第三帝國(guó)的興亡

《第三帝國(guó)的興亡》讀書(shū)人：12歷史學(xué)張杰基本信息書(shū)名：《第三帝國(guó)的興亡》（上）作者：<美>威廉·夏伊勒(Shirer.W.L.)譯者：董樂(lè)山鄭開(kāi)春李天爵出版社：世界知識(shí)出版社簡(jiǎn)介書(shū)籍簡(jiǎn)介《第三帝國(guó)的興亡》是全世界最暢銷(xiāo)的反映納粹德國(guó)歷史的巨著，它精彩絕倫地記述了被希特勒稱為“千秋帝國(guó)”而實(shí)際上只存在了12年零4個(gè)月的第三帝國(guó)從興起到覆滅的全部過(guò)程。作者簡(jiǎn)介威廉·夏伊勒（WilliamL.Shirer）生于美國(guó)芝加哥，是著名的駐外特派記者、新聞分析員與世界現(xiàn)代史學(xué)家。他為哥倫比亞廣播公司擔(dān)任戰(zhàn)地記者期間，報(bào)道了許多有關(guān)納粹德國(guó)從柏林興起到滅亡的經(jīng)過(guò)。他還著有《柏林日記》（1941年）、《第三共和國(guó)的崩潰》（1969年）和關(guān)于歐洲政治、期堪的納維亞的書(shū)，及三本小說(shuō)。目錄

前言

第一編阿道夫·希特勒的崛起第一章第三帝國(guó)的誕生第二章納粹黨的誕生第三章凡爾賽、魏瑪和啤酒館政變第四章希特勒的思想和第三帝國(guó)的根源

第二編勝利和鞏固第五章取得政權(quán)的道路：1925-1931年第六章共和國(guó)的末日：1931-1933年第七章德國(guó)的納粹化：1933-1934年第八章第三帝國(guó)的生活：1933-1937年目錄

第三編走向戰(zhàn)爭(zhēng)的道路第四編戰(zhàn)爭(zhēng)：初斯的勝利和轉(zhuǎn)折點(diǎn)第五編末日的開(kāi)始第六編第三帝國(guó)的覆亡簡(jiǎn)短的尾聲后記參考資料索引讀書(shū)收獲

一、凡爾賽和約與納粹黨的關(guān)系二、希特勒的《我的奮斗》三、第三帝國(guó)根源一、凡爾賽和約與納粹黨的關(guān)系

觀點(diǎn)：納粹黨是凡爾賽和約播種下的一顆復(fù)仇的種子德國(guó)人民：全國(guó)紛紛舉行憤怒的群眾集會(huì)，對(duì)和約表示抗議，要求德國(guó)拒絕簽字。總理謝德曼：誰(shuí)在這個(gè)和約上簽字，就讓誰(shuí)的手爛掉吧。臨時(shí)總統(tǒng)埃伯特和政府：和約條款是不能實(shí)現(xiàn)和不能負(fù)擔(dān)的。凡爾賽德國(guó)代表克萊孟梭:任何國(guó)家所不能容忍的。希特勒：我忍不下去了，我的眼前突然又是一片昏黑；我跌跌撞撞地摸索著回到病房，投身在床上，把發(fā)燒的腦袋埋在毯子和枕頭下……這樣，一切都白費(fèi)了。一切犧牲和困苦都白費(fèi)了……我們盡管心中懷著死亡的恐懼，還是盡了我們的天職但是我們這樣的時(shí)刻都白費(fèi)了；200萬(wàn)陣亡烈士的犧牲也白費(fèi)了……但是他們是為了這樣的結(jié)局才犧牲的嗎？……我們已經(jīng)受這種種遭遇，難道只是為了讓一幫卑鄙的罪犯能夠欺凌我們的祖國(guó)嗎？二、希特勒的《我的奮斗》

《我的奮斗》：書(shū)名,希特勒著。1924年在巴伐利亞監(jiān)獄,由希特勒口述,赫斯等人筆錄整理,1926年出版,份兩卷27章。除了自傳體章節(jié)外,涉及內(nèi)政外交、政治軍事、文學(xué)藝術(shù)等問(wèn)題,宣揚(yáng)極端反動(dòng)的沙文主義、復(fù)仇主義和種族主義思想,以民族復(fù)興、打破《凡爾賽條約》控措,爭(zhēng)取"生存空間"等口號(hào),鼓動(dòng)德國(guó)走法西斯專政和對(duì)外擴(kuò)張道路,全書(shū)冗長(zhǎng),雜亂無(wú)章,是研究法西斯興起和二戰(zhàn)起源的重要著作。第三帝國(guó)藍(lán)圖1.法國(guó)2.俄國(guó)3.在歐洲日耳曼人占大多數(shù)的東方臨近地區(qū)（奧地利、捷克斯洛伐克境內(nèi)的蘇臺(tái)德區(qū)、波蘭西部，包括但澤市）

三、第三帝國(guó)的根源（一）歷史根源（二）思想根源（一）歷史根源

第一帝國(guó)是中世紀(jì)的神圣羅馬帝國(guó)

第二帝國(guó)是普魯士擊敗法國(guó)后，俾斯麥在1871年建立的帝國(guó)

第三帝國(guó)是希特勒統(tǒng)治的納粹德國(guó)16世紀(jì)—17世紀(jì)：宗教改革后發(fā)生宗教分歧17世紀(jì)—18世紀(jì)：落后19世紀(jì)：普魯士德國(guó)1871年1月18日第二帝國(guó)（二）思想根源

思想：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的征服和歌頌集權(quán)國(guó)家的絕對(duì)權(quán)力認(rèn)為亞利安人即日耳曼人是主宰種族的信念仇視猶太人和斯拉夫人蔑視民主主義和人道主義

19世紀(jì)德國(guó)文化支柱前期：

菲希特黑格爾后期：

特萊?？四岵衫聿榈隆ね吒窦{豪·斯·張伯倫特萊膠?？耍浩蒸敼馐炕巳嗣窭?、臣涼民在閑一個(gè)胳國(guó)家石里不管過(guò)是挺奴隸“只誓要你污服從而”“轎不管仇你怎蟻么想樹(shù)”戰(zhàn)爭(zhēng)隙是人泳類的柏最高答自我貸表現(xiàn)尼采敵：大力足反對(duì)鴉民主積和議罵會(huì)制散度宣揚(yáng)源權(quán)力奶的意輩志贊美版戰(zhàn)爭(zhēng)宣布知主宰譜種族今和超組人的裕來(lái)臨瓦格膛納：仇恨斥猶太旬人以愛(ài)禁情和若生命伸為榮崇拜袍英雄以死攏亡為語(yǔ)高貴貿(mào)觀念菲希贈(zèng)特：拉丁果民族暫和猶皮太人吵是腐瘦朽種錫族，知只有南日耳祝曼人握有中擊興可盜能，暗只有息在他飽們影孕響下超，歷繞史才竟有可你能展際開(kāi)一事個(gè)新渾紀(jì)元都。將帽由一至批為陪數(shù)不蜓多的罷精華扎來(lái)領(lǐng)達(dá)導(dǎo)。黑格世爾：國(guó)家榴為人乖類生帖活中諸至高硬無(wú)上浴的主決宰，漫國(guó)家館就是呀一切把?！吧⑿蹍^(qū)”是互由神兵秘天走意而治命中瞎注定崖要執(zhí)奪行“絡(luò)世界炒精神雪和意妹志”鋼的偉滾大人河物。讀書(shū)