部編版九年級語文上冊同步講義：論教養(yǎng)（原卷版+解析）

第9課論教養(yǎng)

0目標導航

學習目標重點難點

知識與能力教學重點

1.掌握“貿然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。理順文章的論證

2.通讀課文，把握文章主要內容。思路。

過程與方法教學難點

1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。理解本文使用的

2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。舉例論證和對比論證

情感態(tài)度與價值觀的作用。

明確作者的觀點，學會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的人。

W知識精講

1.【作者簡介】

德米特里?利哈喬夫(1906—1999),是20世前蘇聯(lián)著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論

家和基督教活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入

列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946-1953年，在列寧格勒大學任教授。

1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之

根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖

國，成為20世紀俄羅斯的知識象征，被譽為“俄羅斯知識分子的良心”，著作有《善與美書簡》《俄羅斯思

考》等。

2.知識鏈接

從囚徒到文化大師

1928年，利哈喬夫因在一次學生組織的研討會上質疑了蘇聯(lián)政府簡化俄語字母表的改革，被關入集中營。

在集中營里，利哈喬夫開始了他的學術生涯，他在那里搜集民俗材料和囚犯的黑話，他的第一部著作就寫

于集中營中，題為《罪犯的紙牌游戲》。他長期研究俄羅斯文學和文化，作為文化大師，他把他的一生都獻

給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

【基礎知識】

1.讀準字音

貨然(rnAo)疲憊不暈(kan)大發(fā)雷霆(ting)涵養(yǎng)(han)型我直言(shu)自吹自靖(lei)

恪守(ke)允諾(nub)自持(chi)吸取(ji)矯揉造作(謨o)

扭捏(nie)咸S(zhen)嚼Que)翠絮叨叨(xu)尷尬(gdn)

原處(chii)教書(jiao)困難(nan)

｛處境(chb)rr

1教養(yǎng)［災難

(jiao)?(nan)

2.詞語釋義

漠不關心：態(tài)度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。

隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風雅：為了裝點門面交結文人，參加有關的文化活動。

隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。

少重點梳理

［重點01］整體感知

第一部分(1—2)：開門見山，引入論題一一良好的教養(yǎng)。

第二部分(3—12)：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。

第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風度，指出一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。

第四部分(18)：總結全文，點明我們必須以尊重的態(tài)度對待別人。

［重點02］研讀文章

1.細讀1一2段，思考第1段有什么作用。

明確：直接引入論題一一教養(yǎng)，用遞進復句強調，“良好的教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得之于自身”,

為下文的論述張本。

2.速讀3—12段，思考以下問題。

(1)第3段有什么作用？

明確：承上啟下的過渡作用。

(2)說一說第4段與5-10段之間的關系。

明確：總說與分說的關系。

(3)有無教養(yǎng)的本質區(qū)別是什么？

明確：是否從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

(4)作者列舉了有教養(yǎng)的人的哪些具體表現(xiàn)？

明確：不自吹自擂；珍惜別人的時間；重承諾；穩(wěn)重隨和。

(5)4—10段先談“無教養(yǎng)”的例子，11—12段再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？

明確：把有無教養(yǎng)進行對比，是非曲直不言而喻，引人深思，也啟迪了人們在生活中應如何做到有教

養(yǎng)。

3.速讀13—17段，思考以下問題。

(1)第13段作者批駁的錯誤觀點是什么？

明確：優(yōu)雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。

(2)作者是如何批駁這一錯誤觀點的？

明確：作者提出了一個正確的觀點：一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。并對這一態(tài)度進行闡

述：一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。并以吃飯和日常生活中的舉止為例論

述如何關照他人，具有優(yōu)雅風度。最后得出結論：優(yōu)雅是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態(tài)度對待世界。

這樣上述的錯誤觀點就不攻自破了。

(3)請你結合4—10段，分析“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”是怎樣的關系。

明確：二者的本質是相同的，一個是從內心“尊重別人”，一個是“關照的態(tài)度”，其實都是“尊重”。

教養(yǎng)是優(yōu)雅的基礎，優(yōu)雅風度是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，一個人處處時時有教養(yǎng)，就會形成優(yōu)雅的風度。

4.讀第18段，思考：這一段有什么作用？

明確：總結全文，照應開頭，強調以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機應變的智慧就會具有優(yōu)雅的風

度，給人以啟迪。

【重點03】品味賞析

說一說下面兩個句子中加點詞語的作用。

1.我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。

2.有教養(yǎng)的人對別人;償謙讓和禮讓，無迨接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。

明確：(1)運用比喻的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養(yǎng)的獨特的方法，用語生動形象。

(2)“一律”和“無論”強調了有教養(yǎng)的人從內心深處尊重別人，對人們的謙讓和禮讓是無條件的。

【重點04】寫法探究

1.行文活潑、靈動，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)一一“優(yōu)雅風度”，其中貫

穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推

論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。

2.方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了

無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)

雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教

養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有

教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

區(qū)說拓展

淺談“教養(yǎng)”

有人說，教養(yǎng)是培養(yǎng)孩子成人的靈魂，是教育成才的基礎，是一個讓孩子在身心等方面得以全面發(fā)展

的系統(tǒng)過程。對于此，我表示認同。從古至今，無論是窮人家還是富人家的孩子，無論過著半饑半飽還是

穿金戴銀的日子，翻看歷史，你會發(fā)現(xiàn)那些有作為的偉人或者卓越者，他們的成功并不是因為窮養(yǎng)或者富

養(yǎng)，而是教養(yǎng)使然。所以教養(yǎng)的重要性由此可見，那教養(yǎng)是如何培養(yǎng)而來的呢？我覺得更多的時候是“看”

來的。

小侄子今年6歲，平時很淘氣，很愛玩，偶爾還會捉弄我們幾個姨姨?？墒顷P鍵時刻，他的表現(xiàn)總讓

我覺得很貼心，很有教養(yǎng)。例如有一次，我們要送我外婆回家，要下樓梯時，突然發(fā)現(xiàn)我們幫我外婆拿東

西之后，沒有人有多余的手可以扶我外婆下樓梯。我外婆八十幾歲，下樓梯時沒有人扶著，是一件很危險

的事情，我們正商量的要跑兩趟還是怎么樣，突然小侄子從后面跳出來，說他來扶祖母。我心想著就一個

小不點的孩子，哪能扶老人，心中充滿疑惑。誰知小侄子便自己上前扶祖母，讓外婆一手扶著扶梯，一手

扶著自己，邊扶著邊小心翼翼地指導著外婆走路，嘴里還不時地溫柔囑咐外婆要慢慢走，千萬別著急。當

看到那個畫面的時候，其實我們幾個人的心里瞬間很暖，才六歲的孩子，可是那一刻卻像大人般的懂事，

他的動作讓我們覺得那么的靠譜、安心。

終于下完樓梯了，我們要出小區(qū)大門時，他把門打開讓外婆先走出去，待我們全都出去時，他仍然打

開著門，我們不解，他說后面還有人要出來，沒有手開門，所以他要稍等一下。這個時候我們看向那邊，

發(fā)現(xiàn)有一個中年婦女雙手扛著一個箱子朝著大門走過來，大概還有15米的距離。那位中年婦女出門后跟小

侄子說了聲謝謝，小侄子開心的回答不客氣。當看到這個畫面的時候，我內心其實很震撼的，突然間覺得

大姐確實把孩子教得特別好，雖然皮，雖然愛捉弄我們，可是他的身上散發(fā)著尊老愛幼，樂于助人的品質。

為什么小侄子會這么的溫暖，因為他有一個溫暖的家庭，他的父母都在以身作則，用行為影響著他。這就

是教養(yǎng)。

很多人不太懂，為什么我們家的家庭氛圍特別的好，為什么有好吃的，一定要給家人帶一份？其實原

因就是我的父母在做，我們也在看，不知不覺我們覺得那是應該的。就像很多人不理解我爸為什么會對我

外婆特別的孝順。我外婆碎碎念的時候，我媽很容易憋不住，會制止我外婆，但我爸從來不會生氣，總是

笑嘻嘻的附和，雖然明知道老人在無理取鬧，可是他對家里的老人就是能無限的包容，為什么呢？后來有

一次我爸和別人聊天時，他說，因為他現(xiàn)在怎么做，以后他的孩子就會那樣做。想讓孩子以后怎么對待你，

現(xiàn)在你就得怎么對待家里的老人。也許這就是我家庭氛圍好的原因吧！

家庭教育其實是一種家庭文化氛圍，所以最好的教育就是父母以身作則，言傳身教。

羔分層提分

題組A基礎過關練

1.下列加點字的注音有誤的一項是

A.箴言(jian)值守（ke）程廖（yi）理捏作態(tài)（niU）

B.貿然(mao)涵養(yǎng)(han)難暈(kan)大發(fā)雷霆（ting）

C.汲取(ji)遵循(xun)譬如（pi）彬彬有禮（bin）

D.自持（ch。缺陷(xian)尷尬（ga）自吹自擂（⑹）

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A.貿然疲憊不堪一意孤行

B.缺陷杉杉有禮扭捏作態(tài)

C.遵循莫不關心疲憊不堪

D.喧嘩輕而易舉待人處世

3.下列語句中書寫正確的一項是（）

A.生命的飛奔，叫天風挽你坦蕩地慢游，像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳。

B.我這題目，是把《禮記》和《老子》里頭的那兩句話，斷章取義造出來的。

C.我不敢冒然提供有關教養(yǎng)的"處方"，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。

D.那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言使人自殘形穢。

4.下列句子中，加點成語運用有誤的一項是（）

A.美國總統(tǒng)特朗普:毒孤彳丁，對中國商品加征高額關稅，損人害己。

B.隨著中國的崛起，美國等西方大國再也不能唯3所欲地欺辱我們了！

C.這個小偷雖然能膻機座變，但也難以逃脫"天網”的追蹤。

D.有教養(yǎng)的同學，在學業(yè)上取得了一點進步，決不會目咚目幫。

5.下列知識判斷有誤的一項是（）

A."有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會筑塔還是平民百姓"一句中加

點詞的詞性是形容詞。

B."親情是人間真摯而美好的感情?！边@個句子中“真摯而美好”是定語。

C."理想既是一種獲得，又是一種犧牲。""這個女孩不是學生，而是老師。”這兩個句子都是并列復句。

D."立在城市的飛塵里，這一列樹是憂愁而快樂的?！边@個句子采用了擬人的修辭手法。

6.對下列復句的類型判斷有誤的一項是（）

A.無論他身處何時何地，他的行為舉止都保持一致。（條件）

B.我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的"處方"，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。（因果）

C.良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。（遞進）

D.自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵。（遞進）

7.閱讀文段，回答問題。

一個男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車，

甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲卷不堪的妻子刷洗餐具一一那么，我們可以斷定這

個男人還存在著教養(yǎng)上的缺餡。

假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷甘ng（）一一

那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。

（1）給加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

型生（）疲氧）雷甘ng（）

（2）文中有錯別字的一個詞語是"",這個詞語的正確寫法是"

（3）文中"彬彬有禮"的意思是o

（4）文中有兩處破折號，其作用是（）

A.表示補充說明。

B.表示插說。

C.表示總結上文或提示下文。

D.表示話題的轉換。

E.表示聲音的延長。

8.仔細觀察下圖，概括漫畫的主要內容，并談談你的感想。

你家家人是什

題組B能力提升練

9.閱讀下面，完成下列各題。

論教養(yǎng)

(利哈喬夫)

良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。

但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。

我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就某

些想法跟讀者交換意見。

比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他

和親人們的關系究竟怎么樣。

一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車，甚

至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這

個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。

假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可以

肯定他不是個有教養(yǎng)的人。

一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心，那就不能說他

是個有教養(yǎng)的人。

假如一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻可能看不到父母也

需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人。

假如一個人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即便做功課的是他年齡幼小的孩子，他不

管不顧地打開收音機或者電視，并且把音量放得很響，再不就是隨心所欲地高聲說話——那么，可以斷定

這個人缺乏教養(yǎng)，而且他永遠也不會把自己的子女培養(yǎng)成有涵養(yǎng)的人。

假如一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當有外人在場的時候，還

要一意孤行地這么做，恕我直言，這樣的人簡直蠢到極點！

一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，

輕松自然，而且讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會

賢達還是平民百姓。

(1)作者利哈喬夫是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，卻說“我不敢貿然提供”、“不認為自己是教養(yǎng)完美

的典范”，又說“跟讀者交換意見”。這是一種怎樣的說法？這樣說有怎樣的作用？

(2)選文部分主要寫了六種表現(xiàn)，都屬于哪一類的表現(xiàn)？結合課文全文看，這樣寫有什么目的？

(3)選文部分主要表達了一個什么觀點？

(4)你的同學小明的父親在小明做功課時，把電視音量放得很響，請你幫小明組織一下給他父親溝通的語言，

50字以內。

閱讀下列文本，完成下面小題

①良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。

②但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。

③我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就

某些想法跟讀者交換意見。

④比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看

他和親人們的關系究竟怎么樣。

⑤一個男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車。

甚至親手為她把車門打開，可是他在家里卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這

個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。

⑥一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心，那就不能說

他是個有教養(yǎng)的人。

⑦假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可

以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。

⑧一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，

輕松自然，而且能讓他的心情愉快。

⑨有教養(yǎng)的人待人處世絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間……無論何時何地，他的行

為舉止都保持一致——始終如一，穩(wěn)重隨和。

⑩談論“風度”的書籍很多。在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，或在工作場合，人究

竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對待老人和孩子？怎么樣談吐才算得體？怎么樣打扮才算合適？對

于如此之類的問題，這些書在都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所

以出現(xiàn)這種狀況，我認為原因在于這些講解優(yōu)雅風度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅

風度，其必要性究竟何在。

?當然，優(yōu)雅風度可能是非常外在的。但是就整體而論，優(yōu)雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗

積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持

續(xù)不懈的追求。

?問題的關鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風度應該遵循哪些準則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉

止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢？

?優(yōu)雅的基礎其實是一種關照的態(tài)度---時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓大家

都有良好的自我感覺。比如說，吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴，喝湯的時候也不要有聲音；不要把勺子放

在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿衣要整潔,表明你對別人的尊重。切記不要只顧自己說笑逗別人

開心，也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。

不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借你自己的舉止表現(xiàn)你的素質。自我修養(yǎng)，與其說是注重行

為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動

物，珍惜花草樹木，珍惜當?shù)氐拿利愶L光，珍惜你居住地的歷史，等等。

?無須背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點，

再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊。換句話說，你會自然而然的記住保持優(yōu)雅

舉止的具體做法，你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。

（選自九年級教材《論教養(yǎng)》）

10.本文的中心論點是什么？

11.選文第?段的畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？

12.作者在論證“風度”時的論證思路是怎樣的？

13.請你舉出我們身邊的“無教養(yǎng)”的事例，結合自己的生活，談一談如何做一個有教養(yǎng)的人。

閱讀《論教養(yǎng)》，完成下面小題。

論教養(yǎng)

利哈喬夫

①良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。

②但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。

③我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就

某些想法跟讀者交換意見。

④比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看

他和親人們的關系究竟怎么樣。

⑤一個男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車。

甚至親手為她把車門打開，可是他在家里卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這

個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。

⑥一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心，那就不能說

他是個有教養(yǎng)的人。

⑦假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可

以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。

⑧一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，

輕松自然，而且能讓他的心情愉快。

⑨有教養(yǎng)的人待人處世絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間……無論何時何地，他的行

為舉止都保持一致---始終如一，穩(wěn)重隨和。

⑩談論“風度”的書籍很多。在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，或在工作場合，人究

竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對待老人和孩子？怎么樣談吐才算得體？怎么樣打扮才算合適？對

于如此之類的問題，這些書在都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所

以出現(xiàn)這種狀況，我認為原因在于這些講解優(yōu)雅風度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅

風度，其必要性究竟何在。

?當然，優(yōu)雅風度可能是非常外在的。但是就整體而論，優(yōu)雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗

積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持

續(xù)不懈的追求。

?問題的關鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風度應該遵循哪些準則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉

止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢？

?一切優(yōu)雅的基礎其實是一種關照的態(tài)度時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓

大家都有良好的自我感覺。比如說，吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴，喝湯的時候也不要有聲音；不要把勺

子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿衣要整潔,表明你對別人的尊重。切記不要只顧自己說笑逗

別人開心，也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)

雅。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借你自己的舉止表現(xiàn)你的素質。自我修養(yǎng)，與其說是注

重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍

惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當?shù)氐拿利愶L光，珍惜你居住地的歷史，等等。

?無須背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點，

再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊。

（選自九年級教材《論教養(yǎng)》，有刪改）

14.本文的中心論點是什么？

15.文章題目是《論教養(yǎng)》，文中卻用很大篇幅談論了“優(yōu)雅風度”，是否離題？談談你的理解。

16.選文第?段的畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？

17.簡要分析本文的論證思路。

18.列舉生活中有失教養(yǎng)的事例，結合文章內容，提出改正建議。

題組C培優(yōu)拔尖練

閱讀下文，回答問題。

教養(yǎng)與奢華無關

梁文道

①今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。每一本時尚生活雜志都在不厭其

煩地告訴你有關奢華的故事，每一個商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。于是房子是奢華的，

車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內褲也可以很奢華，乃至于我剛剛

吃過的涮羊肉也標榜自己的用料十分奢華。

②本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常?？墒怯幸惶?，我在雜志上看到一篇介紹

英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉，他還是未

能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為“低調的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同

于奢華。許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫上等號了，但現(xiàn)在有人進一步連“紳士”也掛了上去，

這就讓我覺得有些刺眼了。

③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我

的印象中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的概念。

④且看19世紀英國紳士之間的通信，關于紳士的品位，他們是這么說的：“XXX的家樸實無華，真

是難得的好品位?！薄八悄欠N老派的紳士，一件大衣穿了20年?！彼麄儠Q贊一個人的樸實和惜物，低

調而不張揚，卻絕對不會把看得見的奢華當作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。

⑤就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學問不只是它

自身的質量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見

什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點時間和心思去護理它，平?；丶颐撓聛聿煌鼮樗鲏m拭灰，周末則

悠悠閑閑地替它抹油補色，權當一種調劑身心的休息活動（就算他有傭人，他也寧愿自己動手）。所以這雙

鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經過了不錯的照料，也看得出其主人對它的

愛惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。

⑥他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風格甚至為人；他擁有的物質不能說明他，他擁有物

質的方式才能道出他是個怎么樣的人。

⑦當然，一個人不能做物質的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質偶爾散發(fā)出來。簡單地講，

這就是教養(yǎng)?！敖甜B(yǎng)”是一個何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由

于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的，無止境的消費去遮掩教養(yǎng)的匱乏。

久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標。

⑧如果你覺得“教養(yǎng)”太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖

直撞，覺得行人全是活該被嚇死的賤民，這是沒有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服

務員小妹妹，這也是沒有教養(yǎng)的。

⑨教養(yǎng)不必來自家教，更不是貴族的專利，上進的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。然而，如今有力奢華

地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？

（選自《中華文摘》，有刪改）

19.請簡要概述本文的論述層次。

20.結合全文，說說真正的紳士具有哪些品質。

2L請結合文章，說說第⑦段畫線句子的含義。

22.綜合性學習。

中國是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚中國的禮儀文化，學校準備舉行以“禮儀文化”為主題的

活動，請你參加。

【禮儀板報我設計】

⑴為營造濃厚的禮儀文化氛圍，你班準備出一期以“禮儀"為主題的黑板報，請身為宣傳委員的你設計三個板

塊名稱。

①________________________________________________

②________________________________________________

③________________________________________________

【禮貌用語我知曉】

（2）從括號中選出恰當?shù)脑~語填在橫線上。

你被評為校"禮儀之星”，學校委托你邀請市禮儀專家梁教授來校講座。

見面時，你會說:"梁教授，①（久違、久仰）大名!”

呈邀請函時，你會說:"梁教授，敬請食）_（蒞臨、光臨）指導!”

臨別時，梁教授贈書一本，你會說:"您的大作一定認真③_（閱讀、拜讀）!”

【禮節(jié)習俗我評說】

⑶聰聰家來客人時，媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎?說說你的看法。

第9課論教養(yǎng)

0目標導航

學習目標重點難點

知識與能力教學重點

1.掌握“貿然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。理順文章的論證

2.通讀課文，把握文章主要內容。思路。

過程與方法教學難點

1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。理解本文使用的

2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。舉例論證和對比論證

情感態(tài)度與價值觀的作用。

明確作者的觀點，學會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的人。

隕知識精講

1.【作者簡介】

德米特里?利哈喬夫(1906—1999),是20世前蘇聯(lián)著名的知識分子之一，政治家、作

家、文藝理論家和基督教活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習

人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)

戰(zhàn)。從1946—1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯

科學院)院土。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相

當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為

20世紀俄羅斯的知識象征，被譽為“俄羅斯知識分子的良心”，著作有《善與美書簡》《俄

羅斯思考》等。

2.知識鏈接

從囚徒到文化大師

1928年，利哈喬夫因在一次學生組織的研討會上質疑了蘇聯(lián)政府簡化俄語字母表的改革,

被關入集中營。在集中營里，利哈喬夫開始了他的學術生涯，他在那里搜集民俗材料和囚犯

的黑話，他的第一部著作就寫于集中營中，題為《罪犯的紙牌游戲》。他長期研究俄羅斯文

學和文化，作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象

征。

【基礎知識】

1.讀準字音

貿然(m&o)疲憊不堪(kAn)大發(fā)雷霆(ting)涵養(yǎng)(h^n)恕我直言(shU)

自吹自靖(lei)脩守(ke)允塔(nud)自薦(chi)吸取(ji)期揉造

作(jiao)

扭捏(nie)箴言(zhen)嚼(jue)絮絮叨叨(xu)尷尬(gOn)

原處(chii)教書(jiao)困難(nln)

｛處境(chii)｛教養(yǎng)(jiao)｛災難(nAn)

2.詞語釋義

漠不關心：態(tài)度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。

隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風雅：為了裝點門面交結文人，參加有關的文化活動。

隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。

岳重點梳理

【重點01】整體感知

第一部分(1—2)：開門見山，引入論題一一良好的教養(yǎng)。

第二部分(3—12)：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。

第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風度，指出一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。

第四部分(18)：總結全文，點明我們必須以尊重的態(tài)度對待別人。

【重點02】研讀文章

1.細讀1一2段，思考第1段有什么作用。

明確：直接引入論題一一教養(yǎng)，用遞進復句強調，“良好的教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得

之于自身”，為下文的論述張本。

2.速讀3—12段，思考以下問題。

(1)第3段有什么作用？

明確：承上啟下的過渡作用。

(2)說一說第4段與5-10段之間的關系。

明確：總說與分說的關系。

(3)有無教養(yǎng)的本質區(qū)別是什么？

明確：是否從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

(4)作者列舉了有教養(yǎng)的人的哪些具體表現(xiàn)？

明確：不自吹自擂；珍惜別人的時間；重承諾；穩(wěn)重隨和。

(5)4—10段先談“無教養(yǎng)”的例子，11—12段再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么

好處？

明確：把有無教養(yǎng)進行對比，是非曲直不言而喻，引人深思，也啟迪了人們在生活中應

如何做到有教養(yǎng)。

3.速讀13—17段，思考以下問題。

(1)第13段作者批駁的錯誤觀點是什么？

明確：優(yōu)雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。

(2)作者是如何批駁這一錯誤觀點的？

明確：作者提出了一個正確的觀點：一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。并對這

一態(tài)度進行闡述：一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。并以吃飯

和日常生活中的舉止為例論述如何關照他人，具有優(yōu)雅風度。最后得出結論：優(yōu)雅是重視行

為舉止的內涵，是以慎重的態(tài)度對待世界。這樣上述的錯誤觀點就不攻自破了。

(3)請你結合4—10段，分析“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”是怎樣的關系。

明確：二者的本質是相同的，一個是從內心“尊重別人”，一個是“關照的態(tài)度”，其實

都是“尊重”。教養(yǎng)是優(yōu)雅的基礎，優(yōu)雅風度是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，一個人處處時時有教養(yǎng)，

就會形成優(yōu)雅的風度。

4.讀第18段，思考：這一段有什么作用？

明確：總結全文，照應開頭，強調以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機應變的智慧就會

具有優(yōu)雅的風度，給人以啟迪。

［重點03］品味賞析

說一說下面兩個句子中加點詞語的作用。

1.我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。

2.有教養(yǎng)的人對別人丁律謙讓和禮讓，不檢接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民

百姓。

明確：(1)運用比喻的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養(yǎng)的獨特的方法，用語

生動形象。

(2)“一律”和“無論”強調了有教養(yǎng)的人從內心深處尊重別人，對人們的謙讓和禮讓

是無條件的。

【重點04】寫法探究

1.行文活潑、靈動，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)一一“優(yōu)雅

風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”，

文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引

人深思，值得反復咀嚼、品味。

2.方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進行了集中舉例論述。5-

10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地

證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。5-

10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。

第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起

來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

淺談“教養(yǎng)”

有人說，教養(yǎng)是培養(yǎng)孩子成人的靈魂，是教育成才的基礎，是一個讓孩子在身心等方面

得以全面發(fā)展的系統(tǒng)過程。對于此，我表示認同。從古至今，無論是窮人家還是富人家的孩

子，無論過著半饑半飽還是穿金戴銀的日子，翻看歷史，你會發(fā)現(xiàn)那些有作為的偉人或者卓

越者，他們的成功并不是因為窮養(yǎng)或者富養(yǎng)，而是教養(yǎng)使然。所以教養(yǎng)的重要性由此可見,

那教養(yǎng)是如何培養(yǎng)而來的呢？我覺得更多的時候是“看”來的。

小侄子今年6歲，平時很淘氣，很愛玩，偶爾還會捉弄我們幾個姨姨。可是關鍵時刻,

他的表現(xiàn)總讓我覺得很貼心，很有教養(yǎng)。例如有一次，我們要送我外婆回家，要下樓梯時,

突然發(fā)現(xiàn)我們幫我外婆拿東西之后，沒有人有多余的手可以扶我外婆下樓梯。我外婆八十幾

歲，下樓梯時沒有人扶著，是一件很危險的事情，我們正商量的要跑兩趟還是怎么樣，突然

小侄子從后面跳出來，說他來扶祖母。我心想著就一個小不點的孩子，哪能扶老人，心中充

滿疑惑。誰知小侄子便自己上前扶祖母，讓外婆一手扶著扶梯，一手扶著自己，邊扶著邊小

心翼翼地指導著外婆走路，嘴里還不時地溫柔囑咐外婆要慢慢走，千萬別著急。當看到那個

畫面的時候，其實我們幾個人的心里瞬間很暖，才六歲的孩子，可是那一刻卻像大人般的懂

事，他的動作讓我們覺得那么的靠譜、安心。

終于下完樓梯了，我們要出小區(qū)大門時，他把門打開讓外婆先走出去，待我們全都出去

時，他仍然打開著門，我們不解，他說后面還有人要出來，沒有手開門，所以他要稍等一下。

這個時候我們看向那邊，發(fā)現(xiàn)有一個中年婦女雙手扛著一個箱子朝著大門走過來，大概還有

15米的距離。那位中年婦女出門后跟小侄子說了聲謝謝，小侄子開心的回答不客氣。當看

到這個畫面的時候,我內心其實很震撼的，突然間覺得大姐確實把孩子教得特別好,雖然皮，

雖然愛捉弄我們，可是他的身上散發(fā)著尊老愛幼，樂于助人的品質。為什么小侄子會這么的

溫暖，因為他有一個溫暖的家庭，他的父母都在以身作則，用行為影響著他。這就是教養(yǎng)。

很多人不太懂，為什么我們家的家庭氛圍特別的好，為什么有好吃的，一定要給家人帶

一份？其實原因就是我的父母在做，我們也在看，不知不覺我們覺得那是應該的。就像很多

人不理解我爸為什么會對我外婆特別的孝順。我外婆碎碎念的時候，我媽很容易憋不住，會

制止我外婆，但我爸從來不會生氣，總是笑嘻嘻的附和，雖然明知道老人在無理取鬧，可是

他對家里的老人就是能無限的包容，為什么呢？后來有一次我爸和別人聊天時，他說，因為

他現(xiàn)在怎么做，以后他的孩子就會那樣做。想讓孩子以后怎么對待你，現(xiàn)在你就得怎么對待

家里的老人。也許這就是我家庭氛圍好的原因吧！

家庭教育其實是一種家庭文化氛圍，所以最好的教育就是父母以身作則，言傳身教。

羔分層提分

題組A基礎過關練

1.下列加點字的注音有誤的一項是()

A.箴言(jian)脩守(ke)程頤(yi)用捏作態(tài)(niu)

B.貿然(mao)涵養(yǎng)(han)難里(kan)大發(fā)雷霆(ting)

C.返取(ji)遵彳旗(xun)譬如(pi)彬彬有禮(bin)

D.自持(chi)缺陷(xian)尷尬(ga)自吹自覆(lei)

【答案】A

【解析】

試題分析：考查對字音的識記。A.箴言(jian)-(zhen)B.正確；C.正確；D.正確。據(jù)此,

答案為A。

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()

A.貿然疲憊不堪一意孤行

B.缺陷杉杉有禮扭捏作態(tài)

C.遵循莫不關心疲憊不堪

D.喧嘩輕而易舉待人處世

【答案】A

【解析】

此題考查字形的識記。答題時要認真辨析字形，選出符合題意的一組。A正確；B杉杉有禮

一彬彬有禮；C莫不關心一漠不關心；D待人處世一待人處事。故選A。

3.下列語句中書寫正確的一項是（）

A.生命的飛奔，叫天風挽你坦蕩地慢游，像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳。

B.我這題目，是把《禮記》和《老子》里頭的那兩句話，斷章取義造出來的。

C.我不敢冒然提供有關教養(yǎng)的"處方"，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。

D.那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言使人自殘形穢。

【答案】B

【解析】

A.慢游一漫游；

C.冒然一貿然；

D.自殘形穢一自慚形穢；

故選Bo

4.下列句子中，加點成語運用有誤的一項是（）

A.美國總統(tǒng)特朗普丁唐孤行，對中國商品加征高額關稅，損人害己。

B.隨著中國的崛起，美國等西方大國再也不能陋心所欲地欺辱我們了！

C.這個小偷雖然能型機理變，但也難以逃脫"天網”的追蹤。

D.有教養(yǎng)的同學，在學業(yè)上取得了一點進步，決不會目咚目幫。

【答案】C

【解析】

A.一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。符合語境；

B.隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。符合語境；

C.隨機應變：根據(jù)情況的變化，掌握時機，靈活應付。多用于褒義。不符合語境；

D.自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。符合語境；

故選Co

5.下列知識判斷有誤的一項是（）

A."有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會貨注還是平民

百姓”一句中加點詞的詞性是形容詞。

B."親情是人間真摯而美好的感情。”這個句子中“真摯而美好”是定語。

C."理想既是一種獲得，又是一種犧牲。""這個女孩不是學生，而是老師?！边@兩個句子都

是并列復句。

D."立在城市的飛塵里，這一列樹是憂愁而快樂的?！边@個句子采用了擬人的修辭手法。

【答案】A

【解析】

A."賢達"的詞性是名詞。故選A。

6.對下列復句的類型判斷有誤的一項是（）

A.無論他身處何時何地，他的行為舉止都保持一致。（條件）

B.我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方"，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。（因果）

C.良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。（遞進）

D.自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵。（遞進）

【答案】D

【解析】

D."與其......莫如......”是選擇關系。故選D。

7.閱讀文段，回答問題。

一個男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦

女首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲舍不堪的妻子刷洗餐

具一一那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺餡。

假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷

ting（）一一那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。

（1）給加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

由生（）疲圜）雷ting（）

（2）文中有錯別字的一個詞語是"",這個詞語的正確寫法是“

（3）文中"彬彬有禮"的意思是。

（4）文中有兩處破折號，其作用是（）

A.表示補充說明。

B.表示插說。

C.表示總結上文或提示下文。

D.表示話題的轉換。

E.表示聲音的延長。

【答案】mobei霆缺餡缺陷形容文雅、有禮貌的樣子C

【解析】

（1）注意"霆"和"廷"等同音字的誤用。"雷霆"本義是雷暴；霹靂。可以結合意思識記字形。

（2）注意是"一個詞語"，而不是一個字，答題時應當寫整個詞語。文段中有錯誤的詞語是“缺

餡"，應為"缺陷"。

（3）"彬彬有禮"不難理解，原意為文質兼?zhèn)涞臉幼?，后形容有禮貌的樣子。

（4）此題考查的是破折號的作用。仔細品讀破折號前后的內容可以發(fā)現(xiàn)，破折號前面的內

容都是假設一個男人在外如何，可是在家又如何，破折號后面的內容是對這類人的總結，即

缺乏教養(yǎng)，因此兩個破折號的作用是總結上文。故選C。

8.仔細觀察下圖，概括漫畫的主要內容，并談談你的感想。

你家家人是什么

【答案】示例：內容：一個CCTV的記者采訪一個小孩，問他："你家家風是什么？"孩子答

非所問。說"我家風很大"。感想：家風是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，是給家中

后人樹立的價值準則，其作用是潛移默化的。我們每個家庭不僅要有家風、家訓，還要讓好

的家風、家訓世代相傳。

【解析】

本題考查漫畫內容的概括與感想的表達理能力。漫畫內容的概括，要觀察圖畫，可見畫面的

中心主體是一個記者采訪一個小學生，記者所提的問題是"你家家風是什么？”小學生的回答

是"我家風很大"。幽默詼諧而又諷刺寫實，小學生的回答說明他不懂家風是什么也或許可以

說這不是他關心關注的事（答非所問），"家風"又稱門風，是家庭或家族世代相傳的風尚、

生活作風，是給家中后人樹立的價值準則。家風的建設、傳承，影響一個人的一生、一個家

庭的現(xiàn)狀和未來。

題組B能力提升練

9.閱讀下面，完成下列各題。

論教養(yǎng)

（利哈喬夫）

良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。

但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。

我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我

倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見。

比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間

的表現(xiàn)，看他和親人們的關系究竟怎么樣。

一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女

首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具

——那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。

假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆

——那就可以肯定他不是個有教養(yǎng)的人。

一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心，

那就不能說他是個有教養(yǎng)的人。

假如一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻可能

看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人。

假如一個人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即便做功課的是他年齡幼小

的孩子，他不管不顧地打開收音機或者電視，并且把音量放得很響，再不就是隨心所欲地高

聲說話——那么，可以斷定這個人缺乏教養(yǎng)，而且他永遠也不會把自己的子女培養(yǎng)成有涵養(yǎng)

的人。

假如一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當有外人在

場的時候，還要一意孤行地這么做，恕我直言，這樣的人簡直蠢到極點！

一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不

僅習以為常，輕松自然，而且讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸

的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。

(1)作者利哈喬夫是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，卻說“我不敢貿然提供”、“不認為自

己是教養(yǎng)完美的典范”，又說“跟讀者交換意見”。這是一種怎樣的說法？這樣說有怎樣的作

用？

(2)選文部分主要寫了六種表現(xiàn)，都屬于哪一類的表現(xiàn)？結合課文全文看，這樣寫有什么目

的？

(3)選文部分主要表達了一個什么觀點？

(4)你的同學小明的父親在小明做功課時，把電視音量放得很響，請你幫小明組織一下給他

父親溝通的語言，50字以內。

【答案】(1)這是一種謙虛、低調、有教養(yǎng)的說法。這樣表達更嚴謹，同時拉近作者與讀者

的距離，易于讓讀者接受自己的觀點。

(2)都屬于不善于與親屬交往，不夠尊重親屬，沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。作用：作者舉生活中不會

與家人溝通，不夠尊重家人，沒有真正教養(yǎng)的人的具體例子，使得論證更具體、更有說服力，

與讀者產生共鳴。

(3)尊重他人、禮貌待人、謙讓禮讓的人才是真正有教養(yǎng)的人。

(4)爸爸，您好！您可以把電視的聲音稍微調低一點嗎？我正在寫作業(yè)，否則難以集中注意

力，影響寫作業(yè)的效率。謝謝爸爸啦。

【解析】

(1)本題考查的是文本語句理解能力。“不敢貿然”“跟讀者交換意見”，自謙性的委婉的表達要

與讀者交換意見，有利于讀者接受自己的觀點，體現(xiàn)了作者為人的謙虛低調、有教養(yǎng)。不把

話說的絕對，也體現(xiàn)了議論文語言表達嚴謹、周密的特點。

(2)本題考查對文本內容概括和分析能力。圍繞第四段“一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看

他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn),看他和親人們的關系究竟怎么樣”，作者列舉六種“沒

有教養(yǎng)”的行為表現(xiàn)，這六種表現(xiàn)均是發(fā)生在家里和家屬之間的小事件，都屬于不善于與親

屬交往，不夠尊重親屬，沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

文章以較多的例子，列舉無教養(yǎng)的表現(xiàn)，有力地證明了“一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要

看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關系究竟怎么樣'’的觀點，也從

反面論證真正的教養(yǎng)是什么，同時提醒讀者反思，與讀者產生共鳴。

(3)本題考查提煉和概括論點。論點應該是明確的判斷，是作者