布郎芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論述評(píng)

布郎芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論述評(píng)

設(shè)計(jì)師薄郎芬布倫納（philofren納）認(rèn)為，關(guān)于兒童發(fā)展的特點(diǎn)的研究應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)展的場(chǎng)景，并提出以生態(tài)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。布郎芬布倫納認(rèn)為發(fā)展心理學(xué)生態(tài)化是指,發(fā)展心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)在自然環(huán)境和具體的社會(huì)背景下探討個(gè)體發(fā)展問(wèn)題的一種研究取向。在生態(tài)系統(tǒng)理論出現(xiàn)之前,人們對(duì)兒童心理發(fā)展過(guò)程的研究主要集中在某一特定環(huán)境下,針對(duì)兒童的某一特定行為進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或觀察。有時(shí)為了使實(shí)驗(yàn)精確常常對(duì)兒童的行為加以約束,或引導(dǎo)其產(chǎn)生某種行為。比如,發(fā)展心理學(xué)中的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)-視崖實(shí)驗(yàn),研究者將嬰兒放在活動(dòng)板的位置上,讓媽媽想辦法哄嬰兒爬過(guò)視崖深淺兩個(gè)部分,從而測(cè)查他們的深度知覺(jué)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),90%的6個(gè)半月大及更大的嬰兒只能爬過(guò)淺的部分,只有不到10%的嬰兒能夠爬過(guò)較深的部分。這說(shuō)明,絕大多數(shù)處于爬行階段的嬰兒能夠清楚的知覺(jué)到深度,并且對(duì)陡峭的懸崖表現(xiàn)出懼怕。此實(shí)驗(yàn)的局限性在于,首先試驗(yàn)的前提是兒童必須足夠大,以能爬行為前提。其結(jié)果也只說(shuō)明了會(huì)爬行的嬰兒能夠清楚地知覺(jué)到了深度,但是對(duì)于剛出生至6、7個(gè)月前不會(huì)爬的嬰兒的深度視覺(jué)卻無(wú)法考究,不能夠說(shuō)明嬰兒到底是從什么時(shí)候開(kāi)始有深度視覺(jué)的。其次,該試驗(yàn)是建立在母嬰充分依戀的基礎(chǔ)之上,以此為基礎(chǔ)嬰兒才會(huì)對(duì)母親的呼喚作出反映,使實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行。傳統(tǒng)的發(fā)展理論和研究,引發(fā)了對(duì)人類發(fā)展基本問(wèn)題的爭(zhēng)論,主要包括3個(gè)方面。第一,遺傳和環(huán)境在心理發(fā)展中的作用問(wèn)題。第二,發(fā)展的主動(dòng)性和被動(dòng)性。主要是發(fā)展理論學(xué)家關(guān)于兒童是自身發(fā)展的積極參與者還是環(huán)境影響的被動(dòng)接受者的爭(zhēng)論。第三,發(fā)展的連續(xù)性和階段性問(wèn)題。布郎芬布倫納用生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)人類發(fā)展的基本問(wèn)題和爭(zhēng)論作出了與眾不同的解釋,對(duì)環(huán)境對(duì)青少年發(fā)展的影響提出了詳細(xì)的分析。這將使青少年心理發(fā)展的研究范圍拓展得更寬。1兒童與父母的關(guān)系布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統(tǒng)。該系統(tǒng)分為4個(gè)層次,由小到大分別是:微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng)。這4個(gè)層次是以行為系統(tǒng)對(duì)兒童發(fā)展的影響直接程度分界的,從微系統(tǒng)到宏系統(tǒng),對(duì)兒童的影響也從直接到間接。布朗芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論的行為系統(tǒng)模型見(jiàn)圖1。環(huán)境層次的最里層是微系統(tǒng),指?jìng)€(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是不斷變化和發(fā)展的。對(duì)大多數(shù)嬰兒來(lái)說(shuō),微系統(tǒng)僅限于家庭。隨著嬰兒的不斷成長(zhǎng),活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)展幼兒園、學(xué)校和同伴關(guān)系不斷納入到嬰幼兒的微系統(tǒng)中來(lái)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校是除家庭以外對(duì)其影響最大的微系統(tǒng)。布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào),為認(rèn)識(shí)這個(gè)層次兒童的發(fā)展,必須看到所有關(guān)系是雙向的,即成人影響著兒童的反應(yīng),但兒童決定性的生物和社會(huì)的特性—其生理屬性,人格和能力也影響著成人的行為。例如,母親給嬰兒哺乳,嬰兒饑餓的時(shí)候會(huì)以哭泣來(lái)引起母親的注意,影響母親的行為。如果母親能及時(shí)給嬰兒喂奶則會(huì)消除嬰兒哭泣的行為。當(dāng)兒童與成人之間的交互反應(yīng)很好地建立并經(jīng)常發(fā)生時(shí),會(huì)對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生持久的作用。但是當(dāng)成人與兒童之間關(guān)系受到第三方影響時(shí),如果第三方的影響是積極的,那么成人與兒童之間的關(guān)系會(huì)更進(jìn)一步發(fā)展。相反,兒童與父母之間的關(guān)系就會(huì)遭到破壞。例如,婚姻狀態(tài)作為第三方影響著兒童與父母的關(guān)系。當(dāng)父母互相鼓勵(lì)其在育兒中的角色時(shí),每個(gè)人都會(huì)更有效的擔(dān)當(dāng)家長(zhǎng)的角色。相反,婚姻沖突是與不能堅(jiān)守的紀(jì)律和對(duì)兒童敵對(duì)的反應(yīng)相聯(lián)系的。第二個(gè)環(huán)境層次是中間系統(tǒng),中間系統(tǒng)是指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系。布朗芬布倫納認(rèn)為,如果微系統(tǒng)之間有較強(qiáng)的積極的聯(lián)系,發(fā)展可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。相反,微系統(tǒng)間的非積極的聯(lián)系會(huì)產(chǎn)生消極的后果。兒童在家庭中與兄弟姐妹的相處模式會(huì)影響到他在學(xué)校中與同學(xué)間的相處模式。如果在家庭中兒童處于被溺愛(ài)的地位,在玩具和食物的分配上總是優(yōu)先,那么一旦在學(xué)校中享受不到這種待遇則會(huì)產(chǎn)生極大的不平衡,就不易于與同學(xué)建立和諧、親密的友誼關(guān)系,還會(huì)影響到教師對(duì)其指導(dǎo)教育的方式。第三個(gè)環(huán)境層次是外層系統(tǒng)。是指那些兒童并未直接參與但卻對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)。例如,父母的工作環(huán)境就是外層系統(tǒng)影響因素。兒童在家庭的情感關(guān)系可能會(huì)受到父母是否喜歡其工作的影響。第四個(gè)環(huán)境系統(tǒng)是宏系統(tǒng)。指的是存在于以上3個(gè)系統(tǒng)中的文化、亞文化和社會(huì)環(huán)境。宏系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)廣闊的意識(shí)形態(tài)。它規(guī)定如何對(duì)待兒童,教給兒童什么以及兒童應(yīng)該努力的目標(biāo)。在不同文化中這些觀念是不同的,但是這些觀念存在于微系統(tǒng)、中系統(tǒng)和外系統(tǒng)中,直接或間接地影響兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得。布朗芬布倫納的模型還包括了時(shí)間緯度,或稱作歷時(shí)系統(tǒng)。把時(shí)間作為研究個(gè)體成長(zhǎng)中心理變化的參照體系。他強(qiáng)調(diào)了兒童的變化或者發(fā)展將時(shí)間和環(huán)境相結(jié)合來(lái)考察兒童發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。嬰兒一出生就置身于一定的環(huán)境之中,并通過(guò)自己本能的生理反應(yīng)來(lái)影響環(huán)境。通過(guò)行為,比如哭泣來(lái)獲得生存所必需的物質(zhì)。另一方面,嬰兒也會(huì)根據(jù)外界環(huán)境來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為,冷暖適宜時(shí)會(huì)發(fā)出微笑。隨著時(shí)間的推移,兒童生存的微觀系統(tǒng)環(huán)境不斷發(fā)生變化。引起環(huán)境變化的可能是外部因素,也可能是人自己的因素。因?yàn)槿擞兄饔^能動(dòng)性,可以自由地選擇環(huán)境。而對(duì)環(huán)境的選擇是隨著時(shí)間不斷推移個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的結(jié)果。布朗芬布倫納將這種環(huán)境的變化稱為“生態(tài)轉(zhuǎn)變”,每次轉(zhuǎn)變都是個(gè)體人生發(fā)展的一個(gè)階段。比如,升學(xué)、結(jié)婚、退休等。而布朗芬布倫納提出的時(shí)間系統(tǒng)關(guān)注的正是人生的每一個(gè)過(guò)渡點(diǎn),他將轉(zhuǎn)變分為兩類:正常的(如入學(xué)、青春期、參加工作、結(jié)婚、退休)和非正常的(如家庭中有人去世或病重、離異、遷居、彩票中獎(jiǎng)),這些轉(zhuǎn)變發(fā)生于畢生之中,常常成為發(fā)展的動(dòng)力,同時(shí)這些轉(zhuǎn)變也會(huì)通過(guò)影響家庭進(jìn)程對(duì)發(fā)展產(chǎn)生間接影響。2布倫納生態(tài)系統(tǒng)的評(píng)估2.1關(guān)于環(huán)境與人類發(fā)展的關(guān)系首先,過(guò)分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)發(fā)展的作用。與傳統(tǒng)發(fā)展理論相比,布朗芬布倫納不僅對(duì)環(huán)境的影響作了分析,他也承認(rèn)生物因素和環(huán)境兩種因素交互影響著人類的發(fā)展,所以許多人將他的理論又稱為生物生態(tài)理論。但是,布朗芬布倫納的研究是以環(huán)境為主的,他忽略了生物性,即遺傳對(duì)人類的影響。如前所述,人類發(fā)展的基本問(wèn)題和爭(zhēng)論之一就是環(huán)境與遺傳哪個(gè)對(duì)人類發(fā)展影響作用更大。很顯然,布朗芬布倫納在這個(gè)問(wèn)題上是持折中觀點(diǎn)的,但是在他的研究中我們看到的多是關(guān)于環(huán)境方面的。發(fā)展的生物性在理論中并沒(méi)有提出,在4個(gè)系統(tǒng)中也看不到生物性的論述。受布朗芬布倫納的影響,以后的研究者也都將精力投注于對(duì)環(huán)境的研究,有將環(huán)境對(duì)人類發(fā)展的影響擴(kuò)大之嫌。對(duì)于當(dāng)前布朗芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論走到人類發(fā)展以環(huán)境影響為主的研究的極端的做法必須給予糾正。其次,布朗芬布倫納并未提出一個(gè)人類發(fā)展的系統(tǒng)的理論模式。布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)的是影響人類發(fā)展的因素,尤其是環(huán)境的作用。但是,他并沒(méi)有形成一個(gè)人類發(fā)展的連貫的一般模式。雖然人類發(fā)展的基本問(wèn)題存在連續(xù)性和階段性之爭(zhēng)。但是兩者并不否認(rèn)發(fā)展是一個(gè)完整的過(guò)程。我們對(duì)人類發(fā)展的系統(tǒng)研究一般有兩個(gè)模式。一個(gè)是從動(dòng)物到人類的心理的研究;一個(gè)是個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、到成熟、直至衰老的生命歷程的研究。布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論中提到的環(huán)境只是這個(gè)過(guò)程的一部分。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論還有待于更進(jìn)一步的發(fā)展。換一種角度說(shuō),它只是人類其它發(fā)展理論的補(bǔ)充。2.2社會(huì)、文化環(huán)境首先,擴(kuò)大了心理學(xué)研究中環(huán)境的概念。傳統(tǒng)的發(fā)展心理學(xué)研究中關(guān)注的只是影響兒童的即時(shí)環(huán)境。在實(shí)驗(yàn)中控制的也是兒童身體周圍的環(huán)境。比如,噪音、明暗等。這使“環(huán)境”的概念大大縮小了,實(shí)驗(yàn)的信度效度也會(huì)跟著下降。布朗芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論將“環(huán)境”的范圍拓展得更寬、更復(fù)雜。不僅包括了兒童周圍的環(huán)境,還包括了影響兒童發(fā)展的大的社會(huì)、文化環(huán)境。以這個(gè)為基礎(chǔ),實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)容就更真實(shí),更接近生活,研究的結(jié)果也就更有實(shí)際意義。其次,從多方面促進(jìn)兒童的發(fā)展。生態(tài)系統(tǒng)理論中的4個(gè)系統(tǒng)之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。對(duì)環(huán)境影響的詳細(xì)分析,可以找出影響兒童發(fā)展的因素,從而給予及時(shí)的干預(yù)。比如,工作壓力較大的夫婦,他們與子女的關(guān)系可以間接通過(guò)父母的工作單位這一微系統(tǒng)改善。最后,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性。布朗芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論將時(shí)間緯度作為研究個(gè)體成長(zhǎng)中心理變化的參照體系。認(rèn)為時(shí)間系統(tǒng)的最簡(jiǎn)單形式是關(guān)注一生的過(guò)渡點(diǎn),這與以往發(fā)展心理學(xué)家所說(shuō)的“時(shí)間”是不同的,以往心理學(xué)家關(guān)注的是隨著時(shí)間的變化,在成長(zhǎng)過(guò)程中成熟對(duì)人發(fā)展的影響。而布朗芬布倫指的是一些生活事件,這將影響發(fā)展的偶然性與必然性兩方面的因素結(jié)合起來(lái)。我們知道,重大的生活事件,尤其是偶然發(fā)生的事件,比如,父母離異或父母的死亡,對(duì)發(fā)展的影響是巨大的。布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展的動(dòng)態(tài)性,推動(dòng)了發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展。3生態(tài)發(fā)展觀的互作用布