嶺南園林文化對森林公園文化建設(shè)的啟迪

嶺南園林文化對森林公園文化建設(shè)的啟迪曾煥忱（東莞市自然保護區(qū)森林公園管理辦公室，廣東東莞523003）摘要嶺南園林文化是嶺南文化的重要組成部分，在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原園林文化和海外園林文化，逐漸形成自身獨有的特點。本文在分析當(dāng)代嶺南園林對傳統(tǒng)嶺南園林文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過實地考察，以園林個案為切入點，論述了嶺南園林文化對森林公園文化建設(shè)的啟迪。關(guān)鍵詞嶺南園林文化森林公園文化傳承與發(fā)展EnlightenmentoftheLingnangardenculturetotheconstructionofforestparkscultureZengHuanchen（NaturereserveforestparkmanagementofficeofDongguan，Guangdong，523003）Abstract：LingnanGardencultureisanimportantpartofLingnanculture.ItistheproductofblendingtheLingnanregiongeographical,popularityandsocialprogresswitheachother.Inthispaper,onthebasisofexistingresearchresults,throughfieldvisitstogardensofcasesasthestartingpoint,theenlightenmentoftheLingnangardenculturetotheconstructionofforestparkscultureisdiscussed.Keywords：Lingnangardenculture；forestparksculture；inheritanceanddevelopment1嶺南園林文化1.1定義與概念一個群體（可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭）在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動，就是文化。傳統(tǒng)意義上所說的，一個人有或者沒有文化，是指他所受到的教育程度。后者是狹義的解釋，前者是廣義的解釋［1］。簡而言之，廣義的文化就是指人類在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。嶺南，系我國南方五嶺之南的概稱，其境域主要涉及福建南部、廣東全部、廣西東部及南部，位于歐亞大陸的東南邊緣。北有五嶺為屏障，南瀕南海，多山少地，河網(wǎng)縱橫，受著強烈陽光的照射和海陸季風(fēng)的影響，具有優(yōu)良的氣候條件。北回歸線橫貫境內(nèi)，由于受惠于季風(fēng)的調(diào)節(jié)，這里一年四季郁郁蔥蔥，呈現(xiàn)出一派典型的南亞熱帶和熱帶自然景觀，被譽為南國風(fēng)光而馳名中外。由自然景觀所形成的自然園林和適合于嶺南人生活習(xí)慣的私家園林，也不同北方園林的壯麗，江南園林的纖秀，而具有輕盈、而具有輕盈，自在與敞開的嶺南特色［2】。1.2嶺南園林文化學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為.嶺南地區(qū)存在著一個與荊楚文化、齊魯文化、吳越文化、巴蜀文化秦晉文化等既有聯(lián)系又有區(qū)別的相對獨立的地域文化體系.是一種原生型、多元性感性化非正統(tǒng)的世俗文化。同其他地域文化一樣，嶺南文化無論在飲食、建筑、繪

畫音樂、詩歌、交往、時尚，還是在山水盆景、園林等方面都形成了濃郁的地方特色。嶺南文化的精神特質(zhì)就是“開放、包容、務(wù)實、創(chuàng)新”。在嶺南文化中.嶺南園林文化更以其不同于北方皇家園林、江南園林的發(fā)展而形成一個獨立流派［3］。嶺南山水秀麗，層巒疊翠，又瀕臨滄海，環(huán)境風(fēng)物別具特色。嶺南人追求自然化、藝術(shù)化園居生活，這孕育了嶺南園林的獨特風(fēng)格：求實兼蓄，精巧秀麗性］。嶺南園林植根于民間，無北方皇家園林的常規(guī)祖制，也不具江南文人園林的嚴(yán)謹(jǐn)章法，園景構(gòu)圖根據(jù)生活內(nèi)容的需要適當(dāng)處置，隨機應(yīng)變，各種設(shè)施求實重效，順從人意。嶺南古代的園林匠師，綜合了多元文化類別，把北方的、江南的、外國的園林藝術(shù)貪圖其意，變更其形靈活吸收，揮灑自如，使園景布局顯得較為隨意，不拘一格。廣東四大名園是嶺南園林文化的典范，筆者對這四大名園以及開平立園等地都進行過實地考察，對嶺南園林文化有親身感受。有些學(xué)者系統(tǒng)梳理了嶺南園林這個文化載體上所具有的各種表征，歸納出嶺南園林文化的特點五個方面［5］（1）海岸文化和熱帶文化；（2）遠儒文化和世俗文化；（3）享樂文化和商業(yè)文化；（4）開放文化和兼容文化；（5）貶謫文化和務(wù)實文化。嶺南園林的開放性，兼容性和多元性最早表現(xiàn)于南越國皇家園林對中原園林文化的全盤吸收上。到了清代，嶺南園林中還保留著許多中原傳統(tǒng)文化要素，如東莞可園的“斐”字廳（圖1）?！办场毙卧从谝笊碳坠俏暮徒鹞?，古今學(xué)者普遍認(rèn)為'亞'字為古代一種特殊禮制建筑之象形。還有遍布全園的字畫，如邀山閣聯(lián)“大江前橫，明月直入”、雛月池館聯(lián)“大可浮家泛宅，豈肯隨波逐流”，這些無不透露出中原文化的淵源。但是，嶺南園林中大量使用花色玻璃（圖2），則形成與江南和北方兩地迥然之別，另外，園林中大量的滿洲窗也是開放和兼容的表現(xiàn)。圖2圖2總而言之，嶺南自古便是中、西文明交流的窗口，又是中原文化與海岸文化交融之處。嶺南園林文化是嶺南地區(qū)地緣、人緣和社會進步相互交融的產(chǎn)物。它以深厚的中國園林文化為根基，立足鄉(xiāng)土資源，勇于吸收外國各流派園林文化要素，從而在中國三大園林風(fēng)格中獨樹一幟。2當(dāng)代嶺南園林對傳統(tǒng)嶺南園林文化的傳承與發(fā)展當(dāng)今建筑界提出口號：“回過頭去尋找未來（LOOKPASTFORFUTURE.）”它表達了一種對文化積累的渴望，對人類文化的傳承，正所謂博古通今，追求前人所追求的。當(dāng)代嶺南園林所要傳承的應(yīng)該是當(dāng)代嶺南園林的精華而非糟粕。在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)的嶺南古園林很難實現(xiàn)完全復(fù)原。即使復(fù)原也不一定與周圍現(xiàn)實環(huán)境相協(xié)調(diào)。大家所希望的，是保留這種園林文化中的精髓，即通過挖掘嶺南傳統(tǒng)園林中的各種符號精粹，能夠讓游園者獲取其承載的嶺南園林文化歷史精神。改革開放以來，嶺南園林迅猛發(fā)展，影響全國，享譽海內(nèi)外。如下列舉幾個嶺南城市當(dāng)代園林對傳統(tǒng)嶺南園林文化傳承與發(fā)展的案例，頗有啟發(fā)。廣州是嶺南園林發(fā)展的中心城市，建國后至改革開放前夕廣州造園事業(yè)建設(shè)步履艱辛，但成績斐然，期間建成了白云山山莊旅舍、蘭圃、北園酒家、越秀公園、華南植物園等一批優(yōu)秀庭園，廣受國內(nèi)外園林界同行所贊譽。改革開放以來廣州造園事業(yè)發(fā)展迅猛，建成了白天鵝賓館中庭"故鄉(xiāng)水"、芳華園、草暖公園、云臺花園、粵暉園等

一大批影響全國，享譽海內(nèi)外精品庭園，使嶺南園林的造園理念得到傳承和發(fā)展［6］。廣州園林文化以其自然質(zhì)樸、山水相宜、剛?cè)嵯酀?、有效融合自然因素等特點稱譽海內(nèi)外。深圳市在公園建設(shè)方面受西方主題公園的影響，率先建造了錦繡中華、中華民俗村和世紀(jì)之窗等一百多個主題公園，引起了全國極大轟動。特別是我國第一個主題公園錦繡中華，最初選址于上海被其拒絕后，才落戶到具有勇于探索和開拓精神的嶺南。而在居住區(qū)建設(shè)方面，嶺南也是敢于嘗試新事物的，二十世紀(jì)九十年代末境外設(shè)計公司率先在廣州、深圳進行居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計，將全新的設(shè)計手法引入國內(nèi)，曾掀起一股風(fēng)潮［7］。而同處珠三角的珠海市歷時三年建設(shè)完成的首個嶺南園林文化公園，亦于2009年9月5日在嶺南世家正式對外開放。該園林文化公園占地面積超過8萬平方米，由28個小景觀組成，園內(nèi)栽種各種花草樹木超過3萬株，其中包括古羅漢松、竹柏、金桂、日本冬青等名貴樹木110多種；建設(shè)風(fēng)格各異的亭臺樓閣12座、文化景墻、門樓30道［8］。順著公園路徑，不時能看到磚雕、泥雕、竹雕、影雕等傳統(tǒng)民間藝術(shù)作品和形式多樣的詩詞書畫、歷史典故，整個園林文化公園通過自然景觀與人文風(fēng)物的有機融合，展示了嶺南文化兼收并蓄、博采眾長的特點和“包容、開放、創(chuàng)新”的人文精神。許多游客覺得這個園林挺有文化，對珠海來說是獨一無二的，無論從他們的花草樹木，還是他們的亭臺樓閣的建設(shè)，都處處體現(xiàn)出嶺南園林文化的一種美。在第六屆中國國際園林花卉博覽會（廈門）園博園中的嶺南園區(qū)，占地面積4.45hm2,共有4個城市展園，即廣州“嶺南世家”、深圳園、南寧“駱越風(fēng)情”、北海園 ［9］。展南古村落為設(shè)計借鑒藍本，采用青磚、林景觀（圖南古村落為設(shè)計借鑒藍本，采用青磚、林景觀（圖3-4）。青瓦等材料和各種特色植物，營造出嶺南的園3嶺南園林文化對森林公園文化建設(shè)的啟迪森林公園是開發(fā)利用原有的森林生態(tài)系統(tǒng)、地貌天象景觀等，在很少人工改造的情況下建設(shè)的公眾休閑場所，它屬于園林范疇，是現(xiàn)代園林的一種重要類型。截至2008年底，全國共建立各級森林公園2277處，總經(jīng)營面積1629.83萬公頃［相。森林公園的建立與發(fā)展，不僅有效保護了我國林區(qū)一大批珍貴的自然文化遺產(chǎn)，促進了森林旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，還使許多森林公園成為傳播森林文化的重要陣地。森林文化是指人對森林的敬畏、崇拜、認(rèn)識與創(chuàng)造，是建立在對森林各種恩惠表示感謝的樸素感情基礎(chǔ)上的，反映在人與森林關(guān)系中的文化現(xiàn)象。其內(nèi)容主要包括技術(shù)領(lǐng)域的森林文化與藝術(shù)領(lǐng)域的森林文化兩大部分［11］。換言之，森林文化是人們不斷認(rèn)識、調(diào)整人與森林、人與自然相互關(guān)系的必然產(chǎn)物，是森林人格化的真實體現(xiàn) ［12］。傳統(tǒng)和繼承是永恒的話題。傳統(tǒng)嶺南園林所獨具的文化個性：“開放兼容、多元并蓄”。當(dāng)代嶺南園林的造園理念：繼承傳統(tǒng)，務(wù)實平和；開放兼容，創(chuàng)新求變?，F(xiàn)代嶺南園林的造園藝術(shù)手法：工藝精巧，勇于創(chuàng)新；巧于因借，善用資源。這些都很值得在森林公園文化建設(shè)中引以借鑒。具體來說，嶺南園林文化對森林公園文化建設(shè)的啟迪有如下幾個方面：一、 森林公園的總體規(guī)劃要敢為人先，創(chuàng)作超前弘揚森林文化是建立森林公園的重要目的之一，在總體規(guī)劃中，把森林文化建設(shè)作為總體規(guī)劃的重要內(nèi)容，明確文化建設(shè)的主要方向。在策劃森林公園的性質(zhì)、定位、功能布局及主題旅游產(chǎn)品時，吸取中外造園經(jīng)驗，兼容并蓄，敢為人先，創(chuàng)作超前。力求做到：空間布局靈巧別致生動，游線組織流暢舒展，建筑淡雅輕巧通透。主要建設(shè)項目的規(guī)模、數(shù)量、色彩、用料、造型和風(fēng)格，提倡以自然景觀為主，就地取材、依景就勢，體現(xiàn)自然之美。充分反映森林公園的主題，多層面地呈現(xiàn)建園特色。要注重植物的選擇與與色彩的和諧。二、 森林生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要巧于因借，善用資源各森林公園在建設(shè)游客中心、科普長廊、解說步道以及標(biāo)本館、解說牌等生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施時，要充分利用森林公園內(nèi)各類自然文化資源，深入挖掘其生態(tài)價值、文化價值、游憩價值和教育價值，注重建筑與周圍環(huán)境的和諧，室內(nèi)外景色交融。在施工圖設(shè)計時要注意細節(jié)，要讓人有美的感受，比如座凳、欄桿、小橋的形式等都會影響到公園的文化品位。例如：東莞大嶺山森林公園利用珍稀植物保育基地建設(shè)科普園，為人們了解森林、認(rèn)識生態(tài)、探索自然提供了良好的場所和條件。三、 開展旅游活動要適地適時，創(chuàng)新求變森林公園根據(jù)自身的特點，不斷創(chuàng)新求變，推出一系列特色旅游活動，不斷拓展森林公園的文化，以特有的文化氛圍或傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗和地方風(fēng)情，豐富森林文化內(nèi)涵，吸引中外來賓。東莞市的大嶺山、大屏嶂、水濂山、旗峰、同沙和銀瓶山等六大森林公園的規(guī)劃建設(shè)就各具特色，自2006年開園以來，迎客數(shù)量逐年攀升，促進周邊投資環(huán)境的升值作用相當(dāng)顯著；據(jù)統(tǒng)計，2009年六大森林公園共迎客達1568萬人次。由政府或協(xié)會牽頭適時舉辦一些森林文化旅游節(jié)。節(jié)慶活動期間，設(shè)置攀登第一峰、自行車邀請賽、森林?jǐn)z影展、森林征文比賽、森林文化與旅游發(fā)展論壇、森林篝火燒烤節(jié)、森林旅游項目推介會等各項活動。如東莞謝崗鎮(zhèn)近年來舉辦的銀瓶山登山節(jié)，成效顯著。四、 開發(fā)森林文化產(chǎn)品要有地方特色，立足本土資源。森林公園應(yīng)根據(jù)地方特色性、藝術(shù)紀(jì)念性，重視對傳統(tǒng)文化資源的研究與發(fā)展，開發(fā)具有特色的森林文化產(chǎn)品。如大嶺山森林公園觀音廟和馬山廟的宗教文化等均可大做文章。立足自身特色資源優(yōu)勢，充分挖掘森林公園旅游資源文化、歷史人文內(nèi)涵，如特殊的地質(zhì)地貌、典型的森林植被、森林群落景觀、水域景觀、人文景觀等，開發(fā)有特色的旅游項目，樹立個性和品牌。在特色上做足文章，增加項目的人文含量和文化品味，使之與自然風(fēng)光配套。嶺南地區(qū)的森林公園還可充分利用植物的多樣性，營造別具特色的景觀。如銀瓶山森林公園的紅花荷、短萼儀花群落、五、 全面推進森林公園文