第21課《古代詩歌五首-登飛來峰》 部編版語文七年級下冊

中國古代，登高望遠成為文人情感抒發(fā)的載體，甚至成為文人的必修課和崇尚之風(fēng)，“登高必賦”

也被認為是大夫必須具備的才能之一。

千年前的一個夏天，有位年青人，途徑浙江紹興城外的寶林山，登上飛來峰，觸發(fā)感想，作了一首詩，叫《登飛來峰》。導(dǎo)入新課關(guān)于飛來峰

飛來峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說此山自瑯琊縣城東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來，故名。

相傳有一天，靈隱寺的濟公和尚突然心血來潮，算知有一座山峰就要從遠處飛來，那時，靈隱寺前是個村莊，濟公怕飛來的山峰壓死人，就奔進村里勸大家趕快離開。村里人因平時看慣濟公瘋瘋顛顛，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來，濟公急了，就沖進一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個村莊。這時，人們才明白濟公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為"飛來峰"。飛來峰傳說登飛來峰七言絕句

王安石，字介甫，號半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。官至宰相，封荊國公，世稱“王荊公”，謚號“文”。著有《臨川先生文集》。

他還是一位改革家，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫做“王安石變法”。其變法對宋初社會經(jīng)濟具有很深的影響，被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”。唐宋八大家，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

本詩選自《王荊文公詩箋注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。此詩作于宋仁宗皇祐二年(1050)，王安石在鄞縣（今浙江寧波）任滿回臨川故里時，路過紹興城外的寶林山，寫下此詩。當(dāng)時王安石初涉宦海，年輕氣盛，抱負不凡。其所處政治環(huán)境亦還未如后來變法時艱險。詩人借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。寫作背景飛來山上/千尋塔，聞?wù)f雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。登飛來峰王安石詩歌誦讀押的是eng?飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。飛來峰上有座很高很高的應(yīng)天塔，聽說雞鳴時分站在塔上可以看見旭日升起。句注：這兩句寫景。1、任選一方面賞析“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”。?“千尋”運用夸張的修辭手法，描寫山上古塔之高，表現(xiàn)詩人的立足點之高。?運用虛實結(jié)合的手法，實寫自己登高遠望，虛寫在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人胸懷改革大志，對前途充滿信心的樂觀情懷。?不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。不怕浮云遮住我遠望的視線，自然因為我站在塔的最高層。句注：這兩句寫登飛來峰的感想（抒情和議論）。①：從自然角度來說，站得愈高，就愈加不會被浮云遮住視線，可以看得清，看得遠，與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。1、談?wù)勀銓Α安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層?！眱删湓姷睦斫?。②：從詩人的情感角度來說，這里蘊蓄著詩人實現(xiàn)遠大理想的堅定決心。“浮云遮望眼”運用了典故，“浮云”在古代詩歌中，常被用來比喻奸邪小人或其他消極事物。詩人有著成就大事業(yè)的心胸，他深感不站得高，就不能將“浮云”踩在腳下，表現(xiàn)了詩人孤高傲岸、不可戰(zhàn)勝的形象。這兩句詩是王安石要與保守派堅決斗爭的“宣言”。

現(xiàn)在可以把“浮云”理解為生活中的各種困難、障礙、挫折等；而“望眼”則是指對人生理想的追求。2、現(xiàn)在如何理解“不畏浮云遮望眼”一句？

只有站得高、看得遠，才能不怕阻撓、不被眼前的困難嚇倒。寓示我們，在人生之路上，我們要有更高的思想境界，才能看得更遠、走得更遠。3、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句給我們揭示了怎樣的人生哲理？

這首詩并沒有寫眼前其他的美麗景象，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寫出了“站得高才能望得遠”的哲理。表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概。1、這首詩與一般的登高詩有什么不一樣的地方？思考探究

詩歌第一二句寫景，虛實結(jié)合，為抒情、議論作鋪墊；第三四句景、情、理交融。

寫景：高山之巔，浮云重生；抒情：不畏艱難；說理：登高望遠。2、結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說詩歌是怎樣將寫景、抒情、說理結(jié)合在一起的。概括主題

這首七言絕句，也是一首登高覽勝之作。詩歌借登峰所見景象之闊大，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想、遠大志向以及大無畏的精神。學(xué)后感悟

俗話說“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。很多時候我們身在局中，會被眾多紛繁復(fù)雜的事物蒙蔽雙眼，走不出來。所以