第一章 新聞傳播行為 理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論 教學(xué)課件

第一章新聞傳播行為新聞傳播是人類最重要的社會(huì)行為之一。如果說，傳播是個(gè)人或團(tuán)體主要通過符號(hào)向其他個(gè)人或團(tuán)體傳遞信息、觀念或情感的活動(dòng)的話，那么，新聞傳播則是人們借助被稱為“延伸的人體”新聞媒介所進(jìn)行的尋求與獲取新聞信息，以適應(yīng)生存發(fā)展需求的能動(dòng)的社會(huì)行為。一、關(guān)于“新聞?dòng)崩碚撔侣剛鞑W(xué)很早就開始了對(duì)新聞起源的探討。任白濤在《綜合新聞學(xué)》中指出，新聞及其承載物———報(bào)紙的產(chǎn)生，是由于人的社會(huì)需求。第二節(jié)理論新聞傳播學(xué)對(duì)新聞起源的認(rèn)識(shí)二、關(guān)于“群居說”和“好奇說”在新聞起源的問題上，唯心論或不徹底的唯物論者同革命的唯物論者有著不同的認(rèn)識(shí)。日本新聞學(xué)者在解釋報(bào)紙形成和新聞起源的原因時(shí)，發(fā)表了下列著名的見解:心理學(xué)者在談到知欲的基礎(chǔ)本能時(shí)，首先舉出好奇的本能。一、新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道從哲學(xué)上說，一個(gè)事物的本質(zhì)特征，是指這一事物必須具有并與其他各類事物區(qū)別開來的基本屬性，是該事物固有的特點(diǎn)。第三節(jié)新聞傳播的特點(diǎn)（一）陳述事實(shí)新聞是對(duì)客觀事實(shí)的忠實(shí)報(bào)道，盡管報(bào)道者在報(bào)道事實(shí)的過程中，不免攙入他個(gè)人的看法及評(píng)價(jià)，但傳播該事實(shí)的信息，是新聞的主體與受傳者欲獲知的主要內(nèi)容。（二）具有新意新聞傳播是對(duì)事實(shí)的忠實(shí)報(bào)道，因而新聞的基本特征是陳述事實(shí)。（三）報(bào)道及時(shí)從新聞報(bào)道的角度考察，一般事物的運(yùn)動(dòng)軌跡是:常規(guī)變動(dòng)即量的運(yùn)動(dòng)中，缺少足夠的新意，此種時(shí)空狀態(tài)下的事物，可稱之為“普通事實(shí)”;而當(dāng)量變達(dá)到一定量的積累時(shí)會(huì)出現(xiàn)質(zhì)的變化，質(zhì)變出現(xiàn)時(shí)的事物往往具有明顯的新意，此種時(shí)空狀態(tài)下的事物，稱為“新聞事實(shí)”。（四）公開傳播新聞傳播起源于人類生存發(fā)展的需要，它以滿足社會(huì)的共同需求和共同興趣為目的。人們對(duì)于未知而欲知事實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注，是新聞得以傳播、新聞傳播行為得以維系的根本動(dòng)力。二、新聞的定義百多年來，給新聞下一個(gè)定義，并非一帆風(fēng)順?！靶侣劧x難”，反映出在新聞起源與本源問題上堅(jiān)持唯物論、反對(duì)唯心論的艱巨性和長期性，也反映出人們對(duì)于新聞傳播特征還缺乏足夠的共識(shí)。思考題1.人的需要、動(dòng)機(jī)與行為發(fā)生的關(guān)系。2.馬斯洛關(guān)于人的需要層次理論。3.新聞傳播的起源。4.對(duì)人的“新聞?dòng)钡恼J(rèn)識(shí)。5.“群居說”和“好奇說