2022屆遼寧省高考聯(lián)合模擬考試語文試題 含答案

2022年高考聯(lián)合模擬考試語文試卷

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

時間觀念上的整體性和生命感，使中國人采取獨(dú)特的時間標(biāo)示的表現(xiàn)形態(tài)。它不同于

西方主要語種按“日一月一年”的順序標(biāo)示時間，而是采取“年-月-日”的順序。人們對此

也許習(xí)以為常；不過一種文化方式正是到了習(xí)以為常的境地，方能沉積為民族群體的潛意

識。中西文化之異，并不一定在于我有的你沒有，而在于可以互相對應(yīng)的時間標(biāo)示采取了

逆行的順序，或者處于順序構(gòu)成的不同位置。道理很明顯，在“年-月-日”或“日-月-年”

時序表述中，同樣的組合因素以不同的結(jié)構(gòu)組合，或以不同的順序排列，是具有不同的意

義的。順序也是一種意義，而且是精神深處反復(fù)估量和整理了的意義。不同的順序反映了

二者的差異：一、它的第一關(guān)注點(diǎn)不同，是年還是日，是整體還是部分；二、它在第一關(guān)

注以后的思維方向不同，是以大觀小，還是以小觀大；三、確定了思維方向以后，它的前

后環(huán)節(jié)的銜接方式不同，是以前環(huán)節(jié)統(tǒng)率后環(huán)節(jié)，還是以前環(huán)節(jié)積累成后環(huán)節(jié)，是統(tǒng)觀性

的，還是分析性的。在中國人的時間標(biāo)示順序中，總體先于部分，體現(xiàn)了其對時間整體性

的重視，其統(tǒng)觀性、整體性時間觀念異于西方的積累性、分析性時間觀念。由此他們以時

間整體性呼應(yīng)著天地之道，并以天地之道賦予部分以意義。

時間的整體觀是與天地之道的整體觀相聯(lián)系的，或者說，前者是后者的一部分或一種

表現(xiàn)形式。中國遠(yuǎn)古時代，人們觀天以測歲時，依靠對日月星辰運(yùn)行的軌道和位置來標(biāo)示

出年歲季節(jié)、月份和日子，以此指導(dǎo)自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會生活。因此遠(yuǎn)古人對天象運(yùn)行

位置比后人更關(guān)注、更熟悉，與天象的心離得也似乎比后人更近?顧炎武的《日知錄》卷

三十說：“三代以上人人皆知天文。“七月流火'，農(nóng)關(guān)之也。"三星在天'，婦人之語也。

“月離于畢'，成卒之作也?！褒埼卜?，兒童之謠也。后世文人學(xué)士，有問之而茫然不

知者矣。”這里引用的詩句，出自《詩經(jīng)》和《左傳》，所謂火、三星、畢、龍尾，都是古

代的星宿名稱，詩句所講都是星宿運(yùn)行的形態(tài)和位置。而所有這些都被農(nóng)民兵士、男女老

幼用來表示歲月時令，表達(dá)人的感受和心情，可見古人是把天道、時間和人心交融為一個

整體了。

以時間呼應(yīng)天道的思維方式，具有類乎宗教信仰的儀式感和典重感，在古老的時代已

經(jīng)沉積為中國人的精神原型。這種精神原型的生成，意味著中國的時間標(biāo)示已經(jīng)不能被看

作一個純粹的數(shù)學(xué)刻度，而是隱喻著某種關(guān)于宇宙模式的密碼。這種整體性時間意識把天

象運(yùn)行、季節(jié)更替、萬物榮枯，以及人對于自身的生命形態(tài)和年華盛衰的體驗(yàn)如此等等的

非常豐富的文化密碼，賦予大小相銜的時標(biāo)順序之中。中國人把握某個時間點(diǎn)，不是把它

當(dāng)作一個純粹的數(shù)學(xué)刻度來對待的。假如他具有深厚的文化體驗(yàn)，他是會把這一時間點(diǎn)當(dāng)

作縱橫交錯的諸多文化曲線的交叉點(diǎn)來進(jìn)行聯(lián)想的。

材料二：一摘編自楊義《時間表述形態(tài)和文化密碼》

中國傳統(tǒng)計(jì)時采用的主要是干支法。干支兩兩交叉，可用于年、月、日、時辰的表述。

中國文化自古注重人與時的和諧，“天人合一”是中國哲學(xué)的基本精神之一，中國文化賦

予了時間更多抽象神秘的含義。天時往往通過某種不可知的力量影響事物的發(fā)展。此種思

維方式使中國文化傳統(tǒng)非常注重“時”的順背。在中國文化傳統(tǒng)中，農(nóng)歷除了作為一種表

述時間的重要手段，更多的則作為一種生活行為的指導(dǎo)，如遷居擇址、婚喪嫁娶等。“天

人合一”的思維方式使中國文化在感知事物時強(qiáng)調(diào)主客一體，導(dǎo)致中國人對時間的感知帶

有濃厚的主觀色彩，受客觀時間的拘束程度很小。人們對客觀時間的感知界限往往比較模

糊，最明顯的是漢語語法構(gòu)詞系統(tǒng)中沒有表示過去、現(xiàn)在、將未這些時態(tài)變化的語法標(biāo)識。

中國人表達(dá)時間的常用詞匯常常采取模糊表達(dá)方式，例如“過了半天”“一小會兒”等等。

這些常用的時間表達(dá)方式大多需要說者和聽者依靠特定語境才能準(zhǔn)確理解。

西方文化采取的則是“二元”的思維模式，將主體與客體明確分開，研究主體與客體

的相互關(guān)系。這種哲學(xué)觀念使西方人對時間的認(rèn)識更加注重對自然時間和物理時間的探討,

具有很大的客觀性。在西方文化中，年、月、日是嚴(yán)格按照天體星球的運(yùn)動來計(jì)算的。西

方人很早就意識到時間中的過去、現(xiàn)在、將來，并對此有所區(qū)分，在時間中只有“過

去”“現(xiàn)在”“將來”這幾種明確的運(yùn)動形式。與漢語截然不同，西方語言大多需要通過

動詞復(fù)雜變位表示動作時間的明確差別。例如，英語時態(tài)有過去時、完成時、將來時、進(jìn)

行時等等，這種劃分對于沒有相應(yīng)時間概念的中國人來說在理解上有一定的困難。

材料三：一摘編自韓銀燕、錢鑫《跨文化交際中的中西方時間觀念差異對比》

農(nóng)

萬

草

叫

這

還

天

物

木

小

不

氣

時

常

開

始

暑

到

很

巳

始

發(fā)

最

熱

，

春

生

新

是

熱

，

長

枝

初

的

種

，

芽

伏

時

，

亶

候

。

，

生

黑

北

陽

半

光

數(shù)

食

球

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九

長

白*

來

，R

天M大寒從后，立春接著到來，天q漸暖。

2

T

同至此地或繞太附公轉(zhuǎn)一周，

U1

線完成一，僧抓。

，

一摘編自中國新聞網(wǎng)【圖解】《這，就是二十四節(jié)氣》

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.中國人“年-月-日”的時間表達(dá)方式，體現(xiàn)了對時間整體性的重視，根源于中國的

文化和思維方式。

B.中國人時間觀念的整體性呼應(yīng)著天地之道，也由此看出中國人的時間觀念優(yōu)于西方

人的時間觀念。

C.在中國遠(yuǎn)古時代，天道決定歲時，歲時反映天道，人們通過觀測天象測定歲時，指

導(dǎo)勞作和生活。

D.中國人表達(dá)時間常用模糊表達(dá)方式，與中國人對時間感知的主觀性有關(guān)，體現(xiàn)在漢

語沒有時態(tài)變化的語法標(biāo)示。

2.下列對材料一材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一引用顧炎武《日知錄》的相關(guān)內(nèi)容，巧妙地銜接了上下文，也有力支撐了論

點(diǎn)。

B.材料一采用提出問題，分析問題，解決問題的論證結(jié)構(gòu)縱向展開，在邏輯上逐層遞

進(jìn)。

C.材料二以農(nóng)歷指導(dǎo)遷居擇址、婚喪嫁娶的例子，論證了中國傳統(tǒng)文化賦予時間神秘

感。

D.兩則材料均采用引用、對比和舉例論證的手法，證明了中西方時間觀念存在差異性。

3.結(jié)合材料一的內(nèi)容，下列選項(xiàng)不能支撐古人時間觀的整體性的一項(xiàng)是（）（3分）

A.四時行焉，百物生焉，天何言哉？

B.斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

C.日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

D.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

4.材料一和材料二都比較了中西方在時間觀念方面的差異，它們的論證側(cè)重點(diǎn)有何不同？

請簡要分析。（4分）

5.請結(jié)合材料一和材料三，談?wù)劧墓?jié)氣體現(xiàn)了中國人怎樣的時間觀念。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題

文本一

放鴨

莫-fcfc-言-X-

青草湖里魚蝦著多，水草繁茂。青草湖邊人家古來就有養(yǎng)鴨的習(xí)慣。這里出產(chǎn)的鴨蛋

個大雙黃多，半個省都有名。有些年，因?yàn)椤案钯Y本主義尾巴”，湖上鴨子絕了跡。這幾

年政策好了，湖上的鴨群像一簇簇白云。

李老壯是養(yǎng)鴨專業(yè)戶，天天撐著小船趕著鴨群在湖上漂蕩。沿湖十八村，村村都有人

在湖上放鴨。放鴨人有老漢，有姑娘，大家經(jīng)常在湖上碰面，彼此都混得很熟。

春天里，湖邊的柳枝抽出了嫩芽兒，桃花兒盛開，杏花兒怒放，湖里長出了鮮嫩的水

草，放鴨人開始趕鴨子下湖了。

湖水綠得像翡翠，水面上露出了荷葉尖尖的角。成雙逐對的青蛙嘎嘎叫著。真是滿湖

春色，一片蛙鳴。老壯一下湖就想和對面王莊的放鴨人老王頭見見面，可一連好幾天也沒

碰上。

這天，對面來了個趕著鴨群的姑娘。姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁歌唱得脆響，像

在滿湖里撒珍珠。

兩群鴨子齊頭并進(jìn)，姑娘在船上遞話過來：“大伯，您是哪個村的

“湖東李村，"老壯甕聲甕氣地回答，“你呢，姑娘？”

“湖西王莊。”

“老王呢？”

“老了，退休了。”姑娘抬起竹篙，用力一撐，小船轉(zhuǎn)向，鴨群拐了個彎兒。

“再見，大伯！”

他們就這樣認(rèn)識了。

有一天，老壯又和姑娘在湖上碰了面。幾句閑話之后，姑娘鄭重其事地問：“大伯，

你們村有個叫李老壯的嗎？”

老壯愣了一下神，反問道：“有這么個人，你問他干什么？”

姑娘的臉紅了，上嘴唇咬咬下嘴唇，說：“沒事，隨便問問?！?/p>

“不會是隨便問問吧？”老壯行拉著眼皮說。

“這戶人家怎么樣？”姑娘問。

“難說?！?/p>

“聽說李老壯手腳不太干凈，前幾年偷隊(duì)里的鴨子被抓住，在湖東八個村里游過

鄉(xiāng)？”“游過?！崩蠅训艮D(zhuǎn)船頭，把鴨子攆得驚飛起來.

姑娘提起的這件事戳到了李老壯的傷疤上?！八娜藥汀睓M行那些年，上頭下令，不準(zhǔn)

個人養(yǎng)鴨，李老壯家那十幾只鴨子被生產(chǎn)隊(duì)“共了產(chǎn)”。那時，村子里主事的是一個好吃

懶做的主任，“共產(chǎn)”來的鴨子，被他和他的造反派戰(zhàn)友們當(dāng)夜宵吃得沒剩幾只了，老壯

甭提有多心疼了。老實(shí)人愛生啞巴氣，一生氣就辦了荒唐事。他深更半夜摸到鴨棚里提了

兩只鴨子-運(yùn)氣不濟(jì)-被巡夜的民兵當(dāng)場抓住了。

主任沒打他，也沒罵他，只是把兩只鴨子拴在一起，掛在他的脖子上，在湖東八個村

里游鄉(xiāng)。為這事老壯差點(diǎn)上了吊。

姑娘提起這事，不由老壯不窩火。從此，他對她起了反感。姑娘還是那么熱情，那么

開朗。一見面，先送他一串銀鈴般的笑聲，再送他一堆蜜甜的“大伯”。老壯面子上應(yīng)付

著，心里卻在喑暗地罵：瞧你那個鯉魚精樣子，浪說浪笑，不是好貨!

一轉(zhuǎn)眼春去夏，湖上又換了一番景色。荷田里荷花開了，湖里整日蕩漾著清幽的香氣。

有一天，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場暴雨。李老壯好不容易才攏住

鴨群，人被澆成一只落湯雞。暴雨過后，天空格外明凈，湖上水草綠得發(fā)藍(lán)，荷葉上、葦

葉上，都掛著珍珠一樣的水珠兒。在一片蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一

定是剛才的暴風(fēng)雨把哪個放鴨人的鴨群沖散了?！昂螟啠　崩蠅巡挥傻刭澚艘宦?。只見這

十幾只鴨子渾身雪白，身體肥碩，像一只只小船兒在水面上漂蕩，十分招人喜愛。老壯突

然想起在湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說過，他們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨，大概就

是這些吧？老壯一邊想著，一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群。

第二天，老壯一進(jìn)湖就碰上了王莊的放鴨姑娘。

“大伯，你看沒看到十幾只鴨子？昨兒個的暴風(fēng)雨把我的鴨群沖散了，回家一點(diǎn)數(shù)，

少了十四只。是剛從農(nóng)技站買的良種鴨，把我急得一夜沒睡好覺呢！”

“姑娘，你可是問巧了！”李老壯看到姑娘那著急的樣子，早已忘記了前些日子的不

快，用手一指鴨群，說：“那不是，一只也不少，都在我這兒呢?！?/p>

“太謝謝您啦，大伯。我把鴨趕過來吧？”

“我來。”李老壯揮動竹篙，把那十四只白鴨從自家鴨群里轟出來。放鴨姑娘“呷呷”

地喚著，白鴨歸了群。

“大伯，咱們在一個湖里放了大半年鴨子，俺還不知道您姓甚名誰呢！"姑娘把小船

撐到老壯的小船邊，用唱歌般的發(fā)音發(fā)問。

“姓李，名老壯！”

“呀！您就是葦林、李葦林，不，李技術(shù)員的……”

“不差，我就是李葦林他爹，”李老壯胡子翹起來，好像和姑娘斗氣似地說，“我就

是那個因?yàn)橥跌喿佑芜^鄉(xiāng)的李老壯！”

姑娘又一次驚叫起來，她雙眼瞪得杏子圓，臉紅成了一朵粉荷花。

逃了。

“大伯，謝謝您……”她匆匆忙忙地對著老壯鞠了一躬，撐著船，趕著鴨，沒命地

喊著。

“姑娘，你認(rèn)識我家葦林？見到他捎個話兒，讓他帶幾只良種鴨回來！”李老壯高聲

一片蘆葦擋住了姑娘和她的鴨群。

李老壯長舒了一口氣，感到十分輕松愉快。他自言自語地說：

“這姑娘，真是好相貌，人品也好，怪不得人說青草湖邊出美人呢！”

（

有刪減）

文本二

巧合，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的構(gòu)思情節(jié)的一種手法，它是對生活偶然性的一種巧妙的運(yùn)

用。作家們精心構(gòu)置事件的“巧合”，將生活中種種現(xiàn)象與人物的活動放到特定的情境中

去生發(fā)，去碰撞，去展現(xiàn)生活的韻味和內(nèi)涵，從而使文學(xué)作品有一種令人欲罷不能的藝術(shù)

誘惑力。

文學(xué)作品中構(gòu)成巧合的因素有很多，它基本有以下幾種類型：

時間的巧合。構(gòu)成巧合的情節(jié)往往發(fā)生在特定的時間。人物、事件及諸種因素似乎

不約而同地湊在一起。

時機(jī)的巧合。有些事情，客觀條件決定了它只能在這種情況下發(fā)生，而不可能在其他

情況里出現(xiàn)。

天氣的巧合。天氣其實(shí)也是環(huán)境因素的一個方面，有時它對情節(jié)的發(fā)展和人物性格的

塑造起著不可小看、不可或缺的作用。

地點(diǎn)的巧合。作品不僅可以運(yùn)用時間因素的巧合，有時還可以運(yùn)用空間因素讓身處異

地的人物走到一起。

性格的巧合。情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷程，同樣，人物性格也是情節(jié)發(fā)展的催化劑。

而性格的巧合有時更能對情節(jié)的發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用。

（節(jié)選自葛乃宏《文學(xué)作品中的巧合技法例談》）

6.下面對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.放鴨姑娘之所以向李老壯打聽他早年偷鴨子的往事，因?yàn)樗屠罾蠅训膬鹤诱勁?/p>

友，她想了解李老壯的家庭實(shí)際情況，也想證實(shí)她聽說過的這些關(guān)于李老壯的往事。

B.這篇小說寫改革開放后農(nóng)村生活的變化，選材典型，文筆犀利，語言詼諧幽默，帶

有莫言小說的典型特征。

C.李老壯對姑娘提起自己的傷疤，感到很惱火，開始反感她。但后看到她為了找鴨子

著急的樣子，對她的看法又發(fā)生了改變。

1）.這篇小說借助人物之間簡單的對話和肖像描寫，含蓄地講述了一個和鴨子有關(guān)的愛

情故事，巧妙地表現(xiàn)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.插敘李老壯當(dāng)年偷鴨，既塑造李老壯老實(shí)、憨直的性格，又襯托現(xiàn)在好政策以及人

們幸福生活，也讓文章情節(jié)更完整。

B.姑娘詢問游街的事，莫言運(yùn)用語言描寫和動作描寫，以李老壯簡短的回答，

“掉”“攆”的動作，生動形象地寫出了老壯內(nèi)心不痛快。

C.姑娘得知和他在一起放鴨的大伯就是李老壯時，運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，生動

形象地寫出了姑娘內(nèi)心的羞澀與緊張。

D.小說寫村主任的好吃懶做、假公濟(jì)私，是為了在對比中烘托李老壯形象，表現(xiàn)青草

湖農(nóng)民在特殊時期的痛苦經(jīng)歷。

8.分析文本一中劃線處環(huán)境描寫的作用。（6分）

9.閱讀文本二，分析莫言在文本一中設(shè)置了哪些類型的巧合，并分析作用。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14小題。

公孫杵臼、程嬰者，晉大夫趙朔客也。晉趙穿弒靈公，趙盾時為貴大夫，亡不出境，

還不討賊，故《春秋》責(zé)之，以盾為弒看。屠岸賈者，幸于靈公，晉景公時，賈為可揩，

欲討靈公之賊。盾已死，欲誅盾之子趙朔。韓厥告趙朔趣亡，趙朔不肯。日：“子必不絕

趙祀，于死不恨?！辟Z不請而擅與諸將攻趙氏于下宮,殺趙朔等，皆滅其族。

朔妻成公姊有遺腹，走公宮匿，后生男。公孫杵臼謂程嬰日：“立孤與死孰難？”嬰

日：“立孤亦難耳！"杵臼曰：“趙氏先君遇子厚，子強(qiáng)為其難者，吾為其易者，吾請先

死?！蹦硕酥\取他人嬰兒，負(fù)之，衣以文葆，匿山中。嬰謂諸將日嬰不肖不能立孤誰能

于吾千金吾告趙氏孤處諸將皆喜許之發(fā)師隨嬰攻杵自杵臼曰:“小人哉，程嬰！下宮之難,

不能死，與我謀匿趙氏孤兒，今又賣之?？v不能立孤兒，忍賣之乎？”抱而呼天日：“趙

氏孤兒何罪？請活之，獨(dú)殺杵臼也?！敝T將不許,遂并殺杵臼與兒。諸將以趙氏孤兒死，

皆喜。然趙氏真孤兒乃在，程嬰卒與俱匿山中。

居十五年，景公問：“趙尚有后子孫乎？”韓厥具以實(shí)告。景公因韓厥之眾，以脅諸

將，諸將不得已，乃曰：“昔下宮之難，屠岸賈為之，矯以君命，并命群臣。非然，孰敢

作難？微君之疾，群臣固將請立趙后。今君有命，群臣愿之?！庇谑悄苏仝w武、程嬰遍拜

諸將，遂俱與程嬰趙氏攻屠岸賈，滅之。復(fù)興趙氏田色如故。

孤兒名武，冠，程嬰乃辭大夫，曰：“昔下宮之難皆能死，我非不能死，思立趙氏后。

今子既立為成人，趙宗復(fù)故，我將下報趙朔與公孫杵白?！壁w武號泣，固請?jiān)唬骸拔湓缚?/p>

筋骨以報子至死，而子忍棄我而死乎？”程嬰曰：“不可，彼以我為能成事，故皆先我死,

今我不下報之，是以我事為不成也?！彼熳詺ⅰＺw武艱衰三年，為祭目，春秋祠之，世不

絕。君子曰：“程嬰、公孫杵臼，可謂信交厚士矣。嬰之自殺下報，亦過矣?！?/p>

（取材于《說苑》《新序》）

10.下列對文中畫波浪線部分的正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.嬰謂諸將日/嬰不肖不能/立孤誰能/予吾千金/吾告趙氏孤處/諸將皆喜許之/

發(fā)師隨嬰攻杵白/

B.嬰謂諸將日/嬰不肖/不能立孤/誰能予吾千金/吾告趙氏孤處/諸將皆喜許之/

發(fā)師隨嬰攻杵臼/

C.嬰謂諸將日/嬰不肖/不能立孤/誰能予吾千金/吾告趙氏孤處/諸將皆喜/許之

/發(fā)師隨嬰攻杵臼/

D.嬰謂諸將日/嬰不肖不能/立孤誰能/予吾千金/吾告趙氏孤處/諸將皆喜/許之

/發(fā)師隨嬰攻杵臼/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.弒，古代統(tǒng)治階級稱子殺父母、臣?xì)⒕秊椤皬s”，本文中指的就是臣子殺死君主。

B.司寇，官職名，春秋時，各諸侯國都設(shè)有司寇，職責(zé)是追捕盜賊和據(jù)法誅戮大臣等。

C.服衰，衰，古代用粗麻布制成的毛邊喪服。文中服衰，是指穿這種粗麻毛邊喪服守

D.祭邑，古地名，春秋時期鄭國地，原有祭國，故名。文中指將程嬰埋葬在這個地方。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.屠岸賈矯君命裹挾眾將對趙家發(fā)難，可見其跋扈專權(quán)；屠岸賈滅盡趙氏一族，連嬰

兒都不放過，可見狠辣至極。

B.面對死亡和撫養(yǎng)遺孤，公孫杵臼選擇就死，主要是因?yàn)樗麤]有能力承擔(dān)起立孤的責(zé)

任，雖然其勇于就死的精神值得贊賞。

C.程嬰出賣了公孫杵臼，實(shí)際上是為了掩飾真相，保護(hù)趙氏孤兒。公孫杵臼的指責(zé)與

請求，是為了打消諸將懷疑。

D.程嬰不求趙武恩報而自殺，后人贊賞程嬰、公孫杵臼的彰顯的品德；但也認(rèn)為，程

嬰以自殺復(fù)命大可不必。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）韓厥告趙朔趣亡，趙朔不肯。曰：“子必不絕趙祀，予死不恨。”（4分）

（2）抱而呼天曰：“趙氏孤兒何罪？請活之，獨(dú)殺杵臼也?！保?分）

14.依據(jù)原文，請用三個恰當(dāng)?shù)某烧Z或熟語概括程嬰的形象特點(diǎn)。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15、16小題。

感憤

北宋王令?

二十男兒面似冰，出門噓氣玉蛻②橫。

未甘身世成虛老，待見天心卻③太平。

狂去?詩渾⑤夸俗句，醉余歌有過人聲。

燕然未勒胡雛在，不信吾無萬古名。

注：①王令：短暫的一生是在貧困交加中度過的。他在世期間，北宋常受到遼、西夏

等少數(shù)民族政權(quán)的侵?jǐn)_。②蛻：古同“霓”，虹的一種。玉蛻，指白虹。③卻：此處指

“返回”。④去：作“來”講。⑤渾：簡直。

15.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)欲揚(yáng)先抑，先寫自己窮困潦倒“面似冰”，點(diǎn)明窘境；緊接寫一腔激憤之氣，

浩乎沛然，堂堂正正。

B.頷聯(lián)詩人感嘆自己雖然不甘身世貧賤，但奈何老去；渴望得到明主召喚，建功立業(yè),

實(shí)現(xiàn)天下太平的抱負(fù)。

C.頸聯(lián)“過人聲”不應(yīng)理解為比常人美妙的聲音，而是說詩人有過人才學(xué)、過人抱負(fù)、

過人見識。

D.“燕然未勒”使用東漢竇憲的典故，表達(dá)敵人未滅，功業(yè)未成之意。范仲淹《漁家

傲?秋思》也有相同使用

16.詩題為“感憤”，請結(jié)合全詩，分析詩歌抒發(fā)了哪些情感。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《赤壁賦》中，“客”感慨曹操",

—”，這與《永遇樂?京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”所表達(dá)的

意思相似。

（2）李白曾寫到“青天有月來幾時，我今停杯一同之”，蘇軾亦吟唱“明月兒時有，

把酒問青天”。張若虛在《春江花月夜》中也有相似一問，即“?_

（3）《列子?皇帝》記述鷗鳥與人玩耍的情景，后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于

是"鷗”的意象便引入詩歌之中，如：",:

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成各題。

所謂國風(fēng)音樂，是由現(xiàn)代與古典曲風(fēng)融合而成的新音樂類型。其在作詞、編曲、旋律、

配器等方面都帶有濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息。（）除了古詩詞外，許多富含古意的

意象和詞匯也被應(yīng)用在歌詞中，如“兮”"之""乎”等虛詞。這些使得國風(fēng)音樂往往風(fēng)

格半文半白，蘊(yùn)藉典雅。

國風(fēng)音樂的旋律都十分好聽，微博橙子輔導(dǎo)說：“有的如泣如述，帶給人以

千回百轉(zhuǎn)之感，有的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，韻味十足，聲音猶如天籟。銀臨的《錦鯉抄》、河圖的《傾

盡天下》、李玉剛的《清明上河圖》皆是這方面的代表作。”

都說音樂是一種聽覺藝術(shù)，但國風(fēng)音樂除了能帶給人聽覺上的享受，還頗有畫面感。

借助漢語表意的特性，國風(fēng)音樂的歌詞中往往______大量意象，如小橋、流水、冷月、紅

燭、青山、鵬鵑。如果把一首國風(fēng)歌曲中的所有意象鋪陳開來，就是一幅的圖

畫。

由于大量使用詩詞古韻以及古典意象，使得國風(fēng)音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、含蓄的,

況且總是以意境美、朦朧美為追求。這使得國風(fēng)音樂在情感表達(dá)上不像西方音樂那般直白,

聽眾需要不斷體會歌詞的含義，對作品進(jìn)行一般的欣賞，才能獲得與眾不同的

審美體驗(yàn)。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.行云流水包含美輪美奐披沙揀金

B.行云流水包含生動傳神抽絲剝繭

C.響遏行云蘊(yùn)含美輪美奐披沙揀金

D.響遏行云蘊(yùn)含生動傳神抽絲剝繭

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.古詩詞經(jīng)常被作為國風(fēng)音樂的歌詞，或者在歌詞中巧妙地化用古詩詞。

B.古詩詞經(jīng)常被作為國風(fēng)音樂的歌詞，或者在歌詞中巧妙地將古詩詞化用。

C.很多國風(fēng)音樂喜歡用古詩詞作歌詞，或者在歌詞中巧妙地將古詩詞化用。

D.很多國風(fēng)音樂喜歡用古詩詞作歌詞，或者在歌詞中巧妙地化用古詩詞。

20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.由于大量使用詩詞古韻以及古典意象，所以國風(fēng)音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、含蓄

的，況且總是以意境美、朦朧美為追求。

B.由于大量使用詩詞古韻以及古典意象，所以國風(fēng)音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、含蓄

的，并且總是以意境美、朦朧美為追求。

C.大量使用詩詞古韻以及古典意象，使得國風(fēng)音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、含蓄的，

況且總是以意境美、朦朧美為追求。

D.大量使用詩詞古韻以及古典意象，所以國風(fēng)音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、含蓄的，

并且總是以意境美、朦朧美為追求。

（二）語言文字運(yùn)用U（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21題。

經(jīng)過幾十年的研究，科學(xué)界基本形成一個共識：

但最近，一位名叫日置幸介的日本科學(xué)家提出了一個備受爭議的新理論：在地震發(fā)生

前半個小時甚至更久，地震發(fā)生地上空的電子密度就會發(fā)生變化，而這種變化，似乎是即

將發(fā)生的地震引起的。

日置沒有立即發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)。在日本東北大地震之后，他又觀察了另外兩次大地震

情況，這兩次地震所在地都有詳細(xì)的GPS數(shù)據(jù)。日置發(fā)現(xiàn)，在這兩場地震發(fā)生前至少30分

鐘，電子密度都出現(xiàn)了明顯增加；地震越大，。在2014年智利的8.2級地震

中，電子密度出現(xiàn)變化的時間是提前了25分鐘，而在9.0級的日本東北大地震中，這一提

前時間則是40分鐘。所以說，電子信號還會表明即將發(fā)生的地震的相

對大小。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過15個字。（6分）

22.閱讀下面的《紅樓夢》第十七回：“大觀園試才題對額”選段，完成后面的題目。（5

分）

至院外，就有跟賈政的幾個小廝上來攔腰抱住，都說：“今兒虧我們，老爺才喜歡，

老太太打發(fā)人出來問了幾遍，都虧我們回說喜歡；不然，若老太太叫你進(jìn)去，就不得展才

了。人人都說，你才那些詩比世人的都強(qiáng)。今兒得了這樣的彩頭，該賞我們了?！?/p>

被小廝抱住的人是誰？引得老爺喜歡的是什么事？兒個小廝討賞的結(jié)果如何？請簡述

相關(guān)情節(jié)。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?（60分）

材料一

雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名，以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵，是在實(shí)踐中不斷豐富和

發(fā)展著的革命精神。

在習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大一次會議遼寧代表團(tuán)的審議時，他強(qiáng)調(diào)雷鋒精神

正是我們民族精神的最好寫照。在接見軍隊(duì)部分基層代表時，他對某工兵團(tuán)“雷鋒連”指

導(dǎo)員謝正誼說：“雷鋒精神是永恒的，是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)?！?/p>

材料二

雷鋒語錄：

1、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己,

不愿在平平靜靜的日子度過自己的一生。

2、自己活著，就是為了使別人過得更美好。

3、我覺得一個革命者就應(yīng)該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切，

這才是最幸福的。

4、我愿做一顆永不生銹的螺絲釘。

5、把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把同志的愉快看稱自己的幸福。

結(jié)合上面兩則材料的內(nèi)容及含意，思考“雷鋒精神”在新時代有著怎樣的意義？作為

新時代的青年，談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字

2022年高考聯(lián)合模擬考試語文試卷答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

LB【解析】B原文中國人的統(tǒng)觀性、整體性時間觀念異于西方的積累性、分析性時間觀

念。與原文信息不符。

2.A【解析】B項(xiàng)在論證中沒有解決問題的部分；C項(xiàng)舉例證明的觀點(diǎn)是中國人對時間的感

知帶有濃厚的主觀色彩；D項(xiàng)材料一在比較中西方時間標(biāo)示的差異性時運(yùn)用了對比的方

法，沒有用舉例和引用的論證方法；材料二沒有使用引用論證。

3.D【解析】A項(xiàng)體現(xiàn)了時間的整體觀與天道相關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)。B項(xiàng)古人按照時序指導(dǎo)勞作，

體現(xiàn)了時間觀的整體性；C項(xiàng)從日月的運(yùn)行測定歲時的更替，體現(xiàn)時間觀的整體性；D項(xiàng)關(guān)

注的是片段性的時間，不能體現(xiàn)時間觀的整體性。

4.①材料一論證的側(cè)重點(diǎn)是中國人的時間觀念是整體性、統(tǒng)觀性的（1分），而西方是分析

性、積累性的（1分）；②材料二論證的側(cè)重點(diǎn)是中國人對時間的認(rèn)識主觀性強(qiáng)（1分），而

西方人客觀性強(qiáng)（1分）。

5.①二十四節(jié)氣將一年的時間劃分為二十四個節(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)了時間的整體性和統(tǒng)觀性；②二

十四節(jié)氣依據(jù)日月的運(yùn)行來確定，并以此指導(dǎo)農(nóng)事活動，體現(xiàn)了天道和時間的交融；③二

十四節(jié)氣對應(yīng)了季節(jié)更替、萬物榮枯，蘊(yùn)含了人對于自身的生命形態(tài)和年華盛衰的體驗(yàn)，

體現(xiàn)了時間觀念的生命感（或二十四節(jié)氣蘊(yùn)含了豐富的文化，體現(xiàn)了時間的儀式感和典重

感）。（1點(diǎn)2分，體現(xiàn)兩點(diǎn)即滿分。如果只答中國人的時間觀念，沒有聯(lián)系二十四節(jié)氣，

酌情給一2分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

6.B“文筆犀利，語言詼諧幽默”不當(dāng)。（3分）

7.C表現(xiàn)出的是姑娘內(nèi)心的吃驚和羞愧（3分）

8.①畫面明凈，景色清新給人以美的感受，烘托了李老壯美好的心靈世界。

②暴雨沖散了鴨群，為后文李老壯見到十幾只白鴨，為姑娘找鴨的情節(jié)做鋪墊。

③照應(yīng)文章開頭景物的描寫，使文章結(jié)構(gòu)更加完整、嚴(yán)謹(jǐn)。（每點(diǎn)2分）

9.①時間的巧合。文中李老壯和放鴨姑娘在清湖邊第一次相遇，并且雙方互不相識，這一

巧合的相遇為下文故事情節(jié)的展開做了鋪墊。（2分）

②時機(jī)的巧合。在互不相識的情況下，放鴨姑娘詢問李老壯的情況，手腳不太干凈，被

抓住過，在湖東八個村里游過街，而被詢問的正式李老壯本人。另外放鴨姑娘口中敬仰親

近的并有著自由戀愛關(guān)系的技術(shù)員李葦林又是李老壯的兒子。使情節(jié)陡生波瀾，推動情節(jié)

發(fā)展，也在矛盾沖突中刻畫人物形象。（2分）

③天氣的巧合。晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場暴雨，而恰巧此時放

鴨姑娘沒有在，為李老壯把放鴨姑娘的白鴨趕到自己家做了鋪墊，推動故事發(fā)展。（2分）

④地點(diǎn)的巧合。文中兩個互不相識的人一同在青草湖放鴨，而此時李老壯認(rèn)識的西莊老

王因事又沒來。為后文故事展開做鋪墊，也使情節(jié)發(fā)展合情合理。（2分）

（每點(diǎn)2分，類型及分析1分，作用1分，答3點(diǎn)即得滿分。學(xué)生回答言之成理，其他答

案也可酌情給分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

10C（3分）

11D文中指祭祀用的土地（3分）

12B公孫杵臼并不是沒有才能，而是以死報答知遇之恩（3分）

13（1）韓厥告知趙朔讓他趕緊逃走，趙朔不肯逃走。說：“您一定不會讓趙氏斷絕絕子嗣,

我就算死了也不遺憾。”（趣、恨各1分，文意2分）

（2）公孫桿臼抱著小兒呼喊道：“趙氏孤兒有什么罪呀？請讓他活下去吧，只殺我公孫桿

臼就可以了。”（活、獨(dú)各1分，文意2分）

14.舍身取義士為知己者死忍辱負(fù)重一諾千金（每點(diǎn)1分，三點(diǎn)滿分，其他答案，合理

亦可得分）

參考譯文：

公孫杵臼、程嬰兩人，是晉國大夫趙朔的門客。晉國的趙穿殺掉了晉靈公，趙盾當(dāng)時

是晉國地位尊貴的大夫，逃亡的時候不出國境，回到朝廷不討伐謀殺國君的兇手，所以

《春秋》譴責(zé)他，認(rèn)為趙盾謀殺了國君。屠岸賈，被靈公寵愛，晉景公的時候，屠岸賈擔(dān)

任司寇，打算討伐殺死晉靈公的兇手，趙盾當(dāng)時已經(jīng)死了，就打算誅殺趙盾的兒子趙朔。

韓厥告知趙朔讓他趕緊逃走，趙朔不肯逃走。說：“您一定不會讓趙氏絕嗣，我就算死了也

不遺憾?！蓖腊顿Z不請示國君而擅自和各將領(lǐng)在下宮攻打趙氏，殺了趙朔等人，他們的宗族

全被處死。

趙朔的妻子是晉成公的姐姐，當(dāng)時懷了孕，跑到晉成公宮里藏起來，沒過多久趙朔的妻子

分娩生下一個男孩。公孫桿臼對程嬰說：“立孤和死這兩件事，哪件難呢?”程嬰說：“立孤

則很難哪!"公孫桿臼說：“趙氏先君待你恩厚，你就勉力做難的事情，我做容易的事情，

請?jiān)试S我先死于是兩人設(shè)法得到別人家的嬰兒背著，給他包上漂亮的小花被，藏到深

山里。程嬰對各位將士說：“我程嬰沒本事，不能撫養(yǎng)趙氏孤兒，誰能夠給我一千兩金子，

我就告訴他趙氏孤兒的所在?！备魑粚⑹慷己芨吲d，答應(yīng)程嬰的要求，并派兵跟隨程嬰攻打

公孫桿臼。公孫桿臼說：“程嬰是個小人！當(dāng)初下宮遭禍難，你不肯死，和我合謀藏匿趙氏

孤兒，今天你又出賣我。你縱然沒能力撫養(yǎng)他，難道就能忍心出賣他嗎？”公孫桿臼抱著

小兒呼喊道：“趙氏孤兒有什么罪呀？請你們讓他活下去吧，只殺我公孫桿臼就可以了

各位將士不答應(yīng)，便殺了公孫桿臼和孤兒。諸位將領(lǐng)認(rèn)為趙氏孤兒已經(jīng)死了，都很高興。

然而真的趙氏孤兒卻得以活命，程嬰終于和他一起藏匿在山中。

過了十五年，景公問：“趙氏家族現(xiàn)在還有沒有后代子孫？”韓厥將實(shí)情完全告訴了景公。

景公依仗韓厥人多勢眾，以此脅迫各位將士同趙氏孤兒見面。各位將士沒有辦法，便說：

“當(dāng)初下宮遭禍難，都是屠岸賈策動的，他假托君命，并且命令我們?nèi)撼既?zhí)行。不然，

誰敢發(fā)動變亂？如果君王沒有小病，我們本來就要請求冊立趙氏的后代。而今有了君王的

命令，這是我們?nèi)撼嫉脑竿??！痹谶@時就召見趙武、程嬰拜見所有的將領(lǐng)，各位將士便

反過來與程嬰、趙武一同攻打屠岸賈，并滅掉屠岸賈的