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文檔簡介

PAGEPAGE1陜西省漢中市多校2024屆高三9月聯(lián)考歷史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:必修1。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.周滅商后,先設(shè)三監(jiān)鎮(zhèn)撫殷遺民,后改封王室、功臣貴族采邑與周邊夷、狄為鄰,賦予征討拓疆之權(quán),各諸侯國封賜卿大夫采邑藩屏公室……至春秋,卿大夫?qū)?quán),“禮樂征伐自大夫出”。這一變化()A.鞏固了周王天下共主的地位 B.說明宗法血緣衍生官僚政治C.有利于華夏多元一體的發(fā)展 D.預(yù)示郡縣取代采邑成為必然【答案】D【解析】本題為多類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題、影響題。時空范圍為周代(中國)。根據(jù)材料信息可知,材料核心是西周推行周王和諸侯等級的分封制度,到春秋時伴隨著卿大夫力量的壯大而被顛覆,預(yù)示著地方管理制度由分封制走向郡縣制是歷史的必然,D項正確;周王推行分封制度,疆域擴大有利于周王形成天下共主地位,但材料重心是卿大夫?qū)?quán)顛覆分封等級制度的影響,排除A項;在卿大夫?qū)?quán)過程中,官僚體制開始產(chǎn)生,宗法血緣為基礎(chǔ)的世卿世祿制開始崩潰,這是對材料信息的片面解讀,排除B項;多元一體是中華文明起源特征之一,材料沒有體現(xiàn),排除C項。故選D項。2.下表是戰(zhàn)國時期部分六國貴族后裔在漢代的發(fā)展?fàn)顩r。據(jù)此可知,漢代政治的特點是()“法雄字文強,扶風(fēng)郡人也,齊襄王法章之后。秦滅齊,子孫不敢稱田姓,故以法為氏。宣帝時,徙三輔,世為兩千石”“田延年字子賓,先秦諸田也,徙陽陵。延年以才略給事大將軍莫府,霍光重之,遷為長史。出為河?xùn)|太守”A.削弱丞相權(quán)力 B.加強中央集權(quán)C.完善官僚政治 D.實施“推恩令”【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝(中國)。據(jù)材料可知,戰(zhàn)國時期部分六國貴族后裔在漢代被任命為地方官員,說明貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變,即漢朝時期的官僚政治在不斷完善,C項正確;材料中沒有描述丞相的信息,排除A項;材料中沒有描述中央與地方關(guān)系的信息,排除B項;“推恩令”是為解決諸侯國問題而采取的措施,排除D項。故選C項。3.如圖是史籍中記載的東漢至隋中使(代表皇帝敦促、慰問、給大臣送醫(yī)藥、賞賜、宣諭、咨詢大臣、奉迎等禮儀性事務(wù),東漢至隋以宦官為主)的出使情況。這一時期的中使出使()A.體現(xiàn)了公平開放的人才選拔趨勢 B.使中央與地方的矛盾進一步尖銳C.與各代專制皇權(quán)的強弱基本一致 D.加強了對地方機構(gòu)的制約與監(jiān)察【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代中國。考查漢至隋的政治。根據(jù)材料信息可知,這一時期中使總體出使次數(shù)不是很多,遣出中使數(shù)量的多寡與各代專制皇權(quán)的強弱程度基本一致,即皇權(quán)較強時,遣出中使的次數(shù)較多,皇權(quán)削弱時,中使出使的次數(shù)較少,C項正確;材料沒有涉及選才,排除A項;代表皇帝敦促、慰問、給大臣送醫(yī)藥、賞賜、宣諭、咨詢大臣、奉迎等禮儀性事務(wù),對地方權(quán)力沒有大的影響,排除B項;代表皇帝敦促、慰問、給大臣送醫(yī)藥、賞賜、宣諭、咨詢大臣、奉迎等禮儀性事務(wù),也不涉及對地方的制約與監(jiān)察,排除D項。故選C項。4.史載,宋太祖開寶六年(973年)殿試題為“未明求衣賦,懸爵待士詩”。到宋神宗熙寧三年(1070年),殿試題為“始專以策,定著限以千字”。熙寧九年(1076年)殿試策論中提到“民遇水旱而流亡、兵無以抵蠻夷之軍”的現(xiàn)象,要求應(yīng)考者對此進行論述。宋朝科舉考試這一變化()A.說明當(dāng)時才能是取士唯一標(biāo)準(zhǔn) B.有利于政府治理能力的提升C.推動了貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型 D.擴大了當(dāng)時官吏人才的來源【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。據(jù)材料可知,宋朝科舉考試的殿試試題,逐漸向以社會問題進行策論的題目轉(zhuǎn)變,這些變化在一定程度上有利于政府治理能力的提升,B項正確;才能是取士的唯一標(biāo)準(zhǔn),說法過于絕對,排除A項;貴族政治向官僚政治是三公九卿制度的建立,排除C項;材料描述的是殿試題目的變化,沒有體現(xiàn)官吏人才的來源,排除D項。故選B項。5.時人評價明英宗朝的內(nèi)閣輔臣李賢道:“蓋知天下治安由六卿,而獨與賢面商,正謂賢之職事宜與聞乎此也…命舉左右侍郎,賢遂舉姚夔、崔恭。是則六卿稱職皆賢之能使……故位置六卿者,揆職(相當(dāng)于宰相之職)也?!边@反映了當(dāng)時()A.內(nèi)閣成為議行合一的機構(gòu) B.中樞政務(wù)運作的制度化C.政治黑暗出現(xiàn)的歷史根源 D.君主專制統(tǒng)治得到強化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明代(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,明朝內(nèi)閣輔臣李賢所做的事已經(jīng)遠遠超過“備顧問”的職分,對整個中樞機構(gòu)說他儼然“相”職不為過分,其輔政行為有利于整個中樞機構(gòu)的有效運作。因其權(quán)力和地位都來自于君主專制統(tǒng)治進一步加強,D項正確。內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)和決策機構(gòu),排除A項;B項不符合材料主旨,排除;明朝政治黑暗主要表現(xiàn)為皇帝昏庸腐朽,奸臣把持朝政、宦官專權(quán)以及激烈的黨爭等,而這一切出現(xiàn)的歷史根源均是君主專制制度,這與材料主旨不符,排除C項。故選D項。6.英國海軍軍官賓漢在談到鴉片戰(zhàn)爭時說:“大不列顛民族從愚昧而驕傲的中國官員手里所受到的無數(shù)侮辱因中國政府的固執(zhí)和狡詐行為迫使我們不得不對他們加以打擊”。這一觀點()A.掩蓋了英國發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略性 B.反映了發(fā)動戰(zhàn)爭的真實目的C.體現(xiàn)了政治立場改變戰(zhàn)爭屬性 D.表明了中國戰(zhàn)敗的不可避免【答案】A【解析】本題為多類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題、影響題。時空范圍為19世紀(jì)40年代(中國)。根據(jù)材料“大不列顛民族從愚昧而驕傲的中國官員手里所受到的無數(shù)侮辱”“因中國政府的固執(zhí)和狡詐行為迫使我們不得不對他們加以打擊”并結(jié)合所學(xué)知識可知,英國海軍軍官把侵略戰(zhàn)爭說成是代表“先進文明”的西方開發(fā)“落后愚昧”的東方的行動,其觀點掩蓋了英國發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略性,A項正確;材料并未說明英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的真實目的,排除B項;鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)是客觀的,不會因政治立場不同而有任何變化,排除C項;中國戰(zhàn)敗的必然性在材料中沒有體現(xiàn),排除D項。故選A項。7.1862年10月11日,《上海新報》刊載:“現(xiàn)聞中國官與外國官商定,所有華爾所統(tǒng)之常勝軍暫交其副首聚文管帶?!?863年5月28日,該報又刊載“現(xiàn)聞常勝軍已由松江起程,前往昆山,幫同官兵進剿,不日即有捷音,殊堪預(yù)賀。”這從側(cè)面反映出()A.清政府成為洋人的朝廷 B.太平天國肩負雙重革命任務(wù)C.太平天國開始由盛轉(zhuǎn)衰 D.太平天國堅決維護國家獨立【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)60年代的中國??疾樘教靽\動。根據(jù)材料中“商定”“幫同進剿”并結(jié)合所學(xué)知識可知,此時清軍與列強已勾結(jié)起來,他們是合作關(guān)系,這從側(cè)面反映出太平天國運動具有反封建反侵略的正義性,這也是特殊的時代賦予它的使命,B項正確;清政府成為洋人的朝廷是在1901年《辛丑條約》簽訂后,排除A項;1856年天京變亂標(biāo)志著太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰,故排除C項;材料表明此時清軍與列強已勾結(jié)起來,他們是合作關(guān)系,這從側(cè)面反映出太平天國運動具有反封建反侵略的正義性,不能得出太平天國堅決維護國家獨立,排除D項。故選B項。8.如表是民國初期部分有影響力的立憲派知識分子的政治活動。據(jù)此可知()姓名學(xué)歷主要政治活動張謇清末狀元南京臨時政府實業(yè)總長,北京政府農(nóng)商總長兼全國水利總長等職湯化龍日本法政大學(xué)畢業(yè)湖北軍政府民政總長,南京臨時政府陸軍部秘書處長,北京臨時參議院副議長,眾議院議長譚延闿清末進士湖南軍政府參議院議長,三任湖南都督,國民黨支部長等林長民日本早稻田大學(xué)畢業(yè)參與《臨時約法》起草工作,組織共和黨,眾議院議員、秘書長,組織進步黨等A.立憲派和革命派的斗爭異常激烈 B.民主共和政體在中國已名存實亡C.中國權(quán)力結(jié)構(gòu)尚未發(fā)生根本變動 D.辛亥革命推動了政治民主化進程【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是民國初期。根據(jù)所學(xué)知識可知,在中國兩千多年的封建專制社會之中,政治僅屬于“肉食者謀之”的領(lǐng)域。政治參與主體的范圍是十分有限的,從材料可看出民初政治參與者既有傳統(tǒng)士紳,又有新式教育下的知識分子,他們對政黨政治、議會政治、法律制定、實業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。究其原因主要是因為辛亥革命對封建君主專制的否定,使民主思想得到廣泛傳播,人們參政意識不斷高漲,材料現(xiàn)象在一定程度上體現(xiàn)了辛亥革命推動中國政治民主化的進程,D項正確;材料只涉及立憲派,沒有提及其與革命派的斗爭,排除A項;材料顯示是民國初年,此時共和政體已經(jīng)確立,材料中未涉及專制現(xiàn)象,不能得出民主共和政體名存實亡的結(jié)論,排除B項;材料沒有涉及具體權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化,排除C項。故選D項。9.1949年1月15日,《中央關(guān)于接收官僚資本企業(yè)的指示》中指出:“你們派人去接收官僚資本企業(yè),必須嚴(yán)格地注意到不要打亂企業(yè)組織的原來機構(gòu)”“只要不是破壞分子,應(yīng)令其擔(dān)負原來職務(wù),繼續(xù)工作,軍管會只派軍事代表去監(jiān)督其工作”。這一指示()A.延續(xù)了抗戰(zhàn)時期的經(jīng)濟政策 B.表明黨把工作重心轉(zhuǎn)向了城市C.適應(yīng)了民主革命形勢的變化 D.意在徹底消滅農(nóng)村的反動勢力【答案】C【解析】本題為多類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題、影響題。時空范圍為1949年(中國)。根據(jù)所學(xué)知識可知,材料中中共的這一指示有利于將官僚資本順利地轉(zhuǎn)到人民手中,加強新民主主義國家的經(jīng)濟基礎(chǔ),這適應(yīng)了當(dāng)時民主革命形勢變化的需要,C項正確;抗戰(zhàn)時期是國共合作,沒有沒收官僚資本,排除A項;黨的工作重心轉(zhuǎn)移是在1949年3月七屆二中全會召開后,排除B項;材料沒有涉及中央對農(nóng)村工作的指示,排除D項。故選C項。10.2013年9、10月,習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”合作倡議。截至2022年5月27日,中國已與150個國家、32個國際組織簽署200多份共建“一帶一路”合作文件,并創(chuàng)立亞投行、新開發(fā)銀行、絲路基金等國際合作機制或平臺。據(jù)此可知,新時代的中國外交注重()A.維護國家經(jīng)濟主權(quán)的安全 B.奉行獨立自主的和平外交C.推動和完善全球多邊治理 D.發(fā)展與第三世界國家關(guān)系【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:當(dāng)代中國。據(jù)材料可知,中國提出“一帶一路”倡議,全球大多數(shù)國家和國際組織參與其中,并創(chuàng)立亞投行、新開發(fā)銀行、絲路基金等國際合作機制或平臺,據(jù)此可判斷,新時代中國外交注重推動和完善全球多邊治理,C項正確;材料描述的是中國推動多邊治理,而非維護經(jīng)濟主權(quán)的安全,排除A項;材料描述的是注重多邊治理,而非外交方針,排除B項;與中國合作的國家,不單單是第三世界國家,排除D項。故選C項。11.亞里士多德將城邦定義為“關(guān)乎政體的公民共同體”,城邦內(nèi)公民的人口數(shù)量也僅僅在某種程度上規(guī)定城邦的性質(zhì),公民總在生死去來,而唯一徹底的決定因素是政體。這表明古代雅典()A.直接民主是導(dǎo)致城邦盛衰的根源 B.城邦安全危機主要來自海外C.公民價值與城邦價值具有統(tǒng)一性 D.較重視維護城邦的整體利益【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代雅典時期(歐洲)。據(jù)材料可知,亞里士多德認為,關(guān)乎政體的是公民共同體,即城邦的整體利益,據(jù)此可判斷古代雅典較重視維護城邦的整體利益,D項正確;材料描述的是維護城邦的整體利益,沒有描述直接民主的信息,排除A項;材料沒有描述危機來自何方的信息,排除B項;材料沒有對公民價值與城邦價值進行對比,排除C項。故選D項。12.裁判官“雖不能廢除《十二銅表法》的現(xiàn)存律條,但可以通過擬定它的告示,通過其日復(fù)一日的裁決,來補充它,或者以矯正性補救方法對其進行修訂……‘以非常方式’裁決糾紛的習(xí)慣,在帝國時期越來越成為常事”。據(jù)此可知,羅馬法()A.協(xié)調(diào)了貴族與平民矛盾 B.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要C.形成了靈活的審判程序 D.體系建設(shè)日益趨于完備【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古羅馬時期(歐洲)。據(jù)材料可知,古羅馬的裁判官可以通過擬定告示的方式,對法律進行補充、修訂,使羅馬法越來越能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需要,B項正確;材料中沒有體現(xiàn)貴族與平民的矛盾,排除A項;材料中沒有描述審判程序的信息,排除C項;材料描述的是羅馬法中裁判官的作用,沒有說明體系建設(shè)的完備,排除D項。故選B項。13.1649年1月29日,英國高等法院主席布拉德肖回應(yīng)審判國王查理一世正當(dāng)性時,宣稱:“當(dāng)暴君與惡政降臨之時,人民就會取代他們,將權(quán)力掌握在自己手中,并通過審判國王這種英勇的方式來告誡君主。”據(jù)此可知,對國王的審判()A.彰顯英國司法的獨立性 B.遵循盧梭啟蒙思想的原則C.成為國內(nèi)政局動蕩根源 D.體現(xiàn)民主政治的發(fā)展趨向【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:17世紀(jì)(英國)。據(jù)材料可知,英國資產(chǎn)積極革命期間,對國王查理一世進行審判,是對封建君主專制的沖擊,從而體現(xiàn)了民主政治的發(fā)展趨向,D項正確;材料沒有描述司法獨立性的信息,排除A項;盧梭主張主權(quán)在民和直接民主,與英國歷史史實不符,排除B項;英國國內(nèi)政局動蕩的根源是封建君主專制阻礙資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,排除C項。故選D項。14.1816年,美國國會通過法案建立了美國國家中央銀行即第二合眾國銀行。1818年,在馬里蘭州根據(jù)州議會決議起訴第二合眾國銀行過程中,馬里蘭州法院支持州議會。但1819年,最高法院的決議認為,馬里蘭州立法機關(guān)通過的向合眾國銀行征稅的法律是違憲的和無效的。據(jù)此可知,美國()A.注重維護聯(lián)邦政府的權(quán)威 B.民主共和制度已遭到破壞C.國會的政治權(quán)力至高無上 D.聯(lián)邦法院擁有最終立法權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)(美國)。據(jù)本題材料信息可知,馬里蘭州議會起訴美國國家中央銀行、通過向合眾國銀行征稅的法律等被最高法院判定為違憲和無效,反映出美國注重維護聯(lián)邦政府的權(quán)威,A項正確;據(jù)所學(xué),美國的民主共和制度并未因馬里蘭州的起訴遭到破壞,排除B項;據(jù)所學(xué),美國實行三權(quán)分立,國會政治權(quán)力并非至高無上,排除C項;據(jù)所學(xué),美國擁有最終立法權(quán)的是國會而非聯(lián)邦法院,排除D項。故選A項。15.有學(xué)者認為公社的特殊性在于其不可預(yù)測……在平滑的歷史上活生生地撕開一道裂縫。作為純粹的位點,它顛覆了歷史的前進序列,成為對歷史產(chǎn)生重大影響的事件,所以,它的爆發(fā)純粹是偶然的。該觀點()A.揭示了巴黎公社失敗的必然性 B.肯定了巴黎公社的革命性質(zhì)C.忽視了法國社會問題的嚴(yán)重性 D.否定了資產(chǎn)階級政權(quán)合法性【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1871年(法國)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:巴黎公社“顛覆了歷史的前進序列”,其“爆發(fā)純粹是偶然的”,并非生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,只是民族矛盾和階級矛盾激化的產(chǎn)物,揭示了巴黎公社失敗的必然性,A項正確;材料沒有肯定巴黎公社革命性質(zhì)的信息,排除B項;忽視了法國社會問題的嚴(yán)重性與“在平滑的歷史上活生生地撕開一道裂縫”等信息不符,排除C項;材料強調(diào)了巴黎公社爆發(fā)的偶然性,并未否定資產(chǎn)階級政權(quán)合法性,排除D項。故選A項。16.下面是拉美國家加入不結(jié)盟運動統(tǒng)計表。這可用于說明,這一時期()成員國觀察員國1961年第一次不結(jié)盟首腦會議131964年第二次不結(jié)盟運動首腦會議1101970年第三次不結(jié)盟運動首腦會議5101979年第六次不結(jié)盟運動首腦會議11111983年第七次不結(jié)盟運動首腦會議176A.第三世界開始成為獨立的政治力量B.國際政治經(jīng)濟新秩序正在形成C.獨立自主與和平發(fā)展成為重要共識D.根除新殖民主義成世界潮流【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)60—80年代(拉美)。據(jù)材料可知,20世紀(jì)60年代至80年代,拉美國家加入不結(jié)盟運動的國家逐年增加,說明這一時期,獨立自主與和平發(fā)展逐漸成為重要共識,C項正確;1961年第一次不結(jié)盟會議的召開,標(biāo)志著第三世界開始成為獨立的政治力量,排除A項;20世紀(jì)60—80年代,雅爾塔體系尚未瓦解,排除B項;材料中沒有描述新殖民主義的信息,排除D項。故選C項。二、非選擇題(本大題包括3小題,第17題25分,第18題12分,第19題15分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:自秦始皇統(tǒng)一六國到內(nèi)外交困的晚清政府,“家國同構(gòu)”“家天下”都是封建王朝中君主、民眾共同認可的國家觀念。梁啟超引進了西方現(xiàn)代國家學(xué)說,他認為完整意義上的國家,應(yīng)該有統(tǒng)一的地域、民族、政府和政治法律制度,并在各方面維持其主權(quán)的完整獨立。而所謂國家思想“一曰對于一身而知有國家,二曰對于朝廷而知有國家,三曰對于外族而知有國家,四曰對于世界而知有國家”。孫中山民族主義思想的發(fā)展與具體革命目標(biāo)的變化密切相關(guān),在革命認識與實踐中,孫中山由最初的具有排滿色彩的“漢族的民族主義”主張,逐步走向“中華民族主義”的民族主張?!拔逅摹边\動爆發(fā)以后,“中華民族”和“中國”概念的進一步宣傳與發(fā)展,激起每個國人的國家認同感與民族意識。在中國社會從封建國家向近代民族國家發(fā)展的過程中,辛亥革命是一個重要的轉(zhuǎn)折點。自此,中國開始了近代民族國家的建設(shè)道路?!幾越鹚囟恕督袊鴩液兔褡逭J同圖式的歷史審視》材料二:根據(jù)現(xiàn)代民族國家的一般特性,中國要想成為一個具備現(xiàn)代形態(tài)的民族國家就必須要達到以下標(biāo)準(zhǔn):第一,中國境內(nèi)的各民族都需要對“中華民族”產(chǎn)生認同感,認定自己不僅僅屬于某個民族(種族),而且也是中華民族的一員;第二,中國境內(nèi)的各族人民要享有公民的權(quán)利,國家是屬于人民的;第三,中國政府對內(nèi)要享有最高的主權(quán)權(quán)威,對外要有獨立的主權(quán)。這些特征的具備需要有一個逐步推進的過程,不是一蹴而就的。在中國共產(chǎn)黨的構(gòu)建過程中,要獲得民族性,就需要進行民族共同體的認同建設(shè);要獲得公民性,就需要進行民主建設(shè);要獲得主權(quán)性,就需要取得反軍閥和反帝國主義斗爭的勝利。在不同時期,中國共產(chǎn)黨所面臨的具體實踐任務(wù)是不同的,是相互盤雜的?!幾猿续P鳳《中國共產(chǎn)黨與現(xiàn)代新型民族國家構(gòu)建研究(1921—1949)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代前期中國國家民族認同出現(xiàn)的原因,并分析其特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨構(gòu)建現(xiàn)代新型民族國家主要實踐,并歸納其成功經(jīng)驗。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明近代以來中國構(gòu)建現(xiàn)代新型民族國家的歷史啟示?!敬鸢浮浚?)原因:封建王朝中君主、民眾共同認可;維新派引進西方現(xiàn)代國家學(xué)說;民族主義思想的發(fā)展;國人民族意識和國家認同感的增強。

特點:繼承性;漸進性;中外結(jié)合。(2)實踐:中華蘇維埃共和國建立;邊區(qū)政府的建立;人民政府的建立。

經(jīng)驗:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);馬列主義與中國實際相結(jié)合;三三制原則;民主政治建設(shè)。(3)啟示:以中國具體國情為基礎(chǔ);符合人民的利益;保持獨立自主?!窘馕觥俊拘?】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是:近代中國。原因:根據(jù)材料“自秦始皇統(tǒng)一六國到內(nèi)外交困的晚清政府,‘家國同構(gòu)’‘家天下’都是封建王朝中君主、民眾共同認可的國家觀念。”可知,封建王朝中君主、民眾共同認可;根據(jù)材料“梁啟超引進了西方現(xiàn)代國家學(xué)說,他認為完整意義上的國家,應(yīng)該有統(tǒng)一的地域、民族、政府和政治法律制度,并在各方面維持其主權(quán)的完整獨立?!笨芍?,維新派引進西方現(xiàn)代國家學(xué)說;根據(jù)材料“孫中山民族主義思想的發(fā)展與具體革命目標(biāo)的變化密切相關(guān)”可知,民族主義思想的發(fā)展;根據(jù)材料“‘五四’運動爆發(fā)以后,‘中華民族’和‘中國’概念的進一步宣傳與發(fā)展,激起每個國人的國家認同感與民族意識?!笨芍瑖嗣褡逡庾R和國家認同感的增強。特點:根據(jù)材料“自秦始皇統(tǒng)一六國到內(nèi)外交困的晚清政府”可知,繼承性;根據(jù)材料“自秦始皇統(tǒng)一六國到內(nèi)外交困的晚清政府,梁啟超引進了西方現(xiàn)代國家學(xué)說,孫中山民族主義思想的發(fā)展與具體革命目標(biāo)的變化密切相關(guān),‘五四’運動爆發(fā)以后”可知,漸進性;中外結(jié)合?!拘?】本題是特點類材料分析題。時空是:近代中國。實踐:根據(jù)材料“第一,中國境內(nèi)的各民族都需要對“中華民族”產(chǎn)生認同感,認定自己不僅僅屬于某個民族(種族),而且也是中華民族的一員;第二,中國境內(nèi)的各族人民要享有公民的權(quán)利,國家是屬于人民的;第三,中國政府對內(nèi)要享有最高的主權(quán)權(quán)威,對外要有獨立的主權(quán)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,中華蘇維埃共和國建立、邊區(qū)政府的建立、人民政府的建立。經(jīng)驗:結(jié)合近代中國的歷史史實可知,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),馬列主義與中國實際相結(jié)合,三三制原則,民主政治建設(shè)等?!拘?】本題是認識類材料分析題。時空是:近代中國。啟示:結(jié)合近代中國的歷史史實可知,構(gòu)建現(xiàn)代新型民族國家需要以中國具體國情為基礎(chǔ),藥符合人民的利益,同時也要保持國家的獨立自主。18.閱讀材料,完成下列要求。材料:政治合法性指的是政治統(tǒng)治的正當(dāng)性問題,是一個政治體系得以存在、持續(xù)、穩(wěn)定和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和前提。從歷時性演變的視角來看,中國古代政治合法性傳統(tǒng)的演變特征主要表現(xiàn)為經(jīng)歷了由“神權(quán)”“宗法”到“民本”這一轉(zhuǎn)變過程。這三種合法性傳統(tǒng)分別在其所處的歷史時期充當(dāng)著政治合法性來源的主導(dǎo)角色,進而影響了不同歷史時期的中國國家形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)。中國政治合法性的塑造與變革并不是“一蹴而就”的,反而表現(xiàn)為一種長期的漸進性歷史演變過程。其演變過程,不僅僅是指從時間性方面進行把握,更要著眼于政治合法性基礎(chǔ)得以產(chǎn)生和發(fā)展的“歷史情境”以及相應(yīng)的“歷史社會條件”的變化。——摘編自趙帥《神權(quán)、宗法與民本:中國古代政治合法性的演變邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識,圍繞“中國古代政治合法性的演變”自擬論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:論題具體明確,史論結(jié)合,論據(jù)充分,表達清晰。)【答案】示例

論題:從神權(quán)到民本,政權(quán)合法性來源的轉(zhuǎn)變。

闡述:政治合法性針對的是被統(tǒng)治者對統(tǒng)治者的認可問題,它是每個政權(quán)都必須面對的永恒問題。古代世界的政治合法性建構(gòu)的基本模式是君權(quán)神授。這表現(xiàn)在中國古代,則有中國形式及其理想狀態(tài),其中有三個要素:神權(quán)、宗法到民本。

中國政治合法性的塑造與變革并不是“一蹴而就”的,反而表現(xiàn)為一種長期的漸進性歷史演變過程。神權(quán)認為政權(quán)是神賜予的,神是主宰萬物的最高存在,而當(dāng)權(quán)者則被宣揚成是在人間按照神的旨意辦事。周武王被稱為“受命于天”,是上天之子,所以稱為天子,這就從意識形態(tài)上確定了政權(quán)的威嚴(yán),天子是神的使者,不可侵犯。而“天命”則是神的意志,是不可違抗的。封建社會發(fā)展到漢代,在董仲舒的作用下君權(quán)神授理論更加的完備,給君權(quán)鍍上了一層金黃色的光環(huán),妝點得神圣而又合法。隨著人文理念的日漸升騰,人們開始質(zhì)疑那些神秘的似乎不可更改的神權(quán)。在一次次的改朝換代中,人們擺脫了單一的政權(quán)合法性來源的束縛。推翻從前君權(quán)神授的定論,改成以德行來評定一個統(tǒng)治者、一個統(tǒng)治政權(quán)的合法性。演變過程中“德仁賢智”被儒家建構(gòu)了完備的思想理論,發(fā)展成了“內(nèi)圣外王”學(xué)說。有德之人自會被眾人追捧,獲得大部分人的擁護。但是,這種政權(quán)合法性來源的思考在我國古代政治中并沒有發(fā)揮完全的作用。德仁賢智說雖然換了一種思考方式,取得了很大的進步。但是卻不肯脫下神權(quán)說的鞋子。直至中國封建社會走向滅亡,都還在用“神權(quán)說”愚弄民眾,偽裝政權(quán)合法性。

綜上所述,三種合法性傳統(tǒng)分別在其所處的歷史時期充當(dāng)著政治合法性來源的主導(dǎo)角色,進而影響了不同歷史時期的中國國家形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)。

【解析】本題為論述題之探究結(jié)論論證題,時空是:古代中國。要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰。首先,明確論題,根據(jù)材料設(shè)問要求,圍繞“中國古代政治合法性的演變”,結(jié)合材料“從歷時性演變的視角來看,中國古代政治合法性傳統(tǒng)的演變特征主要表現(xiàn)為經(jīng)歷了由‘神權(quán)’‘宗法’到‘民本’這一轉(zhuǎn)變過程?!笨梢蕴釤捳擃}為:從神權(quán)到民本,政權(quán)合法性來源的轉(zhuǎn)變。其次,圍繞提煉的論題“從神權(quán)到民本,政權(quán)合法性來源的轉(zhuǎn)變”,從中國古代“神權(quán)”、“宗法”、“民本”的角度,結(jié)合中國古代史史實進行詳細論述,如:政治合法性針對的是被統(tǒng)治者對統(tǒng)治者的認可問題,它是每個政權(quán)都必須面對的永恒問題。古代世界的政治合法性建構(gòu)的基本模式是君權(quán)神授。這表現(xiàn)在中國古代,則有中國形式及其理想狀態(tài),其中有三個要素:神權(quán)、宗法到民本。中國政治合法性的塑造與變革并不是“一蹴而就”的,反而表現(xiàn)為一種長期的漸進性歷史演變過程。神權(quán)認為政權(quán)是神賜予的,神是主宰萬物的最高存在,而當(dāng)權(quán)者則被宣揚成是在人間按照神的旨意辦事。周武王被稱為“受命于天”,是上天之子,所以稱為天子,這就從意識形態(tài)上確定了政權(quán)的威嚴(yán),天子是神的使者,不可侵犯。而“天命”則是神的意志,是不可違抗的。封建社會發(fā)展到漢代,在董仲舒的作用下君權(quán)神授理論更加的完備,給君權(quán)鍍上了一層金黃色的光環(huán),妝點得神圣而又合法。隨著人文理念的日漸升騰,人們開始質(zhì)疑那些神秘的似乎不可更改的神權(quán)。在一次次的改朝換代中,人們擺脫了單一的政權(quán)合法性來源的束縛。推翻從前君權(quán)神授的定論,改成以德行來評定一個統(tǒng)治者、一個統(tǒng)治政權(quán)的合法性。演變過程中“德仁賢智”被儒家建構(gòu)了完備的思想理論,發(fā)展成了“內(nèi)圣外王”學(xué)說。有德之人自會被眾人追捧,獲得大部分人的擁護。但是,這種政權(quán)合法性來源的思考在我國古代政治中并沒有發(fā)揮完全的作用。德仁賢智說雖然換了一種思考方式,取得了很大的進步。但是卻不肯脫下神權(quán)說的鞋子。直至中國封建社會走向滅亡,都還在用“神權(quán)說”愚弄民眾,偽裝政權(quán)合法性。最后,總結(jié)升華,再次說明提煉論題準(zhǔn)確性,如:綜上所述,三種合法性傳統(tǒng)分別在其所處的歷史時期充當(dāng)著政治合法性來源的主導(dǎo)角色,進而影響了不同歷史時期的中國國家形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)。開放性試題,言之有理即可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:1918年,美國直接參加了協(xié)約國對蘇俄的武裝干涉。之后,美國政府對蘇俄采取了“在各大國中間最為敵對也是最為僵硬的態(tài)度。”1932年1月28日,日本進攻上海,美日矛盾日趨尖銳。20世紀(jì)30年代中期,美國國務(wù)卿赫爾指出:“總的來看,俄國一直傾向于和平。歐亞世界正走向危險,而俄國卻能夠大大有助于穩(wěn)定這種局面?!?933年,美國的工人、農(nóng)民和美國共產(chǎn)黨都積極行動起來,他們多次召開群眾大會、進行游行示威,要求政府承認蘇聯(lián)。俄美關(guān)系委員會向1

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