黑龍江省鶴崗市蘿北縣高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題

蘿北高中2024-2025學(xué)年上學(xué)期高一年級(jí)期中考試語文試題考試時(shí)間：150分鐘總分：150一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①近年來，影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《狂飆》熱播，江門作為拍攝地迅速“出圈”。電視劇《繁花》播出后，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點(diǎn)。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野。②“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識(shí)到影視作品對(duì)城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴”的態(tài)勢(shì)，對(duì)推動(dòng)文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月19日）材料二：①“古城，變沒變？”面對(duì)筆者的問題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒變?！背敝菔菑臍v史中走來的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi)，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。②漫步廣濟(jì)橋，上面的部分亭臺(tái)樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)。③62歲的郭金耀生于斯長(zhǎng)于斯，見證了古城的點(diǎn)滴變化。在他看來，牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動(dòng)是實(shí)現(xiàn)活化利用的驅(qū)動(dòng)力。一座城、一條街，要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。④“晚上沒事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！”茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位，同時(shí)要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤(rùn)在城市肌理中，如此，古城定會(huì)綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來。（摘編自李洪興《保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月18日）材料三：①燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度亮起，演出現(xiàn)場(chǎng)氛圍升溫。臺(tái)上相聲演員長(zhǎng)褂一甩，拋出精心設(shè)計(jì)的“包袱”，遠(yuǎn)道而來的游客一邊品茶、一邊互動(dòng)，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗(yàn)感“拉滿”。讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時(shí)的選擇。②旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進(jìn)上海中共一大紀(jì)念館尋找百年大黨的“青春密碼”；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國(guó)商”的蹤跡；跟隨電影《長(zhǎng)安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費(fèi)升級(jí)，人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化，旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”，而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。③特別是對(duì)于年輕人而言，文化體驗(yàn)越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項(xiàng)面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示，選擇旅行目的地時(shí)，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推動(dòng)文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。④我國(guó)地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨(dú)特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個(gè)性的關(guān)系。一段時(shí)間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣，獨(dú)具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國(guó)風(fēng)和煙火氣的獨(dú)特體驗(yàn)。從實(shí)踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。⑤推動(dòng)文旅融合，并非只是原封不動(dòng)地對(duì)文化進(jìn)行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，達(dá)到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的目的。比如，參觀博物館漸成風(fēng)尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點(diǎn)與價(jià)值的基礎(chǔ)上合理布展，用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個(gè)性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。⑥當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們?cè)诼糜芜^程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機(jī)遇和空間。（摘編自鄒翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月17日）1．（3分）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播，使得拍攝地迅速“出圈”，直接或間接地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。B．作為土生土長(zhǎng)的潮州人，郭金耀不僅熱愛這座古城，更欣喜于它的點(diǎn)滴變化，認(rèn)為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。C．作為方言傳承基地，貴林社老茶館吸引游客遠(yuǎn)道而來，茶館里座無虛席，這與現(xiàn)在越來越多的人喜歡讓旅途充滿“文化味兒”有關(guān)。D．通過深入挖掘地方特色文化，推出富有特色的文化產(chǎn)品，河北正定縣成功吸引了游客的目光，成為網(wǎng)紅旅游地。2．（3分）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．文化是旅游的靈魂，一座古城如果要持續(xù)“潮”起來，就必須保護(hù)好城市文化遺存，并對(duì)它活化利用，讓更多人感受到文化根脈的跳動(dòng)。B．現(xiàn)在人們的旅游充滿了“文化味兒”，旅游不再是“看山看水看風(fēng)景”，而是看旅游目的地的歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等。C．如今旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，如何更好地推動(dòng)文旅的融合，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。D．近年來，影視助力文旅的跨界融合現(xiàn)象屢見不鮮，越來越多的城市加入借助影視作品營(yíng)銷城市的隊(duì)伍中。3．（3分）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．浙江湖州利用先民們?cè)谘睾｛}堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù)，解決了柑橘種植難題，讓小柑橘成為當(dāng)?shù)厝罕姷摹爸赂还?。B．南京絨花非遺傳承人將當(dāng)下流行審美作為絨花配色基調(diào)，把水墨畫表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出諸多新樣式，博得廣泛贊譽(yù)。C．歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合，把千年徽州古城設(shè)置為演出劇場(chǎng)，推出“徽州府有囍”沉浸式戲劇演出，激發(fā)城市商業(yè)活力。D．畫家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥作品真跡的基礎(chǔ)上，不斷觀察寫生，感悟自然，反復(fù)實(shí)踐、錘煉，畫出有新面貌、新意境、新情趣的竹畫作品。4．（4分）如何“原汁原味”地對(duì)古城進(jìn)行保護(hù)傳承和活化利用？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要說明。5．（5分）小李的家鄉(xiāng)作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，在國(guó)慶假期客流量不足。請(qǐng)根據(jù)三則材料，對(duì)其旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展提出合理建議。閱讀下面的文字，完成下列小題。月下美人淚肖建國(guó)惠州城有兩大養(yǎng)花高手，一個(gè)叫黃金，一個(gè)叫季獻(xiàn)民。稱得上高手的，總得有點(diǎn)絕活。先說黃金。從黃金記事起，他家就是花匠。別人養(yǎng)花大都為了觀賞，而黃金家是為了生活。他家以種花賣花過日子，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，全靠花。所以黃金從小就跟著家人干養(yǎng)花的活。八歲，黃金去上小學(xué)。剛好學(xué)校的校園在翻整，墻角要種一排花。有員工過來問，種什么花？校長(zhǎng)沉吟一會(huì)說，種白鶴仙吧，陸游不是說過“芳蘭移取偏中村，余地何妨種玉簪”嗎？校長(zhǎng)對(duì)古詩(shī)詞有研究，這玉簪就是白鶴仙。黃金一聽，就說不行不行。這玉簪不能種墻根，炕都會(huì)炕死。少兒雌黃，校長(zhǎng)哪放在心上。果然種上不多久，這玉簪全都曬死了。校長(zhǎng)對(duì)黃金刮目相看．黃金讀到初二，輟學(xué)了。他成績(jī)不好，整天就想著如何侍弄花草。校長(zhǎng)說，你回去也好，花草有本心，說不定能讓你黃金萬兩。校長(zhǎng)也真說對(duì)了。十多年后，黃金成了惠州城花卉行業(yè)的大佬。他不種一般的花，只種奇花異草。比如蘭花走俏時(shí)，惠州城里的花匠都去養(yǎng)。春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭，你方唱罷我登場(chǎng)。朝京門的王胡子竟養(yǎng)出了猴臉小龍?zhí)m。一莖一花一雷公，粉面蒜鼻紅頭發(fā)。嘿，奇了。輪到黃金出手，養(yǎng)的是蝴蝶蘭。品種雖一般，可花蕊里包含著一只展翅欲飛的白鴿！栩栩如生，絕了。再比如，養(yǎng)曇花，也叫月下美人。黃金能讓曇花在白天開放。這個(gè)，稍有養(yǎng)花經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)。將曇花用黑布蒙起來，不讓其見光。到了晚上，則用射燈對(duì)著照，照得曇花“陰陽(yáng)顛倒”。一個(gè)星期后，曇花徹底蒙了，不得不順從人意，在白天開放。雖然都會(huì)，然而都沒黃金的曇花開得艷，開得大，開得多。黃金的訣竅在哪里？據(jù)王胡子說，黃金愛搞嫁接，不是一類的花，也硬要把它們“嫁上”。黃金的曇花供不應(yīng)求。為防假冒，他在每盆花上都系個(gè)標(biāo)牌：黃金之花。王胡子有次在黃金家喝了點(diǎn)酒，對(duì)他說，你養(yǎng)花雖好，可比不過季獻(xiàn)民。黃金心里咯噔一聲。季獻(xiàn)民是教書匠，退休后回到家里，開始養(yǎng)花。他只養(yǎng)四種花，梅花、蘭花、曇花、菊花?？赡芤?yàn)橹褡硬环奖恪霸吼B(yǎng)”，就換成了曇花。他養(yǎng)的花不賣，只送人。送人也看對(duì)象。王胡子同季獻(xiàn)民認(rèn)識(shí)多年，也只得到過一盆。季獻(xiàn)民養(yǎng)花好在哪里呢？黃金想去看看。季獻(xiàn)民家住在東江邊，門前有棵木棉樹，老干橫枝，雄姿英發(fā)。據(jù)說每到春天，木棉花開，這樹冠就成了燃燒的火焰山。有同行來訪，季獻(xiàn)民忙迎出屋外。黃金開口便說，聽說你的花種得很好，特來向你請(qǐng)教。按照黃金的想法，若季獻(xiàn)民不愿意，稍稍皺下眉頭，他寒暄兩句便走。畢竟有技藝的都怕外露。沒想到季獻(xiàn)民非常高興，連說豈敢豈敢，今日你來得正好，晚上我有曇花盛開，正好一起品賞。季獻(xiàn)民的花種在后院，有三四個(gè)屋地大小，木架上按品種分類，養(yǎng)的全是花。有幼苗，有成品，有的正熱熱烈烈地開放。花香撲鼻。黃金仔細(xì)嗅了嗅，這花香與他那里香得不一樣。香得純粹，甘甜。真是奇怪了。再看曇花，黃金更為驚訝。有很多盆都是他家的，“黃金之花”標(biāo)牌還在呢。季獻(xiàn)民說，這都是別人丟掉的，我撿回來重新修整。曇花期短，可它命長(zhǎng)。救人一命，勝造七級(jí)浮屠；救花一命，它知感恩。這高論，黃金第一次聽說。晚上，季獻(xiàn)民刷牙漱口、洗面洗手，清理好自身，才進(jìn)入后院．后院里沒有燈，星月輝映，影影綽綽。黃金莫名地感到一陣心虛。就這樣賞花？對(duì)。不過，你坐著，我還要做點(diǎn)事，來，看著這盆曇花，今晚她將為我們綻放。季獻(xiàn)民邊說邊拿出一管笛子來。黃金發(fā)現(xiàn)今晚要觀賞的，正是從前他的曇花。笛聲響起，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，伴隨習(xí)習(xí)涼風(fēng)，如清水般掠過黃金心田。黃金不懂旋律，更不懂詩(shī)文，但此刻，這如怨如慕的笛聲讓他覺得身心變空，身體在變輕盈，有一種想飄起來的感覺。醉了，還是暈了？黃金想不明白。他只想隨著這笛聲向上走，向上飄，最好能飄到云端去，再也不回來。然而，笛聲戛然而止。曇花開了。在月光的映照下，悄悄然，曇花的花蕾慢慢翹起。隨著笛聲的纏綿，曇花如同少女一般，很害羞地將淡紫色的外色慢慢打開。一層層，一片片，有序地展現(xiàn)潔白芬芳的玉體。當(dāng)花心褪到最后一層時(shí)，忽地，滿院飄香，如雪般的大花朵就這樣猝不及防地綻放了。最讓人驚奇的是，每朵花片上都凝聚一滴晶瑩的淚，在月光下閃著溫潤(rùn)的光，并當(dāng)著黃金的面滴落而下。有的落到了黃金的膝蓋上，沁人心脾的涼！黃金徹底呆了。好久，他才醒悟過來。月偏西，黃金告辭季獻(xiàn)民回家。轉(zhuǎn)身，他發(fā)現(xiàn)季獻(xiàn)民家門口貼了副很顯眼的對(duì)聯(lián)：相看何須盡解語愛花最是惜花人這聯(lián)，進(jìn)去時(shí)怎么沒看到呢？黃金自言自語。（選自《百花園》2018年第5期）6．（3分）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開篇就交代了黃金、季獻(xiàn)民兩人是養(yǎng)花高手，但是兩人有明顯區(qū)別：黃金是花匠家庭出身，養(yǎng)花賣花；季獻(xiàn)民是教師出身，退休后養(yǎng)花，養(yǎng)花送人。B．次要人物王胡子，在小說中起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，是王胡子將黃金跟季獻(xiàn)民養(yǎng)花做了比較，才使得黃金產(chǎn)生好奇心理，從而引出季獻(xiàn)民。C．小說詳細(xì)描寫了季獻(xiàn)民后院，又通過黃金嗅覺、看曇花的視覺以及主人說話的聽覺描寫，寫出黃金經(jīng)歷了奇怪、驚訝、心虛的復(fù)雜心理過程。D．小說結(jié)尾那副顯眼的對(duì)聯(lián)意義深刻，養(yǎng)花不求回報(bào)和索取，只問耕耘，追求內(nèi)心的安寧，季獻(xiàn)民是踐行者，尾段黃金自語說明對(duì)季獻(xiàn)民的不理解。7．（3分）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者有意識(shí)地通過主人公的名字暗示其形象特點(diǎn)，取名“黃金”暗示他追求物質(zhì)；取名“獻(xiàn)民”表明他追求精神境界，可以看出作者用心。B．校長(zhǎng)對(duì)古詩(shī)詞很感興趣，季獻(xiàn)民是退休老師；但校長(zhǎng)是故弄風(fēng)雅，不懂裝懂，目的是通過對(duì)比襯托季獻(xiàn)民的養(yǎng)花的技藝高超。C．在笛聲中曇花開放，把曇花置于夜的常態(tài)背景之下，展開對(duì)曇花的描寫，語段運(yùn)用了擬人、比喻、疊詞，又融入了視覺和嗅覺。D．標(biāo)題“月下美人淚”中的“淚”至少有兩層意味，其一是對(duì)黃金對(duì)曇花的踐踏的一種無聲的批判；其二是對(duì)季獻(xiàn)民對(duì)曇花的尊重的感激。8．（4分）“稱得上高手的，總得有點(diǎn)絕活?！秉S金的“絕活”體現(xiàn)在哪兒？請(qǐng)結(jié)合文章具體說明。9．（5分）王胡子認(rèn)為黃金養(yǎng)花雖好，可比不過季獻(xiàn)民。你從中悟出了哪些人生道理？請(qǐng)結(jié)合文意分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：謝淵字休德，少修德操，躬秉耒耜，既無戚容，又不易慮，由是知名。舉孝廉，稍遷至建武將軍，雖在戎旅，猶垂意人物。駱統(tǒng)子名秀，被門庭之謗，眾論狐疑，莫能證明。淵聞之嘆息曰：“公緒早夭，同盟所哀。聞其子志行明辯，而被暗昧之謗，望諸夫子烈然高斷，而各懷遲疑，非所望也?！毙阕湟娒?，無復(fù)瑕玷，終為顯士，淵之力也。（選自《會(huì)稽典錄》，有刪改）材料二：陸遜，字伯言，吳郡吳人也。世江東大族，本名議。權(quán)①以兄策女配遜，數(shù)訪世務(wù)。嘉禾六年，謝淵等各陳便宜，欲興利改作，權(quán)以事下遜。遜議曰：“國(guó)以民為本，強(qiáng)由民力，財(cái)由民出。夫民殷國(guó)弱，民瘠國(guó)強(qiáng)者，未之有也。故為國(guó)者，得民則治，失之則亂，若不受利，而令盡用立效，亦為難也。是以《詩(shī)》嘆‘宜民宜人，受祿于天’。乞垂圣恩，寧濟(jì)百姓，數(shù)年之間，國(guó)用少豐，然后更圖。”先是，二宮并闕，中外職司，多遣子弟給侍。全琮報(bào)遜，遜以為子弟茍有才，不憂不用，不宜私出以要榮利。若其不佳，終為取禍。且聞二宮勢(shì)敵，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附魯王。遜書與琮曰：“卿不師日磾②，而宿留阿寄，終為足下門戶致禍矣?！辩炔患{，更以致隙。及太子有不安之議，遜上疏陳：“太子正統(tǒng)，宜有盤石之固，魯王藩臣，當(dāng)使寵秩有差，彼此得所，上下獲安。謹(jǐn)叩頭流血以聞?！睍纳霞扒笤劧加谡摰帐忠钥锏檬А＜炔宦犜S，而遜外生顧譚、顧承、姚信，并以親附太子，枉見流徙。太子太傅吾粲坐數(shù)與遜交書，下獄死。權(quán)累遣中使責(zé)讓遜，遜憤恚致卒，時(shí)年六十三，家無余財(cái)。（選自《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》，有刪改）[注]①權(quán)：東吳君主孫權(quán)。②日磾：西漢名臣金日磾。漢武帝病重，命大臣霍光與金日磾輔佐太子劉弗陵，金日磾盡心輔佐太子，對(duì)西漢的政治穩(wěn)定有重要貢獻(xiàn)。10．（3分）材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。書A三四上B及求C詣都D欲口論嫡E庶之分F以匡G得失11．（3分）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孝廉，漢代察舉制重要科目之一，主要選拔孝順父母、清正廉潔之人。B．“望諸夫子烈然高斷”與“錚錚然有京都聲”（《琵琶行并序》）的“然”意思相同。C．“國(guó)以民為本”與“因?yàn)殚L(zhǎng)句”（《琵琶行并序》）的“為”意思不同。D．“枉見流徙”與“枉用相存”（《短歌行》）的“枉”意思相同。12．（3分）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．謝淵年少修身養(yǎng)性，修治德操，親自下地耕田，無憂無慮。后來被舉為孝廉，又升官為建武將軍，于是出名。B．駱秀父親很早就去世了，駱秀遭人誹謗，大家心里都狐疑，難以判別駱秀的品性，謝淵聽說這件事后，嘆息感慨。C．謝淵想要進(jìn)行改制，陸遜提議應(yīng)當(dāng)以民為本，得到民心則國(guó)家得治，失去民心則國(guó)家有亂，可先安民再進(jìn)行改制。D．全琮的兒子全寄依附魯王，陸遜寫信給全琮，告誡全琮這是件禍?zhǔn)?，但全琮沒有聽取陸遜的建議，反而和陸遜有了怨隙。13．（8分）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秀卒見明，無復(fù)瑕玷，終為顯士，淵之力也。（2）謝淵等各陳便宜，欲興利改作，權(quán)以事下遜。14．（3分）謝淵和陸遜在為人處世上有什么共同之處？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。春夕旅懷[唐]崔涂水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更。故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭(zhēng)?【注】①崔涂：終生漂泊，自稱是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”，此詩(shī)是詩(shī)人旅居湘鄂的時(shí)候?qū)懙摹＂谖搴捍呵飼r(shí)越國(guó)大夫范蠡的歸隱之處。這里詩(shī)人指他的家鄉(xiāng)浙江桐廬一代的大好山水。15．（3分）下列選項(xiàng)中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)上句描繪了一片流水落花的暮春景象；下句將代指春光的“東風(fēng)”擬人化，寫“我”依依不舍送春歸去。B．頷聯(lián)第二句運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，子規(guī)啼聲與三更月色，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。C．頸聯(lián)“故園書動(dòng)經(jīng)年絕”寫自己長(zhǎng)久在外，家鄉(xiāng)的來信動(dòng)輒幾年都收不到，充滿寥落之意。D．詩(shī)中前四句幾乎都是對(duì)春夕之景的描繪，寫春景之寥落;后四句重在抒情,抒發(fā)了凄婉動(dòng)人的愁緒。16．（6分）本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人哪些復(fù)雜的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，“，”兩句仿用《管子·形勢(shì)解》中的話，表明自己希望盡可能多地接納人才。（2）陶淵明《歸園田居》中，用白描手法描寫房屋周圍花木茂盛這一特點(diǎn)的句子是：“，?！保?）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)的過渡句是：“，?！保?）白居易《琵琶行并序》一詩(shī)中，描寫鄰船寂靜、冷月無聲，以此反襯音樂的強(qiáng)大感染力的兩句是“，”。（5）猿是古典詩(shī)歌中的常用意象，古人常借以表情達(dá)意，如“，”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。不久前，讀到《山川紀(jì)行：臧穆野外日記》，欣賞了將近400幅植物、菌物素描，大量山水和建筑的水彩畫，畫面上漂亮的板橋體手書……這本書區(qū)別于通常的科考筆記，是一部詩(shī)意飛揚(yáng)、美學(xué)意味濃郁的作品，讓我①。整本書由考察筆記和手繪圖畫構(gòu)成了整本書的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，涉及民俗、宗教、文藝、建筑等諸多領(lǐng)域，可以堪稱一部具有博物志書的圖書。野外科考可謂艱難，尤其在作者寫下這些日記的年代。②，披霜戴雪，藤蘿羈絆，蚊蟲叮咬，白天辛苦采集標(biāo)本，入夜還要一身泥一身汗地趕著烘烤制作，但流蕩于字里行間的卻是一派③、甘之如飴的態(tài)度。這種態(tài)度，當(dāng)然與對(duì)專業(yè)的熱愛有關(guān)，但除此之外，是不是還有別的東西，仿佛酒曲，發(fā)酵出他的一腔詩(shī)情？答案是明確的！豐富深厚的人文素養(yǎng)，賦予了作者看待山川自然的獨(dú)特目光。在這樣的目光下，仰觀俯察，無往而不美。讀這部書，到處能看到一個(gè)“通”字，作者在書中把各方面的知識(shí)④，無所拘固。山川、自然、人生和社會(huì)，共同作為他情懷投射的對(duì)象，庶幾可謂“激滌萬物，牢籠百態(tài)”。科學(xué)精神與人文情懷，一并構(gòu)成了他生命的底色。18．（3分）依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．拍案叫絕

五風(fēng)十雨

勇往直前

融會(huì)貫通B．拍手稱快

櫛風(fēng)沐雨

勇往直前

條分縷析C．拍案叫絕

櫛風(fēng)沐雨

怡然自得

融會(huì)貫通D．拍手稱快

五風(fēng)十雨

怡然自得

條分縷析19．（3分）下列各句中的引號(hào)和文中“通”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．它擁有一個(gè)圖書館，叫做“公書林”。B．我知道，我和閏土之間已經(jīng)隔了一層可悲的“厚障壁”了。C．這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的。D．俗話說：“到什么山上唱什么歌?！?0．（3分）對(duì)文中畫波浪線的句子的語病，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．整本書由考察筆記和手繪圖畫構(gòu)成，內(nèi)容豐富，涉及民俗、宗教、文藝、建筑等諸多領(lǐng)