領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與公共管理：廣義生命觀 宇宙論

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與公共管理LeadershipDevelopmentandPublicAdministration課程安排序號(hào)主題1引言2領(lǐng)導(dǎo)力之“三在論”3宗教、哲學(xué)與科學(xué)的共同問題4宇宙本體論5生命論6領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展六大技術(shù)7小組報(bào)告廣義生命觀：宇宙論科學(xué)對(duì)宇宙的探索

Video:旅行到宇宙的邊緣基督教宇宙觀佛教宇宙觀Gaia假設(shè)旅行到宇宙的邊緣形而下的宇宙如何？科學(xué)的觀點(diǎn)佛教的觀點(diǎn)基督教的觀點(diǎn)科學(xué)的觀點(diǎn)托勒密地心說哥白尼日心說愛因斯坦：宇宙有邊無界普林斯頓大學(xué)斯坦哈特：宇宙無邊無界大爆炸理論：膨脹的宇宙佛教的觀點(diǎn)世界海、香水海、世界種彼一切世界種，或有作須彌山形，或作江河形，或作回轉(zhuǎn)形，或作漩流形，或作輪輞形，或作壇墠形，或作樹林形，或作樓閣形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作蓮華形，或作佉勒迦形，或作眾生身形，或作云形，或作諸佛相好形，或作圓滿光明形，或作種種珠網(wǎng)形，或作一切門闥形，或作諸莊嚴(yán)具形……如是等，若廣說者，有世界海微塵數(shù)。香水海和暗物質(zhì)（darkmatter）有什么關(guān)系嗎？基督教：創(chuàng)世紀(jì)起初神創(chuàng)造天地。地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運(yùn)行在水面上。神說，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看是好的。神說，地要發(fā)生青草，和結(jié)種子的菜蔬，并結(jié)果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。于是地發(fā)生了青草，和結(jié)種子的菜蔬，各從其類，并結(jié)果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號(hào)，定節(jié)令，日子，年歲。并要發(fā)光在天空，普照在地上。事就這樣成了。于是神造了兩個(gè)大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。就把這些光擺列在天空，普照在地上。管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動(dòng)物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。于是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對(duì)他們說，要生養(yǎng)眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動(dòng)的活物。神說，看哪，我將遍地上一切結(jié)種子的菜蔬和一切樹上所結(jié)有核的果子，全賜給你們作食物。至于地上的走獸和空中的飛鳥，并各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為圣日，因?yàn)樵谶@日神歇了他一切創(chuàng)造的工，就安息了。創(chuàng)造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣。GaiaHypothesis蓋婭假設(shè)問題：地球是一個(gè)生命嗎？恒星、星系是生命嗎？請(qǐng)摘下您的眼鏡，重新看一遍！我們看一顆星球和我們體內(nèi)的一個(gè)紅細(xì)胞看我們有多少區(qū)別？美國宇航員史維加特評(píng)論Gaia假說：“扣動(dòng)我心深處的弦，它第一次讓身為科學(xué)家的我，有一種方式可談?wù)撟约涸谔盏慕?jīng)驗(yàn)，在這之前，我甚至未能清晰地向自己述說。我以一種無法描述的方式體驗(yàn)了地球，并體會(huì)了地球整體是活的?！盤eterSenge,第五項(xiàng)修煉，上海三聯(lián)，1994年。第429頁。這張照片是朱諾探測(cè)器在距離地球966萬公里外拍攝的，圖中左側(cè)較大的亮點(diǎn)就是我們生活的地球，右側(cè)的小光點(diǎn)則是地球的衛(wèi)星：月球。它讓我們重新思考自己在宇宙中的位置：卑微而美麗。--/d/2011-09-02/08036013991.shtml這張照片是美國宇航局的卡西尼探測(cè)器于2006年9月份在土星軌道上拍攝的，在這張照片中，地球是一顆不起眼的小小光點(diǎn)。來自加州大學(xué)伯克利分校的天文學(xué)家杰夫·馬西（GeoffMarcy）推薦了這張照片。這張照片是從火星上看到的地球，由美國宇航局勇氣號(hào)火星車于2004年3月8日拍攝。這是人類首次獲得從另一顆行星表面拍攝的地球照片。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，美國物理學(xué)家維爾澤克推薦了這張照片，他說：“這張照片意義深遠(yuǎn)，給人觸動(dòng)。”Seenfromabout6billionkilometers,Earthappearsasatinydotwithinthedarknessofdeepspace.CarlSagan:"allofhumanhistoryhashappenedonthattinypixel,whichisouronlyhome."(speechatCornellUniversity,October13,1994).中國哲學(xué)、東方哲學(xué)是有生命的哲學(xué)、泛生命的哲學(xué)。在本質(zhì)上，中國人心目中的宇宙是有機(jī)的、有生命的。中國人深刻地意識(shí)到宇宙、物質(zhì)是一種具生命力、有活力的東西。——何新，《思考，我的哲學(xué)與宗教觀》，時(shí)事出版社，2001年，174頁。按照希臘人的觀念，宇宙自然是活生生的有生命的有機(jī)整體，自然是神圣的，人是自然的一部分，自然是大宇宙，人是小宇宙……其實(shí)不僅是希臘人，古代各大古老文明都具有類似的樸素觀念，所謂“改造自然”的觀念是近代才產(chǎn)生的?！獜堉緜?，《西方哲學(xué)十五講》，北京大學(xué)出版社，2004。第95頁。參考資料《華嚴(yán)經(jīng)》“世界成就品第四”“華藏世界品第五”鈕衛(wèi)星，《西望梵天：漢譯佛經(jīng)中的天文學(xué)源流》，上海交通大學(xué)出版社，2004電視紀(jì)錄片，宇宙大爆炸電視紀(jì)錄片，CosmicVoyage,宇宙之旅電影，JourneytotheEdgeoftheUniverse，旅行到宇宙邊緣電視紀(jì)錄片，TheExpandingUniverse，膨脹的宇宙電視紀(jì)錄片，BBC“PlanetEarth”（行星地球）電視紀(jì)錄片，BBC“BlueEarth”（藍(lán)色星球）電影，“Home”（家園）電影，“Earth”（地球）電影，“AnInconvenientTruth”（難以忽視的真相）第五講（下）狹義生命觀：生命論只有行進(jìn)在不間斷的道路上，才能遇到形形色色的人，瀏覽到多姿多彩的世界。就連從出生到死亡，也不過是一條長長的人生之路，起點(diǎn)是母親的懷抱，終點(diǎn)是大地的懷抱，在自己的哭聲中開始，在別人的哭聲中結(jié)束。1人固有一死，終將面對(duì)游子煢煢其無依兮，在天之涯。惟長夜漫漫而獨(dú)寐兮，時(shí)恍惚以魂馳。蘿偃臥搖籃以啼笑兮，似嬰兒時(shí)。母食我甘酪米粉餌兮，父衣我以彩衣。月落烏啼，夢(mèng)影依稀，往事知不知？泯半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。哀游子愴愴而自憐兮，吊形影悲。惟長夜漫漫而獨(dú)寐兮，時(shí)恍惚以魂馳。夢(mèng)揮淚出門辭父母兮，嘆生別離。父語我眠食宜珍重兮，母語我以早歸。日落烏啼，夢(mèng)影依稀，往事知不知？泯半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂《夢(mèng)》，弘一大師《一輪明月》：19’00”~22’53”我知道，有一天，會(huì)有一張病床屬于我；又一天，床空了…2011年攝于尼泊爾BirthLeadstoDeathTheBuddhaaskedaShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Hereplied,“fewdays.”TheBuddhasaid,“YouhavenotyetunderstoodtheWay.”HeaskedanotherShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Thereplywas,“thespaceofameal.”TheBuddhasaid,“YouhavenotyetunderstoodtheWay.”HeaskedanotherShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Hereplied,“thelengthofasinglebreath.”TheBuddhasaid,“Excellent.YouhaveunderstoodtheWay.”命在幾間？《四十二章經(jīng)》第38章：佛問沙門。人命在幾間。對(duì)曰。數(shù)日間。佛言。子未知道。復(fù)問一沙門。人命在幾間。對(duì)曰。飯食間。佛言。子未知道。復(fù)問一沙門。人命在幾間。對(duì)曰。呼吸間。佛言。善哉。子知道矣?！癝utrainForty-twoSections”,section38順口溜一歲，出來亮相；十歲，到處白相二十，蒸蒸日上；三十，基本定向四十，到處吃香；五十，安穩(wěn)識(shí)相六十，告老還鄉(xiāng)；七十，搓搓麻將八十，曬曬太陽；九十，躺在床上一百，掛在墻上王石：人們往往認(rèn)為登山是征服了高山。其實(shí)人不可能征服高山，只是登山會(huì)使人們獲益良多，會(huì)引發(fā)你從哲學(xué)角度去面對(duì)生死。毫無疑問，人要追求比生命更久遠(yuǎn)的東西。---《生命在高處》直面死亡心路歷程：否認(rèn)、憤怒、掙扎、抑郁、接受瀕死體驗(yàn)（NearDeathExperience）安樂死？遺體處理：器官捐贈(zèng)、遺體捐贈(zèng)遺體不腐、舍利子超度亡者？面對(duì)生命的終結(jié)…美國男子收到亡妻圣誕禮物，當(dāng)場(chǎng)落淚：兩年前布蘭達(dá)患卵巢癌病逝，病逝前一月偷偷寫下一封信交給朋友，等丈夫戴夫重獲真愛時(shí)公布。今年戴夫向女友求婚，這封信被寄往電臺(tái)，一無所知的戴夫在圣誕前受邀參加節(jié)目，主持人向他讀了信……亡妻送出了“穿越時(shí)空”的最后的禮物。DedicatingOurDeathIfyouhaveanillnesslikecancerorAIDS,tryasintenselyasyoucantoimagineeveryotherpersonintheworldwhohasthesamediseaseasyou.Saytoyourselfwithdeepcompassion:“MayItakeonthesufferingofeveryonewhohasthisterribleillness.Maytheybefreefromthisafflictionandfromalltheirsuffering.”Thenimaginethattheirillnessandtumorsleavetheirbodyintheformofsmoke,anddissolveintoyourillnessandtumors.Whenyoubreathein,youbreatheinalltheirsuffering,andwhenyoubreatheout,youbreatheouttotalhealingandwell-being.Eachtimeyoudothispractice,believe,withcompleteconviction,thattheyarenowhealed.Asyouapproachdeath,thinkcontinuallytoyourself:“MayItakeonthesuffering,thefear,andlonelinessofallothersallovertheworldwhoaredyingorwilldie.Maytheybeallfreedfrompainandconfusion;maytheyallfindcomfortandpeaceofmind.MaywhateversufferingIamenduringnowandwillendureinthefuturehelpthemtoward…ultimateenlightenment.”–SogyalRinpoche,2002,TheTibetanBookofLivingandDying,p.223-224Howtransformedtheworldandourexperienceofitwouldbeifeachofus,whileweliveandaswedie,couldsaythisprayer,alongwithShantidevaandallthemastersofcompassion:MayIbeaprotectortothosewithoutprotection,Aleaderforthosewhojourney,Andaboat,abridge,apassageForthosedesiringthefurthershore.MaythepainofeverylivingcreatureBecompletelyclearedaway.MayIbethedoctorandthemedicineAndMayIbethenurseForallsickbeingsintheworldUntileveryoneishealed.JustlikespaceAndthegreatelementssuchasearth,MayIalwayssupportthelifeOfalltheboundlesscreatures.AnduntiltheypassawayfrompainMayIalsobethesourceoflifeForalltherealmsofvariedbeingsThatreachuntotheendsofspace.SogyalRinpoche,2002,TheTibetanBookofLivingandDying,p.225-6如果你得了癌癥或者艾滋之類的病，盡力想想世界上每一個(gè)得了相同病癥的人，以深度的慈悲對(duì)自己說：“愿我承擔(dān)每一個(gè)得這種可怕疾病者的痛苦，愿他們都能從這種煎熬和痛苦中解脫?！比缓笙胂笏麄兊募膊『湍[瘤化為一縷輕煙，離開他們的身體，融入你的疾病和腫瘤之中。當(dāng)你吸氣時(shí)，吸進(jìn)他們一切的痛苦；當(dāng)你呼氣時(shí)，呼出健康和幸福。在你修這個(gè)法門時(shí)，以完整的信心相信他們已經(jīng)痊愈了。當(dāng)你接近死亡時(shí)，不斷這么思維：“愿我承擔(dān)世界上每一個(gè)臨終者的痛苦、恐懼和孤獨(dú)，愿他們都能解脫痛苦和慌亂，愿他們都能找到安慰和心靈的安詳，愿我現(xiàn)在所遭遇和未來將遭遇的任何痛苦，都能幫助他們往生善道，終得證悟?！痹肝沂俏词艿奖Ｗo(hù)者的護(hù)法愿我是旅行者的向?qū)г肝沂菍ふ铱堪墩叩拇弧蛄汉屯吩敢磺斜娚耐纯嗫梢酝耆肝沂鞘郎鲜挂磺胁』既尼t(yī)生、藥物和護(hù)士愿我如同虛空和大地永遠(yuǎn)支持一切無邊眾生的生命愿我也是無際六道眾生可借以解脫痛苦的生命泉源

著名心理學(xué)巨匠榮格一生致力于研究《西藏度亡經(jīng)》，他在對(duì)此書的書評(píng)中寫道：“這部著作一直是我的忠實(shí)友伴，我不僅要把許多令人興奮的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)歸功于它，而且還要把許多根本的洞見歸功于它?！辈崆榈匕汛藭榻B給了本世紀(jì)最有影響力的思想家——精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德、大科學(xué)家愛因斯坦等學(xué)術(shù)巨匠。2生命與時(shí)間靈魂：消亡、永生、轉(zhuǎn)世“你相信轉(zhuǎn)世？你是在開玩笑吧？”“但是你相信死者的肉體可以復(fù)活。不僅僅是耶穌，還有他所有的追隨者。還有比這更離奇的嗎？”“但《圣經(jīng)》里就是這樣寫的?！薄笆菃幔磕敲从袥]有寫所有的有關(guān)轉(zhuǎn)世的事情呢？你沒有讀過伊恩·史蒂文森的案例研究嗎？”人有靈魂嗎？沒有，人死如燈滅有，死后將輪回被動(dòng)輪回主動(dòng)輪回有，死后將前往天堂或地獄，并永遠(yuǎn)在那里享受極樂或承受煎熬關(guān)于永生佛教有“西方極樂世界”；基督教有“天堂”或“地獄”，靈魂到了那里，可以永恒地在那里。但“西方極樂世界”是否永恒？天堂、地獄是否永恒？如果“西方極樂世界”有產(chǎn)生，就有一天會(huì)滅亡；如果天國跟我們的地球一樣也是物質(zhì)的存在，某人既然會(huì)從天國出生，就必然會(huì)從天國滅亡。因此，“西方極樂世界”“天堂”究竟是什么？歷史上的轉(zhuǎn)世觀BertrandRussell在“TheHistoryofWesternPhilosophy”中提到，靈魂“轉(zhuǎn)世”（transmigration）的觀念有悠久的歷史：TheOrphics...believedinthetransmigrationofsouls;theytaughtthatthesoulhereaftermightachieveeternalblissorsuffereternalortemporarytormentaccordingtoitswayoflifehereonearth.P.17Pythagoras...foundedareligion,ofwhichthemaintenetswerethetransmigrationofsoulsandthesinfulnessofeatingbeans.P.30TheCreator,Timaeussays,madeonesoulforeachstar.Soulshavesensation,love,fear,andanger;iftheyovercomethese,theyliverighteously,butifnot,not.Ifamanliveswell,hegoes,afterdeath,tolivehappilyforeverinhisstar.Butifhelivesbadly,hewill,inthenextlife,beawoman;ifhe(orshe)persistsinevil-doing,he(orshe)willbecomeabrute,andgoonthroughtransmigrationsuntilatlastreasonconquers.Godputsomesoulsonearth,someonthemoon,someonotherplanetsandstars,andleftittothegodstofashiontheirbodies.P.144Cowardlyorunrighteousmenwill,inthenextlife,bewomen.Innocentlight-mindedmen,whothinkthatastronomycanbelearntbylookingatthestarswithoutknowledgeofmathematics,willbecomebirds;thosewhohavenophilosophywillbecomewildland-animals;theverystupidestwillbecomefishes.P.147TheCatharibelievedthatforthevirtuousthereisnoresurrectionofthebody.Thewicked,however,willsuffertransmigrationintothebodiesofanimals.P.434奧爾弗斯教徒……相信靈魂的輪回；他們教導(dǎo)說，按照人在世上的生活方式，靈魂可以獲得永恒的福祉或者遭受永恒的或暫時(shí)的痛苦。（35）靈魂所不能喝的泉水就是列特，它會(huì)使人遺忘一切的；另一股泉水是聶摩沁，它會(huì)使人記憶一切。（43）畢達(dá)哥拉斯是歷史上最有趣味而又最難理解的人物之一……他建立了一種宗教，主要的教義是靈魂的輪回和吃豆子的罪惡性。（50）畢達(dá)哥拉斯教導(dǎo)說，“首先，靈魂是個(gè)不朽的東西，他可以轉(zhuǎn)變成別種生物；其次，凡是存在的事物，都要在某種循環(huán)里再生，沒有什么東西是絕對(duì)新的；一切生來具有生命的東西都應(yīng)該認(rèn)為是親屬?！睋?jù)說，畢達(dá)哥拉斯好像圣法蘭西斯一樣地會(huì)向動(dòng)物說法。（59）創(chuàng)造主為每一個(gè)星體都創(chuàng)造了一個(gè)靈魂。靈魂有感覺、愛情、恐懼和憤怒；如果他們克服了這些，他們就能正直地生活，否則就不能。一個(gè)人如果一生良好，死后他就到他的那座星里面永遠(yuǎn)幸福地生活下去。但是如果他一生惡劣，他就會(huì)在來生變成女人；如果他（或者說她）繼續(xù)作惡，他（或者說她）就會(huì)變成畜生，并將繼續(xù)不斷地經(jīng)歷輪回直到理性最后占了上風(fēng)為止。神把某些靈魂放在地上，某些放在月亮上，某些放在其他的行星上和星座上，而讓眾神去塑造他們的身體。（192）另一段關(guān)于靈魂輪回的敘述：怯懦的或者不義的人，在來生就要變成女人。認(rèn)為無需數(shù)學(xué)的知識(shí)而只需觀察星象就可以學(xué)習(xí)到天文學(xué)的那些頭腦簡單而又輕率的人就變?yōu)轼B；那些不懂哲學(xué)的人就變成路上的野獸；極其愚蠢的則變?yōu)轸~。（195）喀薩利派認(rèn)為物質(zhì)在本質(zhì)上是邪惡的，并且相信善人死后并無肉體的復(fù)活。然而惡人，卻要遭受輪回之苦，投生為動(dòng)物。（544）輪回：心理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)輪回(Reincarnation)兒童前世記憶催眠回溯前世Discovery紀(jì)錄片：前世今生——輪回的故事（38’06”~）布賴恩·魏斯BrianL.Weiss美國耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，曾任耶魯大學(xué)精神科主治醫(yī)師、邁阿密大學(xué)精神藥物研究部主任。著有暢銷書《前世今生》（ManyLives,ManyMasters）《生命輪回》（ThroughTimeintoHealing）等。我遇到了凱瑟琳?；耸藗€(gè)月的時(shí)間做傳統(tǒng)心理治療，想克服她的癥狀。當(dāng)一無所獲時(shí)，我嘗試用催眠法。在一連串的催眠治療狀態(tài)下，凱瑟琳記得了引發(fā)她癥狀的“前世”回憶。她同時(shí)也能做管理，傳達(dá)一些高度進(jìn)化的“靈魂實(shí)體”的訊息，透過她，我知道了許多生與死的秘密。在短短幾個(gè)月內(nèi)，她的癥狀消失了，過得比以前更快樂、更平靜。多年有紀(jì)律的研究已把我的心智訓(xùn)練成科學(xué)家的醫(yī)生的思考方式，把我往專業(yè)的保守主義窄路上推，我不相信任何不能以傳統(tǒng)科學(xué)方法證明的事物。無論如何，這方面的科學(xué)研究才剛萌芽，步調(diào)很慢，又不斷遭遇科學(xué)界及外界的阻力（沖突）。從歷史看來，人類總是不情愿接受新觀念。伽利略發(fā)現(xiàn)木星的衛(wèi)星時(shí)，當(dāng)代的天文學(xué)家完全不接受，甚至連看都不愿看一眼，因?yàn)檫@抵觸了他們?cè)鹊男拍睢，F(xiàn)在的心理醫(yī)生和治療師也是同樣情形，對(duì)前世回憶和肉體死亡后的自下而上即使已累積了相當(dāng)?shù)淖C據(jù)，也不愿檢視評(píng)估。他們的眼睛仍緊緊閉上。我花了四年來寫這本書，花了四年才鼓足勇氣，甘冒專業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)透露這些不正統(tǒng)的訊息。布萊恩·魏斯：《圣經(jīng)》中原有輪回轉(zhuǎn)世的記載，后來被刪掉了我決定研究宗教。想起在哥倫比亞大學(xué)上宗教課的時(shí)候，東方的大教如印度教、佛教都相信輪回轉(zhuǎn)世，他們大多接受人有前世的觀念，而且認(rèn)為這是不容置疑的事實(shí)。我也學(xué)習(xí)到，回教的“蘇非”（Sufi）神秘教派，有很完備的輪回傳說，散見于詩句、舞蹈和歌曲中。隨后我發(fā)現(xiàn)，猶太教對(duì)輪回轉(zhuǎn)世的信仰（或稱之為gilgul）已存在上千年。輪回轉(zhuǎn)世觀一直是猶太教的信仰基石，一直到1800年到1850年左右，為了加速“現(xiàn)代化”，為了被更科學(xué)的西方社會(huì)接納，改變東歐猶太社區(qū)的觀念。也就是說，輪回轉(zhuǎn)世一直是猶太教的其本信仰，轉(zhuǎn)變不過是近兩世紀(jì)的事。在正統(tǒng)的猶太教采施地（Chasidic）社區(qū)，輪回的信仰觀至今是仍未絲毫動(dòng)搖。千年之前的猶太神秘哲學(xué)秘典Kabbala，輪回轉(zhuǎn)世的觀點(diǎn)滿書皆是。幾世紀(jì)前，學(xué)富五車的猶太學(xué)者路查脫（RabbiMosheChaimLuzzatto），他在《神理》（TheWayOfGod）一書中摘取gilgul精華，并說：“一個(gè)靈魂可透過不同軀體，輪回轉(zhuǎn)世無數(shù)次。說此而言，它會(huì)修正前世的錯(cuò)誤；同理，它也會(huì)達(dá)成前世的理想?！毖芯炕浇虤v史的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)《新約圣經(jīng)》早先曾記載輪回轉(zhuǎn)世的文字，在公元四世紀(jì)當(dāng)基督教成為羅馬的法定宗教時(shí)，被君士坦丁大帝刪掉。很明顯地，君士坦丁大帝覺得這種轉(zhuǎn)世觀念，會(huì)危害帝國的存在，因?yàn)橄嘈趴赡苡辛硪皇赖膰?，比起相信有審判日的人，更不服從命令或遵守法令。公元六世紀(jì)，君士坦丁堡的第二次議會(huì)，更特別支持君士坦丁大帝的做法，并規(guī)定凡公開倡導(dǎo)輪回轉(zhuǎn)世者，皆屬異教徒。當(dāng)時(shí)，教會(huì)也和君士坦丁大帝一樣，害怕前世的觀念減弱教徒的信心，不再找尋救贖之道。他們同意，審判日的鞭策是必要的，才能確保信徒的信仰態(tài)度和行為。在君士坦丁會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)的基督教草創(chuàng)期，其他的教會(huì)神父如奧利金（Origen）、亞力山大的克里蒙（ClementofAlexandria）、圣哲羅姆（St.Jerome）等，接受也相信輪回轉(zhuǎn)世說。著名的諾斯帝教徒（Gnostics）也相信了這件事，隨后在十二世紀(jì)時(shí)，部分意大利和法國南部的基督教徒，他們因?yàn)橄嘈泡喕囟粴埧崽幹?。從閱讀搜集到的資料中，我反省到，不論是清潔派教徒（Cathars）、諾斯帝教徒（Gnostics）、猶太神秘教徒（Kabbalists），除了一致的輪回轉(zhuǎn)世信仰外，他們對(duì)輪回轉(zhuǎn)世另有一種完全相同的看法，那就是：直接的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，是超越于我們理性心靈所看、所在之上的；或者說，宗教所教導(dǎo)的東西，都是靈界的智慧根源所傳達(dá)的。直接的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有能力提升靈魂的成長和個(gè)人的成長。很可惜，由于這些看法被視為異端，會(huì)遭受嚴(yán)厲處罰，所以這些教徒只好明哲保身，嚴(yán)守秘密。前世教會(huì)的鎮(zhèn)壓，理由竟是政治的，與靈魂無關(guān)。（注：SeeReincarnation:ThePhoenixFireMystery,byJosephHeadandS.L.Cranston,他們的研究很出色，探討西方政治、社會(huì)如何對(duì)待輪回轉(zhuǎn)世的歷史演變。）于是我逐漸明白“道理”出在哪里。我擔(dān)心，如果我把自己的信仰公開出版，可能會(huì)遭到懲罰?？墒俏乙仓?，人們有權(quán)得知可以醫(yī)治疾病或幫助成長的工具，況且我早已從臨床經(jīng)驗(yàn)中看到，前世回溯真的可能醫(yī)病，而且能轉(zhuǎn)變他們的生命觀。我同時(shí)知道，人們會(huì)變得更好，對(duì)家庭都更有貢獻(xiàn)，而且好處還不止這些?！肚笆澜裆烦霭婧?，我一直靜待撻伐。我準(zhǔn)備聆聽醫(yī)師們的嘲笑，讓聲名受辱，甚至禍延家庭。但是后來證明我的擔(dān)心是多余的。我只聽到一、兩名同事的零星同情話，他們說：“可憐的魏斯，他沒有懸崖勒馬。”同事和親友并沒有和我劃清界限，反而，我獲得更多回饋，我開始收到來信－－贊美的信，都是全國各地精神科醫(yī)師和心理學(xué)家寄來的，他們和我一樣，有相同的經(jīng)驗(yàn)，可是卻不敢公諸于眾?；浇膛c輪回觀BrianWeiss:《圣經(jīng)》里面本來有關(guān)于“輪回”的篇章的，但后來被康斯坦丁大帝刪掉了。反駁1：《圣經(jīng)》記載的是神圣的言論，沒人膽敢刪除、增加或改變。反駁2：BBC紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)古代的羊皮卷《圣經(jīng)》，詞語就經(jīng)過了修飾、改動(dòng)。圣人本意；圣人言論；被選擇的圣人言論；被改動(dòng)的圣人言論；被解讀的（被改動(dòng)、被挑選、被轉(zhuǎn)譯過的）圣人言論……我們的再次解讀跟圣人的本意究竟有多近多遠(yuǎn)？？輪回何以難以置信？輪回難以置信，因?yàn)樗骒`魂、意識(shí)跨越了諸多難以想象的壁壘：跨時(shí)間跨空間跨意識(shí)態(tài)（顯意識(shí)、潛意識(shí)、顯意識(shí)…）跨物種如果輪回是真理，你信它它是真理，不信它它仍然是真理；如果輪回不是真理，不信它它不是真理，信了它仍然不是真理。面對(duì)輪回的說法，不必馬上表態(tài)信與不信，而是問一句：“是，還是不是？”面對(duì)拿不準(zhǔn)的假設(shè)，保持中立，繼續(xù)收集資料、證據(jù)，總比草率地信與不信來得安全，否則萬一信了個(gè)謬論或者排斥了一個(gè)真理豈不可惜？對(duì)待輪回的“科學(xué)”態(tài)度3人之初：入胎、住胎、出胎除了父親的精子和母親的卵子，生命的形成還需要什么？戀父情結(jié)，戀母情結(jié)，戀子女情結(jié)…生命誕生的瞬間胎教。懷孕期間千萬不可有私生活！您如何看待墮胎？Video:你的孩子怎樣被殺死Abortion:discussion!母愛是偉大的。當(dāng)母親的子宮都不再安全，世界上還有什么地方是安全的呢？贊同墮胎的基本假設(shè)：胎兒在足夠大之前不算生命。所有的宗教都反對(duì)墮胎，認(rèn)為有靈識(shí)的存在。墮胎給母親造成罹患身心疾病的巨大風(fēng)險(xiǎn)！如果不想要孩子，請(qǐng)避免不當(dāng)懷孕！如果已經(jīng)墮胎……《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》女兒秋雨連綿，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。在這清冷的夜晚，想你，想你孤寂的靈魂在哪里飄。家里沒有你，只有你用過的書本還在，你的漂亮的書包還在靜靜地等著你，你的校服至今還掛在衣櫥里，仿佛還留著你的體溫。只是，沒有你。我知道，這個(gè)夜晚，你一定會(huì)來，回來看我。夢(mèng)里，你曾經(jīng)對(duì)我說，沒有緣分的人就不可以在一起了，會(huì)兩兩相厭。是不是你在天堂里，感受到了我的牽掛與疼痛，回來安慰我，讓我解脫？可是，我寧肯，去天堂或者地獄的那個(gè)人是我，而不是你。此時(shí)，我佇立在那條小路上，等你。終于，我看到了你的身影，你的眼睛微笑著，卻滿臉的淚水。我擁你入懷，熟悉的體香讓我陶醉，心狂喜，卻疼痛得滴血。緣已盡，情未了。我們母女之間，天人相隔，卻隔不斷我無盡的想念與牽掛。你也是牽掛著我的啊，白天枯萎的生命，在夜里與你重逢的時(shí)候就鮮活起來，夢(mèng)，是我最幸福的時(shí)光。有愛的地方，就有家?，F(xiàn)在，我無家可歸，放逐在心的荒漠里，只為等你。夢(mèng)醒了，總是在我最幸福的時(shí)候清醒。窗外，是冰冷的秋雨，夜燈下，銀白如霜。燃一只佛香，煙霧裊裊而上。據(jù)說，這是人間的思念通往天堂的道路，那么，我的想念能不能傳達(dá)給你？幾年了，其實(shí)，你從來就沒有離開過我，你時(shí)刻圍繞在我的周圍，纏繞在我的心上。黃昏，橘黃的秋陽暈染出一片暖暖的天空。院子里，孩子們?cè)诳鞓返卮蠛粜〗?，刀與案板碰撞的咚咚聲混合著炒菜的香味。鄰居家的菜園子里生機(jī)盎然，隔著籬笆一株小草沉默著。同一個(gè)時(shí)間里，有人快樂，有人悲傷；有人出生，有人永遠(yuǎn)離開！日子不急不緩，分秒逝去。惟愿生者永無煩惱，逝者離苦得樂！——微信“暖”2014.10.25據(jù)英國《每日郵報(bào)》1月14日消息，一位英格蘭女子在孕期檢查時(shí)得知胎兒發(fā)育不全，被建議流產(chǎn)，但3D影像中胎兒的微笑讓其毅然決定保胎。在20周孕期檢查時(shí)，這位名叫卡提亞?羅威的準(zhǔn)媽媽被告知胎兒腦部發(fā)育不全，有可能終身無行走、語言能力，且需要全天看護(hù)，醫(yī)生建議她在24周前打胎。但在做實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)掃描檢查時(shí)，她看到了胎兒在微笑、吹泡泡、踢腿、揮著小手臂，這讓她毅然放棄墮胎的想法。羅威說到，“當(dāng)看到他在我身體里微笑、動(dòng)彈的時(shí)候，我覺得我不該結(jié)束他的生命”，“雖然他發(fā)育不全，但既然他能笑、能動(dòng)彈、有感受，就應(yīng)該享受剩下的時(shí)光，不管多么短暫?！绷_威將孩子取名為“可憐的盧西恩”(TragicallyLucian)。據(jù)報(bào)道，他在出生9小時(shí)后便夭折。這是為Trish和MikeSwitze的女兒Samuel做的一個(gè)手術(shù)。她還在媽媽子宮里，剛剛好21周，也就是說孕期的一半。這個(gè)手術(shù)，很有爭(zhēng)議，很有挑戰(zhàn)。攝影師MaxAguilera這樣談到這幅作品：“在利用二分枝派穿刺方法矯正這個(gè)21周的小寶寶時(shí)，Samuel把她的小小手從她媽媽子宮中突然伸了出來。醫(yī)生輕輕拉起她的小手，Samuel有些反應(yīng)，她抓住醫(yī)生的手指。為了試試她的力量，醫(yī)生輕輕搖搖她的小手，Samuel抓得更緊了。我就是在這個(gè)時(shí)候按下快門。我稱之為‘命運(yùn)的一握’！作為攝影記者，我的工作就是通過圖片講述故事。這幅作品對(duì)我有深遠(yuǎn)復(fù)雜的意義。我非常自豪與你們分享這個(gè)片段。我不能肯定這會(huì)引起什么后果，但是，從此，流產(chǎn)在英國被法律所禁止！”這張照片使流產(chǎn)在英國被法律所禁止找個(gè)好時(shí)辰剖腹產(chǎn)？胎毒與黃連湯。4人體奧秘：三脈七輪與左右腦葉曼：神秘的修煉體驗(yàn)最新發(fā)現(xiàn)：腹腦為什么人在生氣時(shí)，常常會(huì)感到胃疼呢？美國紐約哥倫比亞大學(xué)神經(jīng)學(xué)家邁克爾·格肖恩認(rèn)為：“那是由于我們的肚子里有個(gè)大腦。”科學(xué)家認(rèn)為：越往消化系統(tǒng)的深處，大腦對(duì)其的控制力越弱?？?、部分食管及胃都受大腦控制，胃以下部分則由腹腦負(fù)責(zé)，當(dāng)最后到達(dá)直腸及肛門時(shí)，控制權(quán)又回到大腦。人類對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的研究已有約100年的歷史。但相對(duì)于大腦，人們對(duì)腹腦的研究才剛剛起步?，F(xiàn)在所有腹腦專家都相信：“人的肚子擁有智慧?！币虼艘庾R(shí)與腹腦的關(guān)系將是21世紀(jì)科學(xué)的另一探索領(lǐng)域。DennisCoon,心理學(xué)導(dǎo)論，中國輕工業(yè)出版社，2004，73頁。瑜伽術(shù)所說的脈輪，經(jīng)過西方科學(xué)文化的洗禮，一般瑜伽家們便認(rèn)為它是生理學(xué)所說的神經(jīng)叢，由間腦一直到會(huì)陰各部位，分別為之定名。脈輪是否便是神經(jīng)叢很難說，脈輪與神經(jīng)叢有密切的關(guān)系，那是事實(shí)?！蠎谚^頂穴叫百會(huì)穴，下面叫會(huì)陰穴。在密宗這個(gè)會(huì)陰就叫海底，海底就是會(huì)陰。學(xué)瑜伽的就不叫海底，叫靈蛇，也叫靈熱，也叫做靈能，有時(shí)候這個(gè)地方發(fā)暖的。據(jù)說這個(gè)生命的能是深深埋藏在下面，沒有一個(gè)人真正能發(fā)動(dòng)。上天給了我們一個(gè)身體，我們沒有把這個(gè)身體的功用發(fā)揮出來，做人幾十年，都是用一層假的外表。這個(gè)身體的生命的功能……真發(fā)動(dòng)起來這叫陽氣發(fā)動(dòng)，要把握住。把握住做什么呢？“校度神明”，一步有一步的效驗(yàn)、效果，這個(gè)生命的威力大得很，功用也大得很，所以能夠修到祛病延年長生不死，也就是靠這個(gè)靈能、靈熱的功能。南懷瑾與少林寺某僧談修行的境界某僧：我打坐的時(shí)候，以前和現(xiàn)在還有點(diǎn)不一樣，比如說，一九九九年以前，我經(jīng)常在地上，在山上找一個(gè)光線好的地方打坐，打坐對(duì)光比較敏感。從那年到今年吧，就是說現(xiàn)在不需要光線了，打坐的時(shí)候同樣是亮，有光。以前是沒有光就顯得不亮，現(xiàn)在是沒有光它照樣亮，它越亮人就感覺到它很融，很融的感覺。南師：沒有錯(cuò)。你現(xiàn)在講話是不是在光中？某僧：隨時(shí)隨刻都是這樣。南師：對(duì)，你先把握這個(gè)?，F(xiàn)在我問你剛才一個(gè)問題，你現(xiàn)在講話還在念佛嗎？某僧：念。南師：對(duì)了，你先到這一步，我們還有幾天再看情況。然后你再講下去。某僧：光的變化，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)感覺，就是剛開始我聽人家講，我們少林寺有個(gè)塔林，后來我有一次跟人家散步的時(shí)候，在塔林門口，聽到不知道哪個(gè)歌手唱的六字大明咒，“嗡嘛咪叭咪口牛”。我當(dāng)時(shí)也跟他們念念，那是七月份的時(shí)候，我們兩個(gè)朋友沒事時(shí)，往塔林門口念，念了以后，就是感覺身體一下透了，閉著眼外面什么都能看見。南師：你聽見的那個(gè)咒音是怎樣念法，你還記得嗎？某僧：就是唱歌嘛，不知道是李娜唱的，還是誰唱的。南師：是不是那個(gè)印度唱法？你唱一唱。（在座有人開始唱）某僧：對(duì)對(duì)對(duì)，就是這種，我們就是在塔林繞唱。南師：我所以要問清楚是哪個(gè)調(diào)子，是因?yàn)槁曇艉凸獾淖兓P(guān)系很大，你盡管講。某僧：念了以后，當(dāng)時(shí)天熱心里面躁動(dòng)，可能七八點(diǎn)的時(shí)候出來，到塔林比較涼爽，慢慢就靜下來。靜下來以后呢，身體有種透的感覺，透的感覺什么東西呢？就是閉著眼睛在念，外面星光啊什么東西樹啊，看得很清楚，這對(duì)我是第一次的經(jīng)驗(yàn)。南師：后來沒有經(jīng)常出現(xiàn)嗎？某僧：后來在禪堂里出現(xiàn)幾次，但是我沒有在乎它。南師：你不著相，沒有注意是吧！某僧：沒有，早就聽老參師父經(jīng)常講啊，遇到這種情況，不要著魔，不要管它，剛開始就有打過這種預(yù)防針，心里可能比較注意一點(diǎn)，沒有管它。二○○一年的時(shí)候，因?yàn)槟钪钪赡苌眢w變化，里面的東西看得很清楚，身體骨頭五臟看得比較清楚一些，然后特別身體中間有兩條光線看得比較清楚。南師：你講的是左右還是中間??？某僧：中間，脊椎頭頂下面的兩個(gè)光線，不同顏色，一個(gè)黃的一個(gè)藍(lán)的，有時(shí)候變化不一樣，然后五臟看得很清楚，骨頭啊骨髓啊都看得很清楚。剛開始發(fā)藍(lán)的發(fā)紫的帶黑的那一種，慢慢慢慢，它就變成明亮的太陽光那樣的，透的那種。之后呢，有一段時(shí)間經(jīng)常上火，特別上火，上火以后就不能打坐，太陽都不能曬，一曬太陽嘴就全部都是火，渾身都是火，感覺像吸收太陽光一樣的。滿嘴都是火，一段時(shí)間吃藥都不行，吃藥也不管用，不好使。就是下午的時(shí)候，太陽下山以后，躺在草地上一會(huì)就好一點(diǎn)。就是這樣的。然后○一年吧，感覺這個(gè)骨頭，有聲音“咕嚕咕?！焙孟裼袞|西在煮一樣的感覺，渾身都是，不過煮得很舒服，好像小火在煮一樣的。——南懷瑾，《答問青壯年參禪者》，上海人民出版社，2008年，第31~33頁。MasterXuanhua:Withthecelestialeyeopen,youcanseenotonlyoutsideyourbodybutinsideit.Whenyoulookatyourbody,youseeitasacrystalcontainer.Youlookinthiscrystalcontainerandcanseewhatcoloryourbloodis.Whenyouopenyourcelestialeye,yourwisdom-eye,andyourBuddha-eye,youcanseewhatisineverypartofyourbody.Youcanseewhatsicknessthereis,theplaceswherethebloodandenergydon’tflowwell.Youcanseeinsideandoutside.(TheSurangamaSutra,p.136-137)靈性之光在這叢林中的小村莊，坐在偉大的瑜伽行者身旁時(shí)，我仿佛置身于另一個(gè)世界，房間內(nèi)充盈著神秘柔美的光。蘭·高帕準(zhǔn)備了些破舊的毯子鋪在地上，做為我的床。我請(qǐng)求道：“先生，您能不能給我傳授一次三摩地的經(jīng)驗(yàn)？”“年輕人，我當(dāng)然愿意，可我不能這么做?！彼[著眼睛看著我。“不久之后你的上師會(huì)傳授給你的。你的身體經(jīng)受不住，如同一盞小燈不能承受過高的電壓，你的神經(jīng)還不能適應(yīng)宇宙能量的流動(dòng)。假如我現(xiàn)在就傳授給你，你必將被焚毀，你的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)噴火的。”“先生，您很早就開始追尋上帝了吧？”“貝哈里肯定告訴過你一些我的情況。有20年的時(shí)間，我每天都呆在一個(gè)隱秘的石洞中打坐18小時(shí)。后來我遷到另一個(gè)更隱密的洞穴，在那里待了25年，每天都有20個(gè)小時(shí)的時(shí)間進(jìn)入瑜伽融合的狀態(tài)。我一直都與上帝在一起，所以不需要睡眠。我的身體處于完全平靜的超意識(shí)之中。”深夜，蘭·高帕陷入了沉默，我躺在毯子上閉上眼睛，這時(shí)我看到了閃亮的光芒，我內(nèi)在廣闊無垠的空間里充滿了熾熱的光。我睜開眼睛，也看到同樣耀眼的光芒。“你睡不著嗎？”“先生，我無法在耀眼的光芒中入睡?！薄澳隳苡羞@種體驗(yàn)，說明你是受到祝福的，靈性上的光輝是并不容易看到的呀?！盋losingmyeyes,Isawflashesoflightning;thevastspacewithinmewasachamberofmoltenlight.Iopenedmyeyesandobservedthesamedazzlingradiance.TheroombecameapartofthatinfinitevaultwhichIbeheldwithinteriorvision.“Whydon’tyougotosleep?”“Sir,howcanIsleepinthepresenceoflightning,blazingwhethermyeyesareshutoropen?”“Youareblessedtohavethisexperience;thespiritualradiationsarenoteasilyseen.”ParamhansaYogananda,AutobiographyofAYogi,Radford:SMKBooks,2013.pp.116GreatsaintswhohaveawakenedfromthecosmicmayicdreamandrealizedthisworldasanideaintheDivineMind,candoastheywishwiththebody,knowingittobeonlyamanipulationofcondensedorfrozenenergy.Thoughphysicalscientistsnowunderstandthatmatterisnothingbutcongealedenergy,fully-illuminedmastershavelongpassedfromtheorytopracticeinthefieldofmatter-control.ParamhansaYogananda“AutobiographyofAYogi”（Radford:SMKBooks,2013），pp.225感謝中國人民解放軍總裝備部XYZ老師提供實(shí)物。攝于2014年6月12日閔行至市區(qū)的出租車內(nèi)感謝中國人民解放軍總裝備部XYZ老師提供實(shí)物。攝于2014年6月12日閔行至市區(qū)的出租車內(nèi)特尼仁波切將吸進(jìn)的煙從指尖呼出工夫證到了（種子息）那個(gè)境界，你可以俱足五通里的神足通了。這個(gè)不是講神話，神足通在《莊子》及《列子》書里都有，可以御風(fēng)而行，可以在虛空中玩。學(xué)密宗最崇拜密勒日巴，密勒日巴成就時(shí)，自己身體跳到虛空中走路，全身及兩個(gè)腿氣脈都打通了，換句話說肉體可以飛騰。古代的道書叫“沖舉”，人可以沖上去，浮空而動(dòng)，那是風(fēng)心自在的關(guān)系。ChakrasandMagicalPowersWithpractice,controlovereachchakraofthesubtlebodycanbeachieved.Astheyogiattainspoweroveronechakraafteranother,hewillfindthat,alongwithpsychicexperiences,healsoacquiresmagicalpowers.Firstchakra,elementearth,tomakethebodyaslightasairforastraltravelandlevitationandtoshinewithagoldenaura.Secondchakra,elementwater,toliveforlongperiodswithoutfoodorwater,tosurviveunderwaterandtomakethebodyshinewithsilveraura.Thirdchakra,elementfire,toeatenormousamountsoffoodwithoutbadeffects,toendurestrongheat,andtomakethebodyshinewitharedaura.Fourthchakra,elementair,toflylikebirdsandtounderstandtheirlanguage.Fifthchakra,elementspace,tolookinto,beyond,andbeforetimeaswellastheeightfamedmagicalpowers(siddhis)of:Anima–theabilitytoshrinktothesizeofanatom;Mahima–tobeabletoincreaseinsizeaccordingtodesire;Garima–tobecomeextremelyheavy;Laghima–tobecomelightandtolevitate;Prati–tobringanythingwithinreach;Prakamya–abilitytoimmediatelyrealizealldesires;Vasihtva–thepowertocontrolallobjects,animateandinanimate;Ishitva–abilitytocreatematterthroughthepowerofthought.WilliamBodri,WhatIsEnlightenment,P.136~137TheChristiansaintTeresaofAvilareportedthatherwholebodywassometimesaffectedbytherisingofthechithatoftenmadeitfeelsolightthatitseemedtolevitateofftheground.ThenunMargaretEbneralsoreportedrapturesthatleftherfeelingalightnesstoherbodytotheextentthatitnolongertouchedtheground.LikeMilarepaandLüDongbin,theCapuchinpriestPadrePiocouldevenfly.TherearemanysupernormalpowersthatyoucanexperienceonthewaytoTao,butthepeoplewhorunafterthemusuallygoastray.WilliamBodri,WhatIsEnlightenment,P.136古希臘神話在啟示什么？大力神赫拉克勒斯因?yàn)楹绽脑{咒，赫拉克勒斯在瘋狂中殺害了自己的孩子。為了消除這個(gè)罪業(yè)，他被要求為他的最主要的敵人，占了本該屬于他的王位的歐律斯透斯完成十個(gè)任務(wù)。根據(jù)預(yù)言，如果他成功完成歐律斯透斯交給他的十個(gè)任務(wù)，他的罪將被清除并獲得不朽的名聲。赫拉克勒斯完成了這些任務(wù)，但歐律斯透斯不承認(rèn)清洗奧革阿斯的牛廄的任務(wù)，因?yàn)楹绽死账篂檫@個(gè)任務(wù)索要了報(bào)酬；他也不接受赫拉克勒斯殺死“九頭蛇”海德拉的任務(wù)，因?yàn)楹绽死账故窃谒闹秲阂炼砝硭沟膸椭峦瓿蛇@個(gè)任務(wù)的。因此歐律斯透斯又提出了兩個(gè)新的任務(wù)，赫拉克勒斯也成功的完成了它們，并讓自己的偉業(yè)達(dá)到了十二項(xiàng)。赫拉克勒斯的12偉業(yè)SlaytheNemeanLion.

殺死涅墨亞獅子Slaythenine-headedLernaeanHydra.

殺死九頭蛇海德拉CapturetheGoldenHindofArtemis.

捕獲“月亮女神”阿耳忒彌斯的刻律涅牝鹿CapturetheErymanthianBoar.

活捉厄律曼托斯山野豬CleantheAugeanstablesinasingleday.

清洗奧革阿斯的牛廄SlaytheStymphalianBirds.

殺死斯廷法利斯湖怪鳥赫拉克勒斯的12偉業(yè)（續(xù)）CapturetheCretanBull.

制伏克里特公牛StealtheMaresofDiomedes.

制伏狄俄墨得斯牝馬ObtainthegirdleofHippolyta,QueenoftheAmazons.

奪取亞馬遜女王希波呂忒的腰帶ObtainthecattleofthemonsterGeryon.

牽回巨人革律翁的牛群StealtheapplesoftheHesperides.

摘取赫斯珀里得斯的金蘋果CaptureandbringbackCerberus.

活捉“地獄三頭犬”刻耳柏洛斯CountlesscowsliveinthestablesofKingAugeas,andthestableswerecompactedwithfilthbecausetheyhadneverbeencleaned.Herculesaccomplishedthefeatbybendingtheflowoftwoflankingriverssothattheirdualwatersflowedintothestablesandsweptoutthefilth.–WilliamBodri,TheLittleBookofHercules,P.106TheStymphalianbirdshadmetalbeaksandfeatherstheyusedasarrowstokillmen.Theirdungwasalsotoxic,whichisnotsurprisingsincetheywerepetsofAres(theGodofWar).Theycouldscratchyouwiththeirlongnails,andharmyouinmanyways.Thesymbolsofdogsscratchingthemselvesorchickensrunningonthegroundarealsousedinvariousspiritualschoolstoindicatethewanderingthoughtsofabusymind.圣經(jīng)·雅歌·第五章莫將粒粒菩提子，化作相思紅豆紅Initiallytheprocessofopeningupchichannelsisattimesuncomfortable,butafterenoughchannelsopenwecancallitverycomfortableorevenblissful,andthuswehavetheterm“beauty.”SometimesChristianpractitionerscalledtheseinternalfeelings“grace,”“bliss,”“ecstasy,”“rapture”orothercolorfulsynonyms.(p.203)宇宙之花，在心靈中怒放大洋般的喜悅沖擊著我心靈平靜而無止境的海岸。我了解到上帝的心靈是永不枯竭的喜樂；衪的本體是無數(shù)光的組織。我內(nèi)在逐漸膨脹的榮光開始籠罩著城鎮(zhèn)、大陸、地球、太陽、行星、稀薄的星云，及飄浮的宇宙。整個(gè)宇宙輕柔地發(fā)著光，好象是在晚上由遠(yuǎn)處看著的城市，在我無限的存在中閃爍著。球狀鮮明的輪廓在最遠(yuǎn)的邊緣處稍微地黯淡下來；在那里我可以看到一道始終不會(huì)衰減柔美的光。那是難以形容的微妙；整個(gè)行星的景色是由一團(tuán)濃密的光所形成的。

天國四射的光芒由永恒的源頭傾瀉而出，匯聚成星河，以難以形容的靈光變形著。一次又一次我看到創(chuàng)造的光芒濃縮成星群，然后分解成片片透明的光海。周而復(fù)始，百千萬億個(gè)世界逐漸變成了透明的光彩；火焰變成了蒼天。我認(rèn)知到太虛的中心就是我心中直覺感知的點(diǎn)。燦爛的光輝從我的核心放射到宇宙結(jié)構(gòu)中的每個(gè)部份。永恒的喜悅，不朽的甘露，像水銀般閃亮的液體在我全身脈動(dòng)著。我聽到上帝創(chuàng)造之音嗡（Aum），宇宙原動(dòng)力的振動(dòng)。突然間氣息回到了我肺臟。幾乎是無法忍受的失望，我知道我失去了無邊的存在。我再度被限制在難與心靈協(xié)調(diào)屈辱的身體樊籠里。像一個(gè)浪蕩的孩子，我放棄大宇宙的家，將自己禁錮在狹隘的小宇宙內(nèi)。一個(gè)普通人在通常的意識(shí)狀態(tài)下的EEG波形圖。左右半腦沒有顯示出明顯的相關(guān)性（同步值7.6%），沒有特別的諧波波形。（波形包括Θ、

α、β和δ波形，根據(jù)每秒0~30個(gè)波的已知頻率區(qū)域給出。）一個(gè)處于深沉思狀態(tài)的實(shí)際的正常人的腦波形圖。左右兩半腦的EEG波形圖具有顯著的諧波因素，而且它們高度同步（同步值99.8%）。兩個(gè)一起沉思但沒有進(jìn)行相互感情聯(lián)系的被試的EEG波形圖。每個(gè)被試的左右兩半腦對(duì)兩個(gè)被試來說是準(zhǔn)相同的（兩人之間的同步值超過90%）。萬花筒、激光、三昧萬花筒，每一幅圖案都是一種有序結(jié)構(gòu)，一個(gè)萬花筒可以演化出無數(shù)的花的有序結(jié)構(gòu)。萬花筒、激光、三昧（續(xù)1）德國功勛科學(xué)家、協(xié)同學(xué)創(chuàng)始人H·哈肯在《協(xié)同學(xué)》（上?？茖W(xué)普及出版社，1988）一書中對(duì)激光、超導(dǎo)的有序結(jié)構(gòu)作了生動(dòng)有趣的描述：激光是通過自組織產(chǎn)生一種有秩序的狀態(tài)，于是無序的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)為有秩序的運(yùn)動(dòng)。這使激光成為協(xié)同學(xué)的一個(gè)極為典型的模型。（49頁）超導(dǎo)過程是由十分特殊的微觀有序狀態(tài)引起的，即金屬中的電子每次都是成對(duì)地通過晶體。這些電子對(duì)自身又按嚴(yán)格規(guī)定的動(dòng)態(tài)連接在一起，所以能夠抗拒晶體原子的電阻作用。這有點(diǎn)像一支縱隊(duì)手挽手地通過灌木叢林，叢林已無法把一個(gè)一個(gè)的隊(duì)員從隊(duì)伍中拉開。這又像其他相變那樣，一種新的微觀有序（成對(duì)行進(jìn)）和一種全新的宏觀狀態(tài)（不能阻擋的電流）聯(lián)系在一起。（24頁）萬花筒、激光、三昧（續(xù)2）作為生命體的我們，身心存在著無數(shù)可能的有序結(jié)構(gòu)，在佛教指的是“定”，或稱“三昧”。據(jù)《佛學(xué)常見詞匯》（陳孝義，上海佛學(xué)書局），“定”為“心住一境而不散亂”；“三昧”，又稱三摩地，正定，即離諸邪念把心住于一處而不散亂的意思。為什么有人觀察、記憶、思維支離破碎、浮于表面、抓不住重點(diǎn)？記憶力下降是人生走向下坡路的開始。左右、上下和諧。左右上下能夠無障礙通訊協(xié)同，而不是左右腦不協(xié)調(diào)、上下脈輪好像一節(jié)一節(jié)連在一起互不相通的糖葫蘆。氣脈流動(dòng)的方向性…5生命關(guān)系生命關(guān)系人與物的關(guān)系

江本勝：心念對(duì)物質(zhì)的影響人與人的關(guān)系

ErvinLaszlo:心靈感應(yīng) 海靈格：家族中的代際影響

BrianWeiss:前世對(duì)今生的影響人與動(dòng)物的關(guān)系江本勝：念頭對(duì)物的影響ErvinLaszlo：心靈感應(yīng)巫術(shù)有道理嗎？某人喜歡吃香蕉……夫妻遠(yuǎn)距離心靈感應(yīng)試驗(yàn)被祈禱的患者…推論？！微漪之塘，歐文·拉茲洛1998年10月，剛果民主共和國首都金沙薩的一場(chǎng)比賽中，主隊(duì)BenaTshadi暫時(shí)同Basanga戰(zhàn)成1-1平，這時(shí)一道閃電擊中了一名球員身上的螺絲釘，“閃電殺死了BenaTshadi在場(chǎng)上的11名球員，從20歲到35歲?！边@是金沙薩的L'Avenir日?qǐng)?bào)的報(bào)道。場(chǎng)邊也有30多人受傷，最奇怪的是，客隊(duì)的11名隊(duì)員都安然無恙。這使Kasai省的居民們都懷疑這是某種巫術(shù)在足球比賽中作怪。事實(shí)上，這并不是第一次出現(xiàn)雷電劈死整支球隊(duì)的怪事了——就在同一個(gè)周末，南非約翰內(nèi)斯堡的一場(chǎng)足球比賽中，JomoCosmos和MorokaSwallows兩支球隊(duì)共有一半的球員被閃電擊斃。海靈格：家族代際影響聯(lián)接、秩序、平衡。VOL07VTS_01_1:47:45~~,VTS_01_2參考資料楞嚴(yán)經(jīng)卷八、卷九索甲仁波切，西藏生死書，內(nèi)蒙古文化出版社，1998中有教授聽聞解脫秘法，上海佛學(xué)書局李淑君譯著，人之初：佛說入胎經(jīng)今釋，東方出版社，2009南懷瑾，人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)，上海人民出版社，2008南懷瑾，南懷瑾與彼得·圣吉：關(guān)于禪、生命和認(rèn)知的對(duì)話，世紀(jì)出版集團(tuán)，2007南懷瑾，禪與生命的認(rèn)知初講，東方出版社，2009葉曼，世間情，重慶出版集團(tuán)，2009星云大師，生死與解脫，上海辭書出版社，2008電視紀(jì)錄片：BBC“TheHumanBody”（人體世界）電視紀(jì)錄片：BBC“TheHumanM