2023年10月全國自考護(hù)理學(xué)導(dǎo)論模擬考題含解析

2023年10月全國自考護(hù)理學(xué)導(dǎo)論模擬考題一、單項(xiàng)選擇題1、用護(hù)理常規(guī)引出對某病人的具體護(hù)理措施，這種科學(xué)思維的方法是______。A．觀察B．歸納C．演繹D．分析2、當(dāng)臨終病人的病情和預(yù)后得到證實(shí)時,病人抱怨“為什么是我,這不公平”,體現(xiàn)了羅斯博士對臨終病人心理活動發(fā)展階段分期中的______。A．否認(rèn)期B．憤怒期C．沮喪期D．接受期3、下列不屬于病人心理社會方面的評估內(nèi)容的是______。A．認(rèn)知和感受型態(tài)B．自我感知與自我概念型態(tài)C．角色與關(guān)系型態(tài)D．應(yīng)對與應(yīng)激耐受型態(tài)4、下列關(guān)于護(hù)理診斷的陳述，正確的是______。A．皮膚完整性受損：與護(hù)理人員未及時翻身有關(guān)B．社交障礙：與缺乏道德有關(guān)C．有受傷的危險：與護(hù)理人員未加床檔有關(guān)D．便秘：與活動少、腸蠕動減慢有關(guān)5、佛教的中國化體現(xiàn)了中國文化的______。A．多樣性B．包容性C．連續(xù)性D．統(tǒng)一性6、下列關(guān)于西方禮儀文化描述正確的是______。A．崇尚群體本位的價值理念B．保持和諧,不走極端C．主張謙虛，以和為貴D．鼓勵個人欲望的滿足和個性張揚(yáng)7、一位護(hù)士對已確診為癌癥的病人講："不要擔(dān)心,現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)很發(fā)達(dá),你的病是可以治好的。"這體現(xiàn)的護(hù)患溝通問題是______。A．突然改變話題B．主觀說教C．言行不一D．虛假的保證8、溝通的最高層次是______。A．禮節(jié)性溝通B．陳述性溝通C．共鳴性溝通D．情感性溝通9、提出健康信息模式的著名學(xué)者是______。A．格林B．霍克巴姆C．潘德D．克魯特10、期盼現(xiàn)在和將來的生活、學(xué)習(xí)都能順利，體現(xiàn)了希望的______。A．時空性B．認(rèn)知性C．情感性D．行為性11、根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，發(fā)展不順利會造成強(qiáng)迫性人格的時期為______。A．口欲期B．肛欲期C．性蕾期D．潛伏期12、被稱為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”的是______。A．艾瑞克森B．弗洛伊德C．科爾伯格D．皮亞杰13、在護(hù)理診斷陳述的PES公式中,“P”表示的含義是______。A．健康問題B．原因C．癥狀或體征D．實(shí)驗(yàn)室檢查14、在跨文化護(hù)理理論中，世界觀和文化社會結(jié)構(gòu)層屬于日出模式的______。A．Ⅰ級B．Ⅱ級C．Ⅲ級D．Ⅳ級15、下列關(guān)于適應(yīng)的描述正確的是______。A．適應(yīng)是一種被動地服從或接受壓力源的動態(tài)過程B．人類的適應(yīng)能力是無限的C．適應(yīng)是人類所特有的、區(qū)別于動物的特征D．適應(yīng)能力有個體差異,因人而異16、當(dāng)臨終病人的病情和預(yù)后得到證實(shí)時，病人抱怨“為什么是我，這不公平”，體現(xiàn)了羅斯博士對臨終病人心理活動發(fā)展階段分期中的______。A．否認(rèn)期B．憤怒期C．磋商期D．沮喪期17、以改變學(xué)習(xí)者態(tài)度為目的的教學(xué)方法是______。A．多媒體教學(xué)法B．視聽教學(xué)法C．討論法D．實(shí)地參觀法18、伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天體，證明和發(fā)展了哥白尼的日心說，體現(xiàn)了文化的______。A．超時代性B．繼承性C．階級性D．地域性19、交往雙方有了更深層次的情感交流，并期望引起雙方的共鳴和關(guān)注的階段屬于______。A．定向選擇階段B．情感探索階段C．情感交流階段D．穩(wěn)定交往階段20、在對護(hù)理學(xué)生進(jìn)行護(hù)患溝通教育時，最好的教育方法是______。A．角色扮演法B．團(tuán)體討論法C．專題講座法D．視聽教材的應(yīng)用二、多項(xiàng)選擇題21、凱文納夫?qū)⒉∪思覍俚男睦碜兓^程歸納為______。A．震驚和不知所措B．情緒反復(fù)無常C．內(nèi)疚罪惡感D．失落與孤獨(dú)E．解脫及重組生活22、評判性思維的情感態(tài)度因素包括______。A．自信負(fù)責(zé)B．誠實(shí)公正C．好奇執(zhí)著D．獨(dú)立思考E．謙虛謹(jǐn)慎23、希望的特征包括______。A．情感性B．情景性C．時空性D．依附性E．認(rèn)知性24、文化的功能包括______。A．文化使社會有了系統(tǒng)的行為規(guī)范B．文化使社會團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)C．文化塑造了社會的人D．文化滿足了人類的需要E．文化傳遞社會經(jīng)驗(yàn)和信息25、下列屬于臨床死亡期的表現(xiàn)有______。A．各種反射減弱或遲鈍B．肌張力減弱或消失C．心跳、呼吸完全停止,瞳孔散大D．各種組織細(xì)胞仍有微弱而短暫的代謝活動E．低溫條件下,尤其是頭部降溫腦耗氧降低時,臨床死亡期可延長達(dá)1小時或更久三、填空題26、保健教育過程模式由評估階段、______和評價階段組成。27、美國健康教育學(xué)家格林認(rèn)為，健康促進(jìn)是指一切能促使行為和______向有益于健康方向改變的教育與環(huán)境支持的綜合體。28、疾病不僅是體內(nèi)的病理過程,而且是______適應(yīng)的失敗。29、二級預(yù)防中的“三早”是指早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和______。30、護(hù)理道德的基本原則是無害、______、尊重和公正四個原則。31、對大多數(shù)人來說,人生所面臨的最大喪失可能是______。32、護(hù)理法規(guī)的基本內(nèi)容包括總綱、護(hù)理教育、______和護(hù)理服務(wù)。33、尸斑通常在死后______小時出現(xiàn)。34、羅伊的適應(yīng)理論認(rèn)為人的內(nèi)在應(yīng)對機(jī)轉(zhuǎn)包括生理調(diào)節(jié)和______。35、法律制裁包括刑事制裁、民事制裁、行政制裁和______。四、名詞解釋題36、決策37、移情38、希望39、壓力40、壓力反應(yīng)五、簡答題41、簡述人際關(guān)系的功能。42、在臨床工作中,哪些情況不屬于醫(yī)療事故?43、簡述臨終關(guān)懷的意義。44、簡述臨終病人家屬的需求。45、簡述循證護(hù)理的意義。六、論述題46、試述系統(tǒng)論與護(hù)理程序的關(guān)系。七、案例分析題47、下列是某患者住院后護(hù)理評估收集到的資料：腹痛、心率120次/分、手術(shù)前精神緊張、希望有親友來探望、對醫(yī)院環(huán)境不熟悉、走路易摔倒、患者希望醫(yī)護(hù)人員操作前征求自己的意見，同時擔(dān)心住院影響工作。請根據(jù)馬斯洛的需要層次理論對以上護(hù)理問題進(jìn)行分類。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、C2、B3、A4、D5、B6、D7、D8、C9、B10、A11、D12、B13、A14、A15、D16、B17、B18、B19、C20、A二、多項(xiàng)選擇題21、ABCDE22、ABCDE23、ABCDE24、ABCDE25、CDE三、填空題26、執(zhí)行階段27、生活條件28、內(nèi)外環(huán)境29、早期處理健康問題30、有利31、至親的死亡32、護(hù)士注冊33、2~434、認(rèn)知調(diào)節(jié)35、違憲制裁四、名詞解釋題36、是對不確定的問題，通過一些定量分析方法，從眾多備選方案中選定最優(yōu)方案的過程。37、指人與人之間感情進(jìn)入的過程,即設(shè)身處地地站在對方的角度,理解對方的感受。38、是一種內(nèi)在的能量及渴望的感覺，未來為導(dǎo)向，是個人面對外界刺激時理性的積極期待，具有特定的目標(biāo)。39、是個體對作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評價后引起的一系列非特異性的生理及心理緊張性反應(yīng)狀態(tài)的過程,包括刺激、認(rèn)知評價及反應(yīng)3個環(huán)節(jié)。40、是個體對壓力源所產(chǎn)生的一系列身心反應(yīng)，包括生理反應(yīng)和心理反應(yīng)兩方面。五、簡答題41、(1)個體功能：①發(fā)展健全的自我意識；②促進(jìn)不良行為的改變；③保持身心健康。(2)社會性功能：①營造良好的社會人際氛圍；②增強(qiáng)群體凝聚力。42、①緊急情況下為搶救垂危病人生命而采取緊急醫(yī)學(xué)措施造成不良后果；②在醫(yī)療活動中由于病人病情異?；蝮w質(zhì)特殊而發(fā)生不良后果；③在現(xiàn)有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)條件下,發(fā)生無法預(yù)料或不能防范的不良后果；④無過錯輸血感染造成不良后果；⑤因病方原因延誤醫(yī)療導(dǎo)致不良后果；⑥因不可抗力造成不良后果。43、臨終關(guān)懷是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè)，對人類社會的進(jìn)步具有重要意義：①臨終關(guān)懷符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求；②臨終關(guān)懷是社會文明的標(biāo)志；③臨終關(guān)懷體現(xiàn)了照護(hù)職業(yè)道德的崇高。44、①了解病人病情、照顧等相關(guān)問題的發(fā)展；②了解臨終關(guān)懷醫(yī)療小組中，哪些人擅長照顧病人；③參與病人的日常照顧；④知道病人受到臨終關(guān)懷醫(yī)療小組良好照顧；⑤被關(guān)懷與支持；⑥了解病人死亡后相關(guān)事宜；⑦了解有關(guān)資源：經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、社會資源、義工團(tuán)體等。45、①提高護(hù)理工作效率；②促進(jìn)護(hù)理科研成果在護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用；③促進(jìn)護(hù)理科研和論文水平的提高；④促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。六、論述題46、護(hù)理程序作為一個開放系統(tǒng)，與周圍環(huán)境相互作用。輸入服務(wù)對象的健康狀況、護(hù)理人員的知識與技能水平、醫(yī)療設(shè)施等，經(jīng)評估、診斷、計劃和實(shí)施等系統(tǒng)的處理與轉(zhuǎn)換過程，輸出實(shí)施護(hù)理計劃后服務(wù)對象的健康狀況。評價預(yù)期健康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，并進(jìn)行信息反饋。若服務(wù)對象的健康狀況已達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，護(hù)理