湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)2022-2023學年高一下學期期末考試語文試題

2023年上學期期末教學質(zhì)量監(jiān)測試卷高一語文本試卷共8頁，23道題，滿分150分，考試用時150分鐘。溫馨提示：本試卷分試題卷和答題卷兩部分，請將答案填（涂）在答題卷上，考試結(jié)束后只交答題卷。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1二十四節(jié)氣產(chǎn)生以后，逐漸形成了嚴密的知識體系，在中國古代對于社會多方面的發(fā)展起到促進作用。這里，我們僅以其對歷法、農(nóng)業(yè)和氣候?qū)W方面的影響為例。2二十四個節(jié)氣對于后世歷書制作影響很大，深刻印記到中國歷史長河中。它是中國傳統(tǒng)氣象學的核心理論之一，逐漸成為我國古代傳統(tǒng)文化的精髓。比如，西漢的《太初歷》是中國古代第一部比較完整的漢族歷法，也是當時世界上最先進的歷法，其中編入了二十四節(jié)氣，對指導農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)生產(chǎn)與生活帶來極大方便?！短鯕v》還以無中氣的月份為閏月，比此前的年終置閏法更為合理。3節(jié)氣對農(nóng)業(yè)的影響就更大了，比如，對冬至時刻的細致推算，有利于安排來年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。由于中國幅員遼闊，不同地方的冬至具體時刻有所差異。例如，南宋朝廷南遷后，冬至的日影長度就與中原地區(qū)有區(qū)別。古代著名典籍《數(shù)書九章》中也有天文歷法方面的問題，涉及二十四節(jié)氣的推算。比如“推氣治歷”題：“問太史測驗無道。慶元四年戊午歲冬至三十九日九十二刻四十五分，紹定三年庚寅歲冬至三十二日九十四刻一十二分。欲求中間嘉泰甲子歲氣骨、歲余、斗分各得幾何？”其中的“氣骨”就是指冬至時刻。4其他的節(jié)氣也是如此。農(nóng)業(yè)史學者曾雄生指出，秦九韶的書中對冬至等節(jié)氣有詳細計算。在“揆日究微”中講到這點，題目是“問歷代測景，惟唐大衍歷最密。本朝崇天歷，陽城冬至景一丈二尺七寸一分五十秒，夏至景一尺四寸七分七十九秒，系與大衍歷同。今開禧歷，臨安府冬至景一丈八寸二分二十五秒，夏至景九寸一分，欲求臨安府夏至后，差幾日而景與陽城夏至日等，較以大衍歷暑景所差尺寸，各幾何？”這就是需要算出當時的臨安府，就是今天杭州市，在夏至后多少日的日影長度與陽城（今河南登封）的夏至日的日影長度相等——兩個地方在地球上的緯度不一樣，日影長度就會不一樣。5中國是世界上最大的農(nóng)作物起源中心之一，農(nóng)業(yè)氣象科學較早萌芽并快速發(fā)展。在二十四節(jié)氣逐漸出現(xiàn)后，更加具體的七十二候與之對應，主要通過綜合天文、氣象、物候知識指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)——五天一候，一年365天為七十二候，三候為一節(jié)氣。幾千年前出現(xiàn)的反映季節(jié)和農(nóng)事活動的二十四節(jié)氣與七十二候?qū)τ谥袊糯r(nóng)業(yè)社會發(fā)展起了重要作用，至今各種描述、預測天氣的諺語還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活中發(fā)揮影響。6二十四節(jié)氣同時也反映了物候變化。唐高祖時代，令狐德在編撰著作《周書》中記載了“驚蟄……桃始華”等節(jié)氣與物候現(xiàn)象。正是根據(jù)這個記載，再輔以其他文獻，許多氣象學家和氣候?qū)W家認為，唐朝時黃河流域的氣候比較暖和。而這樣的發(fā)現(xiàn)，讓今天的全球氣候變化研究有了更深遠的歷史坐標——古代節(jié)氣與物候知識的研究現(xiàn)在已經(jīng)成為當代大氣科學重要的分支學科，在氣候變化研究中占有重要地位。7對于今天的氣象研究和業(yè)務而言，二十四節(jié)氣更具有深遠影響與啟示。四千多年歷史的氣象科學發(fā)展至今天，形成枝繁葉茂的學科群。二十四節(jié)氣不僅是氣象科技史、物候研究、農(nóng)業(yè)氣象、氣象科普等學科的重要研究內(nèi)容，而且對于氣象預報與公眾服務研究有啟示。比如中國民眾喜愛的二十四番花信，就直接和二十四節(jié)氣知識相關(guān)。各地花信有所差異，同一地方每年也略有差異，對與此相關(guān)的旅游和經(jīng)濟活動，準確預報就顯得非常重要。繼續(xù)深入研究二十四節(jié)氣，應用其中科技知識及文化遺產(chǎn)，可以更好發(fā)揮其現(xiàn)代價值。8氣象事業(yè)作為科技型、基礎性公益事業(yè)，挖掘二十四節(jié)氣在內(nèi)的氣象科技文化遺產(chǎn)，對實現(xiàn)氣象現(xiàn)代化和氣象科技創(chuàng)新具有獨特而又重要的價值，有助于氣象事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和服務氣象強國建設。同時，深入認識二十四節(jié)氣，可以更好認識源遠流長、博大精深的中華氣象科技發(fā)展歷史，正確認識中華民族為世界氣象科技進步做出的巨大貢獻，也是構(gòu)建中華氣象科技文化體系，堅定文化自信和科技自信，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)和氣象科技文化內(nèi)涵，服務氣象事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、建設氣象強國的需要。（摘編自陳正洪《二十四節(jié)氣中的科技與文化遺產(chǎn)》）1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.二十四節(jié)氣屬于中國傳統(tǒng)氣象學的核心理論，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的精髓。B.二十四節(jié)氣對中國古代社會的發(fā)展起到促進作用，尤其對農(nóng)業(yè)發(fā)展影響最大。C.編入二十四節(jié)氣的《太初歷》是世界上最先進的歷法，給生活帶來極大方便。D.古代著名的歷法著作《數(shù)書九章》中的“推氣治歷”題涉及了冬至時刻的推算。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.西漢的《太初歷》誕生之前采用年終置閏，不如《太初歷》以無中氣的月份為閏月合理。B.幅員遼闊的中國，各地二十四節(jié)氣的時刻不同，需要細致推算，才能更好地指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C.與二十四節(jié)氣對應七十二候更加具體，因此對中國古代農(nóng)業(yè)社會發(fā)展起的作用也更大。D.如果更深入地挖掘二十四節(jié)氣在內(nèi)的氣象科技文化遺產(chǎn)，將更有助于堅定文化和科技自信。3.下列選項，最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是（）A.二十四節(jié)氣對中國古代社會多方面的發(fā)展起到了促進作用，對于今天的氣象研究和業(yè)務，也有深遠的影響和啟示。B.二十四節(jié)氣對中國古代社會多方面發(fā)展起到促進作用，挖掘包括二十四節(jié)氣在內(nèi)的氣象科技文化遺產(chǎn)有重要的意義。C.二十四節(jié)氣不僅古代對我國歷書制作、農(nóng)業(yè)和氣候?qū)W等方面影響很大，對于今天氣象預報與公眾服務研究也有啟示。D.二十四節(jié)氣是我國傳統(tǒng)氣象學的核心理論之一，也是我國古代傳統(tǒng)文化的精髓以及科技與文化的遺產(chǎn)，我們要正確認識。4.請簡要分析文章的論證特點。5.有人認為二十四節(jié)氣屬于過去，是老古董了，現(xiàn)在有高科手段監(jiān)測氣候、氣象等，它除了能增強我們對傳統(tǒng)文化的自信外，沒有其它意義了。請你結(jié)合本文內(nèi)容對此予以反駁。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：幺姨的燦爛年華賀捷生我親愛的幺姨，總是認為自己不會被時光打敗的幺姨，萬不得已，終于坐上輪椅了。這讓我們兩代從長征路上走過來的女人，讓104歲的她和84歲的我，多少有些傷感。生活那么漫長、那么燦爛，從來不向命運低頭的幺姨，還以為她仍然是那個以18歲的花樣年華嫁給紅六軍團總指揮蕭克將軍的女生呢。幺姨是那個年代最時髦也最有文藝范兒的女生。她檔案的第一欄寫著，蹇先佛，1916年7月出生，畢業(yè)于長沙衡粹女子職業(yè)學校藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)。13歲那年聽說當紅軍的二姐也就是我媽，嫁給了在湘西創(chuàng)建紅軍隊伍的賀龍。15歲聽到了“九一八事變”的消息，義憤填膺地走上街頭，喊出“打倒日本帝國主義！”的口號。1934年12月26日，么姨記得清清楚楚，18歲的她鄭重地走出家門，去找這支隊伍的最高軍事長官參加紅軍。父親賀龍那天在臨時司令部，忽然感到眼前一亮，一個青春煥發(fā)的女子站在面前。幺姨說，司令官，我來參加紅軍，你不會不歡迎吧？父親片刻的拘謹，被幺姨的爽朗驅(qū)散了。他故意說：“參加紅軍可不是鬧著玩的，你一個城里的洋學生，細皮嫩肉的，當紅軍能干啥？”幺姨順著父親賣的關(guān)子說，我一個正宗的藝術(shù)系的畢業(yè)生，能寫會畫，你打著燈籠都難找。父親說，那是那是，我們還真缺你這樣的人。想了想，他神情肅然地說，你得先與你二姐商量商量。幺姨收斂笑容，認真地說，姐夫，二姐跟我談過了，說了革命的艱難，說了參加紅軍要流血犧牲。她還告訴我大哥犧牲了。但我都想過了，二姐能吃的苦，我也能。父親說，那好，你當紅軍的事，我批準了。不過，話要說在前面，我雖然是你的姐夫，但也是這支隊伍的總指揮，今后遇上生生死死的事，你可不能躲。幺姨說，姐夫，你放心吧，我們蹇家人沒有說話不算數(shù)的。紅二、六軍團進駐慈利縣城關(guān)鎮(zhèn)時，父親和蕭克將軍進城就去拜訪在城東開染坊的我的外公蹇承宴。外公對他們說，蹇家怕是著了共產(chǎn)黨的魔，先是大兒和二女當了紅軍，如今幺女和二兒也爭著要跟你們走。我想好了，不阻攔他們。就是這次拜會，當年只有27歲的紅六軍軍團長蕭克將軍與幺姨相遇相識，兩人愛好相近，趣味相投。沒多久，沒有繁文縟節(jié)，他們在母親和幺姨的故鄉(xiāng)結(jié)婚了。1935年11月19日，紅二、紅六軍團接到命令，踏上長征路。我在這年11月1日出生，么姨在貴州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)懷孕。在接下來的路上，被稱為“紅軍姊妹花”的母親和幺姨，一個背著越來越沉的我走，一個挺著越來越大的肚子走。母親姐妹倆在長征路上很少見面，1936年7月終于在甘孜住下來，母親就背著我來到幺姨身邊。幺姨給我們準備的禮物，是節(jié)省下來的一點糧食和采來的一大把野菜。見面時，母親告訴幺姨，她們做衛(wèi)生員的弟弟在翻越雪山時，因為跑前跑后照顧傷員，累死在雪山上，埋在雪谷里。沒等姐妹倆從悲傷中緩過勁來，傳來了部隊開拔的號角聲。她們心知肚明，命令是她們的丈夫紅軍總指揮和副總指揮共同下達的，十萬火急，即使幺姨隨時會分娩也得出發(fā)。母親背著我，攙著幺姨、堅定地向草原深處走去。第一天走了大半天，四野茫茫。幺姨突然哎喲一聲，羊水破了，疼得失聲喊叫，蹲在地上起不來。母親四處巡視一遍，看見路邊有個只剩四堵頹敗斷墻的藏民放羊用過的土堡，忙把幺姨攙進去。沒有器械，沒有產(chǎn)床，也沒有水，就讓姨父鏟來了一些草皮，墊在地上，鋪上野營用的被褥，天當房，地當床。孩子生下來了，是個男嬰，哭聲響亮。姨父喜不自禁，給他取名蕭堡生，草原上土堡里出生的意思。休息了幾個小時，繼續(xù)上路。第三天，幺姨剛被扶上馬走了幾步，就一頭栽下來。恰巧楊尚昆夫人李伯釗大姐路過，上前一看，說失血過多是原因，但主要還是餓的。說著，摘下身上裝著大約有一斤大米的干糧袋，扔了過來。幺姨拼盡全身力氣說，不行呀，李大姐，過草地，糧食是每個人的命??！但李伯釗大姐頭也不回地走遠了。母親和幺姨走出了草地，大人和孩子都活了下來。幺姨與蕭克將軍的第二個孩子，還有第三個孩子，都出生在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)場上。有意思的是，他們的第三個孩子，不是一個人，而是一部長篇戰(zhàn)爭小說，書名叫《浴血羅霄》。五年前，近百歲的幺姨粉碎性骨折，她拒絕保守治療，勇敢地接受了手術(shù)，又顫顫巍巍地站起來了。104歲的她雖然最終坐上了輪椅，但仍然頑強地挺立著，她就是不想被命運打敗。（有刪節(jié)）文本二：我近年寫的是回憶和追溯性的散文。有人說我是唯一的，是獨自在營造“紅色意境”。我覺得這種說法沒什么不好，我能夠接受。但必須告訴人們，我寫的都是我親身經(jīng)歷的事情，還有我沒齒難忘地愛著和記住的那些人。真實和真情，是我最在乎的東西、最珍惜的東西。我把這種真實和真情，當作我寫作必須遵守的原則。我重提這些歷史，絕不是要重溫家族的光榮，而是要說明信仰的光輝和理想的旗幟，是父輩們舍生忘死的動力之源。信仰永遠都是鼓舞我們奮發(fā)進取的精神號角。有了信仰，我們的事業(yè)才能發(fā)展，我們的國家才能進步。（選摘自賀捷生《父親的雪山母親的草地》的《后記》和《自序》）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.幺姨積極參加紅軍隊伍，既有“九一八事變”的時代因素，也有家庭因素，還有她比較時髦、有文藝范等個人因素。B.作者對駕龍元帥著墨不多，通過人物之間的幾句對話，就為讀者勾勒出一位風趣隨和、思慮周密的紅軍指揮員形象。C.文章以幺姨坐上輪椅、讓人傷感開篇，又以幺姨坐上輪椅、仍“頑強挺立”結(jié)尾，這樣寫既首尾呼應，又升華主題。D.文章語言平白如話，通俗生動，已屆耄耋之年的作家如同坐在讀者面前，將幺姨的革命往事娓娓道來，親切動人。7.下列與文本一有關(guān)的說法，不正確的一項是（）A.毛澤東《長征》中“五嶺逶迤騰細浪”與文中“母親背著我，攙著幺姨，堅定地向草原深處走去”等描寫極具畫面感，表現(xiàn)了紅軍的革命意志。B.作者的舅舅為照顧傷員而犧牲，李伯釗把珍貴的口糧留給幺姨，這兩件事的敘述方式雖然不同，但是都能體現(xiàn)不怕艱險、勇于犧牲的長征精神。C.《浴血羅霄》這部長篇戰(zhàn)爭小說在戰(zhàn)火中誕生，具有虛構(gòu)性，是蕭克夫婦的“孩子”，也是研究中國共產(chǎn)黨黨史和人民軍隊軍史的珍貴資料。D.魯迅的《藤野先生》和本文都以親歷者“我”的口吻展開敘事，前者回憶了與藤野先生的交往經(jīng)歷，后者再現(xiàn)了幺姨參加紅軍、長征等革命往事。8.為什么說幺姨的年華是“燦爛”的？請簡要分析。9.如果在“紅色經(jīng)典讀書分享會”上推薦《幺姨燦爛年華》，請結(jié)合兩則文本，列出理由并簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。樊噲者，沛人也，以屠狗為事，高祖為沛公，以噲為舍人。項羽在戲下，欲攻沛公，沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。中酒，亞父謀欲殺沛公，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營，項羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩，噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之，項羽曰：“能復飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹨嘁蛩煲?，無誅沛公之心矣，是日微樊噲入營譙讓項羽，沛公事幾殆。漢王為帝，以噲堅守戰(zhàn)有功，益食邑八百戶。楚王韓信反，噲從至陳，取信，定楚，更賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕，食舞陽，以將軍從高祖攻反韓王信于代，自霍人以往至云中，與絳侯共定之，益食千五百戶，因擊陳豨與曼丘臣軍，戰(zhàn)襄國，破柏人，降定清河、常山凡二十七縣，殘東垣，遷為左丞相。噲以呂后女弟呂須為婦，故其比諸將最親。先黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣，群臣絳、灌等莫敢入。十余日，噲流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛定天下何其壯也今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國擊燕，是時高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕[注]，則噲欲以兵盡誅戚氏，趙王如意之屬，高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，而即軍中斬噲，陳平畏呂后，執(zhí)噲詣長安，至則高祖已崩，呂后釋噲，使復爵邑。孝惠六年，樊噲卒，謚為武侯。（節(jié)選自《史記》，有刪改）【注】宮車晏駕：古代帝王死亡的諱稱。10.請根據(jù)《鴻門宴》判斷，句中加點詞的用法分類正確的一項是（）①沛公軍霸上②常以身翼蔽沛公③范增數(shù)目項王④籍吏民，封府庫⑤君為我呼入，吾得兄事之⑥項伯殺人，臣活之A.①②⑤/③④/⑥ B.①③④/②⑤/⑥C.②⑥/③④⑤/① D.③⑥/⑤/①②④11.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（）A.始陛下與臣等起/豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐不見/臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/B.始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等/計事顧獨與一宦者/絕乎且陛下/獨不見趙高之事乎/C.始陛下與臣等起/豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等/計事顧獨與一宦者/絕乎且陛下/獨不見趙高之事乎/D.始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.文中對劉邦有多種稱呼：“高祖”“沛公”“漢王”“高帝”，作為漢朝開國皇帝，劉邦的廟號為“太祖”，謚號為“高皇帝”，“沛公”是因起兵于沛，眾人擁立，“漢王”源于曾被封為漢中王。B.“禁中”又稱“禁內(nèi)”，指帝王所居宮內(nèi)，因帝王所居的宮苑不許人隨便進出，故稱，所以才有“群臣絳、灌等莫敢入”的情形。C.在古文中，“遷”可以指調(diào)動官職，如“累遷”指的是多次調(diào)動；也可以指升官，如“升遷”；而“左遷”指的是降職、貶官，如文中提到的“遷為左丞相”就是指的是降官。D.樊噲死后，被追封為“武侯”，侯，是爵位的一種，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，爵位有公、侯、伯、子、男五等，侯居第二等。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.樊噲和高祖劉邦是同鄉(xiāng)，一開始以屠狗為生，后來做了沛公的侍從，跟從沛公赴項羽設下的鴻門宴，他手持鐵盾守在營外，以備不測。B.樊噲為了保護劉邦，勇闖營帳，面對項羽對自己威脅，他不僅用喝酒吃肉的方式展示了自己的勇猛，還義正詞嚴地批評項羽不該聽信小人的挑撥離間。C.劉邦當了皇帝以后，樊噲憑借戰(zhàn)功，地位不斷升高，后來又娶了呂后的妹妹，因此和其他的將領相比，他和皇帝的關(guān)系最親近。D.樊噲晚年，被人奏言和呂氏關(guān)系親近，受到高祖猜忌。高祖命令陳平在軍中斬殺樊噲，陳平因為畏懼呂后，而把樊噲押回長安，由于高祖去世，樊噲幸免于難。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣死且不辭，豈特卮酒乎！②是日微樊噲入營譙讓項羽，沛公事幾殆。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘①浮云變古今。北極②朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟③。[注]①玉壘：玉壘山，在今四川省汶川、茂縣之間。②北極：北極星。這里比喻唐王朝。③梁甫吟：《梁甫吟》為諸葛亮躬耕于南陽時創(chuàng)作的一首樂府詩。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)提挈全篇，寫繁花觸目，令人黯然心傷，以哀景寫哀情，抒寫流離之感。B.頸聯(lián)主要寫國家戰(zhàn)事，詞嚴義正，浩氣凜然，于如焚的焦慮之中透著堅定的信念。C.尾聯(lián)懷古中含有對諸葛亮的仰慕之意，寄托自己空懷濟世之心、苦無獻身之路的情思。D.全詩語言凝練，格律嚴謹，對仗工整，語勢雄壯，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的詩風。16.本詩營造了雄渾壯闊的意境，請結(jié)合詩的頷聯(lián)簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風的美麗動人的景象是：“______________，______________?！保?）《登岳陽樓》中“______________，______________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）在《阿房宮賦》中，杜牧在寫歌臺上歌聲溫柔，一派春光融融的景象后，以“______________，______________”與之對比，寫出一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不同。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。每逢皓月當空，尤其是拜祭月亮的中秋節(jié)來臨，我總是想，_____①______，否則愧對太陽。后來得知，還真有個太陽節(jié)，并且在日照延續(xù)了幾千年。每年農(nóng)歷六月十九，濤雒鎮(zhèn)上元村的民眾，拂曉前紛紛登上附近的天臺山，面朝大海擺放好“三牲”“五谷”“百果”等祭品，______②______。當太陽噴薄而出，海面灑滿燦燦金光，叩拜迎日的眾生便會歡躍舞蹈，唱起頌歌：“太陽一出紅彤彤，照得天地喜盈盈。敬祀百果和三牲，五谷歲歲好收成……”為了制定歷法和節(jié)氣，羲仲受命奔赴海濱，他在日照觀測太陽時，羲叔、和仲與和叔，分別在交趾、昧谷與幽都擔當同樣的使命。他們辛勞數(shù)載，帶回了觀測成果，據(jù)此，帝堯總結(jié)出天道法則，即______③______。直到如今，歷法和節(jié)氣仍然是不少地方播種與收獲的指南?！绑@蟄不耕田，不過三五天”，是春耕的時間；“白露種高山，寒露種平川”，是小麥下種的日子。在日照，也有類似的農(nóng)諺：“驚蟄春雷響，萬物開始長”，馬上可以耕田播種；“春分麥起身，一刻值千金”，急需施肥助長。18.下列句子中的省略號的用法和文中畫波浪線處的省略號的用法相同的一項是（）A.歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——躬耕、沽酒、題詩、作畫、對弈……但說起來容易做起來難，古往今來很少有人情愿過這樣的生活的。B.“我……對不起……大家，我……沒有……完成……任務。