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文檔簡介
紅樓夢讀書心得感想紅樓夢讀書心得感想(精選16篇)
紅樓夢讀書心得感想篇1
讀《紅樓夢》,最喜薛寶釵,通透、澄凈,心自不動;再次,探春,練達,分明,事事得宜,但終歸不如寶釵性靈。
有一回,大家看戲,別人都不覺什么,惟寶釵對“赤條條來去無牽掛”一句情有獨鐘;寶玉自以為得悟,寫了文字以示禪機,寶釵見了,笑笑而已——分明是沒悟。
有的人說,寶黛之爭隨著年齡增長會有不同的見解,讀者中年長者喜黛玉出塵,而年少者喜寶釵成熟,更合賈府擇媳標(biāo)準(zhǔn)。在我看來,則根本沒有“爭”之說,寶釵,幾乎不爭。
眾人房間,惟寶釵“一色玩器也無,全然如一個雪洞般”;王熙鳳評價她,說她事不關(guān)己則不管不問,生怕有一點閃失;林黛玉體弱,她便讓人悄悄送了燕窩,顧及黛玉自尊;憐香菱無依靠,主動讓香菱隨自己住;賈府誰有難處,她經(jīng)常出手相助并屈與幕后;雖有高才,從來謙虛克己,從不賣弄才學(xué)。
于是世人大都如此評價,寶釵世故深沉,為人八面玲瓏,處事謹(jǐn)言慎行,一絲不漏。更有甚者,認(rèn)為寶釵之謀策如草灰蛇線,從開篇埋伏到結(jié)尾,最終如愿以償,成為賈府兒媳。
而我卻有不同觀點。
“山中高士晶瑩雪”,在曹雪芹的心目中,寶釵的地位是極高的,應(yīng)是他心里一種完美理想女性。
我認(rèn)為寶釵是一個貼合儒釋道三教最高標(biāo)準(zhǔn)的人物。儒家,要求男主外女主內(nèi),提倡“女子無才便是德”,寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉仔細(xì)讀書,博取功名;“老吾老以及人之老”,尊老是儒家固有思想,寶釵尊重長輩,孝敬母親,為他人分憂解難。而道家,追求超然與出世,重要場合,寶釵一向從眾隨和,降低自己的存在感,但不出格,不自我標(biāo)榜,可謂大隱隱于市。寶釵不愛花兒粉的,不喜裝扮,素雅脫俗,“山中高士”,道骨仙風(fēng),寶釵似乎也超然于凡塵俗世。
在儒家的血肉,道家的外衣下,寶釵有一顆佛家的心。“雪”,晶瑩通透,骨子里透著佛家的“凈”。
比起妙玉的刻意為潔,寶釵更有一顆平常之心對待萬物萬事。真正的禪意,在無作為的日常生活中得以體現(xiàn),一舉一動,無事于心,無心于事,就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容,體諒他人,這看似是事事思慮周全,不如說是過眼涵而處之,毫不在意。即為”任是無情也動人“,不爭不響。如果人事都要仔仔細(xì)細(xì),毫無端許地去計較,對世事從頭到尾從本到末地察覺,那么自己會被自己的俗心所欺騙。一個人一旦有了毫厘之念,有了因果思索,就會被情感所抓住,被世俗所束縛。寶釵,謹(jǐn)守本分,卻在規(guī)矩間活得自在精彩,這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙,隨緣放曠,但盡凡心,無別圣解。此心者見,心動乎?心不動乎?全然禪意其間。
寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰:“萬古長空,一朝風(fēng)月”。萬古長空是超世永恒的實相,一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動景象?,F(xiàn)世與超世,當(dāng)下與永恒渾然一體,使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn),得以不朽。無情萬事,情在其中,便成慈善。
想到一句話”無云生嶺上,有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里,以儒意為蘭舟,道衣為桂槳,尋找那慈善之心。
必見得那時風(fēng)景,千山雪落,剎那空明。
紅樓夢讀書心得感想篇2
關(guān)于劉姥姥這個人物,想必讀過《紅樓夢》的人都有自己的想法。也許有些人認(rèn)為她貪財,有些人覺得她有些圓滑,會見風(fēng)使舵。而我卻認(rèn)為劉姥姥是一個富有智慧又不乏善良的人。雖然劉姥姥是個沒見過大世面的鄉(xiāng)下人,但是她在是非對錯面前卻能表現(xiàn)得不卑不亢,實為可貴。
在《劉姥姥嬉游大觀園》這一章回中,劉姥姥的到來與"一進榮國府'中的意圖有所不同。與第一次的到來大相徑庭的還表現(xiàn)在劉姥姥在榮國府中受到的待遇上。
想必很多人都還記得,在劉姥姥一進榮國府時,府中眾人都對劉姥姥及其孫兒冷眼相待。而這次,劉姥姥再次嬉游大觀園,也許是為有了老太太的邀請,劉姥姥一行成為了眾人的關(guān)注焦點,這就是這次劉姥姥來到大觀園與第一次最大的區(qū)別。
我覺得,劉姥姥雖說是個鄉(xiāng)下人,有時不懂得規(guī)矩。沒見過世面。但是她卻要比那些虛偽,做作的大家庭中的小姐太太們好的多。她真實,善良,面對大是大非能夠表現(xiàn)得不卑不亢,從容應(yīng)對,這些都是劉姥姥身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。也是我之所以喜愛劉姥姥這個角色的原因。
紅樓夢讀書心得感想篇3
近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和討論,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和討論,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。'
紅樓夢讀書心得感想篇4
《紅樓夢》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活,細(xì)細(xì)讀來,我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會人性的縮影,它們有的可愛,有的鄙陋,但我喜歡這樣的一些人,他們讓我進步,讓我成熟。
權(quán)力的游戲:食物
食物滿足口腹之欲,可在書中,它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者,有給予他人飲食的權(quán)力,如上對下、主對仆、長對幼,還有表示親切,表示認(rèn)同的意味,更有甚者,以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母,帶劉姥姥游大觀園時,丫鬟們拿來點心,糕、卷、餃時,賈母皺眉說:“這油膩膩的,誰吃這個!”每看到此類情節(jié),總覺心驚,在物質(zhì)充裕的今天,也見不到如此奢靡的生活。賈母也有時將菜分給晚輩吃,在這里龍蛇虎蟲,天壤之別,一目了然,王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛的人,無論元旦、上元、端午,甚至是他們?nèi)毕募页>鄄?,賈母都要給這幾個人送菜肴,而賈環(huán),我似乎就沒見到他被注意過,冷暖親疏可見一斑。另一種游戲方式,是賈寶玉的溝通技巧。金釧兒投井,于是乎,寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補償,連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯,這樣,玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人,對于他自己喜歡的人,寶玉更是如此,留的食物在筆下都有特定的意味,一次給襲人,一次給晴雯,說明這兩個人“與別個不同”。這些都是筆下極具末世感的人情世道,這也是他多年來“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”的真實體會,對封建大廈將傾的精確判斷。
百家爭鳴:機敏
紅樓中的人,各個能文善屬,展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化,但這里有許多人物的個性詩賦。《天倫樂寶玉呈才藻》中,林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠,體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時,發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處,除了賈寶玉做的三首,其他的都帶有體仁沐德的意味,寶玉紈绔的叛逆性格,在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩后,薛寶釵謊稱是寶琴所作,而寶玉不僅一眼識破,還堅持自己的觀點,這便是寶玉非同尋常的機敏,更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》,才情四溢、愛情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因,林徽因極具抵抗精神,在炮火紛飛的天安門前所表現(xiàn)的,完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概,吾觀林黛玉,只是在與賈寶玉吵架時才有一點生氣,大部分時間只是撫落花而自憐。我也在對比中知道了:機敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心,不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒:官場
這里的主體是描寫女孩兒,但很少有人注意到官場中的或丑或妙,其實,這里的官場有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中,賈政跪在女兒前說的話便很可笑,我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫道:“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育?!倍谶@,卻變成了父親跪拜女兒。我想,寫此丑態(tài),是為了渲染末世感。后來,賈政在與門客下棋,馮家晚輩馮紫英前來拜見,末了居然是來推銷產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無聊和自高自大。如此可笑的官場,細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷,也只有曹雪芹能寫出來,作為一個沒落貴族,曹公敏銳地察覺到,康乾盛世下,外國技術(shù)的進展;國力雖強,國人披靡的陰暗。在這番時空的碰撞中,一個人不能改變世界,但能記錄時間,我們應(yīng)是:亂世慷慨我行歌,不作陰暗人,但鑒陰暗事。
《紅樓夢》并非僅僅是一部階級斗爭史,其實也不是我所想的封建沒落史,而是通過個體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會觀的人生悲劇,我在這里取景三處,只是選擇了對我有啟發(fā)的冰山一隅。它對不同的人有不同的意義,對我,無論人煙神火,新春舊年,日月星辰會記得!
紅樓夢讀書心得感想篇5
“飛花自有草情處,不向枝邊墜。隨風(fēng)飄蕩已堪愁,更伴東流水、過奏樓。樓中黛玉含春怨,閑倚闌千見。遠(yuǎn)彈雙淚異香江,暗恨玉顏光景,與花同。”
是啊,隨風(fēng)飄蕩已堪愁,愁的是那一伶自尊,在賈府中何處容身;愁的是定玉那一憐多情,情歸何處;愁的是她這一生的命運,到底如何漂泊定居。“兩彎似顰非顰嘪煙眉,一雙似喜非喜含情月”。她憂從心中來。在賈府里,步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。因為她明白她將要寄人籬下。于是她將自己筑成一道墻,別人進不去,自己出不得。好不容易寶玉哥哥敲開了一扇窗,她卻只能憑窗凝望。
想想少年衩風(fēng)催大,現(xiàn)在容顏未改心有疤。瘡傷的痕跡浪淘不盡,風(fēng)蝕不滅。賈寶玉系其一生,負(fù)她淚干行。但她注定以淚洗面,以哀愁訴怨,或許她只希望有那么一天可以有衣帶漸寬終不悔,為消得人憔悴的愿景。
可是,她的愿景仿佛眼前的落花,在風(fēng)中翩風(fēng),跳著最美的舞。可它們終究是凋落的啊!“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……儂令葬花笑癡,他年葬儂知是誰。”吟著《葬花吟》,她用錦囊收集落英,讓他們“質(zhì)本潔來還潔云”,她用一抷凈土埋葬落花的同時,也將她美妙的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的香丘里。
書中的黛玉才情滿懷,她的詩中流淌著她對愛情、生命以及一切美妙事物的向往,流淌著她帶著淡淡哀愁的愿景?,F(xiàn)在我明白了,她擁有這個世界上最美妙的愿景,她是柔弱的,亦是頑強的。或許,她若能像花一樣活出自我,便是她的愿景。
而我呢?我的愿景是什么?我要讓奮斗的淚水浸透我的芽心,讓犧牲的血雨灑滿我的身軀,追求自已的夢想,趁著青春年少,春光正好,即使有一天,我化作一抷春泥,可我實現(xiàn)了我的愿景,我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿世界的每個角落!
態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳秋風(fēng)。
是否正是這一份嬌弱打劫了寶玉?正是她的病,讓她一生更平添了幾分悲情。讓她與眾不同,似有一種脫凡的氣質(zhì)。世事一場大夢,人生幾度新涼?只見斷鴻聲里,她立盡斜陽。她的病不為別的,只為一秋心。
心較化干多一宿,病如西子勝三分。
那一天,楊柳岸,曉風(fēng)殘月,只見她獨倚西樓,嘆月冷,遣情傷,一片煙水茫茫,化作相思淚。她的身世凄慘又悲涼,她的處境彷徨又迷惘。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭,欲證淚先流,她的才情似那輕紗,輕舞弄清影,何似在人間,細(xì)膩似那飛云,回首暮云遠(yuǎn),飛絮攪青果,又似那些雨,千里不留行,一落向?qū)ぽp,舉手投足間難掩一份憂愁的才思。
一縷和風(fēng),低低絮語,花舞、花笑,唯有黛玉獨倚闌干,留下一病魂常似秋干索的背影,卻又不知樓中翠黛含春怨,暗恨玉顏,與花同。
紅樓夢讀書心得感想篇6
今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是"帶薪作客',再說母親健在,日子當(dāng)然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉"在孩提之間視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠(yuǎn)近之別',從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺有別啊!因與黛玉"既熟慣,更覺親密;既親密,則'
聯(lián)想我們現(xiàn)實中也一樣,剛認(rèn)識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出"情到深處人孤獨'之嘆,大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,"并無別樣新文趣事可記',真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時,特別點到"賈母素知秦氏是個極妥當(dāng)之人乃重孫媳婦中第一個得意之人',以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯(lián)"世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章'轉(zhuǎn)身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感愛好。
紅樓夢讀書心得感想篇7
“女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
——題記
讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物出現(xiàn)在我腦海中:聰慧靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來仔細(xì)地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學(xué)會作詩才行,你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學(xué)作詩,讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢讀書心得感想篇8
相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他對丫鬟毫不歧視,他會挺起胸膛保護宮里的丫鬟,當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切。他愿意幫助女孩們,有著高尚的品質(zhì)。他同時也追求完美,他追求獨道的美,內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種不為世事所茍同的美。
《紅樓夢》這本書寫得真是太好了,故事令我感動,但是因為是初次讀,我還有很多內(nèi)容不很明白它的含義,我還要多讀,反復(fù)讀,仔細(xì)地去領(lǐng)悟書中的。德國大詩人歌德說過:"讀一本好書,就等于和一位高尚的人對話。'四大名著是中華的國粹,我要用一生去仔細(xì)地讀懂它。
紅樓夢讀書心得感想篇9
紅樓夢作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在"金陵十二釵'中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時社會的一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢,王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無專管、臨期推委;三件,需求過費,濫支冒領(lǐng);四件,任無大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進。第二步,針對以上結(jié)癥,王熙鳳實行了有力的對策,對任務(wù)進行了細(xì)分,明確分工,實行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù),針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對有過失的人進行嚴(yán)懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說:"明兒他也來吃了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了',當(dāng)即便重重處罰了那個下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,采納高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。
紅樓夢讀書心得感想篇10
第一次捧起《紅樓夢》拜讀是在初中,當(dāng)時讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書,好友均有涉獵,時常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強,嘆我當(dāng)年讀書初心之單純。
如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書,沒有書籍滋潤的人是沒有靈魂的,正所謂"腹有詩書氣自華'。"讀書月'活動的開展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說當(dāng)年接觸紅樓夢只是想豐富學(xué)識,竟真沒料到后來熱愛它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見證寶黛愛情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達,而我讀完紅樓感受有三:
其一,全書表現(xiàn)手法,草蛇灰線綿延千里,讀一個詞一句話定能讓你解出兩個詞三句話來,每次閱讀都會再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢游太虛幻境一回來說,警幻仙姑一杯"千紅一窟'一杯"萬艷同杯'皆有"千紅一哭'"萬艷同悲'的解釋,開篇便是"哭'與"悲'的寓意,紅樓全書的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是"原應(yīng)嘆息'的諧音,這定是對紅樓夢中女子的最好表達。"諧音寓意'的手法幾乎貫穿全書,先后鋪墊做的仍是天衣無縫。有襲人與蔣玉菡通過寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩中"任是無情也動人'一句不僅是寶釵這個"冷美人'的真實寫照,全詩最后兩句"可憐韓令成功后,辜負(fù)秾華過此身。'也暗示她的結(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實例還有未曾列出的情節(jié),無不體現(xiàn)著盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道"字字得來皆是血'啊!
其二,全書讀完,寶釵形象深化我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會里拋出一句"我是寶釵黨'的話時竟只有一人予我支持,人人都說寶姑娘工于心計,冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因為我從紅樓夢中讀出了寶釵的"外冷內(nèi)熱'和"身不由己'。艷冠群芳的特點不再贅述,"任是無情也動人'便是寶釵的真實寫照。在《紅樓夢》第四十五回中,黛玉嘆道:"你素日待人,當(dāng)然是極好的;然我最是個多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今'這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書,是為了保護黛玉,并自此開始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟邢岫煙等段落,都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀園又要處處謹(jǐn)慎,而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實在可惜??傊瑢氣O能隨波逐流又能堅持己心的特質(zhì)被刻畫的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書達理、進退得宜。
其三,書中賈王史薛四大家族的最終命運因紅樓夢后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護官符"賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。'可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局。"水滿則溢,月盈則虧'的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無論任何事都是在不斷變化的,我們既不能為一時的停滯而懊惱,因為有時后退是為了更好的前進;有時我們也不能站在人生巔峰時刻時忘乎所以沾沾自喜,因為"登高必跌重',保持冷靜的頭腦,去面對新的開始。這正是我在讀紅后的最大體會,紅樓夢中樸素的哲學(xué)思想相信對每個讀者來書都是一筆寶貴的精神財富。
《紅樓夢》一書博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
紅樓夢讀書心得感想篇11
暑假里,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事,一個大家族由盛而衰的悲劇故事。
故事中,當(dāng)時的賈府是相當(dāng)?shù)母挥校Z母更是有權(quán)有勢,說話非常有分量,賈府上上下下全部聽她的,她把寶玉當(dāng)成是掌上明珠,倍加喜愛,甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但是我并不喜歡他,因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過,由于他身邊大多是女孩子,在這種環(huán)境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來,改變了平時任性妄為的作風(fēng)。
要說故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強,多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃,她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉常常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。
《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那么栩栩如生,每個場景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。
紅樓夢讀書心得感想篇12
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和討論,下面是第一給大家整理的紅樓夢讀書心得1500字,供大家參閱!
紅樓夢讀書心得1500字篇1
光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說。
我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點。第一,有感于《紅樓夢》的藝術(shù)魅力。《紅樓夢》之所以能成為中國四大名著之首,并不僅僅因為它在內(nèi)容上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計,其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征,早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說的情f節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條進展的單調(diào)模式,制造了一個完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進,互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。
從小說的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認(rèn)的語言大師,他在繼承中國古典文學(xué)語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,制造性地加以豐富的進展,使小說的敘述語言更加生動形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典,往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象,例如林黛玉進賈府那段,王熙鳳說道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅夸獎了林黛玉,而且贊揚了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。
除此之外,小說中的大量詩詞歌曲根據(jù)人物的不同性格而作,更有較高的文學(xué)價值。第二,有感于《紅樓夢》的主題,《紅樓夢》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來也是仁者見仁,智者見智,誠如魯迅所說的那樣:"道學(xué)家看見淫,經(jīng)學(xué)家看見易,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事'。但我們細(xì)讀原著,就會發(fā)現(xiàn),所要展示的主題,其實就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無奈,是留戀美妙的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?
小說中通過不同人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活"終無意趣';迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然"才自精明志自高',但卻"生于末世運偏消',為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,"獨臥青燈古佛旁'史湘云雖然"英豪闊大寬宏量',但最終卻是"云散高唐,水涸湘江';"氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙'的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果"到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿'。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園"女兒國'中所有的女兒們,都無一不是以背劇結(jié)局而告終的,不過,曹雪芹的這種人生感悟是樂觀而非頹廢的,他對人生乃至世間一切美妙的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無情地毀滅時,他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆,綜觀全書,《紅樓夢》主要在"天上人間諸景備'的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節(jié),以"無故尋愁覓恨'的賈寶玉為主人公,通過他的獨特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。
以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的贊賞和喜愛,紅學(xué)各派各持己見,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!
紅樓夢讀書心得感想篇13
一番相思,兩處閑愁,千言萬語道不盡古往今來癡兒怨女。紅塵過往亦只是南柯一夢,過盡千帆,亦難逃香消玉殞。
讀《紅樓夢》時,不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說對《紅樓夢》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險,工于心計,不惹人憐。獨有一人,她勇敢,不屈她就是晴雯。但她卻偏偏活在書里,終其一生演繹了場并不華麗的悲劇。
晴雯的出現(xiàn),必定是的精心安排,因為她就是另一個黛玉。用一個黛玉橫死街頭的悲慘下場,預(yù)示了寶黛之間悲慘的結(jié)局。晴雯身世凄慘,卻靠著自己的努力,一步步地得到了主人的賞識,并且依舊保留著自己純真的本心,一如對襲人的態(tài)度,一如對墜兒的懲處,雖脾氣火辣卻天性使然,但正是她的純真天性,才導(dǎo)致其最后的悲涼。
寶玉也是如同深愛著黛玉一般深愛著晴雯的,否則寶玉不會同一個奴才的奴才那般要好,也不會在一個下人病倒的時候心急如焚。晴雯也同樣深愛寶玉,否則也不會在病重時依舊拼盡最后一絲氣力也要補好對于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說過:"所謂悲劇不過是把人認(rèn)為美妙的東西,毀滅給人看。'而此時的晴雯恰好充當(dāng)著"美妙的東西'。這樣看來,晴雯之死便是必定了。
紅樓夢讀書心得感想篇14
"態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。'好一個多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動的美態(tài)。
"丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉',好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情故事。
黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有侍侯她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種"指腹為婚'的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美妙的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的"一從二令三休'到薛寶釵的"可嘆停機德,金簪雪里埋'再到林黛玉的"堪憐詠絮才,玉帶從中掛。'都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:"趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的'紅樓夢"。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
紅樓夢讀書心得感想篇15
今年暑假,我終于有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心里卻難過到了極點,黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場,令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”,可最后呢?大觀園變成了衰草枯場,而曾經(jīng)居住這里面那些美妙的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。
他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果,是因為無止境的貪婪和欲望;是因為過度追求金錢與權(quán)勢;是因為妄想不勞而獲;是因為那吃人的封
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