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文檔簡介
2/2八年級上冊語文桃花源記知識點梳理《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。下面是我?guī)淼陌四昙壣蟽哉Z文桃花源記知識點梳理最新,希望大家喜歡。
一、填空題
1.《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明,又名潛,字元亮,私謚靖節(jié),自號五柳先生,潯陽柴桑人,東晉時期著名的詩人,他生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代,本文原是《桃花源詩并序》中的"序'。
2.本文概括而成的成語是世外桃源,現(xiàn)在用來比喻指不受外界影響的地方或幻想中美好的世界。
二、解釋下列詞語。
1.緣溪行(沿著、順著)
2.芳草鮮美(新鮮美好)
3.落英繽紛(落花)(繁多的樣子)
4.復前行(又)
5.欲窮其林(盡)
6.林盡水源(盡頭)
7.才通人(僅僅、只)
8.屋舍儼然(整齊的樣子)
9.桑竹之屬(類)
10.悉如外人(全、都)
11.仿佛若有光(隱隱約約,形容看不真切)
12.黃發(fā)垂髫(指老人)(指小孩)
13.阡陌交通(田間小路)(交錯相通)
14.乃大驚(于是、就)
15.雞犬相聞(可以互相聽到)
16.具答之(詳細)
17.便要還家(通"邀',邀請)
18.咸來問訊(全、都)
19.率妻子邑人(率領)(妻子和兒女)(同鄉(xiāng)的人)
20.來此絕境(與人世隔絕的地方)
21.遂與外人間隔(于是、就)(隔絕、不通音訊)
22.乃不知有漢(竟然)
23.無論魏晉(不要說,更不必說)
24.此人一一為具言所聞(對、向)(詳細)
25.皆嘆惋(感嘆)
26.延至其家(邀請)
27.此中人語云(告訴)
28.不足為外人道也(不值得,不必)
29.便扶向路(沿著、順著)(先前的)
30.處處志之(做記號)
31.及郡下(到)
32.詣太守(拜訪)
33.遣人隨其往(派)
34.尋向所志(尋找)(標志)
35.欣然規(guī)往(打算,計劃)
36.未果(沒有實現(xiàn))
37.尋病終(隨即,不久)
38.豁然開朗(形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮)
39.怡然自樂(愉快的樣子)
40.遂迷(終于)
41.后遂無問津者(問路。這里是"訪求、探求'的意思。津,渡口)
三、原文填空。
1.描寫漁人進入"桃花源'前見到的自然美景的句子是夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
2.描寫桃花源人的生活環(huán)境的句子是土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
3.文中描寫桃花源人悠然自得的生活的句子黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
4.描寫桃花源人熱情好客,民風純樸的句子是便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。
5.文中陸游《游山西村》中"莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚'意境相似的一句是余人各復延至其家,皆出酒食。
6.表明桃花源人與"見漁人'"乃大驚'的原因的句子是自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。
7.表明桃花源與外界間隔之久的句子是乃不知有漢,無論魏晉。
8.表明桃花有人甘愿過隱居生活,不希望被外界打擾的句子是不足為外人道也。
9.描寫漁人進入桃花源后別有洞天的總體感覺的句子是復行數(shù)十步,豁然開朗。
10.描寫桃花源人精神風貌的句子是黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
11.與陸游的詩句"山重水復疑無路,柳暗花明又一村'意境相似的一個成語是豁然開朗。
12.描寫漁人初見桃花林感受的句子是漁人甚異之。
13.表現(xiàn)桃花源人民生活安定恬適的句子是黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
14.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》中有"不知天上宮闕,今夕是何年?'的語句,文中與此相似的句子是問今是何世,乃不知有漢。
15.介紹桃花源人來到桃花源原因的語句是先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
16.寫漁人辭行,村中人叮囑的句子是不足為外人道也。
17.太守派人尋找桃花源的結果是遂迷,不復得路。
18."無人問津'這一成語出自本文的原句是后遂無問津者。
19.與"俎豆猶古法,衣裳無新別'意境相似的句子是男女衣著,悉如外人。
20.與"童孺縱行歌,斑白歡游詣'意境相似的句子是黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
四、問答題。
1.《桃花源記》一文以時間為線索。以漁人進入桃花源先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源到訪問桃花源,再到離開桃花源,到再訪桃源一線貫之,串連全文。
2.第一段帶有神秘色彩的景物描寫有什么作用?
暗示將會出現(xiàn)奇境,為漁人進入桃花源渲染氣氛,也為桃花源的美好作鋪墊。
3桃源人聽到漁人敘述外界的變化后,為什么"皆嘆惋'?
外界變化大,社會黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,人民生活痛苦,長時間與世隔絕。
4.當漁人離開時,桃源人為什么囑托"不足為外人道也'?
桃源人心存戒心,想保住這個絕境,避免戰(zhàn)亂,不想讓外人知道,打擾了他們平等、自由、幸福的生活。
5.桃源人"不復出焉'的原因是什么?
桃源人居住在與世隔絕的地方,過著平等,自由,安定,富足的生活,不愿飽受戰(zhàn)亂之苦。
6.漁人離開桃源后。"便扶向路'又"處處志之',而后來的人"尋向所志',卻"不復得路'。這樣寫的目的是什么?
這樣寫的目的是讓人覺得桃花源是一個似有似無,似真似幻的所在,暗示桃花源是一個虛構的社會,是不存在的。
7.筆下的桃花源具有怎樣的特點?
自然環(huán)境優(yōu)美,民風純樸,熱情好客,生活富足,沒有階級壓迫,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂之苦。
8.文章最后寫到劉子驥去找桃花源,這樣寫的目的是什么?
劉子驥與陶淵明是同時代的人,把他寫進去,表示事情真實可靠,這樣進一步渲染了作品真真假假的氣氛。
9.為什么說桃花源是當時理想的社會?
與黑暗現(xiàn)實對立,那里沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂是整個封建社會人民共同的理想。
10.為什么要虛構一個現(xiàn)實中根本不存在的桃花源社會?反映了怎樣的理想?
反映了主張和平,向往安定、美好的生活,寄托了他的政治抱負,反映了人民的愿望,表達了他對封建社會的評擊和批判。
11.文中第三段寫"桃源人'初見漁人,"乃大驚'有何用意?
寫出了桃源人見生人驚異,顯示桃花源與世隔絕久遠。
12.你學過本文之后,如何評價漁人?
有好奇心,背信棄義,追名逐利。
13.你認為武陵郡太守和劉子驥尋找桃花源的目的一樣嗎?
不一樣。太守是為了奪取桃花源,而劉子驥是為了欣賞和追求理想社會。
14.把虛構與現(xiàn)實結合起來,把桃花源寫的變幻莫測,忽隱忽現(xiàn),試舉例說明,寫了哪些現(xiàn)實?有什么作用?
文章開始交待了事件發(fā)生的時間,地點及人物的身份,結尾寫劉子驥,使虛構的桃花源發(fā)生的一切事情變得好像是真實的。
15.依據(jù)本文所描繪的理想社會,應具備哪些條件?
自然環(huán)境美好,社會生活寧靜,物產(chǎn)豐富,沒有剝削,沒有壓迫,人人勞動,過著美好寧靜、幸福的生活。
16.在這篇文章中寄托了自己怎樣的社會理想?這個理想在當時的社會條件下能否變成現(xiàn)實?今天我們
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