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“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除,請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié))2024年大學(xué)試題(文學(xué))-老子論語(yǔ)今讀筆試參考題庫(kù)含答案“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除,請(qǐng)放心下載!第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.孔子訪求列國(guó)屬于他人生的哪個(gè)階段?()A、第二階段B、第三階段C、第四階段D、第五階段2.孔子贊成寧武子“邦有道則知,邦無(wú)道則愚”。3.哪一位歌手將《道德經(jīng)》譜成流行歌曲?()A、海德格爾B、披頭士C、BEYONGD、杰克遜4.堅(jiān)強(qiáng)的意思是()A、頑強(qiáng)B、僵硬C、堅(jiān)固D、強(qiáng)大5.不要片面地提倡競(jìng)爭(zhēng)這一思想在《道德經(jīng)》的第八章體現(xiàn)出來(lái)了。6.以仁安人,以義正我。這句話出自()。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹7.《道德經(jīng)》的哪一章出現(xiàn)了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”?()A、第五十六章B、第五十五章C、第五十八章D、第五十七章8.親而譽(yù)之的治理方式近于()A、法家B、道家C、儒家D、墨家9.下面哪一項(xiàng)是古人認(rèn)為的學(xué)習(xí)的第一步?()A、游學(xué)B、博覽群書(shū)C、拜師D、立志10.老子在學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)廣泛涉獵,學(xué)習(xí)的越多越好11.下面哪一項(xiàng)是現(xiàn)存《論語(yǔ)》的章節(jié)數(shù)?()A、150章B、20章C、500章D、320章12.“不善人者,善人之資”的意思是雖然這個(gè)人的行為舉止不好,但是并不是說(shuō)這樣的人一無(wú)是處,他可以給我們提供一個(gè)反面教材13.“素以為絢兮”中“素”指的是潔白的質(zhì)地。14.老子認(rèn)為人活的時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng),去世后很柔弱。15.“君子固窮,小人窮斯濫也”這句話中“固”的意思是:()A、固然B、固定C、固守16.盜夸的意思是()A、大盜B、浮夸C、吹牛D、盜竊17.“我獨(dú)異于人,而貴食母”中的把“食母”比喻成()。A、看重事物的本源,從本源處獲取營(yíng)養(yǎng)B、看重道,從道處獲取營(yíng)養(yǎng)C、看重事物的本質(zhì),從本質(zhì)獲取營(yíng)養(yǎng)D、看重人的性命18.為者、執(zhí)者是指()A、有能力的人B、堅(jiān)守道的人C、有為之人D、無(wú)為之人19.國(guó)之利器不可以示人意指()A、不能強(qiáng)為B、能而示之不能C、保守國(guó)家機(jī)密D、陰謀詭計(jì)20.認(rèn)為“孔子思想的合理性,不是形式邏輯的合理性,而是具體生命中的理性所展開(kāi)的合理性”的是下面哪位學(xué)者?()A、王國(guó)維B、費(fèi)孝通C、徐復(fù)觀D、嚴(yán)復(fù)21.“玄之又玄”這句話體現(xiàn)了道的深?yuàn)W性。22.子曰:道之以政,齊之以刑,()。A、有恥且格B、天下治矣C、民免而無(wú)恥D、以上都不對(duì)23.老子認(rèn)為()是國(guó)際交往中大國(guó)擺正位置的重要標(biāo)志。A、大邦者下流B、太上,下知有之C、絕圣棄智,民利百倍D、致虛極守靜篤24.持而盈之的持可以讀成()A、執(zhí)B、殖C、值D、質(zhì)25.老子在《道德經(jīng)》中提出圣人如何治理國(guó)家?()A、讓臣民不要想太多B、讓臣民不餓肚子C、讓臣民身體強(qiáng)壯D、讓臣民樹(shù)立遠(yuǎn)大志向26.孔門(mén)四科中,以政事見(jiàn)長(zhǎng)的是()。A、宰我B、子貢C、冉伯牛D、冉有27.一個(gè)人的優(yōu)劣取決于其()是“誠(chéng)不以富,亦炙以異”所強(qiáng)調(diào)的。A、誠(chéng)實(shí)B、性格C、財(cái)富D、品德28.“果哉,末之難也”中“末”指的是終點(diǎn)。29.老子的辯證法思想包括()。A、大屈若直B、大智若愚C、大成若缺D、大盈若沖30.信者的意思是指()A、信任者B、信道者C、誠(chéng)信者D、傳道者31.“知其不可而為之者與”這句話是指()。A、老子B、孟子C、莊子D、孔子32.宮商角徵羽是中國(guó)古代音樂(lè)中的五音。33.下面哪一項(xiàng)不屬于《道德經(jīng)》第十二章提到的五件事?()A、五色B、五物C、馳騁畋獵D、五音34.誰(shuí)曾說(shuō)“入孝出弟,人之小行也”?()A、荀子B、老子C、孔子D、墨子35.古代嚴(yán)格的講是把獸稱(chēng)為牝牡,飛禽稱(chēng)為雌雄36.在充斥矛盾的世界里,老子主張如何處世?37.道家推崇的最高哲學(xué)是()。A、命B、天C、道D、無(wú)為38.美言的含義是()A、合道之言B、文飾之言C、象征之言D、圣人之言39.大匠喻指()A、木匠B、執(zhí)法官C、大師D、國(guó)王40.注疏本蘊(yùn)含著經(jīng)典發(fā)展的()A、思想脈絡(luò)B、師生傳承C、歷史年代D、文本真?zhèn)?1.五倫指的是()。A、父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友B、母子、兄弟、夫婦、君臣、朋友C、父子、姊妹、夫婦、君臣、朋友D、父子、妯娌、夫婦、君臣、朋友42.子曰:“參乎!吾道一以貫之?!笨鬃右灰载炛氖牵ǎ、教學(xué)之道B、無(wú)為之道C、忠恕之道D、忠勇之道43.老子思想的特點(diǎn)是()A、貴廉B、貴仁C、貴法D、貴柔44.天下之交的交,其意思是()A、交通B、交流C、交匯D、交配45.《道德經(jīng)》提出吉事尚右,兇事尚左。46.性命合一的意思是天注定你是這樣一個(gè)人,你來(lái)到這個(gè)世上應(yīng)該做什么事情,然后你通過(guò)后天努力做到了這些事。47.有好處的時(shí)候不敢把個(gè)人的利益擺在天下民眾之先是“不敢為天下先”所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。48.中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以道家為主流的多元的文化。49.被孔子用“不遷怒,不貳過(guò)”來(lái)形容的是()。A、公冶長(zhǎng)B、寧武子C、顏回D、子路50.民至老死不相往來(lái)的喻意是()A、不動(dòng)心B、封閉保守C、深仇大恨D(zhuǎn)、沒(méi)有運(yùn)輸工具51.水的品德最接近什么精神?52.老子的治國(guó)理想是()。A、天之道,不爭(zhēng)而善勝B、故大邦以下小邦,則取小邦C、小國(guó)寡民D、天將救之,以慈衛(wèi)之53.子謂子產(chǎn),有君子之道四焉,()。A、其行己也恭,其事上也忞,其養(yǎng)民也仁,其使民以利B、其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義C、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。D、矜而不爭(zhēng),群而不黨54.為什么孔子和顏回在那么物質(zhì)貧乏的情況下仍然能感受到樂(lè)趣呢?()A、克己復(fù)禮B、見(jiàn)其大而忘其小C、仁者愛(ài)人D、安貧樂(lè)道55.“至虛極,守靜篤”是不是消極無(wú)為?56.古代中國(guó)人把道德經(jīng)叫什么經(jīng)?57.《道德經(jīng)》這本書(shū)可以稱(chēng)為似難實(shí)玄。58.畏天命、畏大人、畏圣人言即為“君子三畏”。59.老子在哪里寫(xiě)作了《道德經(jīng)》?()A、潼關(guān)B、函谷關(guān)C、雁門(mén)關(guān)D、大散關(guān)60.食母是指()A、守道B、吃奶C、供養(yǎng)眾人D、重始61.“此”在“吾何以知天下之然栽。以此”中是什么意思?()A、德B、道C、權(quán)D、相62.自矜是指()A、自我封閉B、自我表?yè)P(yáng)C、自我夸耀D、固步自封63.為學(xué)日益的學(xué)是指()A、效法先知B、學(xué)習(xí)天道C、學(xué)校教育64.不自為大的意思是()A、萬(wàn)物歸焉而不為主B、衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主C、沒(méi)有事業(yè)心65.寒的含義與()有關(guān)。A、溫度B、死亡C、冷靜D、清靜66.老子認(rèn)為大國(guó)在與其他國(guó)家交往過(guò)程中應(yīng)該()。A、夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固B、大邦者下流C、受?chē)?guó)不祥,是為天下王D、是以天下樂(lè)推而不厭67.自古皆有死,()。A、必不得已而去B、或輕于鴻毛,或重于泰山C、民無(wú)信不立D、牽一發(fā)而動(dòng)全身68.弱的含義是指()A、軟弱B、弱勢(shì)C、生長(zhǎng)性D、弱者69.下面選項(xiàng)中()屬于道論之綱的內(nèi)容。A、不貴難得之貨,使民不為盜B、絕仁棄義,民復(fù)孝慈C、玄之又玄,眾妙之門(mén)D、谷神不死,是謂玄牝70.子曰:父母之年,不可不知也;()。A、一則以喜,一則以懼B、父母在,不遠(yuǎn)游C、三年無(wú)改于父之道D、有事,弟子服其勞71.司殺者是指()A、死神B、執(zhí)法官C、國(guó)王D、屠夫72.帛書(shū)老子是哪個(gè)版本老子的簡(jiǎn)稱(chēng)()A、郭店楚墓竹簡(jiǎn)老子B、王弼注老子C、北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)老子D、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛書(shū)老子73.簡(jiǎn)帛本老子均是何經(jīng)在前?()A、道經(jīng)B、德經(jīng)C、道德經(jīng)D、上至經(jīng)74.負(fù)陰抱陽(yáng)的意思是指()A、抱持陰陽(yáng)B、遵循陰陽(yáng)C、陽(yáng)尊陰卑D、背陰向陽(yáng)75.知者是指()A、知“道”者B、聰明人C、有知識(shí)的人D、理論工作者第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.王者的意思是()A、國(guó)王B、主人C、萬(wàn)物所歸D、神2.執(zhí)大象是指()A、執(zhí)法B、遵道C、騎象D、手執(zhí)兵器3.“古之善為道者,非以明民,將以愚之”中“愚”指的是“使愚蠢”。4.餌的意思是指()A、美食B、誘餌C、音樂(lè)D、大道5.“樸雖小”的“小”意指()A、一B、細(xì)小C、微弱D、原子6.下面哪一項(xiàng)是“無(wú)欲之為圣,寡欲之為賢,多欲之為凡,循欲之為狂”這句話所要傳達(dá)的?()A、少私寡欲B、寵辱若驚,貴大患若身C、致虛極,守靜篤D、無(wú)欲則剛7.客的意思是指()A、客人B、客氣C、防守方D、進(jìn)攻方8.“恭、寬、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。9.為人處事的原則是道德經(jīng)第六章主要表述的內(nèi)容。10.《道德經(jīng)》中圣人的意思是指()A、守道的侯王B、超人C、道德完人D、神人11.天地不仁是道德什么品德?12.《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《詩(shī)三百》的原因是其中有300篇。13.無(wú)有的意思是指()A、沒(méi)有B、有道C、至柔D、至堅(jiān)14.孟子曰:古之人所以大過(guò)人者無(wú)他焉,善推其所為而已矣。這句話中的“推”可以理解為()。A、思B、興C、恕D、實(shí)15.根據(jù)西周,王位繼承權(quán)只屬于嫡長(zhǎng)子。16.“孔子時(shí)其亡也,而往拜之”中“時(shí)”等同“伺”,指的是伺候。17.永遠(yuǎn)存在即是道的恒常性。18.乾卦曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。19.善抱者的含義是()A、守道者B、擁抱者C、運(yùn)輸人員D、守門(mén)員20.反的意義包含哪三種?()A、反面、相反、顛倒B、反面、相反、返回C、返程、反面、相反21.除的意思是指()A、干凈B、廉潔C、清掃D、污穢22.子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子回答的是()。A、仁B、孝C、禮D、恕23.看待事物要尋找其源頭是“執(zhí)古之道,以御今之有,以知古始,是謂道紀(jì)”所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。24.冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()A、教之B、富之C、養(yǎng)之D、治之25.道法自然的意思是()A、道法即是自然B、大道效法自然C、大道效法自身D、道即是自然26.從“是以圣人處無(wú)為之事”這句話中,我們可以看出老子提倡圣人應(yīng)該()。A、不做任何事情B、事必躬親C、按照自己主觀的想法去做事情D、不要按照自己主觀的想法去做事情27.器長(zhǎng)的含義是()A、萬(wàn)物主宰B、大的器物C、長(zhǎng)的器物D、萬(wàn)物生長(zhǎng)28.不言、之教指的是什么?29.宮商角徵習(xí)是中國(guó)古代的五音。30.孔子曾評(píng)價(jià)老子像什么?()A、猶虎B、猶水C、猶龍D、猶嬰兒31.老子提出“修之于鄉(xiāng)”德表現(xiàn)出來(lái)的是()。A、其德乃長(zhǎng)B、其德乃豐C、其德乃余D、其德乃普32.莫之能勝的勝,其意是()A、勝利B、勝任C、失敗33.老子所說(shuō)的“道”究竟是什么?34.實(shí)其腹之意是指()A、吃飽肚子B、知足而富C、物質(zhì)第一D、民以食為天35.為奇的意思是指()A、搞怪B、標(biāo)新立異C、突發(fā)奇想D、違法36.在明朝時(shí)把《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列為“四書(shū)”。37.有之以為利是指()A、物質(zhì)是發(fā)揮作用的基礎(chǔ)B、占有一切是有利的C、有形的才是有利的38.“此三者不可致詰,故混而為一”中的“此三者”指的是()。A、虛B、夷C、希D、微39.楚簡(jiǎn)老子是哪個(gè)版本老子的簡(jiǎn)稱(chēng)?()A、郭店楚墓竹簡(jiǎn)老子B、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛書(shū)老子C、北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)老子D、王弼注老子40.子曰:君子不器。這句話的內(nèi)涵是()。A、君子不應(yīng)該停留在器物層面追求物欲享受B、君子不應(yīng)該成為僅僅擁有某種技能并且以此為手段的工具型人才C、君子愛(ài)財(cái)同時(shí)應(yīng)該取之有道D、以上都不對(duì)41.“使我介然有知,行于大道”中“介然”的意思是“堅(jiān)固,確實(shí)”。42.《論語(yǔ)》每篇第一章的核心思想是其名字的來(lái)源。43.孔子不提倡“中庸之道”。44.“傳不習(xí)乎”中“習(xí)”指的是溫習(xí)。45.老子治國(guó)的理想目標(biāo)是:()A、小國(guó)寡民B、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)C、圣人在天下D、財(cái)貨有余46.心善淵是指善于回到事物的()A、根本B、結(jié)果C、本體D、現(xiàn)象47.奧的意思是()A、奧妙B、主C、奧秘D、隸48.笑在楚簡(jiǎn)本中有可能的意思是()A、嘲笑B、玩笑C、議論D、冷笑49.在我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的過(guò)程中,下列哪個(gè)階段被稱(chēng)為“中華文化的基因庫(kù)”:()A、先秦子學(xué)B、兩漢經(jīng)學(xué)C、隋唐佛學(xué)D、宋明理學(xué)50.反哺歸真的目的是什么?51.道的可貴在于()A、求得罪免B、無(wú)欲無(wú)求C、安貧樂(lè)道D、樂(lè)以忘憂(yōu)52.老子提出的“是以圣人處無(wú)為之事”的意思是圣人要尊重客觀規(guī)律,不要摻雜自己的私心雜念去做事情53.提出“未知未能而求知求能謂之學(xué)”這一說(shuō)法的是()。A、孔子B、王陽(yáng)明C、朱熹D、陶淵明54.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》第五十八章。55.儒道釋三家是中國(guó)的傳統(tǒng)文化在縱向上的呈現(xiàn)。儒道兩家雙峰對(duì)峙,兼濟(jì)互補(bǔ)。56.自見(jiàn)的意思是指()A、審視自己B、自我表現(xiàn)C、自我中心D、自我反省57.小、柔均指()A、道B、無(wú)道C、知D、言58.國(guó)學(xué)就是()A、關(guān)于國(guó)家的學(xué)說(shuō)B、中國(guó)的學(xué)說(shuō)C、中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)D、國(guó)立大學(xué)59.孟懿子問(wèn)孝,子曰:無(wú)違。這里的“無(wú)違”指的是()。A、不違仁B、不違序C、不違禮D、不違心60.谷神本意是指()A、稻谷之神B、山谷之神C、虛無(wú)之變D、神秘之谷61.未孩的意思是指()A、還沒(méi)有生孩子B、還沒(méi)有成為大人C、還不會(huì)笑D、還不會(huì)說(shuō)話62.孔德之容是指()A、小德行的模樣B、大德行的樣子C、大德的運(yùn)動(dòng)D、大德的包容63.“常道”是從什么角度討論道的()A、概念角度B、實(shí)際存在C、永恒不變D、日常角度64.下面哪一項(xiàng)是孔子主張的仁之本?()A、有愛(ài)B、禮義C、孝悌D、忠信65.“人之所畏,不可不畏,荒兮其未央哉”是指()A、我害怕別人,別人也怕我,茫茫無(wú)邊,永無(wú)窮盡B、不絕俗學(xué),如人所畏,憂(yōu)愁無(wú)邊C、眾人所畏懼的,我也不能不有所畏懼,精神領(lǐng)域開(kāi)闊呀,好象沒(méi)有盡頭的樣子66.天網(wǎng)的意思是()A、天然網(wǎng)絡(luò)B、捕鳥(niǎo)的網(wǎng)C、大道D、法律67.“道千乘之國(guó),敬事而信”中“道”指的是治理。68.下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了孔子的勤政思想?()A、子張問(wèn)政。子曰:居之無(wú)倦,行之以忠B、子路問(wèn)政。子曰:先之,勞之C、子路問(wèn)政。子曰:無(wú)倦D、以上都對(duì)69.顏淵、季路侍。子曰:盍各言爾志。子路曰()。A、愿車(chē)、馬、衣、輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾B、愿無(wú)伐善,無(wú)施勞C、老少安之,朋友信之,少者懷之D、以上都不對(duì)70.史記將老子描述為()A、將軍B、教師C、官員D、隱士71.“道”是“天下有始,以為天下母”中“始”的所指。72.敦的含義是()A、深根固柢B、誠(chéng)實(shí)C、專(zhuān)心D、誠(chéng)懇73.”已“在“持而盈之,不如其已”中是什么意思?()A、以后B、已經(jīng)C、以前D、停止74.老子認(rèn)為不去和別人爭(zhēng)搶什么,就不會(huì)犯錯(cuò)誤。75.“沖”在“道沖,或用之或不盈”中指的是什么?()A、進(jìn)B、滿(mǎn)C、空D、盡第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:正確3.參考答案:B4.參考答案:B5.參考答案:正確6.參考答案:C7.參考答案:C8.參考答案:C9.參考答案:D10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:C12.參考答案:正確13.參考答案:正確14.參考答案:錯(cuò)誤15.參考答案:C16.參考答案:A17.參考答案:B18.參考答案:C19.參考答案:A20.參考答案:C21.參考答案:正確22.參考答案:C23.參考答案:A24.參考答案:B25.參考答案:A,B,D26.參考答案:D27.參考答案:D28.參考答案:錯(cuò)誤29.參考答案:A,C,D30.參考答案:B31.參考答案:D32.參考答案:正確33.參考答案:B34.參考答案:A35.參考答案:正確36.參考答案:老子從美丑、善惡說(shuō)起,舉出有無(wú)、難易、長(zhǎng)短、高下、音聲、前后等六對(duì)矛盾事物相比較而生存、相依靠而生長(zhǎng)的辨證理念。在第二章首次提出“圣人處無(wú)為之事,行不言之教”,主張用無(wú)為的態(tài)度處理世間一切事物,要求人們尊重自然規(guī)律,不憑主管意愿辦事用無(wú)為的手段達(dá)到有為的目的。37.參考答案:C38.參考答案:B39.參考答案:B40.參考答案:A41.參考答案:A42.參考答案:C43.參考答案:D44.參考答案:D45.參考答案:錯(cuò)誤46.參考答案:正確47.參考答案:正確48.參考答案:錯(cuò)誤49.參考答案:C50.參考答案:A51.參考答案:水的品德最接近大道精神。52.參考答案:C53.參考答案:B54.參考答案:B55.參考答案:“至虛極,守靜篤”的意思是要盡力使心靈虛寂到達(dá)極點(diǎn),使生活清凈堅(jiān)守不變。世事紛煩(繁),人要守住清凈談何容易。老子認(rèn)為“萬(wàn)物并作”再?gòu)?fù)雜,也是循環(huán)往復(fù)的。因此,人不能浮躁,以虛心的態(tài)度靜觀萬(wàn)物的發(fā)展變化,切不可輕舉妄動(dòng)。這些論點(diǎn)看似消極,實(shí)則沉穩(wěn)。56.參考答案:古代中國(guó)人把道德經(jīng)叫道德真經(jīng)。57.參考答案:正確58.參考答案:正確59.參考答案:
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