【高中歷史】中華文明的起源與早期國家課件+必修中外歷史綱要上冊

中華文明的起源與早期國家中華文明的起源與早期國家中外歷史綱要（上）第一課一、原始社會概況?中國舊石器時代重要人類遺址分布圖（一）生產(chǎn)力劃分生活狀態(tài)漁獵采集群居生活使用火種分布特點沿河分布分布廣泛本土起源打制石器1、舊石器時代?中國新石器時代重要人類遺址分布圖生活狀態(tài)原始農(nóng)業(yè)；飼養(yǎng)家畜磨制石器；制作陶器（一）生產(chǎn)力劃分2、新石器時代仰韶文化河姆渡文化龍山文化紅山文化水稻，紡織玉龍蛋殼陶彩繪陶器，食用粟發(fā)展趨勢：從“滿天星斗”趨向多元一體、中原核心的文明模式?中國新石器時代重要人類遺址分布圖?中國舊石器時代重要人類遺址分布圖3、中華文明起源特點多源性統(tǒng)一性開放性包容性（二）組織形式劃分·先后經(jīng)歷原始人群、母系氏族社會、父系氏族社會。母系氏族社會父系氏族社會相同點不同點時間經(jīng)濟社會地位婚姻都以血緣關(guān)系為紐帶舊石器時代新石器時代共同勞動，成果共享女性高男性高群婚對偶婚貧富分化，不平等結(jié)論：母系氏族社會進入父系氏族社會，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。（三）從部落到國家1、過程：氏族胞族部落部落聯(lián)盟邦國王朝國家（炎、黃）（堯、舜）（夏）2、原因：磨制石器種植、畜牧業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)貧富分化私有制產(chǎn)生生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系階級分化權(quán)貴出現(xiàn)公共權(quán)力國家機器經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑二、早期國家的政治進程二、月明星稀——早期國家的政治進程（一）夏材料一：益（禹晚年的接班人）讓帝禹之子啟?！抉R遷《史記.夏本紀》材料二：啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！稇?zhàn)國策.燕策一》·夏史直接資料較少，其創(chuàng)建方式尚存疑·不同時代史書各異，敘述角度不同·政權(quán)更替和社會形態(tài)演進并非一帆風(fēng)順世襲制代替禪讓制，“家天下”取代“公天下”1、公共權(quán)力：2、地域關(guān)系：王直接+間接統(tǒng)治聚族而居（松散；不穩(wěn)定；血緣色彩）二、月明星稀——早期國家的政治進程（二）商1、公共權(quán)力：王，尹2、地域關(guān)系：內(nèi)外服制度內(nèi)服：外服：商王直接控制的王畿地區(qū)商王間接控制的方國、部族評價：武力征服，松散聯(lián)盟，控制有限（神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合）二、月明星稀——早期國家的政治進程（三）西周1、權(quán)力分配制度：分封制A.為什么分（目的）“封建親戚，以藩屏周”——鞏固統(tǒng)治B.分給誰（對象）王室、功臣、古帝王后C.分什么（內(nèi)容）授民授疆土D.分后做什么（義務(wù)）鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職二、月明星稀——早期國家的政治進程（三）西周1、權(quán)力分配制度：分封制E.分的效果（影響）鞏固了周王室的統(tǒng)治，形成“眾星拱月”的政治格局。有利于強化對地方控制，一定程度促進地方開發(fā)。諸侯具有相當大的獨立性，容易形成地方割據(jù)力量。公共權(quán)力地域關(guān)系存在弊端二、月明星稀——早期國家的政治進程（三）西周2、權(quán)力繼承制度：宗法制天子天子天子天子諸侯諸侯諸侯大夫大夫士嫡長子其余諸子小宗大宗大宗小宗大宗小宗A.根據(jù)：血緣親疏、嫡庶B.實質(zhì)：嫡長子繼承制“立子以貴不以長，立嫡以長不以賢”C.與分封制關(guān)系：互為表里政權(quán)&族權(quán)相結(jié)合D.特點：家國同構(gòu)E.作用：

解決貴族權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承的矛盾，

有利于集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。

保證各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。二、月明星稀——早期國家的政治進程（三）西周3、權(quán)力認同制度：禮樂制材料一：天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎。——《公羊傳·桓公二年》材料二：周禮是表示等級制度的典章制度和禮儀規(guī)定。它的名目繁多，有吉禮、嘉禮、兇禮、賓禮、軍禮等，禮樂制度自周公制定后，任何人都不能修改。周王有權(quán)懲罰違禮的貴族?！砹帧吨袊糯Y儀文明》目的：維護等級秩序，鞏固統(tǒng)治問題延伸分封制、宗法制、禮樂制三者的關(guān)系宗法制（權(quán)力繼承制度）

分封制（權(quán)力分配制度）禮樂制(權(quán)力認同制度)血緣紐帶

政治體現(xiàn)互為表里

維護工具

維護工具三、早期國家的經(jīng)濟、文化三、早期國家經(jīng)濟、文化方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事。——《孟子·滕文公下》（一）井田制性質(zhì)：奴隸主土地國有制1、土地所有權(quán)：周天子名義上占有2、生產(chǎn)工具：青銅少，木石并用3、耕種方式：集體耕作三、早期國家經(jīng)濟、文化體現(xiàn)歷史的進步性，為中國古代民本思想奠定基礎(chǔ)·人無于水監(jiān)，當于民監(jiān)。——《尚書·酒誥》·惟王子子孫孫永保民?！渡袝よ鞑摹贰ぷ釉唬骸爸鼙O(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！薄墩撜Z·八佾》·殷人尊神，率民以事神。——《禮記·祭義》（