外國(guó)教育史法國(guó)課件

17-18世紀(jì)的法國(guó)教育①

背景②

教育概括

③

18世紀(jì)法國(guó)啟蒙時(shí)代的教育思想④

法國(guó)大革命中的教育改革①背景一丶羅馬天主教徒保持強(qiáng)大勢(shì)力二丶資產(chǎn)階級(jí)革命開始晚三丶18世紀(jì)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)②教育概括一、17—18世紀(jì)大革命前的教育㈠初等教育教育內(nèi)容：宗教教育為主，天主教影響最大，輔助讀、寫、算的教學(xué)。教育制度：班級(jí)授課制，以法語講課。教育對(duì)象：下層社會(huì)的子女，免收學(xué)費(fèi)㈡中等教育教育內(nèi)容：拉丁文和七藝，歷史、數(shù)學(xué)等教育學(xué)校：耶穌會(huì)、耶穌基督生樂會(huì)㈢高等教育最大特點(diǎn)：排斥新教徒，代表學(xué)校：巴黎大學(xué)。重商政策著名的學(xué)校?路橋?qū)W校

國(guó)立橋路學(xué)校創(chuàng)辦于1747年,它是一所法國(guó)最古老的橋路工程師學(xué)校,其主要使命是對(duì)具備高水平科學(xué)、技術(shù)和綜合能力的工程師進(jìn)行初始和繼續(xù)教育，使他們能夠在裝備、領(lǐng)土整治、建筑、交通、工業(yè)和環(huán)境領(lǐng)域擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù).也是全世界第一所正規(guī)的工程院校

?礦業(yè)學(xué)校

是法國(guó)最著名的工程師學(xué)校之一，由國(guó)王路易十六頒布渝令建立，旨在養(yǎng)“礦業(yè)人才的領(lǐng)袖”。是一所公立的全科型工程師學(xué)校.然而隨著歲月流逝、科技的進(jìn)步和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，它培養(yǎng)礦業(yè)工程師的初衷逐漸演變，成為一所培養(yǎng)“通用”工程師的多學(xué)科交叉的學(xué)校。

?皇家軍事學(xué)校1751年，國(guó)王路易十五在巴黎開辦了一所皇家軍事學(xué)校，目的是讓年輕的貴族、紳士們接受嚴(yán)格、系統(tǒng)的訓(xùn)練?，F(xiàn)在位于巴黎市中心埃菲爾鐵塔附近的軍校就是當(dāng)年皇家軍校所在地。由于皇家軍校開支過大，1776年停辦。二、法國(guó)大革命時(shí)期的教育教育概括㈠初等教育遠(yuǎn)未普及㈡中等教育，政府設(shè)立中央學(xué)校（設(shè)在每郡首府），培養(yǎng)工業(yè)方面的人才。㈢高等教育被重視，采用開設(shè)專門學(xué)校的辦法培養(yǎng)專門人才。教育改革㈠主張建立國(guó)家教育制度。㈡主張人人都有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)力，國(guó)家應(yīng)當(dāng)保護(hù)并實(shí)行普及教育。㈢在教育內(nèi)容和教師問題上實(shí)現(xiàn)世俗化、科學(xué)化。③18世紀(jì)法國(guó)啟蒙時(shí)代的教育思想愛爾維修（1715-1771）代表作品：《論精神》（人類不過有五種感官，其唯一的動(dòng)機(jī)就是求樂、避苦，

所有人類的行為（包括自我犧牲）都可以自此解釋。）

《論人的理智能力和教育》主要教育思想：智力平等說

教育萬能論

道德功利主義⑴智力平等說：人人都是通過感官獲取知識(shí)，而自然賦予了每個(gè)人同樣

的感官細(xì)致程度，所以每個(gè)人都享有中高等教育的權(quán)利。⑵教育萬能論：人的成長(zhǎng)歸因于教育和環(huán)境，希望通過改變整個(gè)社會(huì)教

育制度和教育設(shè)施，為年輕人提供一個(gè)良好的環(huán)境。

⑶道德功利主義：人們應(yīng)該關(guān)心現(xiàn)實(shí)的利益，順應(yīng)“自愛”并以公共利益作

為行為的指南，才是高尚的道德。⑷重視教育：重視道德教育和科學(xué)知識(shí)的教育，認(rèn)為知識(shí)能使人們獲得幸福

和自由，無知會(huì)使人怠惰和墮落，并號(hào)召學(xué)校要傳授科學(xué)知識(shí)。

主張愛護(hù)身體，重視體育。

評(píng)價(jià)：愛爾維修的教育思想，特別是關(guān)于人是環(huán)境和教育產(chǎn)物的思想，影響了后來的空想社會(huì)主義者。他的民主、平等和世俗教育的主張，對(duì)18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期所制訂的一些教育法案有較大的影響。狄德羅

18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)家和百科全書派的領(lǐng)袖人物，教育理論家他的教育思想主要是發(fā)展教育思想發(fā)展教育思想。

教育作用：

贊成人的智力差異，反對(duì)“教

育萬能”論,教育可以啟發(fā)人的理性

思維能力的培養(yǎng)

教育管理

教育由國(guó)家政府管理

強(qiáng)迫義務(wù)教育

論教育內(nèi)容

初等教育：讀、寫、算和公民道德

課程

中等教育：數(shù)、理、化、自然、天

文學(xué)、機(jī)械學(xué)、史、地、音、體、

美各種學(xué)科,并提供教學(xué)用的各種實(shí)

驗(yàn)設(shè)備

重視道德教育：

初等教育中設(shè)公民道德課程

家長(zhǎng)和學(xué)校要重視道德修養(yǎng)

教育普及化

“每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)閱讀、

書寫和計(jì)算”中學(xué)和大學(xué)應(yīng)當(dāng)向一切人開放學(xué)習(xí)方法：觀察、思考、實(shí)驗(yàn)影響:法國(guó)大革命的教育改革拿破侖的教育改革19世紀(jì)俄國(guó)教育的改革英國(guó)空想社會(huì)主義者的思想中拉夏洛泰拉夏洛泰法國(guó)法官。1761年和1762年，兩次為高等法院草擬《關(guān)于〈耶穌會(huì)規(guī)程〉的報(bào)告》，抨擊耶穌會(huì)對(duì)法國(guó)政治與教育的不良影響。1763年，出版《論國(guó)民教育》，闡述他的教育主張教學(xué)管理：

批判教會(huì)教育，提倡國(guó)家辦學(xué)教育目的：

培養(yǎng)良好的法國(guó)公民培養(yǎng)心智完善、道德高尚、身體健

康的人他把教育歷程劃分為3個(gè)階段第一階段，5、6～10歲第二階段，10～16歲第三階段，16歲以上的青年，主要是在工作中各專其業(yè)。論教師：

嚴(yán)謹(jǐn)有道德懂讀書自然是最好的教師優(yōu)秀課本的重要性影響：關(guān)于國(guó)家辦學(xué)的論證啟發(fā)了同時(shí)代的和后來的人們?yōu)楹髞矸▏?guó)國(guó)家中央集權(quán)教育領(lǐng)導(dǎo)體制的形成提供了思想啟示法國(guó)大革命法國(guó)大革命法國(guó)特定歷史時(shí)期，是1789年在法國(guó)爆發(fā)的革命，統(tǒng)治法國(guó)多個(gè)世紀(jì)的君主制在三年內(nèi)土崩瓦解。法國(guó)在這段時(shí)期經(jīng)歷著一個(gè)史詩(shī)式的轉(zhuǎn)變：過往的貴族和宗教特權(quán)不斷受到自由主義政治組織及上街抗議的民眾的沖擊，舊的觀念逐漸被全新的天賦人權(quán)、三權(quán)分立等的民主思想所取代。對(duì)法國(guó)大革命結(jié)束的時(shí)間，在中國(guó)，以熱月政變作為大革命結(jié)束標(biāo)志比較普遍。1794年7月27日，熱月政變推翻了雅各賓派的統(tǒng)治，宣告了法國(guó)大革命中市民革命的結(jié)束。

一君主立憲派（1789年7月—1792年8月）代表階層：大資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族，制定《塔列蘭教育法案》規(guī)定了四級(jí)學(xué)制：小學(xué)、中學(xué)、專門學(xué)校、大學(xué)院

二、吉倫特派（1792年8月—1793年6月）代表

階層：工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)康多塞的國(guó)民教育組織計(jì)劃綱要主張實(shí)施世俗性的、普及的、男女平等的和免費(fèi)的教育。他設(shè)計(jì)了一種包括初級(jí)小學(xué)、高級(jí)小學(xué)、中等學(xué)校以及專門學(xué)校（大學(xué)）的學(xué)校體系要求小學(xué)設(shè)讀、寫、算、測(cè)量土地、農(nóng)業(yè)等課程三、雅各賓派（1793年6月—1794年7月）代表階層：中小資產(chǎn)階級(jí)雷佩爾提的教育方案該計(jì)劃強(qiáng)調(diào)教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在實(shí)施普及初等教育的物質(zhì)保證上。倡導(dǎo)國(guó)家舉辦“國(guó)民教育之家”、讓5—12歲兒童免費(fèi)入學(xué)

第一，主張建立國(guó)家教育制度。第二，主張人人都有受教育的機(jī)會(huì)與權(quán)利，國(guó)家應(yīng)當(dāng)給予保護(hù)，實(shí)行普及教育。第三，在教育內(nèi)容和教師問題上實(shí)現(xiàn)世俗化、科學(xué)化，也是大革命中各種教育方案的共同要求。

總體來看：初等教育沒有得到普遍重視，發(fā)展不大；中等教育出現(xiàn)了側(cè)重實(shí)科知識(shí)教學(xué)的中央學(xué)校，以培養(yǎng)發(fā)展工業(yè)所需要的人才；高等教育受到資產(chǎn)階級(jí)的重視，改為采用開設(shè)專門學(xué)校的辦法注重專門人才的培養(yǎng)。19世紀(jì)的法國(guó)教育一、教育發(fā)展概況(一)中央集權(quán)式教育管理體制的確立及其演變(二)初等教育的發(fā)展

（三）中等教育的發(fā)展

（四）高等教育的發(fā)展二、涂爾干論教育(一）論教育功能

（二）道德教育非宗教化

（三）論教育學(xué)的社會(huì)依賴歷史背景1804.12.02~1814.0

中央集權(quán)式教育管理體制的確立及其演變確立：法蘭西第一帝國(guó)，頒布《關(guān)于創(chuàng)辦帝國(guó)大學(xué)及其全體成員的專門職責(zé)的法令》、《關(guān)于帝國(guó)大學(xué)組織的政令》和《關(guān)于帝國(guó)大學(xué)條例的政令》。1806年5月，拿破侖決定創(chuàng)立帝國(guó)大學(xué)。它并不是實(shí)施高等教育的學(xué)校，而是掌管全國(guó)教育行政最高權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)部門，實(shí)際上就是法國(guó)中央政府的教育部。在中央集權(quán)的教育行政領(lǐng)導(dǎo)之下，法國(guó)的各級(jí)各類學(xué)校包括私立學(xué)校在內(nèi)，未經(jīng)帝國(guó)大學(xué)總監(jiān)的許可，一律不得開辦；學(xué)校的學(xué)年安排、課程設(shè)置、考試和升級(jí)規(guī)定等等，在全國(guó)都是劃一的。

演變:1、復(fù)辟王朝時(shí)期，宗教勢(shì)力干涉教育管理。2、七月王朝時(shí)期，頒布《基佐教育法》，國(guó)家掌握教師資格確立權(quán)。3、第二共和國(guó)時(shí)期，頒行《法盧法》，教會(huì)掌握學(xué)校管理權(quán)；羅蘭德當(dāng)政后削弱教會(huì)權(quán)限。4、巴黎公社時(shí)期，政教分離，政府接管學(xué)校，清除教學(xué)內(nèi)容中宗教性的東西，促進(jìn)教育世俗化及普及化。5、第三共和國(guó)時(shí)期，注重國(guó)家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)與管理，頒行《費(fèi)里法》，確定教育的義務(wù)、免費(fèi)與世俗化三原則。初等教育的發(fā)展

原因：

工業(yè)革命的快速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)迫切要求勞動(dòng)者掌握機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)所需要的知識(shí)文化。初等教育受到重視，較快的發(fā)展起來。

過程：

拿破侖第一帝國(guó)時(shí)期，受教會(huì)勢(shì)力滲透影響發(fā)展緩慢；

復(fù)辟王朝時(shí)期，社會(huì)發(fā)展的需求，科技的進(jìn)步，政府的因勢(shì)利導(dǎo)，使教育迅速發(fā)展

七月王朝時(shí)期，頒行《基佐教育法》

規(guī)定:1、擴(kuò)大教育規(guī)模(每一鄉(xiāng)區(qū)設(shè)一公立小學(xué))2、保證初等教育經(jīng)費(fèi)(地方政府，公民，國(guó)家)；3、培養(yǎng)初等教育師資(每郡設(shè)師范學(xué)校一所）；4、在地方設(shè)立教育檢定委員會(huì)，教師資格標(biāo)準(zhǔn)的確立權(quán)掌握在國(guó)家手中。

意義：是法國(guó)初等教育發(fā)展史上的重要步驟，使法國(guó)的初等學(xué)校和師范學(xué)校得到了一定的發(fā)展，但法案并未提出普及義務(wù)教育的思想。

第二共和國(guó)時(shí)期：私人及宗教勢(shì)力參與初等教育的興辦及發(fā)展，初等學(xué)校數(shù)量大增。

巴黎公社時(shí)期：初等教育發(fā)展表現(xiàn)為免費(fèi)、義務(wù)初等教育的發(fā)展

第三共和國(guó)時(shí)期：頒布《費(fèi)里教育法》

規(guī)定：1、6~13歲為義務(wù)教育的年齡，接受家庭教育的兒童自第三年起每年到學(xué)校接受一次考試檢查。2、免除公立幼兒園(母校學(xué)校)及初等學(xué)校的學(xué)雜費(fèi)3、教師必須獲得國(guó)家頒布的證書才可教學(xué)，廢除宗教課

意義：確定了國(guó)民教育的義務(wù)性、免費(fèi)性、世俗性三原則，為這一時(shí)期法國(guó)初等教育的發(fā)展確立了方向，促進(jìn)了法國(guó)義務(wù)教育的普及。

初等教育的課程是在1886年和1887年頒布的教育法令中確定下來的。初等小學(xué)的課程包括讀、寫、算、史地、自然及農(nóng)業(yè)常識(shí)、手工、圖畫、唱歌和體操；取消了教義問答，改為開設(shè)“道德與公民”課；同時(shí)準(zhǔn)許學(xué)校在星期日之外有半天不上課，由學(xué)生家長(zhǎng)按照各自的信仰安排兒童的宗教教育活動(dòng)。高等小學(xué)為三年制，其第二第三兩年的課程可以有農(nóng)、工、商和航海科之分，教學(xué)科目有法語、算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理，以及工農(nóng)業(yè)自然常識(shí)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)、簿記、會(huì)計(jì)等。高等小學(xué)畢業(yè)生可以升入師范學(xué)?；蚵殬I(yè)學(xué)校。

中等教育的發(fā)展發(fā)展的原因

19世紀(jì)初，法國(guó)的中等教育受到拿破侖第一帝國(guó)政府的高度重視，大批國(guó)立中學(xué)和市立中學(xué)紛紛創(chuàng)辦并成為主要中等教育機(jī)構(gòu)。

國(guó)立中學(xué)（中央政府）中學(xué)市立中學(xué)（地方辦）

拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，停辦大革命中創(chuàng)辦的中央學(xué)校，改為設(shè)立中央政府辦的國(guó)立中學(xué)和地方辦的市立中學(xué)兩種中等學(xué)校。國(guó)立中學(xué)實(shí)行寄宿制，主要目標(biāo)是準(zhǔn)備學(xué)生升入大學(xué)，它在創(chuàng)辦之初還十分重視為拿破侖軍隊(duì)培養(yǎng)軍官。它所開設(shè)的課程包括法語和文學(xué)、古典語文（拉丁語和希臘語）、修辭學(xué)、道德、數(shù)學(xué)、理化、天文、史地等，即在注意科學(xué)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，也給予古典文科科目以重要地位。國(guó)立中學(xué)和市立中學(xué)創(chuàng)辦以后，一直是法國(guó)中等學(xué)校的主要類型，這兩個(gè)名稱也一直沿襲下來。此外，還有許多私立中學(xué)。

十九世紀(jì)八十年代，資產(chǎn)階級(jí)共和派執(zhí)政后，熱衷于發(fā)展女子中等教育，遂于1881年創(chuàng)辦了巴黎女子高等師范學(xué)校，培養(yǎng)女子中學(xué)的教師。原巴黎高等師范學(xué)校便改稱巴黎男子高等師范學(xué)校了。進(jìn)入二十世紀(jì)以后，這兩所專門學(xué)校先后與巴黎大學(xué)建立了聯(lián)系。

在整個(gè)十九世紀(jì)下半葉以至二十世紀(jì)，法國(guó)中等教育課程設(shè)置的變化趨勢(shì)一直是：重視和維護(hù)古典主義的傳統(tǒng)，為中央集權(quán)國(guó)家龐大的官僚機(jī)構(gòu)培養(yǎng)文職官員服務(wù)；同時(shí)，適應(yīng)國(guó)際資本競(jìng)爭(zhēng)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，不斷增設(shè)相應(yīng)的教學(xué)科目，并提高它在教學(xué)中的地位和所占比重。高等教育高等教育學(xué)校

專門學(xué)校：巴黎理工學(xué)校

巴黎師范學(xué)校

巴黎女子高等師范學(xué)校大學(xué)：巴黎大學(xué)1、巴黎理工學(xué)校

培養(yǎng)軍事、科學(xué)技術(shù)人才基地2、巴黎師范學(xué)校巴黎高等師范學(xué)校

培養(yǎng)國(guó)立中學(xué)教師的學(xué)校，實(shí)行寄宿制，只收男生巴黎男子高等師范學(xué)校3、巴黎女子高等師范學(xué)校（1881）發(fā)展女子中等教育4、巴黎大學(xué)十九世紀(jì)逐步發(fā)展為多個(gè)獨(dú)立學(xué)校（13個(gè)），具有近代大學(xué)規(guī)模的綜合性大學(xué)，成為法國(guó)高等文化教育的一個(gè)重要中心。十九世紀(jì)法國(guó)的高等教育學(xué)校有專門學(xué)校和大學(xué)兩種類型。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期創(chuàng)辦的專門學(xué)校都得到進(jìn)一步的發(fā)展，在為法國(guó)培養(yǎng)專門人材方面，發(fā)揮了重要的作用。如巴黎理工學(xué)校，一直是法國(guó)培養(yǎng)軍事：科學(xué)技術(shù)人材的重要基地。1794年創(chuàng)辦以后不久，它被封閉，拿破侖執(zhí)政時(shí)又恢復(fù)起來。1808年改組為培養(yǎng)國(guó)立中學(xué)教師的學(xué)校，實(shí)行寄宿制，只招收男生。由于它在發(fā)展過程中已不限于培養(yǎng)教師，于是在1845年改為巴黎高等師范學(xué)校，同時(shí)承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)文職官員的重要任務(wù)，許多高級(jí)的國(guó)家文官多出身于此。

從構(gòu)成大學(xué)的主要系科來看，文科改變了它的預(yù)科性質(zhì)，成為獨(dú)立的專業(yè)，培養(yǎng)研究和傳播資產(chǎn)階級(jí)思想文化的人材。神學(xué)科的地位和重要性大大降低，法學(xué)專業(yè)取代了它，成為高等教育中的重要部分，為資產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)政治統(tǒng)治人材服務(wù)，因?yàn)槁蓭熓恰芭囵B(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)家的最好的原料”。歷史悠久的醫(yī)科和出現(xiàn)較晚的理科都受到重視，發(fā)展較快。以巴黎大學(xué)為例，在十九世紀(jì)里，它已經(jīng)逐步發(fā)展為包括許多獨(dú)立學(xué)校、具有近代大學(xué)規(guī)模的一所綜合性大學(xué)，成為法國(guó)高等文化科學(xué)教育的一個(gè)重要中心。它還十分重視開展科學(xué)研究工作，在這一點(diǎn)上，它是仿效德國(guó)近代大學(xué)的做法的。

按照帝國(guó)大學(xué)的規(guī)定，法國(guó)是以大學(xué)區(qū)為單位設(shè)立大學(xué)的，基本上每一個(gè)大學(xué)區(qū)有一所大學(xué)，國(guó)家任命的大學(xué)區(qū)總長(zhǎng)同時(shí)就是該區(qū)大學(xué)的校長(zhǎng)。大學(xué)有授予學(xué)位之權(quán)。法國(guó)的大學(xué)在為發(fā)展資本主義科學(xué)文化、培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)所需要的人材方面，發(fā)揮了它的作用。但是，在高度中央集權(quán)的教育行政領(lǐng)導(dǎo)控制之下，大學(xué)在適合地區(qū)的特點(diǎn)與需要方面，始終存在較大的問題，這一點(diǎn)一直影響著二十世紀(jì)法國(guó)高等教育的發(fā)展。

總結(jié)：法國(guó)教育的特點(diǎn)1、雙軌制：國(guó)立學(xué)校重點(diǎn)學(xué)校；私立中學(xué)。2、中央集權(quán)的教育制度。3、專業(yè)教育和職業(yè)訓(xùn)練突出，科學(xué)技術(shù)較早引入學(xué)校教育。古典和科學(xué)的矛盾。4、國(guó)民教育發(fā)展和教育世俗化進(jìn)程曲折激烈。5、重視教師教育，較早的實(shí)施了“教師合格書”制度涂爾干論教育埃米爾·涂爾干近代法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家和教育家，西方教育社會(huì)學(xué)奠基者。1858年4月15日出生于法國(guó)孚日省埃皮納爾一個(gè)小城鎮(zhèn)的猶太教教士家庭。幼年曾學(xué)習(xí)希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時(shí)代放棄了宗教信仰，走上實(shí)證科學(xué)的道路。1879年，就學(xué)于巴黎高等師范學(xué)校，1882年畢業(yè)。1882~1887年，在省立中學(xué)教書。其間赴德國(guó)一年學(xué)習(xí)教育學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)，深受W.馮特實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的影響。1887~1902年，在波爾多大學(xué)教書，并在那里創(chuàng)建了法國(guó)第一個(gè)教育學(xué)和社會(huì)學(xué)系。1891年，被任命為法國(guó)第一位社會(huì)學(xué)教授。1898年，創(chuàng)建了法國(guó)《社會(huì)學(xué)年鑒》。圍繞這一刊物形成了一批年輕社會(huì)學(xué)家的團(tuán)體──法國(guó)社會(huì)學(xué)年鑒派。其教育思想主