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PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練:《宋史?楊萬里傳》(附答案解析與譯文)楊萬里,字廷秀,吉州吉水人。中紹興二十四年進士第,為贛州司戶,調(diào)永州零陵丞。時張浚謫永,杜門謝客,萬里三往不得見、以書力請,始見之。浚勉以“正心誠意”之學(xué),萬里服其教終身,乃名讀書之室曰“誠齋”??H胂啵]之朝。除臨安府教授,未赴,丁父憂。改知隆興府奉新縣,戢追胥不入鄉(xiāng),民逋賦者揭其名市中,民罐趨之,賦不擾而足,縣以大治。會陳俊卿、虞允文為相,交薦之,召為國子博士。侍講張栻以論張說出守袁萬里抗疏留栻又遺允文書以和同之說規(guī)之雖不果留而公論偉之遷太常博士,尋升丞兼吏部侍右郎官,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)、出知漳州,改常州尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南專,帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”,遂有大用意,就除提點刑獄。請于潮、惠二州筑外砦,潮以鎮(zhèn)賊之渠,惠以扼賊之路。俄以憂去。免喪,召為尚左郎官。孝宗始愛其才,以問周必大,必大無善語,由此不見用。韓侂冑用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼、嘗筑南園,屬萬里為之記。萬里曰:“官可棄,記不可作也?!眮雰僦?,改命他人。臥家十五年,皆其柄國之日也。侂冑專偺日益甚,萬里憂憤,怏怏成疾。家人知其憂國也,凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至,遽言侂冑用兵事。萬里慟哭失聲,亟呼紙書曰:“韓侂胄奸臣,專權(quán)無上,動兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤!”又書十四言別妻子,筆落而逝,年八十三。贈光祿大夫,賜謚文節(jié)。(節(jié)選自《宋史?楊萬里傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.侍講張栻以論/張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文/書以和同之說規(guī)之/栻雖不果留/而公論偉之/B.侍講張栻以論張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文書/以和同之說規(guī)之/栻雖不果留/而公論偉之/C.侍講張栻以論張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文/書以和同之說/規(guī)之栻/雖不果留而公論偉之/D.侍講張栻以論/張說出守袁/萬里抗疏留栻/又遺允文書/以和同之說規(guī)之/栻雖不果留/而公論偉之/(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.丁父憂是指遭遇父親喪事。古代官員在父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.國子博士是隸屬國子監(jiān)的學(xué)官,學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝,從事教授國子生徒。C.吏部是古代六部之一,掌管文官的任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。D.賜謚是古代大臣死后,朝廷根據(jù)其生平事跡給予稱號來褒揚功績,如文正、忠武。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.楊萬里治理有方,為民興利除弊。管理奉新縣時,他不讓官吏下鄉(xiāng)催討賦稅,只是把欠稅名單張貼在集市中,讓老百姓自覺繳納,不擾民就追回稅款,社會安定。B.楊萬里文武雙全,好讀書善軍事。他進士出身,敏而好學(xué),謚號中的“文”可見其成就;他親自率兵討伐進犯的盜賊,并且為潮、惠兩州制定不同的防御之法。C.楊萬里堅毅剛直,不屈服于權(quán)勢。他寧可丟掉官職也不愿意為韓侂胄所用,以致周必大對他沒有好評,他因此沒能得到皇帝的重用,在家賦閑了十五年。D.楊萬里憂國孤憤,病中奮筆疾書。權(quán)臣把持國政、專權(quán)跋扈,他卻報國無門,憂憤難平而成疾,在病重之時,只能以紙筆寫下自己對韓侂胄用兵禍民的激烈批判。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①時張浚謫永,杜門謝客,萬里三往不得見,以書力請,始見之。譯文:②韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬里為之記。譯文:答案解析:(1)B;“張說出守袁”是“論”的具體內(nèi)容,要連在一起,排除AD;“雖不果留”的主語是“栻”,要連在一起,排除C.故選B.譯文:翰林侍講學(xué)士張栻因論說唐朝宰相張說被謫守袁州,楊萬里上疏進言,要求留張栻在朝,又寫信給宰相虞允文,用和同之說加以勸說,張栻雖然沒有留住,但大家公認楊萬里人格高尚。(2)D;“朝廷根據(jù)其生平事跡給予稱號來褒揚功績”有誤,大臣死后,天子依其生前事跡評定褒貶給予稱號。(3)C;“他寧可丟掉官職也不愿意為韓侂胄所用,以致周必大對他沒有好評”分析有誤,據(jù)原文“孝宗始愛其才,以問周必大,必大無善語,由此不見用。韓侂冑用事……”可知,周必大沒有說楊萬里的好處(沒有好評),因此他沒有被起用,后面韓侂胄才當(dāng)權(quán),所以并不是因為他不愿意為韓侂胄所用導(dǎo)致周必大對他沒有好評。(4)①這時張浚貶謫到永州,閉門謝客,楊萬里三次拜訪都沒有見到,便寫了一封信極力請求,張浚才見他。②韓侂胄專權(quán)之后,想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼,有一次修筑了南園,囑咐楊萬里為南園寫一篇記。參考譯文:楊萬里字廷秀,吉州吉水人。宋高宗紹興二十四年考取進士,任贛州司戶官,又調(diào)任永州零陵縣縣丞。這時張浚貶謫到永州,閉門謝客,楊萬里三次拜訪都沒有見到,便寫了一封信極力請求,張浚才見他。張浚以“正心誠意”之學(xué)勉勵楊萬里,楊萬里終身信服其教導(dǎo),并把自己的書齋取名為“誠齋”。張浚入相,將楊萬里推薦給朝廷。楊萬里被授予臨安府教授,他還沒有赴任,便遭遇父親喪事。后改任隆興府奉新縣知縣,他不準(zhǔn)催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民,老百姓有逃避賦稅的只把他的名字張貼在集市中,老百姓都高興地前往官府繳稅。不擾民賦稅就交清了,縣里因而大治。時值陳俊卿、虞允文做宰相,兩人交相推薦楊萬里,楊萬里被征召為國子博士。翰林侍講學(xué)士張栻因論說唐朝宰相張說被謫守袁州,楊萬里上疏進言,要求留張栻在朝,又寫信給宰相虞允文,用和同之說加以勸說,張栻雖然沒有留住,但大家公認楊萬里人格高尚。后楊萬里遷太常博士,不久升太常寺丞兼吏部侍右郎官,又轉(zhuǎn)將作少監(jiān),出任漳州知州,后改知常州,不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進犯南粵,楊萬里親自率兵討平。宋高宗稱他為“仁者之勇”,遂有重用他的意思,于是提升為提點刑獄。楊萬里請求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡,在潮州用來鎮(zhèn)懾盜賊的巢穴,在惠州用來扼住盜賊的道路,但不久楊萬里以居喪去官。服喪期滿,被征召為尚左郎官。宋孝宗當(dāng)初愛惜他的才干,向周必大打聽楊萬里的情況,周必大沒有說楊萬里的好處,因此他沒有被起用。韓侂胄專權(quán)之后,想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼,有一次修筑了南園,囑咐楊萬里為南園寫一篇記。楊萬里說:“官可以不做,記是不能寫的?!表n侂胄非常生氣,便改命他人做記。楊萬里在家閑了十五年,都是韓侂胄把持國柄的時候。韓侂胄專權(quán)僭越日益嚴(yán)重,楊萬里非常憂憤,郁郁成疾。家里人知道他是憂國,因此凡是邸吏通報當(dāng)時的政治形勢的都不告訴楊萬里。有一天宗族里有個年輕人忽

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