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文檔簡(jiǎn)介
初中語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析《愛(ài)蓮說(shuō)》七年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。它是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定初中階段能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,本文正是起著示范作用。另外本文對(duì)學(xué)生思想政治教育方面有著舉足輕重的地位,它通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)描寫,歌頌堅(jiān)貞的氣節(jié),曲折的批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追名逐利的世風(fēng),表明了作者潔身自好的生活態(tài)度,聯(lián)系到當(dāng)下“清廉”主題教育,具有極強(qiáng)的思政意義和現(xiàn)實(shí)意義。二、學(xué)情分析七年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的基礎(chǔ),在老師的提示下,能利用工具書,教材的注解在較短時(shí)間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法,對(duì)學(xué)生還有難度,需要小組討論和教師的點(diǎn)撥。三、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力目標(biāo)能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ),提高閱讀文言文的能力。2.過(guò)程與方法目標(biāo)反復(fù)朗讀以至成誦,合作探究課文內(nèi)容,理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)理解作者“不慕名利、潔身自好”的生活態(tài)度,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),教育學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)也該“出淤泥而不染”,理解廉潔清正之風(fēng)的深遠(yuǎn)意義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】積累文言詞匯,體會(huì)“蓮——君子”的美好形象,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫作手法。【教學(xué)難點(diǎn)】了解托物言志的寫法和學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。四、教學(xué)方法根據(jù)本文的特點(diǎn),以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué),并且采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法,使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣,又能活躍課堂氣氛。全五、教學(xué)過(guò)程(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課1.展示:師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……2.由許多人都喜歡蓮花,引出《古人筆下的“蓮”》(大屏幕展示)。(1)接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺》(2)翠細(xì)紅袖?中央,青荷蓮?雜???!啤だ羁党伞恫缮徢罚?)綠?含新粉,紅蓮落故?。——唐·王維《?居即事》(4)平湖淼淼蓮風(fēng)清,花開(kāi)映?紅妝明?!巍むu登龍《采蓮曲》(5)沙上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅?!啤ざ鸥Α赌捍骸吩诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?!痹谖覈?guó)宋代,也有一位特愛(ài)花的人——周敦頤。他一生酷愛(ài)雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當(dāng)年,他還在自己著書講學(xué)的濂溪書院內(nèi)建造了一座“愛(ài)蓮堂”,而且造了一個(gè)“蓮池”。先生講學(xué)研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟,并寫成了《愛(ài)蓮說(shuō)》——這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。(二)作者簡(jiǎn)介及題解1、作者介紹周敦頤(1017年—1073年),又名周元皓,原名周敦實(shí),字茂叔,號(hào)濂溪,謚號(hào)元公,道州營(yíng)道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。周敦頤是北宋五子之一,宋朝理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖,文學(xué)家、哲學(xué)家。著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書》。教師補(bǔ)充:(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。2、題解文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?!皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)”在這里指什么呢?(學(xué)生回答)說(shuō),是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,又波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。(三)深入文本細(xì)致探究1、初讀文本,感知文音①自讀,將文中的需要注音的字注音。同桌互相聽(tīng)讀,糾字音。②指名學(xué)生讀,糾字音及節(jié)奏(師生就長(zhǎng)句如何讀留聽(tīng)錄音)。③聽(tīng)錄音讀,正字音及節(jié)奏。④對(duì)長(zhǎng)句及語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),全班集體研討。⑤全班齊讀。需要注意的字音:敦(dūn)頤(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)漣(lián)褻(xiè)鮮(xiǎn)噫(yī)2、精讀文本,疏通文義①結(jié)合注釋,調(diào)用積累,自主學(xué)習(xí),疏通文義。②師生就個(gè)人不能完成的句子進(jìn)行互幫互助。③教師對(duì)個(gè)別語(yǔ)句及詞義做點(diǎn)撥教學(xué)。重點(diǎn)句子翻譯:(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2)中通外直,不蔓不枝。它的莖內(nèi)部貫空外部筆直,不橫生藤曼不旁生枝莖。(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。香氣遠(yuǎn)聞更加清香,潔凈地挺立在水中(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。(5)予謂菊,花之隱逸者也。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士。(6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。(7)蓮之愛(ài),同予者何人?對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?3、賞讀文本,體會(huì)文質(zhì)①陶淵明為什么喜愛(ài)菊花?[資料]晉代的陶淵明(365—427)一生經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,29歲以前主要是讀書,29至41歲他是一會(huì)兒出來(lái)做官,一會(huì)又要?dú)w隱,是仕隱反復(fù)的時(shí)期。據(jù)說(shuō),陶淵明在彭澤當(dāng)縣令的.時(shí)候,有一次上級(jí)來(lái)檢查工作,他的下級(jí)的書吏們就說(shuō),你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。而陶淵明卻長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!庇谑蔷桶压谟∫粊G,走了。他就這樣一個(gè)人。在41歲以后,他便遠(yuǎn)離塵世,在一偏遠(yuǎn)山村過(guò)起了隱居生活,進(jìn)入隱居時(shí)期。他在很多詩(shī)作中表達(dá)了自己歸隱的志向。如“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”就顯示出他不愿流于世俗;又如,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,體現(xiàn)他悠然自得的心境;他向往著“晨夕理荒穢,帶月荷鋤歸”的田園生活。陶淵明有怎樣的一種生活態(tài)度呢?(避世,隱居,做隱士等)②自李唐來(lái),為什么世人盛愛(ài)牡丹?[資料]⒈劉禹錫詩(shī)《賞牡丹一首》:“庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈無(wú)情。惟有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!雹舶拙右自?shī)《牡丹》:“絕代只西子,眾芳惟牡丹……見(jiàn)說(shuō)開(kāi)元?dú)q,初令植御欄(皇帝種植)。貴妃嬌欲比,侍女妒羞看(貴妃、侍女與牡丹比美)……豪士?jī)A囊買,貧儒假乘觀(有錢人與無(wú)錢的貧窮的讀書人也愛(ài))?!雹嘲拙右自?shī)《買花》:“帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時(shí),相隨買花去……家家習(xí)以俗,人人迷不悟?!蓖泶郝飞献叩娜硕际侨ベI牡丹的,家家愛(ài)牡丹,人人沉迷于此。李唐王朝把牡丹這種顯富貴的花定為國(guó)花。人人都競(jìng)相喜愛(ài)這種富貴之花,說(shuō)明他們有怎樣的品德呢?(隨世,隨波逐流,喜愛(ài)富貴等)③討論:為什么周敦頤不喜愛(ài)菊花和牡丹,卻偏偏喜愛(ài)蓮花呢?請(qǐng)?jiān)跁姓依碛?。點(diǎn)撥:文章從哪些方面來(lái)描寫蓮花,暗含著作者怎樣的追求?【預(yù)設(shè)】(1)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——蓮的生長(zhǎng)環(huán)境。以此表現(xiàn)君子出世,處塵世而不蒙塵俗,修身潔行,不妖不媚。(2)“中通外直,不蔓不枝”——蓮的體態(tài)。是說(shuō)君子不受“俗染”,凈虛動(dòng)直,君子不受“惑染”,不入歧途。(3)“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,”——蓮的香氣。則是說(shuō)君子聲名遠(yuǎn)播,卓然傲世。(4)“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”——蓮的風(fēng)度。君子令人羨慕,不可狎侮。小結(jié):蓮正是這樣的一種花,故蓮是花中的君子。作者借蓮表達(dá)了自己愿做向蓮花一樣的君子的志向。師:這是一種什么寫法?生:托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,言“潔身自好”之志。(聯(lián)系老師補(bǔ)充的周敦頤清正廉潔的品格,深刻理解作者潔身自好的追求。)師:寫“愛(ài)蓮”,為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?生:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。師:請(qǐng)同學(xué)們概括本文的主旨‘生:作者通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美,表明了自己對(duì)高潔傲岸的情操和潔身自好的品質(zhì)的追求,以及對(duì)追名逐利的世風(fēng)的厭惡。4、遷移文本,感悟文思走進(jìn)文本,我們感受到周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中潔身自好的人生追求,這也正是他筆下清正廉潔之風(fēng)的一種體現(xiàn)。走出本文,我們不禁也陷入了深深的思考,如今我們的國(guó)家不斷推行清廉之風(fēng)。同學(xué)們,你們有哪些關(guān)于清廉主題的警句或故事與大家分享嗎?【預(yù)設(shè)】學(xué)生分享,教師補(bǔ)充:1、窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》注解:人雖然不得志,不能忘記操守;地位高了,不能忘記正道。2、治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言利。[漢]劉向《說(shuō)苑·至公》注解:給公家做事,不能考慮個(gè)人的事,就不能講私利。3、政在去私,私不去則公道亡。[晉]傅玄注解:主持政務(wù)關(guān)鍵在于去掉私心,否則就沒(méi)有公道可言了這些名言警句讓我們看到早在千百年前,我們的中華民族就已經(jīng)深深刻下了“廉潔”的烙印,在這深厚的文化根基的培植下,也演繹出了許多“廉潔之風(fēng)”的美好故事。廉政故事分享:1、深得民心“海青天”——海瑞(1514-1587),明代著名政治家。海南瓊山人,字汝賢,自號(hào)剛峰。他自幼攻讀詩(shī)書經(jīng)傳,博學(xué)多才,嘉靖二十八年(1550年)中舉。初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西興國(guó)知縣,推行清丈、平賦稅,并屢平冤假錯(cuò)案,打擊貪官污吏,深得民心。2、不私?錢楊繼宗——嘉興知府楊繼宗清廉?守,深得民?。?次,?名太監(jiān)經(jīng)過(guò)那?,向他索要賄賂,他打開(kāi)府庫(kù),說(shuō):“錢都在這?,隨你來(lái)拿,可是你要給我領(lǐng)取庫(kù)?的官府印券?!碧O(jiān)怏怏?了?;鼐┖螅诿饔⒆?前中傷他。英宗問(wèn)道:“你說(shuō)的莫?是不私?錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽(tīng)后,再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了3、無(wú)限忠誠(chéng)陳友風(fēng)——全國(guó)道德模范?物澤縣迤車鎮(zhèn)索橋村的主任陳友風(fēng)如是說(shuō):“在基層?作的14年中,我?直保持政治上堅(jiān)定,思想上清醒,?作上有作為。對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)?民?限忠誠(chéng),時(shí)刻保持著思想上的純潔和先進(jìn),努?提???素質(zhì),及時(shí)幫助需要幫助的?。?命不息,奮?不已,為建設(shè)和諧迤車盡??微薄之??!?、感動(dòng)中國(guó)朱彥夫——2012年感動(dòng)中國(guó)人物朱彥夫也是如此:88歲的他,作為長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役幸存者,曾榮獲“時(shí)代楷?!薄叭嗣窨!狈Q號(hào)。14歲參軍,先后10次負(fù)傷,3次立功。新中國(guó)成立后,朱彥夫主動(dòng)放棄榮軍療養(yǎng)院的優(yōu)厚待遇回鄉(xiāng),用25年時(shí)間帶領(lǐng)鄉(xiāng)親治山治水,改變了家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌。(四)汲取力量踔厲奮發(fā)“清廉之風(fēng)”從未遠(yuǎn)離,自古至今都有楷模在書寫“廉潔”的人生,踐行“清廉”的承諾,我們不僅要在《愛(ài)蓮說(shuō)》中感受蓮花優(yōu)美的姿態(tài),更要學(xué)習(xí)她高尚的品格,做一個(gè)像周敦頤一樣的的君子,站得直,行得正,踔厲奮發(fā),篤行不殆!讓我們?cè)俅锡R讀本文。(五)作業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)本文之后,你對(duì)做人有了怎樣的認(rèn)識(shí),請(qǐng)寫一篇議論類的微寫作,談?wù)勀愕目捶?。(不少?00字)(六)教學(xué)反思《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文言文是著名文學(xué)家周敦頤先生所寫的一篇流傳千古的佳文。文章不長(zhǎng),只有119個(gè)字,可
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