19世紀的浪漫主義運動

第五章19世紀的浪漫主義運動學習本章，了解19世紀初期文化與文學特點，掌握19世紀初浪漫主義文學思潮，各國浪漫主義文學特點，代表作家拜倫、雨果、惠特曼等。1一、浪漫主義產(chǎn)生的社會背景

《馬賽曲》的由來：法國國歌《馬賽曲》是法國大革命的產(chǎn)物。馬賽曲的作者魯熱·德·利爾是法國大革命時斯法國東海岸小城特拉斯堡市部隊的工兵上尉。他一夜譜曲填詞的歌曲得到愛國的市長的支持，立刻傳唱。最初歌名為《萊茵軍戰(zhàn)歌》。1792年初普奧封建君主們組織聯(lián)軍，對法國大革命進行武裝干涉。馬賽市組織500名義勇軍從馬賽開往巴黎，支援反對路易十六和瑪麗·安東尼特的革命。馬賽人一路高唱《萊茵軍戰(zhàn)歌》，受到巴黎人民的熱烈歡迎，《馬賽曲》由此得名。1795年，《馬賽曲》正式定為法國國歌。以后，這支歌曾被拿破侖一世、路易十八和拿破侖三世禁唱，到1879年才重新成為法國國歌。2

復辟時期：1799年11月，拿破侖政變，建立帝國，對內(nèi)實行專制，對外連年發(fā)動戰(zhàn)爭，在對封建復辟勢力進行斗爭的同時，也進行獨裁和侵略。歐洲人民怨聲載道。1815年，拿破侖戰(zhàn)敗，俄、奧、普建立了“神圣同盟”，充當國際憲兵，鎮(zhèn)壓人民革命。同年，在國際反動勢力的扶持下，法國波旁王朝復辟，稱“復辟時朝”（1815——1830）。

人民革命：20年代，民族民主解放運動高漲。1830年7月，巴黎人民武裝起義，推翻了波旁王朝的統(tǒng)治。這短短幾十年間，歐洲社會一直處于動蕩不寧中。法國大革命的失敗引起了人民的普遍失望，拿破侖戰(zhàn)爭、歐洲“神圣同盟”的鎮(zhèn)壓，封建王朝統(tǒng)治的恢復，使人民深受封建專制獨裁的奴役，引起普遍的不滿。浪漫主義思潮就在這個背景下產(chǎn)生。3二、“浪漫主義”概念的演變近代的“浪漫主義”（Romanticism）概念源于中世紀的“羅曼司”（Romance），來自拉丁語。指中世紀的騎士生活、騎士傳奇、英雄美女的愛情和風流韻事等。羅曼司在17世紀中葉轉(zhuǎn)為“浪漫的”（“羅曼蒂克”Romantic），具有“想象的”、“傳奇般的”、“不切實際的”、“憂郁的”、“堂吉訶德式的”多重含義。文藝復興時期，塔索、斯賓塞的敘事詩繼承了羅曼司的不少特點。到了17世紀末，這些中世紀的羅曼司和文藝復興時期的詩歌，總稱為“浪漫的”詩歌。41777年，盧梭在《一個孤獨漫步者的沉思》中使用了這個術語：“碧葉納湖的沿岸比起日內(nèi)瓦湖的沿岸來更荒野，更是浪漫的，因為巖石和樹林更緊密地圍繞著湖水?！?/p>

在浪漫主義的文學運動中，“浪漫的”發(fā)展為“浪漫主義”（Romanticism），含義比較固定，特指在英、法、德三個主要國家出現(xiàn)的文化環(huán)境，共同的特點是崇拜感情，崇拜大自然，反對古典主義的權威和傳統(tǒng)。5三、自由主義思潮文學與政治的聯(lián)系，西方文學史上還沒有過像浪漫主義文學與當時的政治時局的聯(lián)系那樣緊密，浪漫主義幾乎成了自由主義的同義詞，政治上的自由主義和文學中的浪漫主義被看成是一回事。自由主義思想強調(diào)個人獨立，極端自由，成為整個19世紀文學的精髓。19世紀文學中的“世紀病”、“個人反抗”，都是在自由主義思潮的背景下產(chǎn)生的。浪漫主義作家把政治自由的原則廣泛運用到文學藝術領域。文學的自由主義：雨果認為，“文學自由正是政治自由的新生女兒”，“在不久的將來，文學的自由主義一定和政治的自由主義能夠同樣地普遍伸張”?！袄寺髁x不過是文學上的自由主義而已”。

由此可以看出，浪漫主義具有強烈的階級性和政治傾向，它以資產(chǎn)階級自由主義反對封建專制主義。6四、德國古典哲學德國古典哲學是哲學領域里的浪漫運動，它成為文學領域里的浪漫主義運動的理論基礎，德國古典哲學的基調(diào)是唯心主義，它對自我的強調(diào)表現(xiàn)出強烈的浪漫主義情緒。

康德的天才靈感說：德國古典哲學的創(chuàng)始人康德（1724—1804）強調(diào)天才，靈感和主觀能動性。他認為只有在藝術中才有天才，它是一種天生的、別人學習不到的獨創(chuàng)的能力。他說，天才是“天生的創(chuàng)造功能”，“天生的心理的能力”。天才藝術家在創(chuàng)作時的靈感是怎樣涌上心頭的，連藝術家本人也不清楚。導致了浪漫主義的神秘主義因素。7

費希特的自我論：

費希特（1762—1814）是德國古典哲學主觀唯心主義的典型代表，他主張“自我”創(chuàng)造一切，“自我”之外沒有獨立自在的其他事物。從“自我”論出發(fā)，費希特認為人的心靈可以自己創(chuàng)造美，而不必依賴于現(xiàn)實美，主觀能動性具有絕對的自由和個性，每個人都可以選擇自己的藝術方式去實現(xiàn)自身。這為浪漫主義文學所提倡的解放主觀世界，表現(xiàn)自我打下了理論基礎。8

謝林的自然哲學：

謝林（1775—1854）是德國古典哲學客觀唯心主義代表，他的“自然哲學”認為自然界的一切，從物質(zhì)到人類，都是“宇宙靈魂”按照一定目的創(chuàng)造出來的，把一切自然之物都歸結為精神，或者說，從自然追溯到精神。比如，他把光看成是絕對精神的“自我直觀”，把重力看成是絕對精神的“向外直觀”。“自然哲學”使謝林成為浪漫主義的代表之一，因為浪漫主義正是賦予世界上的任何事物以精神和生命。浪漫主義對大自然的崇拜，直接源于謝林的自然哲學。9

黑格爾的心靈的藝術：黑格爾（1770—1831）是德國古典哲學的集大成者，建立了龐大的客觀唯心主義哲學體系。從絕對精神出發(fā)，他分析自然美和藝術美，認為只有心靈才是真實的，只有心靈才能涵蓋一切，由心靈產(chǎn)生的藝術美高于自然美。他探討藝術發(fā)展史，認為古典型藝術表現(xiàn)的精神是有限的，不自由，它必須讓位于浪漫型藝術，因為浪漫型藝術表現(xiàn)的精神溢出物質(zhì)，內(nèi)容大于形式，發(fā)展更加自由。這些學說和觀點，為浪漫主義強調(diào)個人意識和精神作用產(chǎn)生了很大影響。10五、空想社會主義空想社會主義的主要代表是法國的圣西門、付立葉和英國的歐文。他們的空想主義克服了以往空想社會主義缺乏現(xiàn)實性的弱點，把理想建立在對資本主義制度的批判上?？障肷鐣髁x者企圖以個人的空想計劃來代替社會斗爭，實現(xiàn)人類的解放。他們不是想首先解放某一階級，而是想立即解放全人類。這就必然陷入歷史唯心主義，并且注定他們制定的計劃，從一開始就是空想的，陷入純粹的幻想。然而，他們所宣揚的天才論，崇尚個人品德和才能，改革社會的愿望，建立理想社會的憧憬，對浪漫主義文學產(chǎn)生了一定的影響。111.強調(diào)主觀情感

華茲華斯在1800年致友人信說，詩描寫的對象是人的本性，“我們從哪里尋找最好的標準呢？我回答，從內(nèi)心去找；先全部裸露我自己的心，然后去觀察天真坦率、生活平凡、永遠不懂虛偽造作的人們。”柯勒律治說：“最理想完善的詩人能把他的整個心靈抖擻起來，使每一機能都能按照它的相對價值和意義得到相成相得的安排?！保ā段膶W傳記》）

六、浪漫主義文學特征12中西詩歌有“我”與無“我”的比較《短歌》（海涅）我的心，你不要憂郁，把你的命運擔起。冬天從我這里奪去的，新春會交還給你。有多少事物為你而存，這世界還是多么美麗！凡是你所喜愛的，我的心，你都可以去愛！西方浪漫主義詩歌抒發(fā)自我，詩中直接用“我”、“你”，人稱做主語。與倡導個性有關。中國古典詩詞沒有主語，與中國人的集體意識和天人合一思想有關。小我都融入到自然的大我中去了。19世紀末20世紀初的近現(xiàn)代詩才有了主語“我”。《靜夜思》（李白）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。132.推崇想象力

浪漫主義作家在創(chuàng)作中，對情感的體驗十分敏感，想象豐富。華茲華斯在《〈抒情歌謠集〉1815年版序言》中談到，寫詩必須具有感受性，“這種能力越敏銳，詩人的知覺范圍就越廣闊，他也就越被激勵去觀察對象”，還須具有“想象和幻想，也就是改變、創(chuàng)造和聯(lián)想的能力。”（《西方文論選》）。143.追求自由浪漫主義受空想社會主義的影響，追求自由，否定現(xiàn)實，幻想建立平等的新社會。與現(xiàn)實主義重視生活本身的真實邏輯相反。雪萊在《伊斯蘭的起義》序言中談到自己的寫作意圖，“它想要喚醒群眾的希望、啟發(fā)人類和促使人類進步的意愿；實施這種意愿的迅速效果；一個龐大的民族怎樣從奴役和屈辱中覺醒過來，并真正理解了道德的尊嚴和自由；以不流血的方式推翻壓迫者?！保ā段鞣轿恼摗罚?54.熱愛自然浪漫主義繼承了盧梭“回到自然”的口號和18世紀感傷文學“返回自然”的傳統(tǒng)，著力歌頌大自然的美麗，描繪山嶺、湖泊、海洋和森林