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文檔簡介
2024年中考語文復(fù)習(xí):散文閱讀之鮑理解講義
【考點(diǎn)講解】
1、考查詞語的含義
一般地說,中考試題考查詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意
思,而是在文章中的具體的含義。所謂''重要詞語”是就詞語在文中的地位和作
用相比較而言的。散文閱讀中要重點(diǎn)把握以下三類詞語:①與文章的核心內(nèi)容密
切相關(guān)的詞語。在文章中,有的詞語與全文的核心內(nèi)容或與文章局部的主要內(nèi)容
密切相關(guān)。不正確理解,就會(huì)影響對(duì)全文或某個(gè)局部的正確理解,對(duì)這樣一些詞
語,要給以足夠的關(guān)注。②表達(dá)功能特別強(qiáng)烈的詞語。有些詞語在文中有高度的
概括力,或者顯示事物之間的差異,或者感情傾向特別強(qiáng)烈,這樣的詞語也是重
要詞語。③理解上容易發(fā)生偏差的詞語。既與文章核心內(nèi)容相關(guān),有高度的概括
力,又是理解上容易發(fā)生偏差的詞語,自然是重要詞語,因?yàn)椴焕斫馑涂梢哉f
沒有讀懂文章。
2、考查句子的含義
重要句子主要包括:意義比較含蓄、內(nèi)涵比較豐富、蘊(yùn)涵某些深層含意的句
子;含有比喻、比擬等修辭格,需要明白本體或喻體真正含意的句子;由一定的
語境賦予臨時(shí)意義,言在此而意在彼的句子;在表達(dá)效果上有特殊作用,結(jié)構(gòu)比
較復(fù)雜,理解有一定難度的句子;富有哲理性、起到警策作用的句子等。
【??碱}型】
題型1理解詞語含義
題型2理解句子含義
【解題技巧】
題型1理解詞語含義
第一步:審視詞語特點(diǎn)。
一看其自身特點(diǎn),關(guān)注詞性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)(針對(duì)短語而言)、表達(dá)特點(diǎn)(有無使
用修辭等);二看其外部語境,關(guān)注句中的搭配成分,出現(xiàn)在段中、文中的位置
和次數(shù),其上下文有無提示。
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第二步:扣住語境理解其義。
理解文中詞語的含義,最重要的是理解其在文中的語境義,就是該詞語在特
定的語境中派生出來的臨時(shí)義,它有兩類:一類是詞語因運(yùn)用比喻、反語、借代
等修辭手法或改變?cè)~語的感情色彩而產(chǎn)生的新義;另一類是詞語在語境中作遠(yuǎn)距
離的引申而產(chǎn)生的新義。
第三步:把握理解思路一一由實(shí)到虛。
從讀“實(shí)”出發(fā),探究“實(shí)”象背后的虛指意義。(此步驟有時(shí)可省略)
答題套路:
詞語的表現(xiàn)手法(技法)+詞語的語境義+詞語描寫對(duì)象的特點(diǎn)+作品中人
物或作者的情感。
題型2理解句子含義
理解句子含意“6方法”:
1.結(jié)合語境法。理解句子含意首要的是分析其所處的具體語言環(huán)境,把握其前
后句子的意思,確定其在文中的特有含意。
2.抓關(guān)鍵詞法。句子中都有凸顯其含意的關(guān)鍵詞,只要弄清這些詞語的含義,
就可推知整個(gè)句子的含意。
3.分析句子位置法。這一方法適用于行文思路句。如果是總領(lǐng)句,句意就從其
下面的內(nèi)容入手總結(jié);如果是過渡句,要前瞻上文,后顧下文,確定答案;如果
是總結(jié)句要根據(jù)上文內(nèi)容歸納意義;至于照應(yīng)句,則要分析其照應(yīng)了什么、突出
了什么和對(duì)文章結(jié)構(gòu)起到什么作用。
4.剖析句子結(jié)構(gòu)法。這一方法只適用于結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子。如果是復(fù)雜的單句,
先找出句子主干,后歸納修飾限制及補(bǔ)充成分的作用;如果是復(fù)句,則要先區(qū)分
句間關(guān)系,后體會(huì)整個(gè)復(fù)句的意思。
5.聯(lián)系主旨思考法。這一方法最適用于文眼句,因?yàn)槲难劬浔揪褪钦蔑@作者的
主要的情感與觀點(diǎn),揭示主旨的句子。
1.技巧句子還原法。將使用了技巧的句子“翻譯”成沒有技巧的句子,如將比喻
句子陳述成不使用比喻的句子。
答題模板:
模板一:表層含義+深層含義。
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模板二:手法+內(nèi)容(本句意思,本句所寫內(nèi)容)+效果(情感、形象、主旨)
【對(duì)點(diǎn)精煉】
一、閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
看花的姿態(tài)
遲子建
我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》,在我眼里就
像兩棵燦爛的花樹。白先勇先生用那支生花妙筆,讓尹雪艷和金大班這兩個(gè)花樹般的人物,
獲得了地久天長的絢麗。
四月底,青島的春天正熱鬧著,白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給人文
學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》,得以相識(shí)。白先生初來青島,可他似乎并沒特別的興致
看風(fēng)景,他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請(qǐng)他出來參加活動(dòng)時(shí),他才會(huì)下樓。天涼時(shí),他披著
一件人字呢大衣;天暖時(shí),則是一件中式便服。他閑閑的,淡淡的,似乎與春天有著某種隔
膜。
我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至
深。文章中,他多次寫到花和樹。王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹
也隨之枯死,花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹,在花園中留下一個(gè)巨大的缺口,這道缺口,
被白先生形容為“一道女娟煉石也無法彌補(bǔ)的天裂”,其內(nèi)心的蒼涼之情,可想而知。我想
白先生一定是因?yàn)榭戳颂喾比A的“春”,胸中彌漫著舊時(shí)光中花朵的沉香,才會(huì)在春光中
如此的超然、安詳。
但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛,一樹又一樹的櫻花,讓他一再駐足觀賞,
嘆息著:“太美了,太美了!”他看花的眼神是憐惜的;三月三,大家到嶗山的太清宮去,
在一處殿門前,逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼,便說:"這是芍藥。"白先生走過
去,大叫:“不是芍藥,是牡丹??!”白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺(tái)
后,對(duì)牡丹可謂情有獨(dú)鐘。對(duì)于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場(chǎng)演出的白先生來說,
這叢牡丹,無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼,開得恰到好處,飄灑,濃
艷,馥郁,白先生嘖嘖驚嘆,連稱:“不得了,不得了!”我對(duì)他說,將來第一百零一場(chǎng)的
《牡丹亭》,去哈爾濱演出吧,白先生笑著說自己沒有去過哈爾濱,當(dāng)然希望有一天能帶著
《牡丹亭》到這里演出。
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今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個(gè)時(shí)候,我會(huì)放下筆來“歇伏”,以讀書為主。好書是可以
帶來清涼的。
我從書架上將鄭愁予先生贈(zèng)送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會(huì)大學(xué)時(shí),鄭愁
予先生剛好由耶魯大學(xué)到香港大學(xué)講學(xué)。愁予先生的詩歌,韻律優(yōu)美,婉約惆悵,在港臺(tái)影
響極大。他與白先勇先生一樣,根扎在臺(tái)灣,后來到美國發(fā)展,執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒,
他和他夫人梅芳請(qǐng)我去蘭桂坊,我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧,他披著大
衣,在零下三十多度的環(huán)境中,品嘗威士忌。愁予先生喝酒之后,談笑風(fēng)生,出口就是詩,
他的熱情能把一個(gè)冰冷的人都點(diǎn)燃。近午夜時(shí),愁予先生舉著杯,邀我到陽臺(tái)看海。與其說
是看海,不如說是賞月,那晚上的月亮實(shí)在太明了。海上月光飛舞,好像海上生了一片白樺
林。愁予先生無限感懷,輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋,宛如夜鳥的
翅膀輕觸著花樹。
愁予先生的詩歌意象綺麗,比如他寫長城:“長城像一個(gè)擔(dān)夫擔(dān)著群山,從地平線上行
子走來?!彼麑憽八保骸八?,乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài):“微醺是枕著山仰臥,
全身成為瀑布?!彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰?,像在驚訝。”他有一首詩的名字就叫《寂
寞的人坐著看花》,讀這首詩的時(shí)候,我忽然聯(lián)想起了白先勇先生,想起他看花時(shí)那顧眷的
神色。他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的姿態(tài)上,可以充
分感受得到。
有一天,聶華苓老師來電,我跟她聊起白先勇和鄭愁予,他們都是她的老朋友了,我說:
“他們與我們這代人最大的不同,就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道:”很對(duì)很對(duì)!”
是啊,我們這一代人,傳統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)也
不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品,卻難寫出有大品格的作品?我想是因?yàn)槲覀兊?/p>
文化底蘊(yùn)還不足,境界還不夠深遠(yuǎn)。我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄
桑的心??椿ㄗ藨B(tài)的不同,作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。
我愿引愁予先生的幾句詩,來為這篇小文做結(jié):
我們常常去寺廟
常常去無人的海灘
常常去上墳
獻(xiàn)野花給好聽的名字
(選自遲子建散文集《云煙過客》,有刪改)
文本二:
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無論是樹上還是樹下的花朵,在去年都不如一盆野草帶給我驚艷之感。
在被廢棄的海棠花盆里,一棵細(xì)若游絲的草,從干硬的土里飛出來了!它就在無人的角
落中,掙扎著活。漸漸地成了氣候,盆中的野草不是一棵,而是七八棵了,它們相互攙扶著,
努力向上,不屈不撓,疏朗有致,綠意蕩漾。
我熱愛散文,常常會(huì)在情不自禁時(shí),投入它的懷抱。它就像一池碧水,洗濯著塵世的我。
這些不經(jīng)意間寫就的散文,就像我居室的那盆野草,在小天地中,率性地生長,生機(jī)繚繞,
帶給我無限的感動(dòng)和遐想。
當(dāng)一個(gè)人的呼吸,與野草的呼吸融合在一起時(shí),寧靜與超然,安詳與平和,善與慈,愛
與美,就會(huì)在不老的四季中,纏繞在你的枝頭,與你同在。我正是在這些大自然無處不在的
生命靈性中用文字構(gòu)建著人生的意義,追尋靈魂的安頓、精神的寓所和情感的寄托。
我愿將這樣的野草,捧給親愛的讀者。
(選編自《云煙過客?總序》)
1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.這篇文章以“看花的姿態(tài)”為題,匠心獨(dú)運(yùn),透過不同的看花姿態(tài),我們能體味到不同
的人生境界。
B.第二段敘寫對(duì)白先勇先生的初步印象,“閑閑的,淡淡的”,從他對(duì)春天冷淡、隔膜的
態(tài)度可以窺見他內(nèi)心的傷痛。
C.在酷熱難當(dāng)?shù)墓枮I,“我”以讀書的方式讓自己清涼,這樣寫既交待我對(duì)書的喜愛,
又借“書”引出鄭愁予先生。
D.作者引用鄭愁予先生的詩句為全文做結(jié),含蓄深沉,詩意與哲理同在,又與題目照應(yīng),
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2.下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是()
A.白先勇懷念友人的《樹猶如此》,友人逝去,樹亦枯死,這與辛棄疾在《登建康賞心亭》
中“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!”表達(dá)的情感是一樣的。
B.文本一用“一道女婿煉石也無法彌補(bǔ)的天裂”形象地說明了白先勇內(nèi)心的傷痛,李賀在
《李憑箜篌引》中也是借助這一神話,表現(xiàn)出音樂的攝人心魄。
C.文中鄭愁予先生在喝酒之后,談笑風(fēng)生,出口成詩,這種熱情如火的形象仿佛讓我們看
到了《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的陶淵明的形象。
D.臺(tái)灣詩人鄭愁予先生的詩歌以花入詩,“百合花的嘴張得太大,像在驚訝”,讓人想到
《雨巷》中“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,意象同樣綺麗,十分傳神。
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3.2003年,澳大利亞杰姆斯?喬伊斯基金會(huì)將年度“懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)”頒發(fā)給中國女作家
遲子建。該獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)她作品的評(píng)語是:“具有詩的意蘊(yùn)?!闭?qǐng)結(jié)合這句評(píng)語分析文中畫線的
句子。
4.結(jié)合文本二,談?wù)勎谋疽恢小耙安荨钡臍忭嶓w現(xiàn)在何處。
【答案】
1.B2.B
3.①這句話將“低沉而憂郁的歌聲”與月色、夜鳥、花樹等意象交融在一起,意境幽美而
空靈;將歌聲比作''夜鳥的翅膀”,化無形為有形,比喻十分獨(dú)特而又生動(dòng)。②這個(gè)句子
形象地表現(xiàn)了愁予先生的歌聲里傳達(dá)出他那惆悵而美好的情懷,觸動(dòng)了“我”的心靈,讓
“我”感受到一種幽寂而美好的意境之美和惆悵深沉的情懷之美。
4.①文中所寫之人如“野草”般充滿生機(jī)。白、鄭兩位“風(fēng)雅”先生,懂得愛憐、顧眷、
欣賞生活中美好的事物,哪怕生活中經(jīng)歷過坎坷,也依然充滿了熱情,用寂寞、滄桑的心來
欣賞生活中的美。②文章所思所感如“野草”般滌蕩心胸,引人深思。由“我們這一代人”
與白先勇、鄭愁予看花姿態(tài)的不同,繼而引發(fā)了對(duì)當(dāng)今文化創(chuàng)作與文化審美的反思。③散文
的風(fēng)格如“野草”般率性自然,有一種溫暖的鼓舞人心的詩意和溫情。
【分析】L本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,分析作品表現(xiàn)手法的能力。
B.“從他對(duì)春天冷淡、隔膜的態(tài)度可以窺見他內(nèi)心的傷痛”分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文“我想白
先生一定是因?yàn)榭戳颂喾比A的“春”,胸中彌漫著舊時(shí)光中花朵的沉香,才會(huì)在春光中如
此的超然、安詳”可知,白先生并非對(duì)春天很冷淡,很隔膜,他在春光中表現(xiàn)得很超然、安
詳,只因?yàn)樗?jīng)歷了很多的人世滄桑,曾經(jīng)品味過生活中眾多的人身上所表現(xiàn)出來的美好人
性和美好的友情,也品嘗過失去這些美好的痛苦,有一顆歷經(jīng)寂寞、滄桑的信,但他內(nèi)心里
深藏著對(duì)春天、對(duì)那些美好事物、對(duì)生活的熱愛。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
A.“表達(dá)的情感是一樣的”理解錯(cuò)誤,依據(jù)原文“我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是
懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深”“王國祥離去了,白先生家花園中的一
棵高大的意大利柏樹也隨之枯死”等內(nèi)容可知,白先生的《樹猶如此》表達(dá)的是對(duì)朋友去世
的悲痛之情;辛棄疾在《登建康賞心亭》中所寫的“樹猶如此”是運(yùn)用典故,借恒溫的故事
表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨。二者所表達(dá)的感情是不一致的。
C.“這種熱情如火的形象仿佛讓我們看到了《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的陶淵明
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的形象”理解錯(cuò)誤,鄭愁予喝酒之后,出口成詩,這是說明鄭愁予對(duì)現(xiàn)實(shí)生活熱愛之情的流
露,但陶淵明的“引壺觴以自酌”說明的是陶淵明因不滿現(xiàn)實(shí)的黑暗而歸隱田園后怡然自得
的心情。由此可以看出,二者所表達(dá)的情感是不一致的,所以鄭愁予這種熱情如火的形象不
可能如陶淵明一樣。
D.鄭愁予的詩歌以花入詩,是作者借“花”來表達(dá)自己的感情,而《雨巷》中“丁香一樣
的顏色,丁香一樣的芬芳”所寫的“丁香”是來修飾“姑娘”的,是用來說明“姑娘”美麗
的,二者雖然都寫花,但二者的表達(dá)目的是不一樣的,所以說“讓人想到《雨巷》中……”
不合情理。
故選Bo
3.本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含義的能力。
“具有詩的意蘊(yùn)”意思是說遲子建的語言具有詩歌運(yùn)用優(yōu)美意境表達(dá)含蓄情感的特點(diǎn)。句子
“那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋,宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹”中,作者將“歌聲”“月
色”,,夜鳥”,,花樹”等意象交織起來,融為一體,使句子意境幽美而空靈;作者將“歌聲”
說成是“夜鳥的翅膀”,將作為聽覺的“歌聲”比作是表示視覺的“夜鳥的翅膀",這里運(yùn)
用了通感的修辭手法,形象生動(dòng);作者將抽象的“歌聲”比作具體可感的“夜鳥的翅膀”,
化無形為有形,從而表達(dá)了鄭愁予先生歌聲中的惆悵而美好的情懷這種抽象的情感,化為有
形可感,深深觸動(dòng)“我”的心靈,讓“我”在這種幽美而空靈的意境中感受到“低沉而憂郁”
的情懷。
4.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
首先,由文本二第二段內(nèi)容可知,作者筆下的野草具有頑強(qiáng)的生命力并且“相互攙扶”、令
人“驚艷”的特點(diǎn),文本一中的白先勇和鄭愁予的生活經(jīng)歷同樣具有“野草”這種特點(diǎn):二
人是“風(fēng)雅的人”,“他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的
姿態(tài)上,可以充分感受得到“,二人對(duì)生活的態(tài)度,不管經(jīng)歷了什么,依然會(huì)以頑強(qiáng)的生命
力,“不屈不撓”,依然對(duì)生活充滿熱情,“綠意蕩漾”。
其次,由文本二第三段內(nèi)容可知,作者筆下的野草具有“率性”、“帶給我無限的感動(dòng)和遐
想”的特點(diǎn),文本一中的白先勇和鄭愁予的作品同樣具有“野草”的這種特點(diǎn):二人“看花
姿態(tài)的不同,作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了”,白先勇先生''看花的眼神是憐惜的”,“愁
予先生的詩歌意象綺麗”,他們的作品都能給人鼓舞人心的詩意和溫情。
最后,由文本二第四段內(nèi)容“我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄桑的心”
可知,作者筆下的野草具有凈化內(nèi)心,引人深思的作用,文本一中,作者通過對(duì)白先勇先生
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和鄭愁予先生他們作品風(fēng)格的不同的敘寫,引出了對(duì)當(dāng)下文化的反省,“我們這一代人,傳
統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)也不夠深刻”,為什么我們“難
寫出有大品格的作品?我想是因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)還不足,境界還不夠深遠(yuǎn)”。這些反省也
正是文本二中“野草”所具有的氣韻在文本一中的體現(xiàn)。
二、閱讀下面的文字,完成下面小題。
守夜人
劉亮程
每個(gè)夜晚都有一個(gè)醒著的人守著村子。①他眼睜睜看著人一個(gè)個(gè)走光,房子
空了,路空了,田里的莊稼空了。人們走到各自的遙遠(yuǎn)處,仿佛義無反顧,又把
一切留在村里。
醒著的人,看見一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)把人帶向遠(yuǎn)處,他自己坐在房頂,背靠一截漸
漸變涼的黑煙囪。每個(gè)路口都被月光照亮,每棵樹上的葉子都泛著熒熒青光。那
樣的夜晚,那樣的年月,我從老奇臺(tái)回來。
我沒有讓守夜人看見。我繞開路,爬過草灘和麥地溜進(jìn)村子。
守夜人若發(fā)現(xiàn)了,會(huì)把我送出村子。認(rèn)識(shí)也沒用。他會(huì)讓我天亮后再進(jìn)村。
夜里多出一個(gè)人,他無法向村子交代。也不能去說明白。沒有天大的事情,守夜
人不能輕易在白天出現(xiàn)。
守夜人在雞叫三遍后睡著。整個(gè)白天,守夜人獨(dú)自做夢(mèng),其他人在田野勞忙。
村莊依舊空空的,在守夜人的夢(mèng)境里太陽照熱墻壁。路上的澹土發(fā)燙了。他醒來
又是一個(gè)長夜,忙累的人們?nèi)?。地里的莊稼也睡著了。
按說,守夜人要在天亮?xí)r,向最早醒來的人交代夜里發(fā)生的事。早先還有人
查夜,半夜起來,看看守夜人是否睡著了。后來人懶,想了另外一個(gè)辦法,白天
查。守夜人白天不能醒來干別的。只要白天睡夠睡足,晚上就會(huì)睡不著。再后來
也不讓守夜人天亮?xí)r匯報(bào)了。夜里發(fā)生的事,守夜人在夜里自己了結(jié)掉。賊來了
把賊攆跑,羊丟了把羊找回來。沒有天大的事情,守夜人絕不能和其他人見面。
從那時(shí)起守夜人獨(dú)自看守夜晚,開始一個(gè)人看守,后來村子越來越大,夜里
的事情多起來,守夜人便把村莊的夜晚承包了,一家六口人一同守夜。父親依舊
坐在房頂,背靠一截漸漸變涼的黑煙囪,眼睛盯著每個(gè)院子每片莊稼地。四個(gè)兒
子把守東南西北四個(gè)路口。他們的母親摸黑掃院子,洗鍋?zhàn)鲲?。一家人從此沒在
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白天醒來過。白天發(fā)生了什么他們?nèi)徊恢?。?dāng)然,夜里發(fā)生了什么村里人也不
知道。他們?cè)俨挥梅N地,吃糧村里給。雙方從不見面。白天村人把糧食送到他家
門口,不聲不響走開。晚上那家人把糧食拿進(jìn)屋,開夜伙。
村里規(guī)定,不讓守夜人晚上點(diǎn)燈。晚上的燈火容易引來夜路上的人。蚊蟲也
好往燈火周圍聚。村莊最好的防護(hù)是藏起自己,讓人看不見,讓星光和月光都照
不見。
多少年后,有人發(fā)現(xiàn)村莊的夜里走動(dòng)著許多人,臉慘白,身?xiàng)l細(xì)高。多少年
來,守夜人在夜里生兒育女,早已不是五口,已是幾十口人。他們像老鼠一樣晝
伏夜出。聽說一些走夜路的人,跟守夜人有密切交往。那些人白天睡在荒野,在
大太陽下曬自己的夢(mèng)。他們把夢(mèng)曬干帶上路途。這樣的夢(mèng)像干草一樣輕,不拖累
人。②夜晚的天空滿是飛翔的人。村莊的每條路都被人夢(mèng)見,每個(gè)人都被人夢(mèng)見。
夜行人穿越一個(gè)又一個(gè)月光下的村莊。一般的村子有兩條路,一條穿過村子,一
條繞過村子。到了夜晚,穿過村子的路被攔住,通常是一根木頭橫在路中。夜行
人繞村而行,車馬聲隱約飄進(jìn)村子,不會(huì)影響人的夢(mèng)。若有車馬穿村而過,村莊
的夜晚會(huì)被徹底改變。瞌睡輕的人被吵醒,許多夢(mèng)突然中斷。其余的夢(mèng)改變方向。
一輛黑暗中穿過村莊的馬車,會(huì)把大半村子人帶上路程,越走越遠(yuǎn),天亮前都無
法返回,③而突然中斷的夢(mèng)中生活會(huì)作為黑暗留在記憶中。
如果認(rèn)識(shí)了守夜人,路上的木頭會(huì)移開,車馬輕易走進(jìn)村子。守夜人都是最
孤獨(dú)的人,很容易和夜行人交成朋友。車馬停在守夜人的院子,他們?cè)谛枪庠掠?/p>
里暗暗對(duì)飲,說著我們不知道的黑話。守夜人通過這些車戶,知道了這片黑暗大
地的東邊有哪些村莊,西邊有哪條河哪片荒野。車戶也從守夜人的嘴里,清楚這
個(gè)黑暗中的村莊住著多少人,有多少頭牲畜,以及那些人家的人和事。他們喜歡
談這些睡著的人。
“看,西墻被月光照亮的那戶人,男人的腿斷了,天一陰就腿疼。如果半夜
腿疼了,他會(huì)咳嗽三聲。緊接著村東和村北也傳來三聲咳嗽,那是馮七和張四的
聲音。只栗這三人同時(shí)咳嗽了,天必下雨。他們的咳嗽先雨聲傳進(jìn)人的夢(mèng)?!?/p>
那時(shí),守在路口的四個(gè)兒子頭頂油布,能聽見雨打油布的聲音,從四個(gè)方向
傳來。不會(huì)有多大的雨,雨來前,風(fēng)先把頭頂?shù)奶炜找谱?,像換了一個(gè)頂棚。沒
有風(fēng),頭頂?shù)奶炜赵缗f掉了。雨頂多把路上的腳印洗凈,把遍野的牛蹄窩盛滿水,
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就住了。牛用自己的深深蹄窩,接雨水喝。野兔和黃羊,也喝牛蹄窩的雨水,人
渴了也喝。那是荒野中的碗。
“門前長一棵沙棗樹的人家,屋里睡著五個(gè)人,女人和她的四個(gè)孩子。她的
二兒子睡在牛圈棚頂?shù)牟荻馍?。你不用?dān)心他會(huì)看見我們,雖然他常常瞪大眼睛
望著夜空,他比那些做夢(mèng)的人離我們還遠(yuǎn)。他的目光回到村莊的一件東西上,那
得多少年時(shí)光。這是狗都叫不回來的人,雖然身體在虛土莊,心思早在我們不知
道的高遠(yuǎn)處。他們的父親跟你一樣是車戶,此刻不知在穿過哪一座遠(yuǎn)處村落。”
在他們的談?wù)撝?,④大地和這一村沉睡的人漸漸呈現(xiàn)在光明中。
(有刪改)
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開頭用“每個(gè)夜晚都有一個(gè)醒著的人守著村子”一句照應(yīng)題目,且“夜晚”與“醒”
相對(duì),突出守夜人的身份特點(diǎn)。
B.“我”在黑夜里回來繞開路爬過草灘和麥地溜進(jìn)村子的原因:一是不想為難自己與守夜
人,二是不想打擾村人的美夢(mèng)。
C.守夜人和村民,分別生活在夜晚和白天,他們?cè)谕粋€(gè)村莊中,卻是完全沒有交集的平
行世界中的兩類人,互不干擾。
D.文章用大量的篇幅寫守夜人的生活,意在讓人們了解他們的習(xí)性和作用。奇特的構(gòu)思和
夢(mèng)吃式的敘述,讓讀者印象深刻。
2.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①運(yùn)用排比手法,強(qiáng)化村莊在人離開后的荒涼,突出了守夜人的失望與內(nèi)疚。
B.句子②中“飛翔的人”不是指人們?cè)跐M天空亂飛,而是指人們的精神和思想飛翔起來。
C.句子③表明了人們?cè)诤谝估锏膲?mèng)被穿過村莊的馬車打斷后的沮喪、遺憾等的心理狀態(tài)。
D.句子④表明黑夜過去,白天來臨,更為突出了守夜人看到一切呈現(xiàn)在光明中的痛苦。
3.文中所指的''白天和黑夜”意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)加以分析。
4.語文老師要求大家確定一個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)本文進(jìn)行賞析,小張同學(xué)選擇的是“夢(mèng)”,小劉同學(xué)
選擇的是“守夜人”。請(qǐng)任選其中一個(gè),圍繞關(guān)鍵詞寫出你的賞析要點(diǎn)。
【答案】LC2.D
3.①白天和黑夜既指通常意義上的白天和黑夜,村民在白天辛勤工作,守夜人在黑夜里為
村莊守護(hù)。②白天又指現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界;黑夜又指守夜人為村民們守
護(hù)的夢(mèng)境,是村民們虛幻的精神世界。
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4.示例一;選擇“夢(mèng)”①夢(mèng)境似乎就是現(xiàn)實(shí)生活的折射。夢(mèng)境是一個(gè)意象,也是一個(gè)重要
的存在。②在《守夜人》中,有兩種夢(mèng),即守夜人的夢(mèng)和村民的夢(mèng)。守夜人在夜晚守護(hù)村莊
的安寧,在白天酣然入睡。村民則在白天辛苦勞作,夜晚在守夜人的守護(hù)下悄然入夢(mèng)。人們
開始想把白天的一切帶到夢(mèng)中,夢(mèng)中的世界漸漸變得比白天的世界更重要。③守夜人和村民,
夜晚和白天,他們明明就在同一個(gè)村莊,卻像是沒有交集的平行世界,互不干擾。但二者的
夢(mèng)有相通性。我們要注意的是,雖然虛幻的夢(mèng)更加自由輕盈,但現(xiàn)實(shí)生活才是真實(shí)的,我們
可以在虛幻的夢(mèng)中放松片刻,卻不能沉溺虛幻的夢(mèng)中,忘記現(xiàn)實(shí)。
示例二:選擇“守夜人”①守夜人,意為守護(hù)夜晚的人。為什么在大家都酣然入睡的夜晚,
要專門安排守夜人?不能輕易在白天出現(xiàn)的守夜人又在守護(hù)什么?②守夜人守的就是那條
“實(shí)”與“虛”的邊界。守夜人就是為了守護(hù)村民的精神世界而存在的,不讓夜行人進(jìn)入村
莊,讓每個(gè)村民能保有完整的夢(mèng)境,保有完整的精神世界。③當(dāng)守夜人消失,“實(shí)”與“虛”
的邊界被模糊,人們就可能沉溺于虛幻的精神世界,而忽視了真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界。
【解析】
。題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.”卻是完全沒有交集的平行世界中的兩類人”分析錯(cuò)誤。由原文“沒有天大的事情,守夜
人絕不能和其他人見面”“白天村人把糧食送到他家門口,不聲不響走開。晚上那家人把糧
食拿進(jìn)屋,開夜伙”可知,守夜人和村民并不是完全沒有交集。故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的鑒賞能力。
D.”更為突出了守夜人看到一切呈現(xiàn)在光明中的痛苦”分析錯(cuò)誤。根據(jù)“大地和這一村沉睡
的人漸漸呈現(xiàn)在光明中”可知,更為突出的是守夜人守護(hù)人們安然入睡后,人們以更加飽滿
的激情進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中的歡欣與喜悅。故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析小說特定意象的深厚意蘊(yùn)的能力。
本文寫的是守夜人的故事,守夜人在夜晚守護(hù)著村莊,而其他的人在夜晚睡覺,在白天勞作,
所以白天和黑夜指的是通常意義上的白天和黑夜,村民在白天辛勤工作,守夜人在黑夜里為
村莊守護(hù)。
文章的開篇說到每個(gè)村莊的守夜人眼睜睜地看著人一個(gè)個(gè)走光,房子空了,路空了,田里的
莊稼空了,說明人們開始帶著夢(mèng)境安然入睡,留下守夜人守護(hù)著村莊,而那些守夜人看見一
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場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)把人帶向遠(yuǎn)處,所以守夜人守護(hù)的不僅是村莊,更是村民們的夢(mèng)。所以黑夜又指守夜
人為村民們守護(hù)的夢(mèng)境,是村民們虛幻的精神世界。白天守夜人開始睡覺休息,而村民們開
始了勞作,所以白天是和黑夜相對(duì)的,白天又指現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界;
【4題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
示例一:選擇“夢(mèng)”
本文中寫到夢(mèng),有守夜人的夢(mèng)也有村民們的夢(mèng),可以說夢(mèng)境是一個(gè)意象也是一個(gè)重要的存在,
因?yàn)閴?mèng)境是現(xiàn)實(shí)生活的一種折射。
在本文當(dāng)中,有兩種人,種是守夜人,一種是村民,守夜人在每個(gè)夜晚守護(hù)者村莊,這時(shí)
候,村民們安然入睡,而整個(gè)白天,守夜人獨(dú)自做夢(mèng),其他人在田野勞忙。所以守夜人在夜
晚守護(hù)村莊的安寧,在白天酣然入睡。村民則在白天辛苦勞作,夜晚在守夜人的守護(hù)下悄然
入夢(mèng)。守夜人看到一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)把人帶向遠(yuǎn)處,說明人們想要將白天的一切帶到夢(mèng)中,夢(mèng)中
的世界漸漸變得比白天的世界更重要。
守夜人晚上把守著村莊,白天酣然入睡,而村民則在白天辛苦勞作,晚上入睡,他們雖然都
生活在這同一個(gè)村莊,但是卻像是沒有交集的平行世界,互不干擾。守夜人的任務(wù)是把守村
莊,讓村民能夠安然入睡,所以二者的夢(mèng)有相通性。文中寫到“夜晚的天空滿是飛翔的人。
村莊的每條路都被人夢(mèng)見,每個(gè)人都被人夢(mèng)見”,寫出了夢(mèng)的虛幻和輕盈,但現(xiàn)實(shí)生活才是
真實(shí)的,我們可以在虛幻的夢(mèng)中放松片刻,卻不能沉溺虛幻的夢(mèng)中,忘記現(xiàn)實(shí)。
示例二:選擇“守夜人”
本文寫到“每個(gè)夜晚都有一個(gè)醒著的人守著村子”,守夜人就是在夜晚守護(hù)著的人,于是讀
者就會(huì)有這樣的疑問:為什么在大家都酣然入睡的夜晚,要專門安排守夜人?不能輕易在白
天出現(xiàn)的守夜人又在守護(hù)什么?
由原文“守夜人若發(fā)現(xiàn)了,會(huì)把我送出村子。認(rèn)識(shí)也沒用。他會(huì)讓我天亮后再進(jìn)村。夜里
多出一個(gè)人,他無法向村子交代。也不能去說明白”可知,守夜人是不允許夜行人進(jìn)入村莊
的,他讓每個(gè)村民能保有完整的夢(mèng)境,保有完整的精神世界。所以守夜人就是為了守護(hù)村民
的精神世界而存在的。夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)是“虛”和“實(shí)”的象征,所以守夜人守的就是那條“實(shí)”
與“虛”的邊界。
守夜人守的是村民的完整的夢(mèng)境,守的是那條“實(shí)"與“虛"的邊界,所以當(dāng)守夜人消失的
時(shí)候,“實(shí)”與“虛”的邊界被模糊,人們就可能沉溺于虛幻的精神世界,而忽視了真實(shí)的
現(xiàn)實(shí)世界。
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三、閱讀下面的文字,完成下面小題。
堀上
王劍冰
高鐵列車出鄭州一路往西,不一會(huì)兒就把大平原甩在身后。那不斷起伏的莽莽黃土,一
個(gè)接一個(gè)的長長隧道,簡直不讓人有半點(diǎn)喘息,好像你到陜地,就是體驗(yàn)起伏與明暗來了。
讓人奇怪,造物主當(dāng)時(shí)發(fā)了什么瘋,把這么多土堆積在這里。這種堆積帶有點(diǎn)隨意性,
無規(guī)無則、無深無淺又無邊無際,使黃河南岸這一片地域或裂為一道道溝壑,或隆成一丘丘
山城。
這樣,我就想到了那個(gè)“陜”字。陜?cè)诤幽系娜T峽,古時(shí)稱為陜州。陜,狹窄逼仄,
險(xiǎn)崛奇特。陜之地塊,在黃河以南也只有兩條狹路可通,而后相逢于函谷關(guān)再莽莽西去。
這樣的地方,如何不為兵家所爭?著名的秦晉靖之戰(zhàn),即發(fā)生于靖山天險(xiǎn)。從洛陽伸出
的絲綢古道,馬蹄踏踏、車轍深深,風(fēng)在每一退車轍間拉著深秋的多弦琴。而就是這條古道,
秦皇漢武東巡的車輦,騎著青牛的老子,付人孕白、杜甫們,無不在其上蹣跚過。
更為神奇的是,就在這一片險(xiǎn)峻無比的山峽之上,由于靖山千仞嵋?guī)r的擠壓、黃河萬里
怒濤的沖撞,竟然硬生生擠托出三道平平展展的土堀:張汴堀、西張城和東凡堀。
那堀亦如靖山突兀高聳,同黃河一般渾黃色冷,卻是不含任何雜石。雖然干旱少雨,可
如何不是造物主送給人類的一塊寶地?于是土墟上有了一種奇特的居住和生活方式——地
坑院。
所謂地坑院,就是在平坦的土地上下挖一個(gè)六七米深的長方形或正方形土坑,然后在土
坑的四壁再鑿出八到十二孔窯洞。從地面上看,很像一個(gè)下沉的四合院。
這種向下挖坑、四壁鑿洞,與大地融為一體的構(gòu)建,可謂別具匠心,而且不費(fèi)什么材料,
還防震、防風(fēng)、防火、防盜,冬暖夏涼,四季宜居。它的窯洞頂上平于地面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一
馬平川,除了各種各樣的樹和蓬蓬棵子,再看不到什么,但是地平線以下,卻潛伏著成千上
萬座農(nóng)家院落。
多少年里,先民們?cè)谏缴线^著封閉而滿足的生活,才不管山下發(fā)生什么事情??梢韵胍?,
在古道山峽間不斷重復(fù)吶喊廝殺時(shí),在黃河波濤一次次淹沒城郭與田園時(shí),三道嫄上的地坑
院一直四平八穩(wěn)地獨(dú)安于天地一隅。
“下院子,箍窯子,娶妻子,坐炕子?!边@是流傳于陜城的民間小曲,也是無數(shù)莊稼漢
的理想生活。黃土堀上的人們有了地坑院就有了安定的家,男人在土地上耕作刨食,女人在
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坑院里生兒育女、繡花紡織,逐漸形成了地坑院的生活方式和民俗風(fēng)情。直至我來的那天,
三道堀仍有近百個(gè)村落,坑院上方冒著裊裊的炊煙。
多少年來,外界對(duì)地坑院這種居住方式知道得并不多,以至聽人說起,都會(huì)露出驚奇的
神情,要找時(shí)間來走一走、看一看。而長居于此的人們也不知道,他們的所在,成了祖上的
自豪和驕傲。作為中國六大傳統(tǒng)建筑之首的生土建筑,地坑院已是人類居住發(fā)展史的實(shí)物見
證,是人類文明進(jìn)步的活化石。
偌大一個(gè)坑院,九孔窯的坑院,人們都走了。只留下我一個(gè)生命。我看見我自己,在這
窯院里讓孤單和恐懼發(fā)酵。
我本不是城上人,如果我是從堤上走出去又走回來的,我就不怕了。我對(duì)堀不熟悉,正
因?yàn)槲覍?duì)它不熟悉,彼此間就顯得陌生。于是恐懼產(chǎn)生。我必須盡快讓這些消失,讓親切來
到我們中間。
我不停地走,用腳,用眼睛和呼吸說話。我開始體會(huì)到漸變的效果,我的嘴里開始哼出
小曲,那實(shí)際上是發(fā)自內(nèi)心。我的心已經(jīng)溫暖,溫暖迅速向全身蔓延,就像抽血的右臂猛然
松開橡皮筋。我的一部分血液,已經(jīng)流向了這個(gè)山堀。
我的眼睛累了,看了一天,一天都不曾停息,我想去睡覺,在那寬大的硬實(shí)的炕頭上躺
一躺,該是多么舒坦。
窯洞上邊是厚實(shí)的大地,像一層厚被子,蓋在地坑院的上方。無限的厚、無限的重?cái)D壓
下來。聲音還在從四處傳來、十分清晰。其實(shí)也沒有什么聲音,無非是些蟲兒。再就是樹上
篩下來的風(fēng)。在這遠(yuǎn)離喧囂的鄉(xiāng)間土墟,還能有什么聲音?
我對(duì)這個(gè)晚上的記憶是如此深刻,那種巨大的安靜,讓夜溶解得貼切而真實(shí)。城里總是
尋求靜,真的遇到靜,卻十分不適應(yīng)。你看,這個(gè)時(shí)候又來了一聲鳥鳴,什么鳥呢?莫非是
貓頭鷹?我的眼睛再一次睜開,又再一次合上。卻仍然睡不著。那種靜將你的覺打碎了,像
一堆碎玻璃,一直拾掇不起來,你甚至忘記是怎么下到這個(gè)地坑中來的。哦,是經(jīng)過了一個(gè)
入地的拐彎的斜坡,再進(jìn)入一個(gè)窯洞,把門關(guān)上,就把一切關(guān)在了外面。
四合式的院子里只有一個(gè)方井向上,將一片天空收納進(jìn)來,同時(shí)收進(jìn)來的。還有一束月
光。月光游移,像誰揮著一把苕,掃著夜的塵。
如果月沒入云層,整個(gè)坑院就完全地黑透了,黑成整個(gè)的一團(tuán),如沒有開挖之前的狀態(tài),
能實(shí)、渾厚……
什么時(shí)候聽到了群鳥的鳴唱?叫不出名字的鳥兒未必是將身子擠在一起,卻是把聲音擠
在了一起。你叫我嚷,即使是問話也等不得別人回,一個(gè)個(gè)只管自說自唱,這就構(gòu)成了堀上
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無與倫比的鳥兒大會(huì)。
而地坑院,還在堀下沉沉地入睡,一點(diǎn)都沒有知覺,只有我這外鄉(xiāng)人被攪醒。還睡不著,
起身向上走去。在堀上,我有些恐慌,又有些激動(dòng),我真的成了第一個(gè)早起走出地坑院的人
嗎?我觀察著每一處小風(fēng)的角落,傾聽著每一張葉片的聲響。真的,我走出了好遠(yuǎn),坑院上
方,還是我一■個(gè)人。
(有刪改)
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中對(duì)“陜”的解讀,既點(diǎn)明其地理位置,又體現(xiàn)出黃河南岸狹窄逼仄、險(xiǎn)崛奇特的特
征,并由此回溯陜地悠遠(yuǎn)的歷史。
B.地坑院的建成與陜嫄的地質(zhì)構(gòu)造有關(guān),與大地融為一體的居住和生活方式、體現(xiàn)了先民
們不問世事、保守落后的精神狀態(tài)。
C.作為外鄉(xiāng)人,獨(dú)自游走在廣袤的嫄上,作者既因?yàn)槟吧械焦聠魏涂謶?、又產(chǎn)生了走
進(jìn)坑院,尋覓親切之感的迫切愿望。
D.作者寫地坑院,同賈平凹《秦腔》中寫秦腔一樣,都寫出了當(dāng)?shù)氐纳酱L(fēng)貌和風(fēng)俗人情,
具有厚重的文化意蘊(yùn)。
2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.“風(fēng)在每一道車轍間拉著深秋的多弦琴”這一句敏銳地捕捉到陜地秋風(fēng)的溫柔多情,把
古道的險(xiǎn)峻奇崛描寫得詩情畫意。
B.“下院子,箍窯子,娶妻子,坐炕子?!边@首富有地域特色的民間小曲,生動(dòng)地寫出了
地坑院中陜地百姓生活的安定和樂。
C.作為人類居住發(fā)展史上的獨(dú)特建筑,作者對(duì)地坑院作出了高度評(píng)價(jià),將嫄上的風(fēng)俗民情
和民族的心靈皈依緊密相連。
D.本文與馮至《一個(gè)消逝了的山村》相似,文中的“我”都游走在現(xiàn)實(shí)和想象之間,在時(shí)
空的交錯(cuò)中體現(xiàn)出獨(dú)特的審美意趣。
3.文章第二節(jié)寫“我”在“巨大的安靜”中無法入睡,其中蘊(yùn)含了多重的身心感受。請(qǐng)加
以概括。
4.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,選定了一組關(guān)鍵詞:自然?歷史?生命。請(qǐng)
圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。
【答案】LB2,A3.①因?yàn)椴贿m應(yīng)廣袤土城而感到孤單和恐慌;②夜晚“巨大的安
靜”中,對(duì)周圍自然風(fēng)物的感受更加真實(shí);③在遠(yuǎn)離喧囂的鄉(xiāng)間土堀,逐漸對(duì)陜堰大地產(chǎn)
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生了親切之感;④早起走出坑院后,感動(dòng)于厚重的生命,激動(dòng)之情油然而生。4.示例:
①本文以“填上”為題,描寫了黃土地上獨(dú)特的自然風(fēng)貌。②在這廣袤的大地上,有著兩千
多年的歷史,文化底蘊(yùn)深厚。③作者以外鄉(xiāng)人的視角,在博大的自然和悠遠(yuǎn)的歷史中,感受
陜地百姓的生存智慧,追溯真實(shí)而厚重的生活本源,探索生命與文化的深層內(nèi)涵。
【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。
B.“保守落后”錯(cuò)誤。由原文你“多少年里,先民們?cè)谏缴线^著封閉而滿足的生活,才不管
山下發(fā)生什么事情”可知,體現(xiàn)的應(yīng)是先民們不問世事、封閉而滿足的精神狀態(tài)。
故選B。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
A.“溫柔多情”“詩情畫意”錯(cuò)誤?!败囖H”象征的是陜地的歷史。這個(gè)地方歷史上就是兵
家必爭之地,所以這句話寫出了陜地的秋風(fēng)蕭瑟凄涼的特點(diǎn)。
故選Ao
3.本題考查學(xué)生對(duì)人物心理感受的把握能力。
由原文“偌大一個(gè)坑院,九孔窯的坑院,人們都走了。只留下我一個(gè)生命。我看見我自己,
在這窯院里讓孤單和恐懼發(fā)酵”可知,因?yàn)椴贿m應(yīng)廣袤土嫄而感到孤單和恐慌。
由原文“聲音還在從四處傳來、十分清晰。其實(shí)也沒有什么聲音,無非是些蟲兒。再就是樹
上篩下來的風(fēng)”可知,夜晚”巨大的安靜”中,對(duì)周圍自然風(fēng)物的感受更加真實(shí)。
由原文“我不停地走,用腳,用眼睛和呼吸說話。我開始體會(huì)到漸變的效果,我的嘴里開始
哼出小曲,那實(shí)際上是發(fā)自內(nèi)心。我的心已經(jīng)溫暖,溫暖迅速向全身蔓延,就像抽血的右臂
猛然松開橡皮筋。我的一部分血液,已經(jīng)流向了這個(gè)山城”可知,在遠(yuǎn)離喧囂的鄉(xiāng)間土嫄,
逐漸對(duì)陜嫄大地產(chǎn)生了親切之感。
由原文“在嫄上,我有些恐慌,又有些激動(dòng),我真的成了第一個(gè)早起走出地坑院的人嗎?我
觀察著每一處小風(fēng)的角落,傾聽著每一張葉片的聲響。真的,我走出了好遠(yuǎn),坑院上方,還
是我一個(gè)人”可知,早起走出坑院后,感動(dòng)于厚重的生命,激動(dòng)之情油然而生。
4.本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。
本文的額題目是“嫄上”,寫到“那不斷起伏的莽莽黃土,一個(gè)接一個(gè)的長長隧道”“這種
堆積帶有點(diǎn)隨意性,無規(guī)無則、無深無淺又無邊無際,使黃河南岸這一片地域或裂為一道道
溝壑,或隆成一丘丘山嫄”“陜之地塊,在黃河以南也只有兩條狹路可通,而后相逢于函谷
關(guān)再莽莽西去",可見,從自然的角度來看,本文以“填上”為題,描寫了黃土地上獨(dú)特的
自然風(fēng)貌。
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本文寫到“這樣的地方,如何不為兵家所爭?著名的秦晉靖之戰(zhàn),即發(fā)生于靖山天險(xiǎn)。從洛
陽伸出的絲綢古道,馬蹄踏踏、車轍深深,風(fēng)在每一退車轍間拉著深秋的多弦琴。而就是這
條古道,秦皇漢武東巡的車輦,騎著青牛的老子,付人孕白、杜甫們,無不在其上蹣跚過”,
可見,從歷史的角度來看,在這廣袤的大地上,有著兩千多年的歷史,文化底蘊(yùn)深厚。
由原文“這種向下挖坑、四壁鑿洞,與大地融為一體的構(gòu)建,可謂別具匠心,而且不費(fèi)什么
材料,還防震、防風(fēng)、防火、防盜,冬暖夏涼,四季宜居”“多少年里,先民們?cè)谏缴线^著
封閉而滿足的生活,才不管山下發(fā)生什么事情”“作為中國六大傳統(tǒng)建筑之首的生土建筑,
地坑院已是人類居住發(fā)展史的實(shí)物見證,是人類文明進(jìn)步的活化石”,可見,從生命的角度,
作者以外鄉(xiāng)人的視角,在博大的自然和悠遠(yuǎn)的歷史中,感受陜地百姓的生存智慧,追溯真實(shí)
而厚重的生活本源,探索生命與文化的深層內(nèi)涵。
四、閱讀下面的文字,完成下面小題。
白河流域的幾個(gè)碼頭
沈從文
那條河便是歷史上知名的酉水,新名字叫作白河。若溯流而上,則三丈五丈的深潭清澈
見底。深潭中為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。①水
中游魚來去,皆如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼
人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必可沽酒。夏天則曬晾在日
光下耀目的紫花布衣挎,可以作為人家所在的旗幟。②秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,
無不朗然入目,黃泥的墻,烏黑的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼!且與四周環(huán)境極其調(diào)和,使人
得到的印象非常愉快。(本段引自小說《邊城》)
白河中山水木石最美麗清奇的碼頭,應(yīng)數(shù)王村。夾河高山,壁立拔峰,竹木青翠,巖石
黛黑。水深而清,魚大如人。河岸兩旁黛色龐大石頭上,在晴朗冬天里,尚有野鶯畫眉鳥,
從山谷中竹篁里飛出來,休息在石頭上曬太陽,悠然自得嚷唱悅耳的曲子,直到有船近身時(shí),
方從從容容一齊向林中飛去。水邊還有許多不知名水鳥,身小輕捷,活潑快樂,或頸膊極紅,
如縛上一條彩色帶子,或尾如扇子,花紋奇麗,鳴聲都異常清脆。白日無事,平潭靜寂,但
見小漁船船舷船頂站滿了沉默黑色魚鷹,緩緩向上游劃去。傍山作屋,重重疊疊,如堆蒸糕,
入目景象清而壯。
白河多灘,鳳灘、茨灘、繞雞籠、三門、駝碑五個(gè)灘最著名。弄船人有兩個(gè)口號(hào):“鳳
灘茨灘不為兇,上面還有繞雞籠。”上行船到兩大灘時(shí),有時(shí)得用兩條竹纖在兩岸拉挽,船
在河中小小容口破浪逆流上行。繞雞籠因多曲折石坎,下行船較麻煩,一不小心撞觸河床中
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的大石,即成碎片,船上人必借船板浮沉到下游三五里方能得救。三門附近山道名白雞關(guān),
石壁插云,樹身大如桌面,茅草高至二丈五尺以上。山中出虎豹,大白天可聽到虎吼。
由三門水行七十里,到保靖縣。保靖瀕河兩個(gè)洞為最美麗知名。一名石樓洞,臨長河,
據(jù)懸崖。對(duì)河一山,山上老松數(shù)列,錯(cuò)落布置,十分自然。景物清疏,但洞穴內(nèi)多人工鋪排,
并無可觀。一名獅子洞,洞被廟宇掩著,廟宇又被老樹大竹古藤掩著。洞口并不十分高大,
進(jìn)到里面去后,用火燎高照,既不見邊,也不見頂,才看出這洞穴何等宏敞闊大,令人吃驚。
四面石壁白潤如玉,地下鋪滿白色細(xì)砂。洞中還另有一,卜小天然道路,可上升到一個(gè)石屋里
去。道路踏腳處帶朱砂紅斑,顏色極鮮艷。石屋中有石床石桌,似為昔日方士修煉住處。洞
中既寬闊,又黑暗,必用三五個(gè)火燎燭照,由廟中人引導(dǎo),視火燎燃到三分之二后,即尋路
外出,不然恐迷路不易走出?;鹆怯每葜裰ψ龀桑墒貜R道士出賣給游洞者,點(diǎn)燃時(shí)枯竹枝
在洞中爆炸,聲音如槍響,如大雷公邊炮響。洞中夏天有一小小泉水,水味甘美。水中還有
小小魚蝦,到冬天時(shí)僅一空穴,魚蝦亦不知去處。
對(duì)河亦有一大山,名野豬坡。坡上土地叢林和洞穴,為燒山種田人同野獸大蛇所割據(jù),
一到晚上,虎豹就傍近種田開山人家來吃小豬,從被咬去的小豬銳聲叫喊里,可以知道虎豹
走去的方向。這大蟲有時(shí)在大白天也昂頭一吼,山谷響應(yīng)許久。種田人因此常常拿了刀矛火
器種種家伙,往樹林山洞中去尋覓,用繩網(wǎng)捕捉大蛇,用毒煙設(shè)陷阱獵捕野獸。③嶺上人打
鑼擊鼓獵野豬的事,也就成為一種常有的儀式,常有的娛樂了。
本地出好梨,皮色淡赭,味道香而甜,名“洋冬梨”,皮較厚韌,因此極易保藏。④產(chǎn)
材質(zhì)堅(jiān)密的黃楊木,鄉(xiāng)下人常常用繩索系身,懸空下垂到溪谷絕壁間,把黃楊木從高崖上砍
下,背負(fù)入城找求售主,同賣柴一樣。出好茶葉,和鄰近山城那個(gè)古丈縣的茶葉比較,味道
略淡。然而清醇之中,別有一種芬馥之氣。
白河上游商業(yè)較大水碼頭名“里耶”。站在里耶河邊高處,可望川湘鄂三省接壤的八面
山。山如一個(gè)桶形,周圍數(shù)百里,四面陡削懸絕,只一條小路可以上下。若將那條山路塞斷,
即與一切隔絕,儼然別有天地。過去二十年常為落草大王盤據(jù),不易攻打。惟上面無鹽,所
以不易久守。
白河上游分支數(shù)處,其一河源在川東,湖南境到茶明為止。因?yàn)檫@是湖南境最后一個(gè)水
碼頭,這地方事實(shí)上雖與人十分陌生,可是說起來又好像十分熟習(xí)。下面是從我一個(gè)小說上
摘引下來的,白河流域像這樣的地方,似乎不止一處。
憑水倚山筑城,近山一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余
地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。貫串各個(gè)碼頭有一條河街,人家房子多一半著陸,一半在水,那
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些房子莫不設(shè)吊腳樓。河中漲了春水,水若特別猛一些,沿河吊腳樓,必有一處兩處為水沖
去。漲水時(shí)在城上還可望著驟然展寬的河面,流水浩浩蕩蕩,隨同山水從上流浮沉而來的有
房子、牛、羊、大樹。于是在水勢(shì)較緩處,便常常有人駕了小刷板,一見河心浮沉而來的是
一匹牲畜,或一只空船,船上有一個(gè)婦人或小孩哭喊的聲音,便急急的把船槳去。這些勇敢
的人,也愛利,也好義,同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨?。不拘救人救物,卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中,
做得十分敏捷勇敢。(本段引自小說《邊城》)
三十年一月七日在昆明野外校改
(有刪改)
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的是()
A.本文以白河為“線”,以流域的幾個(gè)碼頭為“點(diǎn)”,點(diǎn)線相連,彰顯特色,徐徐展開一
幅幅湘西風(fēng)情畫。
B.作者簡寫石樓洞,景物清疏,多人工痕跡;詳寫?yīng){子洞,洞口隱蔽,洞內(nèi)卻宏闊寬敞,
白壁紅斑,別有洞天。
C.白河多灘,與鳳灘、茨灘相比,繞雞籠因多曲折石坎,更為兇險(xiǎn);弄船人的口號(hào),語言
淺白,但聽之生畏。
D.里耶物產(chǎn)豐美,地形險(xiǎn)峻,“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”正是對(duì)此地的生動(dòng)寫照,體現(xiàn)了其
重要的軍事地位。
2.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①中“皆如浮在空氣里”的''浮"字,“逼人眼目”的“逼”字,賦予景物動(dòng)態(tài)之
美。
B.句子②中“妥帖”用詞準(zhǔn)確,寫“黃泥的墻”和“烏黑的瓦”搭配和諧,相互映襯,位
置得當(dāng)。
C.句子③中用“儀式”“娛樂”形容人與野獸的殊死搏斗,淡化了殘酷和血腥,增添了詩
忌、O
D.句子④與“本地出好梨”“出好茶葉”句式不完全一致,但讀起來節(jié)奏舒緩從容,張弛
有度。
3.王村風(fēng)景“美麗清奇”“入目景象清而壯”,請(qǐng)結(jié)合第二段分析“清”字具體表現(xiàn)在哪些
方面?
4.文章首尾引用的是小說《邊城》中的寫景文段,嵌在此篇散文中,與中間部分渾然一體,
毫無違和之感。對(duì)此你如何理解?
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【答案】l.D2.B3.①作者用“青翠”“黛黑”“極紅”“黛色”“彩色”“黑色”
等色彩詞語,寫出風(fēng)景清麗的特點(diǎn)。
②天氣晴朗,“水深而清”,畫面清澈。
③鳥鳴清脆,如同悅耳的音樂。
④鳥從容飛去,快樂活潑,人白日無事,緩緩劃船,鳥與人都是清閑悠然的。
4.①開頭從總體上描寫白河流域的風(fēng)光,引出下文對(duì)幾個(gè)碼頭風(fēng)景的描繪。結(jié)尾描繪茶崛
風(fēng)土人情,和上文寫白河流域茶幅的內(nèi)容相呼應(yīng)。
②首尾段和文章其他部分都展現(xiàn)了白河流域清麗壯美的風(fēng)景,也展現(xiàn)了此地百姓的生活狀
態(tài),表達(dá)了作者對(duì)湘西的熱愛。
③首尾兩段與全文語言風(fēng)格一致,典雅優(yōu)美、簡潔質(zhì)樸、富有詩意。
【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
D.“體現(xiàn)了其重要的軍事地位”錯(cuò)誤。原文“山如一個(gè)桶形,周圍數(shù)百里,四面陡削懸絕,
只一條小路可以上下。若將那條山路塞斷,即與一切隔絕,儼然別有天地。過去二十年常為
落草大王盤據(jù),不易攻打。惟上面無鹽,所以不易久守”,可看出,只是說落草大王常盤據(jù),
并沒有體現(xiàn)其有重要的軍事地位。
故選Do
2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。
B.“寫‘黃泥的墻‘和‘烏黑的瓦'搭配和諧,相互映襯,位置得當(dāng)”錯(cuò)。原文“秋冬來時(shí),
房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目,黃泥的墻,烏黑的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼”,
可看出“位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼”陳述的仍是“房屋”,而不是“黃泥的墻,烏黑的瓦”。
故選B。
3.本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。
①原文“夾河高山,壁立拔峰,竹木青翠,巖石黛黑”“河岸兩旁黛色龐大石頭上,……水
邊還有許多不知名水鳥,身小輕捷,活潑快樂,或頸膊極紅,如縛上一條彩色帶子,或尾如
扇子,花紋奇麗,鳴聲都異常清脆。白日無事,平潭靜寂,但見小漁船船舷船頂站滿了沉默
黑色魚鷹,緩緩向上游劃去。傍山作屋,重重疊疊,如堆蒸糕,入目景象清而壯”。
據(jù)此看出,作者用“青翠”“黛黑”“極紅”“黛色”“彩色”“黑色”等色彩詞語,寫出
風(fēng)景清麗的特點(diǎn)。
②原文“若溯流而上,則三丈五丈的深潭清澈見底。深潭中為白日所映照,河底小小白石子,
有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,皆如浮在空氣里。兩岸多高山,山中
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多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目”。
據(jù)此看出,天氣晴朗,“水深而清”,畫面清澈。
③原文“在晴朗冬天里,尚有野鶯畫眉鳥,從山谷中竹篁里飛出來,休息在石頭上曬太陽,
悠然自得嘴唱悅耳的曲子,直到有船近身時(shí),方從從容容一齊向林中飛去。水邊還有許多不
知名水鳥,身小輕捷,活潑快樂,或頸膊極紅,如縛上一條彩色帶子,或尾如扇子,花紋奇
麗,鳴聲都異常清脆”。
據(jù)此看出,鳥鳴清脆,如同悅耳的音樂。
④原文“水邊還有許多不知名水鳥,身小輕捷,活潑快樂,或頸膊極紅,如縛上一條彩色帶
子,或尾如扇子,花紋奇麗,鳴聲都異常清脆。白日無事,平潭靜寂,但見小漁船船舷船頂
站滿了沉默黑色魚鷹,緩緩向上游劃去”。
據(jù)此看出,鳥從容飛去,快樂活潑,人白日無事,緩緩劃船,鳥與人都是清閑悠然的。
4.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。
①開頭"那條河便是歷史上知名的酉水,新名字叫作白河。若溯流而上,則三丈五丈的深潭
清澈見底?!禾鞎r(shí)只需注意,凡有桃花處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布
衣挎,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目,黃
泥的墻,烏黑的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼!且與四周環(huán)境極其調(diào)和,使人得到的印象非常愉
快”,據(jù)此看出,從總體上描寫白河流域的風(fēng)光,引出下文對(duì)幾個(gè)碼頭風(fēng)景的描繪。
結(jié)尾“憑水倚山筑城,近山一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出
余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。貫串各個(gè)碼頭有一條河街,人家房子多一半著陸,一半在水,
那些房子莫不設(shè)吊腳樓。河中漲了春水,水若特別猛一些,沿河吊腳樓,必有一處兩處為水
沖去。漲水時(shí)在城上還可望著驟然展寬的河面,流水浩浩蕩蕩,隨同山水從上流浮沉而來的
有房子、牛、羊、大樹”,上文“白河
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