江蘇專版2023-2024學年新教材高中歷史第四單元民族關系與國家關系第11課中國古代的民族關系與對外交往分層作業(yè)部編版選擇性必修1

第11課中國古代的民族關系與對外交往A級必備知識基礎練1.[2022江蘇常州月考]西漢漢武帝時期,霍去病兩次出兵河西擊敗匈奴,當匈奴渾邪王率部歸順漢朝時,漢武帝不僅封其為侯,還分置五個屬國,并特許“因其故俗”。漢武帝的這種做法()A.消除了北方邊患的威脅 B.推動了少數民族的封建化C.有利于多民族國家的統一 D.導致王國勢力對抗中央2.[2022江蘇南通高二期中]唐政府在樂舞方面的著作很多，唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清商樂、西涼樂、天竺樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂。促成當時音樂呈現這種特征的主要因素是()A.唐朝軍事實力的強大 B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.兼收并蓄的文化政策 D.儒家文化的深遠影響3.[2022河北高二期末]宋朝史料記載：“（遼、西夏）之勢所以難制者，有城國，有行國……比之漢、唐，最為強盛。”這表明遼和西夏()A.軍事力量超越了漢唐 B.都城的建設規(guī)模宏大C.政權存在封建化傾向 D.與中原政權長期對峙4.[2022江蘇連云港高二期中]清朝采取一系列措施加強對邊疆地區(qū)治理，如在蒙古族地區(qū)設立盟、旗，新疆設立伊犁將軍，派遣駐藏大臣與達賴、班禪共同治理西藏，在西南地區(qū)推行“改土歸流”。這些治理措施所體現的特點是()A.軍事占領 B.武裝斗爭 C.民族歧視 D.因地制宜5.[2022福建三明高二期末]清朝，在蒙古族地區(qū)設立盟旗兩級單位進行統治，早期盟長在各部旗長中自行推選，后來改由皇帝任命。這一變化()A.體現了守內虛外的政策 B.強化對民族地區(qū)的管理C.踐行了民族繁榮的思想 D.實現了各民族平等互惠6.[2023河北邢臺高二期末]漢唐時期對外交往的范圍是比較大的，而且影響比較廣泛；宋元時期主要是航海外交模式；明清時期傳統的對外關系達到鼎盛，但嚴格限制了中外民間交往。據此可知，中國古代的對外交往()A.由積極開放到逐漸封閉保守 B.清王朝不再與別國進行民間往來C.漢唐是最開放、最繁榮的時期 D.總體呈現為開明與落后并存局面7.[2022江蘇揚州高二期中]從1405年至1433年，鄭和率領龐大船隊七次下西洋，歷時28年，遠航至東南亞、印度洋，最遠到達紅海與非洲東海岸，遍訪30多個國家和地區(qū)。鄭和下西洋的主要目的是()A.增加明朝政府的財政收入 B.發(fā)展與亞非國家間的貿易C.“耀兵異域，示中國富強” D.建立一支強大的遠洋海軍B級能力素養(yǎng)提升練8.[2022福建漳州高二期末]從公元前105年開始，兩漢政府先后在西域地區(qū)推行屯戍政策，以軍屯為主，最多的年份屯軍人數多達幾千人。屯戍士卒修建了許多用于農田灌溉的水渠，還大力發(fā)展糧食生產，同時設置管理屯戍事務的行政機構。這一舉措()A.根本目的是發(fā)展當地經濟 B.推動了邊疆開發(fā)與民族交融C.為絲綢之路開通鋪平道路 D.開始于西域都護府設立以后9.[2022江蘇蘇州高二期中]下圖所示為我國古代北方邊疆少數民族建立的政權與中原內地關系的三種模式。以下說法正確的是()A.模式一下民族關系一直緊張，戰(zhàn)爭頻繁B.模式二下少數民族加速漢化，國家統一C.模式一下民族交融加強，始終保持和平狀態(tài)D.模式三下統一多民族國家得到了鞏固與加強10.[2022江蘇南通高二期中]歐陽修在撰寫《新五代史》時，把契丹作為“四夷”之一，并附錄于全書的末尾，遼太子洗馬劉輝知道后上書遼道宗，建議將趙宋王朝也當成“藩屬”詳附于遼朝的“國史”之后，并以“中國”自居。這表明()A.宋遼間矛盾進一步激化 B.華夏正統觀念得到發(fā)展C.遼國沿襲中原史學傳統 D.文學傳統影響歷史書寫11.[2023江蘇南京高二期中]宋代對南方和西南各民族施以羈縻之道，然各民族“或以仇隙相尋，或以饑饉所逼，長嘯而起，出則沖突州縣，入則負固山林，致煩興師討捕”。為此，在四川邊疆、荊湖南北路邊境、廣南西路邊境的地區(qū)開設眾多的互市榷場，與各民族互市。此舉()A.表明宋代放棄了羈縻政策 B.說明宋代疆域覆川桂鄂全境C.主要源自商品經濟的繁榮 D.體現了守中治邊的傳統觀念12.[2023江蘇南京高二開學]清朝在統一蒙古各部后，在政治和軍事上進行了重大改革，實行扎薩克—盟旗制度。小部落合為一旗，大部落分為數旗，數旗合為一盟。各盟旗間互不統屬，均受中央統轄、節(jié)制。清朝此舉()A.繼承了傳統的羈縻制度 B.保留了蒙古原有的民族政權組織形式C.加重了蒙古族民眾的負擔 D.將蒙古納入清政府政治體制之內13.[2023江蘇鹽城高二期末]據記載，理藩院先后設有內館、外館、蒙古學、唐古特學、托忒（衛(wèi)拉特）學、俄羅斯學、木蘭圍場、喇嘛印務處、則例館等機構。此外還派司員、筆帖式等官員常駐少數民族地方，處理特定事務，定期輪換。這說明理藩院()A.負責管理全國民族事務 B.具有傳統羈縻政策特點C.管理國家的民族、宗教與外交 D.管理全國佛教藏族事務14.[2022江蘇淮安高二期中]下表所示是某學校歷史研究性學習小組整理的材料，據此可知他們研究的主題最有可能是()東南地區(qū)1684年設臺灣府，隸屬福建省東北地區(qū)1689年簽訂中俄《尼布楚條約》蒙古和新疆地區(qū)平定準噶爾部、大小和卓的叛亂西藏地區(qū)1727年派駐藏大臣A.清朝前期的民族關系 B.君主專制制度空前強化C.中央集權的不斷加強 D.統一多民族國家的鞏固15.閱讀材料，完成下列要求。材料一肇始于西漢的和親政策，可從先秦時期華夏政權與周邊少數民族政權的政治婚姻中尋覓到蹤跡。先秦時期，部落首領為自身的利益，采用聯姻的方式建立利益同盟。春秋時期，華夏與周邊少數民族間及各諸侯國之間的聯姻活動更為活躍。中原王朝之所以產生與周邊少數民族結姻親的觀念，與其根深蒂固的家族宗法制度是密不可分的。中原農耕社會以家族為核心，而家族又以血緣為依據，血緣則是建立在婚姻的基礎之上的，“夫婚姻者，合二姓之好，上以為宗廟，下以為繼后世者也”。而將聯姻運用到處理民族關系之中，并將之制度化，形成專門的政治策略，則始于漢高祖之時?！幾苑断懔ⅰ短拼陀H研究》材料二唐代前期，唐王朝以“天下之主”自居，在奉行“華夷一家”民族政策的背景下，為了顯示對少數民族政權首領的恩寵，當時公主和親相當頻繁。在唐代有史記載的和親公主16人中，前期（肅宗之前）有12人，作為和親對象的少數民族多達6個，在地域上遍及西方、西北方、北方和東北方；安史之亂后，“華夷有別”觀念占據主導，民族關系逆轉，和親次數銳減，只有4次，和親對象均為回紇。在唐代前期“華夷一家”民族觀念占據主導的前提下，唐王朝多將和親作為鞏固政權的手段，而少數民族則多希望通過和親來加強與唐王朝的關系，以得到扶持和獎掖；而中后期的和親政策則成為唐王朝挽救岌岌可危局面的良方，此時和親多為爭取少數民族的軍事支持，或是對其軍事支持的獎賞?！幾詫O玉榮《論唐代民族關系變化對公主和親的影響》（1）根據材料一并結合所學知識，歸納和親制度形成的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，概括唐代和親政策的變化。16.[2022江蘇淮安高三期中]閱讀材料，完成下列要求。材料一歷代統治者為鞏固統治都重視邊疆的治理。兩漢時期，在邊疆設立了眾多郡縣和屬國，在遼闊的西北邊疆地區(qū)設立西域都護府，管理民政、軍政等事務。為了維護邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度，大的軍鎮(zhèn)兵力多則數萬，少則數千；政府安排邊疆民族子弟學習漢族文化，并將眾多漢文經典書籍頒賜給邊疆民族。元代，在邊疆設立了宣慰司，“有招討、安撫、宣慰等使，品秩員數，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度。清代，雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”；乾隆皇帝表示：“蒙古、漢人，同屬臣民?！鼻逭畬γ晒诺壬贁得褡宓纳蠈舆M行封爵、給俸，實施年班朝覲和聯姻政策。——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二內容出處“遼之先，出自炎帝……奇首（遼先祖名）生都庵山，徙潢河之濱。”《遼史·太祖本紀》“受命之君，當事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，萬世所尊，宜先?！薄哆|史》卷七十二“詔設御史大夫、御史中丞、翰林學士院、大宗正府、殿前都點檢……地方設路、府、州、縣?！薄督鹗贰ぐ俟僦尽罚?）根據材料一，歸納中國古代邊疆治理的措施，并結合所學知識，指出所蘊含的政治智慧。（2）根據材料二，概括少數民族政權華夏認同的主要表現，并結合所學知識，簡析其歷史作用。第11課中國古代的民族關系與對外交往A級必備知識基礎練1.C[解析]漢武帝對于歸附的匈奴首領不僅封其為侯,還分置五個屬國,并特許“因其故俗”，這樣相對開明的民族政策有助于多民族國家的統一，故C項正確；“消除了”的表述過于絕對，排除A項；少數民族的封建化是從少數民族自身內部進行的，材料沒有涉及少數民族封建化的具體表現，排除B項；王國勢力和少數民族無關，排除D項。2.C[解析]根據材料并結合所學知識可知，唐朝推行兼收并蓄的文化政策，樂舞吸收了外來音樂風格，故C項正確。3.C[解析]材料“（遼、西夏）之勢所以難制者，有城國，有行國”體現的是遼夏發(fā)展迅猛的主要原因是政權封建化程度較高，故C項正確。4.D[解析]根據材料“在蒙古族地區(qū)設立盟、旗，新疆設立伊犁將軍，派遣駐藏大臣與達賴、班禪共同治理西藏，在西南地區(qū)推行‘改土歸流’”可知，這些治理措施所體現的特點是因地制宜，故D項正確。5.B[解析]材料“早期盟長在各部旗長中自行推選，后來改由皇帝任命”體現的是清朝的盟旗制度下的盟長由自行推選改為皇帝的任命，說明政府加強了對民族地區(qū)的管理，故B項正確。6.A[解析]根據材料“漢唐時期對外交往的范圍是比較大的”“航海外交模式”“明清時期……嚴格限制了中外民間交往”可知，從漢唐到明清，中國古代的對外交往由積極開放到逐漸封閉保守，故A項正確。7.C[解析]結合所學知識可知，鄭和下西洋的目的是宣揚國威，即“耀兵異域，示中國富強”，故C項正確。B級能力素養(yǎng)提升練8.B[解析]根據材料和所學知識可知，兩漢政府推行屯戍政策，不僅為軍隊提供了糧草，保障了軍隊的戰(zhàn)斗力，而且發(fā)展了生產，繁榮了經濟，促進了邊疆地區(qū)的社會進步和民族交融，故B項正確；兩漢政府推行屯戍政策的根本目的是維護國家統一，排除A項；結合所學知識可知，張騫前后兩次通西域的時間分別是公元前138年、公元前119年，與材料時間不符，排除C項；公元前60年，西域都護府設立，加強了對西域地區(qū)的管轄，排除D項。9.D[解析]在模式三之下，少數民族建立的政權深入中原，其統治范圍不僅包括內地，還有邊疆地區(qū)，如元朝和清朝都屬于這種模式，結合所學知識可知，在這種模式之下，統一的多民族國家得到了鞏固和加強，故D項正確；在模式一之下，少數民族政權與中原政權并立，遼宋夏金就屬于這種模式，結合所學知識可知，在這種模式之下，中原政權與少數民族政權之間時而處于緊張的戰(zhàn)爭狀態(tài)，時而保持相對的和平，并在政權交界地區(qū)開展互市貿易，排除A、C兩項；在模式二之下，少數民族內遷并建立政權，北魏就屬于這種模式，它加速了少數民族漢化的進程，但是并沒有完成國家的統一，排除B項。10.B[解析]依據材料并結合所學知識可知，北宋與遼都認為自己是華夏正統，這體現出華夏正統意識的發(fā)展，故B項正確；材料并未涉及宋遼之間矛盾的激化，排除A項；“遼國沿襲中原史學傳統”的表述以偏概全，且未表明事物背后的本質，排除C項；材料未提及文學傳統，排除D項。11.D[解析]根據材料“為此，在四川邊疆、荊湖南北路邊境、廣南西路邊境的地區(qū)開設眾多的互市榷場，與各民族互市”可知是宋代對邊疆地區(qū)的治理，“體現了守中治邊的傳統觀念”，故D項正確；放棄了羈縻政策的表述太絕對，且與史實不符，排除A項；材料未體現宋代疆域覆川桂鄂全境，排除B項；商品經濟的繁榮與材料信息不符，排除C項。12.D[解析]根據“小部落合為一旗，大部落分為數旗，數旗合為一盟。各盟旗間互不統屬，均受中央統轄、節(jié)制”可得出清政府的這項措施將蒙古各部落納入中央集權體制之下，加強了中央對蒙古各旗的控制，故D項正確；這是對傳統羈縻制度的改進，并不是繼承，排除A項；蒙古原有的政權組織形式已經發(fā)生變化，排除B項；材料與蒙古人民負擔加重無關，排除C項。13.C[解析]材料信息反映的是清朝理藩院的主要職能，“內館、外館、蒙古學、唐古特學、托忒（衛(wèi)拉特）學、俄羅斯學、木蘭圍場、喇嘛印務處、則例館等機構”體現了理藩院對民族、宗教與外交事務的管理，故C項正確；理藩院“負責管理全國民族事務”的說法對材料的概述不全面，不符合材料主旨，排除A項；“具有傳統羈縻政策特點”表述有誤，排除B項；元朝設置宣政院管理全國佛教藏族事務，排除D項。14.D[解析]材料涉及的是清朝處理邊疆問題和解決民族關系問題所采取的措施，結合所學知識可知這些措施有利于統一的多民族國家的鞏固，故D項正確；1689年簽訂中俄《尼布楚條約》體現的是對國家主權的維護，與民族關系無關，排除A項；君主專制的強化與材料無關，排除B項；1689年簽訂中俄《尼布楚條約》與加強中央集權無關，排除C項。15.（1）原因：自先秦時期形成的利用聯姻來建立利益同盟的歷史傳統；根深蒂固的家族宗法制度；少數民族與漢族活躍的聯姻活動；漢高祖將聯姻制度化。（2）變化：唐中后期和親次數銳減；和親對象由多變少；和親地域由遍及邊疆四方變?yōu)橹会槍丶v；和親目的由加強各民族之間的聯