統(tǒng)編版八年級語文下冊同步訓練15.我一生中的重要抉擇（含答案）

《我一生中的重要抉擇》自主學習基礎(chǔ)錘煉1.給下列加點字注音。抉擇（） 趨勢（） 干預(yù)（）墮落（） 膏藥（） 強詞奪理（）邊幅（） 署名（）2.下列詞語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.個別領(lǐng)導(dǎo)干部信仰缺失、精神迷茫，口是心非、陽奉陰違，執(zhí)行命令指示不堅決、搞上有政策下有對策。這些問題必須引起高度重視。B.事實勝于雄辯，無論他怎么強詞奪理，也改變不了大家的看法。C.這兩天,咪蒙因為一篇《一個出身寒門的狀元之死》的文章被輿論推到了風口浪尖,引起各界媒體的口誅筆伐。D.在學習上，我們只有按部就班，論資排輩，才能取得好成績。3.下列對病句的修改不正確的一項是（）A.目前地理信息交換的技術(shù)問題已經(jīng)基本成熟，一旦地理信息為廣大公眾所認可，那么地理信息產(chǎn)業(yè)將迅速崛起。（刪去“問題”）B.《時代》雜志評價稱，中國在世界主要經(jīng)濟體系中繼續(xù)保持最快發(fā)展速度，并帶領(lǐng)世界走向經(jīng)濟復(fù)蘇，這些功勞首先要歸功于中國千千萬萬勤勞堅韌的普通工人。（將“普通”調(diào)到“中國”后面）C.國務(wù)院決定免征關(guān)稅和進口增值稅的目的，在于鼓勵引進國外的先進技術(shù)和設(shè)備，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的完善和調(diào)整。（將“完善”和“調(diào)整”對調(diào)）D.“心連心”藝術(shù)團在革命老區(qū)的巡回演出，博得了各界觀眾的熱烈歡迎，并且給予了很高的評價。（將“給予”改為“得到”）4.請根據(jù)下面一段文字，概括說明什么是“社會公信力”。（不超過45個字）“民無信不立”，國家機關(guān)等公共服務(wù)部門也應(yīng)如此。國家機關(guān)或社會各種公共服務(wù)部門在處理公務(wù)中必須能夠妥善解決問題，考慮其政策與行為的合法性、公正性與公益性，以及考慮公民的心理因素和利益需求，以及社會文化和社會影響。自己的一切行為必須讓民眾認同，讓民眾信任，讓民眾滿意。中共十六屆六中全會明確把增強政府公信力作為完善公共服務(wù)政策體系，提高公共服務(wù)質(zhì)量的一個重要途徑。社會公信力是課內(nèi)精讀1.作者為什么講述《熒屏連著我和你》這一電視節(jié)目？2.第2段列舉英國卡文迪許實驗室的多個事例有什么作用？3.請概括王選的優(yōu)秀品質(zhì)。4.品析加點詞的作用。（1）我承認我剝削年輕人最多，但是由于大家都知道我并不是主觀上要去剝削年輕人……。（2）扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流，當然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需求刺激的風口浪尖上。5.作者善于調(diào)侃，語言幽默。請你列舉一個例子，分析其表達效果。6.本篇演講的結(jié)束語有什么特點？拓展閱讀創(chuàng)造宣言（節(jié)錄）陶行知（1）創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。（2）宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說的正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。（3）教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。（4）有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。（5）有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調(diào)上造出不單調(diào)。（6）有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親教學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。（7）有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造?？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。（8）有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧?。?）創(chuàng)造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。1.在這篇《創(chuàng)造宣言》里，作者認為教育的最大成功是什么？（溫馨提示：閱讀文章第一段，提煉出觀點即可。）2.作者逐一批評了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點？批評的語言有何特色？（溫馨提示：閱讀文章第三至第八段，觀察首句，分析段落的語言特色。）3.分析下列句子的表達效果。（溫馨提示：從修辭或者表達方式的角度分析。）（1）刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。（2）但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。4.作者關(guān)于創(chuàng)造的結(jié)論是什么？（溫馨提示：概括提煉第（8）段內(nèi)容。）《我一生中的重要抉擇》自主學習參考答案基礎(chǔ)錘煉éqūgānduògāoqiǎngfúshǔ（“論資排輩”的意思是“按資歷輩分決定級別、待遇的高低”，在這里屬于望文生義。）（刪掉“功勞”。）4.示例：國家機關(guān)或公共服務(wù)部門在處理社會公共關(guān)系事務(wù)中所具備的為社會公眾所認同和信任的影響能力。課內(nèi)精讀1.由李素麗對自己的形容引出作者對自己的形容：“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學家?！北憩F(xiàn)了作者的謙虛。2.充分論證了花大力氣扶植年輕人是歷史規(guī)律，強調(diào)扶植年輕人的重要意義。3.（1）對科學孜孜以求的探索精神。（2）對科學事業(yè)的奉獻犧牲精神。（3）不計名利、有自知之明的精神。4.（1）“剝削”原指搜刮侵奪，現(xiàn)指使用一個人的勞動力而不給予公平的或相當?shù)膱蟪?。本來是個貶義詞，這里指王選認為年輕人的付出和收獲沒有達到平衡。（2）“風口浪尖”比喻激烈尖銳的社會斗爭前哨。這里比喻重要的崗位或市場的前沿，在這里是說王選希望把年輕人放到更重要的位置，表現(xiàn)了王選對年輕人的扶植。5.在講自己現(xiàn)狀時，說“已經(jīng)墮落到了靠賣狗皮膏藥為生的時候”，這幽默的批評引發(fā)聽眾笑聲，其謙虛的形象讓人印象深刻。6.以公式對演講進行了總結(jié)，重申了觀點，給聽眾留下簡潔而深刻的印象。拓展閱讀1.創(chuàng)造真善美的活人，創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。2.（1）環(huán)境平凡；生活單調(diào)