江西省上饒市成考專升本2022-2023學年大學語文預測卷(含答案)VIP

江西省上饒市成考專升本2022-2023學年大學語文預測卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列作品中屬于奏章的是（）

A.《答司馬諫議書》B.《報劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》

2.下列曲詞中，概括《天凈沙·秋思》全篇主題思想的是（）A.枯藤老樹昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風瘦馬D.斷腸人在天涯

3.《史記》中，用來記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀C.列傳D.書

4.“嘔出一顆心來，——在我心里!”此詩句出自（）

A.郭沫若《爐中煤》B.艾青《我愛這土地》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.徐志摩《再別康橋》

5.下列句子中，含有“名詞用如動詞”的是()

A.萬川歸之，不知何時止而盈。

B.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之。

C.故人不獨親其親，不獨子其子。

D.遠人不服，則修文德以來之。

6.梁啟超《論毅力》的中心論點是（）

A.有毅力者成，反是者敗

B.其阻力雖或大或小，而要之必元可逃避者也

C.順逆兩境又常相間以迭乘

D.非至強之人，未有能善于其終者也

7.在《李將軍列傳》中以“中石沒鏃”“畫地為軍陳，射闊狹以飲”來刻畫李將軍的獨特個性，所用的人物描寫方法是（）

A.肖像描寫B(tài).言語描寫C.心理描寫D.細節(jié)描寫

8.《飲酒》是一首

A.五言律詩

B.樂府詩

C.五言古詩

D.五言絕句

9.下列加點詞解釋有誤的一項是()

A.世祖引允與論刑政，言甚稱旨稱：適合

B.遂除田禁，悉以授民除：解除

C.主上向我，為首為諱乎首：自首

D.如君言，誘我死，何其不直直：值得

10.《短歌行》中引用《詩經(jīng)》中的一句“青青子衿，悠悠我心”所表達的心情是()

A.思慕賢才B.禮遇賢才C.對賢才無所依托的思慮D.與賢才久別重逢的欣慰

11.“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩所采用的修辭方法是

A.比喻、夸張B.比喻、擬人C.借代、比喻D.借代、夸張

12.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（）

A.燈光B.大海C.道路D.蜜蜂

13.《秋水》中北海若對"自多"的態(tài)度是（）

A.反對B.贊成C.無所謂D.順其自然

14.“民為貴，社稷次之，君為輕“這一思想的提出者是（）

A.孔子B.莊子C.韓非子D.孟子

15.《麥琪的禮物》運用了哪種結構方法（）A.A.一虛一實，虛實結合B.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述

二、填空題(10題)16.但愿人長久，_________。

17.

18.《米龍老爹》作者莫泊桑，是19世紀法國________主義作家，被稱為“短篇小說之王”。

19.在《燈下漫筆》一文中，魯迅指出：中國幾千年封建社會“一治一亂”的歷史是“__________”的交替循環(huán)。

20.《___________》的思想和藝術成就，使之成為中國古代長篇小說的高峰。

21.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

22.白居易《長恨歌》：“天長地久有時盡，＿＿?！?/p>

23.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會急劇變化中的復雜心態(tài)。

24.《戰(zhàn)國策》主要記敘戰(zhàn)國時期——的言行及其縱橫捭闔的斗爭。

25.兩漢時代解讀和傳授《詩經(jīng)》的共有四家，即“_________”。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點。

32.舉例說明這段話運用的修辭手法。(4分)

33.（三）閱讀《戰(zhàn)國策·魏策四》中的一段文字，然后回答27~29小題。今者臣來，見人于大行(大路)，方北面而持其駕，告臣日：“我欲之楚?！背荚唬骸熬?，將奚為北面？”日：“吾馬良?！背荚唬骸榜R雖良，此非楚之路也?！比眨骸拔嵊?資財)多?！背荚唬骸秒m多，此非楚之路也?！比眨骸拔嵊呱?。”此數(shù)者愈善，而離楚愈遠耳。乘車人自認為憑什么條件“欲之楚”而“北面持其駕”？

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字主要描寫了哪兩個方面？

35.笑與淚

[黎巴嫩]紀伯倫(1883～1931)

①太陽從那些秀麗的公園收起了它最后一道霞光，月亮從天邊升起，溫柔的月光潑灑在公園里。我坐在樹下．觀察瞬息萬變的天空。透過樹枝的縫隙，仰望夜空的繁星，就像撒在藍色地毯上的銀幣一樣，遠遠地，聽得見山澗小溪淙淙的流水聲。

(②鳥兒在茂密的枝葉間尋找棲所，花兒閉上她困倦的眼睛。在萬簌俱寂之中，我聽見蘋地上的輕輕的腳步聲，定睛一看。一個青年伴著一個姑娘朝我走來。他們在一棵蔥郁的樹下坐下來。我能看到他們，但他們卻看不到我。

③那個青年往四周看了看，說道：“坐下吧，親愛的，請你坐在我的身邊。你說吧!笑吧!你的微笑，就是我們未來的象征。你高興吧!整個時代都為你歡呼。我的心對我說，對你那顆心懷疑。對愛情的懷疑是一種罪過，親愛的!不久，你將成為這銀色月光照耀下的廣闊世界里的一切財產(chǎn)的主人，成為一座可以和王宮媲美的宮殿主人。我將駕馭我的駿馬，帶你周游天下名勝；我將駕馭我的汽車，陪你出入跳舞廳、娛樂場。微笑吧，親愛的，就像我寶庫中的黃金那樣微笑吧!你看著我，要像我父親的珠寶那樣地看著我。你聽著，親愛的!我要是不向你傾訴衷情，我的心就不會安寧。我們將歡度蜜年。我們要帶上許多黃金，在瑞士的湖畔，在意大利游覽勝地，在尼羅河宮旁，在黎巴嫩翠綠的杉樹下度過我們的蜜年。你將與那些貴公主闊夫人相會，你的穿戴一定會引起她們的妒忌。我要給你所有這一切，難道你還不滿意嗎?啊!你笑得多么甜蜜啊!你的微笑就仿佛是我的命運在微笑?！?/p>

④過了一會兒，我看到他倆悠然自得地走著，就像富人的腳踐踏窮人的心那樣踩著地上的鮮花。

⑤他們從我的視野中消失了，而我卻在思考著金錢在愛情中的地位。我想，金錢——人類邪惡的根源；愛情——幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發(fā)現(xiàn)兩個身影從我面前經(jīng)過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之后，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴里說出了這樣的話：“親愛的!擦干你的眼淚，至高無上的愛情已經(jīng)打開了我們的眼界，使我們成了它的崇拜者。是它，給了我們忍耐和剛強。擦干你的眼淚!你要忍耐，既然我們已經(jīng)結成親愛的伴侶。為了美好的愛情，我們得忍受貧窮的折磨，不幸的痛苦，離別的辛酸。為了獲得一筆在你面前拿得出手的錢財，以此度過今后的歲月，我必須與日月搏斗。親愛的，上帝就是那至高無上的愛情的體現(xiàn)，他會像接受香燭那樣接受我們的哀嘆和眼淚，他會給我們適當?shù)膱蟪?。我要同你告別了，親愛的!我不能等到月光消逝?！?/p>

⑥然后，我聽見一個親切而熾熱的聲音打斷了傷感的長吁短嘆。那是一個溫柔少女的聲音，這聲音傾注了所有蘊藏在她肺腑里的熱烈的愛情、離別的痛苦和苦盡甘來的快慰：“再見，親愛的!”

⑦說完，他們便分別了。我坐在那棵樹下，這奇妙的宇宙間的許多秘密暴露在我的面前，要我伸出同情之手。

⑧那時，我注視著那沉睡的大自然，久久地注視著。于是，我發(fā)現(xiàn)那里有一種無邊無際的東西，一種不能為嚴冬的苦痛所扼殺的東西，一種在日內瓦湖畔、意大利游覽勝地所找不到的東西：它是那堅強不屈，春來生機勃勃，夏到碩果累累。我在那里看到了愛情。

(《世界文學》2003年)

文章開頭的景物描寫，創(chuàng)造了一種怎樣的氛圍?這些描寫在文葉，起什么作用?

36.“年青的女郎”的比喻意義是什么?

六、作文(1題)37.以“知識與經(jīng)濟”為話題，自擬題目，寫一篇議論文，800字以上。

參考答案

1.C

2.D《天凈沙，秋思》這首小令表達了游子思鄉(xiāng)、倦于漂泊的情緒?！皵嗄c人在天涯”是全曲的點睛之筆，有了這一句，前幾句就有了落足點。使景物帶有了主觀色彩，也概括和強化了主題。

3.A《史記》是我國第一部以人物為中心的紀傳體通史，包括十二本紀，記歷代帝王政績；三十世家，記諸侯國興亡；七十列傳，記重要歷史人物的言行事功；八書，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經(jīng)濟和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

4.C

5.C“故人不獨親其親，小獨子其子”譯為：所以人們不只把自己的親人當作親人，不只把自己的兒女當作兒女。前一個“親”和“子”均為名詞用如動詞“當作親人”和“當作兒女”。

6.A

7.D

8.A

9.D

10.A此句在原詩中是寫一個姑娘在思念她的愛人，曹操在這里引用這兩句詩表達了自己思慕賢才的心情。

11.A解析：詩人以“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，來形容突然而來的飛雪，是一個極其新穎的比喻，表現(xiàn)出作者奇妙的想象力?！扒淙f樹”又是一個夸張的修辭方法。因此應選擇A項。

12.B

13.A

14.D

15.A

16.千里共嬋娟

17.

18.批判現(xiàn)實批判現(xiàn)實

19.“想做奴隸而不得的時代”，“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

20.紅樓夢

21.戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策

22.此恨綿綿無絕期此恨綿綿無絕期

23.沙子龍

24.縱橫家

25.四家詩

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.“小康”社會是“大道既隱”之后，圣人對“禮”特別提倡的時代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時代。在社會所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;在精神文明建設上，“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時代;“小康”是“各親其親，各子其子”;在物質文明建設上，“小康”是“以(禮)設制度，以立田里”;在社會治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。

32.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”三句交融運用了比喻、排比、對偶。曲士、河伯之間是對比。

33.“馬良”、“用多”、“御者善”。

本題考查考生提取文章信息能力。要