吉林省四平市普通高中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文

四平市普通高中20232024學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測高二語文試題全卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：選擇性必修上冊。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：韋應(yīng)物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實(shí)也寫得很好。這首詩雖然只有短短的四句，但是寫得非常地閑靜高遠(yuǎn)?！蔼?dú)憐幽草澗邊生”，這個青草跟這個山澗真的可以說是可愛，而且還可以聽到“上有黃鸝深樹鳴”，可是一般的大眾所追逐的都是聲色犬馬和功名利祿，不會注重到這樣自然的美好的景色，“春潮帶雨晚來急”，春潮帶著雨聲，晚上你聽到雨聲加上湖水，在山石上流過的聲音是很急的，“急”，是雨的急，水流的急?！耙岸蔁o人舟自橫”.在那個沒有人注意的山野之間的一個渡口的碼頭，有一只小船，因為今天下大雨所以那個渡船上沒有人，于是小船自己就橫在澗邊了。一般說起來詩分成幾個層次：第一個層次是屬于感官的感受，我們看見的外界景物就是一種感官上的感受。感官的感受表現(xiàn)的常常是一種情趣，覺得這個景物很美，很有意思，這是人類審美過程中最初的一層感受。第二個層次是感情的感動，就是你有非常真誠的一種感情，給人一種情感上的感動。第三個層次，我以為就是感發(fā)的聯(lián)想。這一類詩是超于寫實(shí)、超于具體的情事以上，它使你不只是感動，感動以后給你興發(fā)，就是給你一個引申和引發(fā)。那么韋應(yīng)物的這首《滁州西澗》從外表上看起來，他所寫的是寫實(shí)的景物，可是他沒有停止在寫實(shí)的景物之間，這首詩是很妙的，就是說在景物之間有一種不只是感官上的感受，還有一種言外的感受，有一種情致。就是說他會透過耳目的感受給你某一種心靈上的感受，而這種感受不是很強(qiáng)烈也不是很具體，這正是韋應(yīng)物詩的一個特色。(摘編自葉嘉瑩《說中晚唐詩》)材料二：就韋詩的整體風(fēng)格而言，閑雅簡淡自是一大特色，但若以此論《滁州西澗》，則猶嫌未足?！冻菸鳚尽氛Z言堪稱簡淡，意趣則非閑雅所能盡括。那是貌似閑雅簡淡，實(shí)則滿懷憂憤的格調(diào)。韋應(yīng)物早已送走了血?dú)夥絼偟那嗄陼r代，在寫《滁州西澗》時，人世的不平，社會的險惡，宦海的浮沉，理想、抱負(fù)、失望、苦悶，一齊兜上心頭。他不再慷慨疾呼、切直傾吐了。他將涌動于心的一切，都用那枝生花妙筆隱含于平淡簡古的自然景物的描繪之中，那里跳動著的其實(shí)是一顆并不自甘寂寞而渴求用世的心。蘇東坡說韋詩“寄至味于淡泊”，《滁州西澗》亦然。歷來人們好將韋應(yīng)物比陶淵明，但注重陶韋詩風(fēng)相似者多，而深究二人氣節(jié)相近者少。如陶淵明辭彭澤令千古傳為美談，那韋應(yīng)物辭櫟陽令也是該享令譽(yù)的。韋應(yīng)物自有其不“等陶”處。建中二年，他被任為尚書比部員外郎。接到任命，他立即“攝衣辭田里”，那“華簪耀頹顏”一語，于感慨之中溢露欣喜之色，便是明證。那一段“投跡在田中，日出照茅屋”“時伐南澗竹，夜還灃水東”的閑居歲月，他并不特別留戀難舍。而這，始終是成年后韋應(yīng)物思想的主流。(摘編自應(yīng)德民《傷心人別有懷抱—韋應(yīng)物〈滁州西澗〉解讀》)材料三：站在當(dāng)代文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)的立場重新審視“詩言志”理念，有這樣幾點(diǎn)值得注意：首先，今天我們更注重從文藝創(chuàng)作與文藝批評的層面來看待“詩言志”?！霸娧灾尽弊鳛樨灤┪覈L期文藝發(fā)展實(shí)踐的基礎(chǔ)命題，已經(jīng)形成了自身獨(dú)特的理論內(nèi)涵，即它的核心在于指明為什么進(jìn)行創(chuàng)作以及文藝創(chuàng)作主要傳達(dá)什么的問題。不論“言志”曾經(jīng)有著怎樣的宗教儀式背景和政治倫理背景，這些都只是我們用來豐富“詩言志”理論的參照。我們當(dāng)然不能忽略“詩言志”在先秦時期的歷史意義，但我們今天需要的不是一個文獻(xiàn)上的“詩言志”觀念，而是仍然充滿理論活力且具有很強(qiáng)實(shí)踐指引意義的“詩言志”理念，而這必然是與當(dāng)下的文藝創(chuàng)作活動密切相關(guān)的。其次，要注意到“詩言志”理念的豐富內(nèi)涵。我們認(rèn)為，“詩言志”理念要在相關(guān)概念群中才能更好地理解，性、情、志在“詩言志”中都具有重要意義，三者統(tǒng)一于“詩言志”的理論框架之下。其中，“性”既是情志的產(chǎn)生根源，也是情志活動的底層邏輯，具有根本性，而“情”面對的是當(dāng)下，是眼前所見所聞所感，具有現(xiàn)實(shí)性。“志”是主體對客體以及自身的超越，“志”面向身心之外，指向高遠(yuǎn)之處，具有超越性?！爸尽辟x予有限的人生以意義，如果沒有“志”，生活只有“眼前的茍且”，人永遠(yuǎn)束縛于當(dāng)下的局限性中?！爸尽?，給予了人類孤獨(dú)面對浩瀚宇宙的勇氣，概而言之，對于文藝創(chuàng)作而言，可以說是出于“性”、顯于“情”、成于“志”，三者缺一不可。最后，“詩言志”依然是當(dāng)今文藝實(shí)踐的根本追求。“志”是文藝創(chuàng)作的源動力，是文藝創(chuàng)作的主導(dǎo)，也是實(shí)現(xiàn)文藝價值的關(guān)鍵?！爸尽斌w現(xiàn)的是我們對主客觀世界的深度體認(rèn)，包含著自覺的價值判斷，指向的是未來的路徑，它是主體意識最強(qiáng)烈的顯現(xiàn)?！爸尽币坏┬纬桑阌袕?qiáng)烈的表達(dá)傾向與行動傾向。所謂“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》”，核心在于主體在困頓之中逐漸形成了明確的人生追求，進(jìn)而借創(chuàng)作來表達(dá)內(nèi)心之志、實(shí)現(xiàn)內(nèi)心之志，“言志”是創(chuàng)作主體一種自發(fā)自覺的行為，而“情”本身是散亂的，只有在某種“志”的引領(lǐng)下，才能匯聚成可以被表達(dá)、被抒發(fā)的“情感之流”，才能進(jìn)入文藝作品之中。今天，我們不像先秦時期那樣強(qiáng)調(diào)“志”所代表的政治倫理觀念，但“志”所傳遞的“社會核心價值觀”，同樣是文藝作品必須要承載的重要使命。文藝作品不是僅僅吐露創(chuàng)作者內(nèi)心之“志”，還要試圖提高“志”的層次。當(dāng)然，這并不是說所有的文藝活動都要“言志”，但“言志”至少應(yīng)該是具有“詩性”追求的文藝作品的核心目標(biāo)。(摘編自羅家湘、林天泉《“詩言志”的理論內(nèi)涵與當(dāng)代意義》)A.相較于五言詩，韋應(yīng)物的七言詩寫得更好，如他的七言絕句《滁州西澗》閑靜高遠(yuǎn)，寫景給人一種言外的感受。B.材料二借用蘇東坡“寄至味于淡泊”的說法，認(rèn)為韋應(yīng)物將自己不甘寂寞而渴求用世的心隱含于平淡簡古的自然景物的描繪中。C.韋應(yīng)物與陶淵明二人在氣節(jié)上有一定的相近之處，例如韋應(yīng)物曾辭櫟陽令，而陶淵明曾辭彭澤令。D.性、情、志在文藝創(chuàng)作中都具有重要意義，其中，“情”具有現(xiàn)實(shí)性，面對的是當(dāng)下，是眼前所見所聞所感。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.在材料一中，作者借助于閱讀《滁州西澗》的豐富感受，證明詩的第三個層次不只使讀者感動，感動之后還給讀者一種言外的感受。B.材料二的作者認(rèn)為《滁州西澗》表面上寫的是閑雅簡淡的實(shí)景，深層次上滿懷憂憤的格調(diào)，這與材料一的作者的觀點(diǎn)有所不同。C.材料三的作者通過文王、仲尼、屈原、左丘明等事例，論證了傳統(tǒng)意義的“詩言志”依然是當(dāng)今文藝實(shí)踐的根本追求的觀點(diǎn)。D.用材料三中的觀點(diǎn)審視韋應(yīng)物的詩，可以說，《滁州西澗》表達(dá)了一種面向身心之外、指向高遠(yuǎn)之處、具有超越性的“志”。3.下列詩句所言之“志”不符合積極用世的傳統(tǒng)社會核心價值觀的一項是(3分)A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。B.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。C.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。D.因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。4.請梳理材料一的行文思路。(4分)5.某小學(xué)的學(xué)生正在學(xué)《滁州西澗》，假如你是班級的語文老師，你會提供哪些學(xué)習(xí)建議?請結(jié)合材料簡述。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。雪地獵狍梁曉聲當(dāng)年我是知青，在一師一團(tuán)，地處最北邊陲。鄂倫春族獵人常經(jīng)過我們連，冬季上山，春季下山。連里的老職工、老戰(zhàn)士，向鄂倫春族學(xué)習(xí)，成為出色獵人的不少。北大荒的野生動物中，野雉多，狍子也多。所以有“棒打狍子瓢舀魚，野雉飛到飯鍋里”的夸張說法。狍天生就是那種反應(yīng)不夠靈敏的動物，故人們叫它們“傻狍子”。人如覺得別人傻，在當(dāng)?shù)貢@么說：“瞧他吧，傻狍子似的。”狍的確傻?？稍偕担娏巳诉€能不跑嗎?當(dāng)然也跑。但它沒跑出去多遠(yuǎn)，就會站住，還會扭頭望望，仿佛在想——我跑個什么勁兒呢，那人不一定打算傷害我吧?往往就在它望著人發(fā)愣之際，獵槍響了……狍真的很傻，很少見那么傻的野生動物。一輛汽車在公路或山路上開著，而一只狍要過路。車燈照住狍，狍就站在路中央不動了。它似乎想弄明白怎么回事，為什么那么亮的光會照住它?司機(jī)一提速，狍被撞死了。我在北大荒當(dāng)知青的六年間，每年都聽說汽車撞死狍的事。不但汽車撞死過狍，而且連拖拉機(jī)也撞死過狍。當(dāng)年，團(tuán)里有一批“東方紅”履帶式拖拉機(jī)，即使掛到最高擋的5擋，又能快到哪兒去呢?但架不住傻狍子愣是站在燈光中不跑啊。狍的樣子其實(shí)一點(diǎn)兒都不傻，長得還很秀氣。狍的耳朵比鹿長一些，眼睛比鹿的眼睛還大。公狍也生角，卻不會長到鹿角那么高，也不會分出鹿角那么多的叉兒，一般只分兩個叉兒。狍不會碎步跑，只會奔躍，但絕不會像鹿奔跑得那么快，也不會像鹿躍得那么遠(yuǎn)。狍雖是野生動物，但又顯然太缺乏“野外運(yùn)動”的鍛煉。狍，傻在它那一雙大眼睛。狍的眼中，尤其母狍的眼中，總有那么一種猶猶豫豫、懵懂不知所措的意味。我這里將狍的眼神比作仿佛到了該論婚嫁的年齡，但仍然缺乏待人接物的經(jīng)驗，因而每每陷于窘狀的大姑娘的眼神。這樣的大姑娘從前是很有一些的，但現(xiàn)在不多了。狍發(fā)現(xiàn)了人，并不立即逃跑，而是引頸昂頭，凝視著人。也許凝視幾秒鐘，也許凝視半分鐘甚至一分鐘之久。要看它在什么情況下發(fā)現(xiàn)了人以及什么樣的人，人在干什么。狍對老人、小孩兒和女人，戒心尤其不足。我在連隊當(dāng)小學(xué)老師的兩年，小學(xué)的校長是轉(zhuǎn)業(yè)兵，姓魏，待我如親兄弟。他是連隊出色的獵手之一。冬季的一天，我隨他進(jìn)山打獵。我們在雪地上發(fā)現(xiàn)了兩行狍的蹄印。他俯身仔細(xì)看了片刻，很有把握地說，肯定是一大一小。我們循蹤追去，果然看到一大一小兩只狍。體型小些的狍，在我們的追趕下顯得格外靈巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快。看那只大狍跑不動了，我們也終于追到獵槍的射程以內(nèi)，魏校長的獵槍也舉平瞄準(zhǔn)了。那體型小些的狍，便用身體將大狍撞開，然后，它在大狍的身體前跑來跑去，使魏老師的獵槍無法瞄準(zhǔn)大狍，連開了三槍也沒擊中。魏校長生氣地說：“我的目標(biāo)明明不在它身上，可它怎么偏偏想找死呢?！鄙滇螽吘苟凡贿^好獵手。終于，它們被我們逼上了山頂，旁邊是懸崖，它們無路可逃了。在距離它們只有十幾步遠(yuǎn)處，魏校長站住了，激動地說：“我本來只想打那只大的，這下，兩只都別想活了?；厝r，我扛大的，你扛小的?！彼f罷，舉槍瞄準(zhǔn)。狍不像鹿或其他動物，它們被迫到絕處，并不自殺，相反，那時它們或目不轉(zhuǎn)睛地望著獵人，或凝視槍口，一副從容就義的樣子。那種從容，簡直沒法細(xì)說。那時它們的眼神，就像參加奧運(yùn)會的體操選手，連出差池，遭到淘汰已成定局，厄運(yùn)如此，只好聽天由命。某些運(yùn)動員在那種情況下，目光不是也要望向記分牌嗎?那是運(yùn)動員顯示最后自尊的意識本能。狍凝視槍口的眼神，似乎是要向人證明——它們雖是動物，被人叫作傻狍子，卻可以死得如人一樣有自尊，甚至比人死得還要有自尊。懸崖邊上，兩只狍一前一后，身體貼著身體，體型小些的在前，體型大些的在后。在前的分明想用自己的身體擋住子彈，眼神中有一種無悔的義不容辭的意味，似乎還有一種僥幸——或許獵人的槍里只剩一顆子彈呢！它們的腹部都因剛才的奔逃而劇烈起伏。它們的頭都高昂著，眼睛無比鎮(zhèn)定地望著我們。體型小些的狍終于不望我們，將頭轉(zhuǎn)向大狍，仰望大狍。大狍則俯下頭，用自己的頭親昵地蹭對方的背和頸，接著，兩只狍的臉偎在一起。我心中頓生惻隱，正奇怪魏校長為什么還沒開槍，向他瞥去，卻見他不知何時已將槍放下了。他說：“它們不是一大一小，而是夫妻啊?！蔽也恢f什么好。他又說：“看，我們以為是小狍的那一只，其實(shí)并不算小，它是公的?？闯鰜頉]有?那只母的懷孕了，所以顯得大………”我仍不知該怎么表態(tài)?！拔椰F(xiàn)在終于明白了，鄂倫春人不向懷孕的母獸開槍是有道理的。看它們的眼睛，人在這種情況下打死它們，是要遭天譴的呀！”魏校長說著，干脆將槍背在肩上。后來，他盤腿坐在雪地上，吸著煙，望著兩只狍。我也盤腿坐下，陪他吸煙，陪他望著那兩只狍。我和魏校長在山林中追趕了三個多小時，魏校長可以易如反掌地射殺它們，甚至可以來個“串糖葫蘆”，一槍擊倒兩只，但他決定不那樣做了。那一刻，夕陽橘紅色的余暉漫上山頭，將雪地染得像罩了紅紗，兩只狍在懸崖邊相依相偎，身體緊貼著身體，眷眷情深，根本不理睬我們兩個人的存在。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說采用了“我”的視角。這是因為“我”親歷了狩獵的過程，近距離地觀察過兩只狍和魏校長，用心感知過這一切，“我”最方便把讀者帶進(jìn)故事。B.作者在介紹狍子和寫被逼上懸崖面對死亡的兩只狍子時，都很細(xì)致入微地描寫它們的眼神，這是因為狍子的眼神讓“我”體察到了此刻它們的內(nèi)心。C.小說中最重要的兩個形象是公狍和老魏。長期以來，人們對狍子的認(rèn)知就是“傻”，而老魏對狍子從窮追到放棄，是因為他對狍子有了新的認(rèn)知。D.小說通過對一次雪地里窮追兩只狍而最終在穩(wěn)操勝券時放棄的經(jīng)歷的描寫，表達(dá)了人類對弱小者的惋惜和與動物共享地球這個家園的美好愿望。7.關(guān)于文中的畫線部分，下列說法不正確的一項是(3分)A.“我不知說什么好”“我仍不知該怎么表態(tài)”，是因為“我”面對此情景以及魏校長的正確分析，內(nèi)心深感震憾，不知道如何回應(yīng)。B.“魏校長說著，干脆將槍背在肩上?！边@個動作，說明魏校長內(nèi)心很堅定，他徹底放棄了獵殺狍子的打算。C.魏校長坐在雪地里，吸著煙，望著狍子，因為他太累了；“我”也坐著陪著他吸煙看狍子，因為“我”也太累了。D.夕陽橘紅色的余暉染紅了雪地，雪地上坐著放下了獵槍的“我們”，懸崖邊有眷眷相依的狍子，小說的結(jié)尾洋溢著濃濃的暖意。8.魏校長對狍子從窮追到放棄，是因為隨著事態(tài)的發(fā)展，他對狍子的認(rèn)知和情感發(fā)生了變化，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡析這種變化。(4分)9.小說作者在這次”獵狍的經(jīng)過之前，用了大量的篇幅來絮談狍子的“傻”，談到它常常因為“凝視”而被射殺被撞死，揭示它“傻死”的根源在于“戒心不足”，這部分絮談帶來了怎樣的文學(xué)效果?請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。王長文，字德俊。父颙，字伯元，犍為太守。長文天姿聰警，高暢敏識，治五經(jīng)，博綜群籍。弱冠，州三辟書佐。丁時興衰，托疾歸家，察孝廉，不就，遂陽愚。嘗牽豬過市中乞，人與語，偽不聞。郡守初至，詣門修敬。至閭，走出。請，終不還。刺史胡黑辟從事祭酒，長文陽發(fā)狂疾，步擔(dān)走出門。黑累遣教請還終不顧還家養(yǎng)母獨(dú)講學(xué)。著《無名子》十二篇，依則《論語》。以為《春秋》三傳，傳經(jīng)不同，每生訟議，乃據(jù)經(jīng)摭傳，著《春秋三傳》十三篇。又撰《約禮記》，除煩舉要，凡十篇，皆行于時。長文才鑒清妙，泛愛廣納，放蕩闊達(dá)，不以細(xì)宜廉介為意，亦不好臧否人物。有孝子羅偶，事親至孝，郡察孝廉，長文立表以旌之。元康初，試守江原令?？h收得盜馬賊及發(fā)冢賊，長文引見誘慰。時適臘晦，皆遣歸家。獄先有系囚，亦遣之，謂曰：“教化不厚，使汝等如此，長吏之過也。臘節(jié)慶祈，歸就汝上下，善相歡樂，過節(jié)來還?！比豪艋体幔瑺幷?，不許。尋有赦令，所宥人無不感恩，輟不為惡，曰：“不敢負(fù)王君?！睂嗜ス?，民思其政，時人愛而敬之。大將軍梁王彤及諸府并辟，長文曰：“吾從其先命者。”遂應(yīng)彤招，為從事中郎。諸王公卿慕其名，咸與之交。愍懷太子死于許下，博士、中書論虞祔之禮①。長文議：“虞祭宜還東宮，以繼太子者為主；配食②于潁川府君?！苯允┬小３尻柫?，長文見彤曰：“主者不庶幾=3\*GB3③，奏長文為洛陽令?！毙涡Υ鹪唬骸扒淠瞬皇鼛?，非主者也?！惫剔o不拜。益州亂，拜蜀郡太守，暴疾卒。時年六十四。(節(jié)選自《華陽國志》)【注】①虞祔之禮：虞祭與祔祭，虞為葬后之祭，謝為合于先祖廟之祭。②配食：有功于國家的人，附祀于廟。③庶幾：三國及晉時稱賢人為庶幾。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)黑A累B遣教請還C終不顧D還E家F養(yǎng)母G獨(dú)講學(xué)。11.下列對文本中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.五經(jīng).指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五部儒家經(jīng)典。B.“皆行于時”與“余嘉其能行古道”(《師說》)兩句中的“行”字意思相同。C.“時人愛而敬之”與“吾何愛一?！?《齊桓晉文之事》)兩句中的“愛”字意思不同。D.“固辭不拜”與“日益驕固”(《阿房宮賦》)兩句中的“固”字意思不同。12.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.王長文多次拒絕接受征辟，為了逃避做官，他甚至不惜托病和裝傻。B.王長文博愛眾人，心胸寬廣，不拘小節(jié)，性格開朗，不好評論人物。C.王長文認(rèn)為傳和經(jīng)不同，每有學(xué)生遭遇訴訟，就根據(jù)經(jīng)傳明辨是非。D.愍懷太子去世后，朝廷采納并施行了王長文提出的虞祔之禮的建議。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)嘗牽豬過市中乞，人與語，偽不聞。(4分)(2)尋有赦令，所宥人無不感恩，輟不為惡，曰：“不敢負(fù)王君。”(4分)14.王長文對百姓進(jìn)行禮法教化的表現(xiàn)有哪些?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。南征①杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。【注】①此詩是大歷四年春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時距他去世只有一年。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)寫了詩人南征途中所見的春江美景：春水方生，桃花夾岸；云帆一比、極目四望，楓樹成林。B.頷聯(lián)“偷生”“適遠(yuǎn)”的沾襟淚水把首聯(lián)中明朗歡快的氣息抹洗得干干凈凈，有先揚(yáng)后抑的效果。C.頸聯(lián)“南征日”對“北望心”，為流水對，且兩句在內(nèi)容上對比鮮明，更襯托出詩人對國家的失望。D.尾聯(lián)“百年歌自苦，未見有知音”兩句正是詩人在晚年對自己一生的思想以及悲劇命運(yùn)的總結(jié)。16.尾聯(lián)說“百年歌自苦”，詩人在詩中寫出了哪些“苦”?請簡要回答。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語·里仁》中孔子用“，”兩句來概括君子和小人不同的義利觀。(2)《無衣》中“?”兩句，描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛，同穿貼身的衣服。(3)李白《將進(jìn)酒》中，以曹植痛飲為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，表現(xiàn)自己憂憤不平的句子是“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~19題。①1917年，時任北京大學(xué)校長的蔡元培出版的《石頭記索隱》認(rèn)為《紅樓夢》是一部“政治小·說”。②1921年，小蔡元培25歲的胡適撰寫了《紅樓夢考證》，③與蔡元培研究《紅樓夢》的觀點(diǎn)大同小異。④他毫不客氣地把矛頭對準(zhǔn)了蔡元培，⑤說蔡元培的索隱是牽強(qiáng)附會，⑥認(rèn)為蔡校長的研究走錯了路。⑦胡適為了推翻蔡元培的觀點(diǎn)為目的，⑧曾到處搜查有曹雪芹身世的《四松堂集》這本書。就在胡適“踏破鐵鞋無覓處”之時，蔡元培也幫助胡適四處尋找此書，后來為他借到了此書。這次，胡適“得來全不費(fèi)功夫”了。胡適A，更加充分地證明了自己關(guān)于《紅樓夢》是“曹雪芹自述”的說法。胡適駁斥蔡元培的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，蔡元培不但沒有嚴(yán)詞反駁，而且B，蔡元培這種舉動無異于“長別人的志氣，滅自己的威風(fēng)”，卻又恰恰彰顯出他的雅量。18.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)19.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。我站在旗津島的海水浴場，看汪洋大海，寬闊無邊的波濤，一排又一排地奔襲沖撞而來也像是一座座山巒奔涌到你面前，崩塌濺落成美麗的水珠。極目遠(yuǎn)眺，恣肆沸騰的海水，沒有盡頭，沒有邊際線，真的是白茫茫水天一色。多么壯麗雄奇的大海！看，那海水是任何大江大湖都不能比擬的，它氣勢雄壯令人驚駭，它碧藍(lán)得深不可測，它美麗魅惑使你暈眩。旗津島像一把長長的利劍，又像一條長長的門閂，橫臥在港灣前，守衛(wèi)迎送來來往往的船只。從旗津島看港灣沿岸碼頭停泊的輪船，一排排列隊整齊，高舉的起重機(jī)桿似乎顯得遙遠(yuǎn)渺小，可見港灣是多么開闊水深，又有多少巨輪可以自由輕松駛?cè)腭偝?。這不，說話間，一艘龐然大物快速駛來。漆黑的船身、大紅的輪底，旁若無人地長驅(qū)直入，像是急著回家趕路那樣輕快?！澳銧敔斣瓉砭褪窃谶@樣的輪船上服務(wù)，對工作很盡責(zé)。”我對兒子說。20.文中畫橫線的兩個句子中的“一排又一排”和“一排排”語意相近，亦有不同。請簡要分析。(4分)21.對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。請簡要分析文中畫波浪線部分中逗號的表現(xiàn)力。(4分)22.請寫出文中兩個加點(diǎn)的“對”字的語意。(2分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。——巴爾扎克材料二：成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。—約翰生上述材料能夠給追求卓越的青年以啟示，請結(jié)合你對自身的發(fā)展的思考寫一篇文章。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作、不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。

四平市普通高中20232024學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測高二語文參考答案、提示及評分細(xì)則1.A(“相較于五言詩，韋應(yīng)物的七言詩寫得更好”錯。原文說的是“韋應(yīng)物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實(shí)也寫得很好”，并不是說“韋應(yīng)物的七言詩寫得比五言詩更好”。)2.C(“論證了傳統(tǒng)意義的‘詩言志’依然是當(dāng)今文藝實(shí)踐的根本追求的觀點(diǎn)”錯。由原文可知，是論證了“‘言志’是創(chuàng)作主體一種自發(fā)自覺的行為”的觀點(diǎn)。)3.D(A項“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的是胸懷天下的豁達(dá)胸襟。B項“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！背鲎岳畎椎摹缎新冯y》，詩句引用典故，表現(xiàn)了對實(shí)現(xiàn)理想的堅定信念。C項“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”體現(xiàn)了報效國家的抱負(fù)。D項“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。不符合積極用世的傳統(tǒng)社會核心價值觀。)4.①首先對《滁州西澗》的好處加以分析；②然后闡釋詩的三個層次；③最后，點(diǎn)明這首詩屬于第三層次。(每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)得4分，意思對即可。其他答案言之成理亦可)5.①抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐”“急”等字的理解；②從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；③知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；④把握風(fēng)格，就整體風(fēng)格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；⑤比較閱讀，與風(fēng)格相近的陶詩作比較閱讀；⑥觀照當(dāng)下，讀活詩歌，用古人的“志”激勵自己，提升思想境界。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分)6.D(“惋惜”錯誤，應(yīng)是“憐惜”，此外，小說不只是表達(dá)了對動物的憐惜，更揭示了動物生命中的愛和自尊，表達(dá)了對弱小者生命的敬意。)7.C(“我們”坐在雪地上抽煙，默默地望著狍子，主要還是因為被它們感動了。)8.①當(dāng)魏校長向母狍開槍時，公狍撞開母狍，在母狍前跑來跑去，魏校長很疑惑，以為它找死，很生氣；②當(dāng)兩只狍子被逼上山頂，無路可逃時，魏校長很激動，決心把兩只一起射殺；③當(dāng)公狍用身體擋住母狍，兩只狍子互相凝視，互相偎依，從容就死時，魏校長放下了獵槍，他被感動了。(每點(diǎn)1分，答到三點(diǎn)再加1分，共4分。)9.①讓我們透過狍子的神情，初窺它們的內(nèi)心，它們常常因為低估人類的威脅而送命，這使我們對它們充滿了憐憫和痛惜；②對狍的眼神和凝視的細(xì)膩描寫是對后文狍將遭射殺時視人和對視的鋪墊，使后文更真實(shí)更感人；③與下文公狍即使面對死亡也要設(shè)法保全母狍形成對照，它多么勇敢、淡定、智慧，使人肅然起敬。(每點(diǎn)2分，如果答到其他點(diǎn)，言之成理則酌情計分。)10.CDG(原文標(biāo)點(diǎn)：黑累遣教請還，終不顧。還家養(yǎng)母，獨(dú)講學(xué)。涂對一處給1分，超過三處不給分。)11.B(前者為流行，后者為遵行。)12.C(“每有學(xué)生遭遇訴訟，就根據(jù)經(jīng)傳明辨是非”錯誤，原文“以為《春秋》三傳，傳經(jīng)不同，每生訟議，乃據(jù)經(jīng)摭傳”意思是“認(rèn)為《春秋》有三傳，且傳和經(jīng)是不同的，每當(dāng)有相互矛盾的地方就依據(jù)經(jīng)書，指摘傳文”，句中的“生”意思是“產(chǎn)生”“出現(xiàn)”，“訟議”是“爭議矛盾的地方”，“據(jù)經(jīng)摭傳”是“依據(jù)經(jīng)書，指摘傳文”。)13.(1)王長文曾經(jīng)牽著豬到集市中乞討，別人與他說話，他假裝聽不到。(“過”“乞”“偽”各1分，“人與語”省略句1分)(2)不久有了減免罪刑的命令，被寬恕的人沒有不心懷感恩的，都停止作惡，說：“不能辜負(fù)了王長文?！?“尋”“宥”“輟”“負(fù)”各1分)14.①將孝子樹立為榜樣，來表彰他，以弘揚(yáng)孝道。②佳節(jié)時釋放囚犯歸家相聚，使其改過自新。(每點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分)15.C(“更襯托出詩人對國家的失望”錯，頸聯(lián)第一句寫了詩人年老多病向南行進(jìn)，但“君恩北望心”意為一顆向北的心永念皇恩，可見詩人報效朝廷的熱忱未減、一心報國的情懷。)16.①羈旅悲愁：常年躲避戰(zhàn)亂，漂泊偏遠(yuǎn)的地方，偷生落淚。②垂老多?。鹤髡咭呀鼓海膊±p身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆。③苦無知音：多年吟自嘆，沒有知音傾聽理解。(每點(diǎn)2分，意思對即可)17.(1)君子喻于義小人喻于利(2)豈曰無衣與子同澤(3)陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔18.A根據(jù)書中的史料記載B還主動幫胡適找證據(jù)(每處2分)19.③“大同小異”修改為“截然不同”；⑦刪去“為目的”(或?qū)ⅰ盀榱恕毙薷臑椤耙浴?；⑧“搜查”修改為“尋找”(或“搜尋”)。(每處2分，全部修改正確得6分，其他修改方法正確亦可)20.兩詞都有“一排一排”的意思，但“一排又一排”加一“又”字，表現(xiàn)出波浪一排一排之間有時間間隔，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了波浪連續(xù)不斷、層次分明涌上岸的動態(tài)；(2分)而“一排排”表現(xiàn)的是停泊在碼頭的輪船靜態(tài)地排在一起的被態(tài)，更多地表現(xiàn)了數(shù)量眾多、空間上相連相接的特點(diǎn)。(2分)21.①逗號使“看”獨(dú)詞成句，領(lǐng)起下文四句，引起讀著關(guān)注；②加強(qiáng)語氣，突出強(qiáng)調(diào)大海氣勢雄壯、碧藍(lán)美麗；③讀來簡潔有力，使上下文長短句結(jié)合錯落有致；④停頓加長，增強(qiáng)現(xiàn)場感。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可)22.第一個“對”有“對待”之意,第二個“對”有“向”“跟”“和”之意。(2分)23.【材料分析】材料一中的比喻“學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量”揭示了人生中需要舍棄一些不必要的東西，以減輕負(fù)擔(dān)，讓自己更加輕盈和靈活。這給追求卓越的青年以啟示，要學(xué)會舍棄那些阻礙自己發(fā)展和成長的因素，如負(fù)面情緒、消極思維等，以保持積極向上的心態(tài)和行動。材料二中的名言“成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久”強(qiáng)調(diào)了堅持的重要性。追求卓越的道路上，可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，而只有堅持不懈