與延伸拓展與延伸：東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展，政權(quán)依賴于士族支持，選官制度以及莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)方面的特權(quán)，逐漸成為世家大族。東晉時(shí)發(fā)展為門閥政治（士族與皇權(quán)的共治）問(wèn)題3：根據(jù)材料并結(jié)合教材P30“歷史縱橫”，分析北方最終統(tǒng)一南方的原因。材料一：后趙太子“使文武皆跪立”，成漢之主李壽“人有小過(guò)，轍殺以立威”。北朝孕育出了強(qiáng)大的皇權(quán)?！幾蚤惒娇恕恫ǚ迮c波谷》材料二：南北朝時(shí)期部分政權(quán)人口數(shù)量時(shí)期年份戶數(shù)口數(shù)出處劉宋464906870（90萬(wàn)）4685501（468萬(wàn)）《通典·食貨》北魏516—5205000000（500萬(wàn)）————北周579—5803590000（359萬(wàn)）9009604（900萬(wàn)）陳589500000（50萬(wàn)）2000000（200萬(wàn)）材料三南朝北朝自晉宋以來(lái)，宰相皆文義自逸，不理政事；梁時(shí)何敬容獨(dú)勤庶務(wù)；為世所嗤鄙?！读簳ず尉慈輦鳌费绿昝?，傅粉施朱，駕長(zhǎng)檐車……列器玩于左右，從容出入，望若神仙。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》梁武帝時(shí)“發(fā)召兵士，皆須鎖械，不爾，便即逃散?！薄段簳u夷蕭衍傳》宇文泰的謀主蘇綽明確提出任官“當(dāng)不限資蔭，唯在得人”，并起草了六條詔書。宇文泰將此詔書“置于座右，令百司習(xí)誦，牧守令長(zhǎng)不通六條者，不得居官?！薄?jiǎng)⑷f(wàn)云《隋時(shí)北方統(tǒng)一南方的原因淺探》李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子那可逢！——《魏書·李安世傳》載北朝民歌《李波小妹歌》二、區(qū)域開(kāi)發(fā)與民族交融任務(wù)二：探討三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的區(qū)域開(kāi)發(fā)問(wèn)題1：根據(jù)教材P30“學(xué)思之窗”的內(nèi)容，梳理三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期區(qū)域開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)。材料四：至于元嘉末……兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃（jiōng）蓋東西之極盛也……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(rěn)，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土（指會(huì)稽）帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地，畝直一金，鄠(hù)、杜之間，不能比也。荊城（即荊州，指今湖北、湖南地區(qū)）跨南楚之富，揚(yáng)部（即揚(yáng)州，主要指今江蘇、安徽兩省南部）有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》問(wèn)題2：根據(jù)教材“學(xué)思之窗”的內(nèi)容及正文內(nèi)容，分析區(qū)域開(kāi)發(fā)的原因及意義。任務(wù)三：認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融問(wèn)題1：根據(jù)教材，梳理三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融概況并分析其發(fā)展趨勢(shì)。時(shí)期概況三國(guó)時(shí)期蜀、吳兩國(guó)加強(qiáng)了對(duì)地區(qū)的治理西晉時(shí)期西北少數(shù)民族內(nèi)遷。東晉至南朝逐漸與漢族交融十六國(guó)時(shí)期采用了的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的；原有民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小，但仍然廣泛存在。北魏（遷都、改籍貫、學(xué)習(xí)漢族的典章制度、），順應(yīng)了北方的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。發(fā)展趨勢(shì)：?jiǎn)栴}2：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，分析民族交融的歷史意義。材料五：民族大融合的實(shí)現(xiàn)，使?jié)h族接受了其他少數(shù)民族的新鮮成分，所以在經(jīng)濟(jì)、文化上不僅沒(méi)有衰落，而且變的更加興盛，充滿活力。隋文帝能夠順利完成統(tǒng)一事業(yè)，北方各民族的大融合應(yīng)該是南北統(tǒng)一的重要條件。因此，歷史上強(qiáng)盛的隋唐大帝國(guó)的出現(xiàn)，正是以北方民族大融合的實(shí)現(xiàn)為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的?！獜堹Q泉：《魏晉南北朝史：分裂與融合的時(shí)代》【課堂小結(jié)】【習(xí)題練習(xí)】1、西晉末年到東晉時(shí)期，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國(guó)”，其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。他們都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這反映了A．民族隔閡的消失B．民族交融的發(fā)展C．民族觀念的相同D．民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2、西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無(wú)敗