人教版統(tǒng)編七年級(jí)歷史上冊培優(yōu)課時(shí)層級(jí)精練第四單元第20課魏晉南北朝的科技與文化

第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融第20課魏晉南北朝的科技與文化基礎(chǔ)鞏固練1.“中國(壽光)國際蔬菜科技博覽會(huì)”的舉辦吸引了眾多目光。這里是著名農(nóng)學(xué)家賈思勰的故鄉(xiāng),也是農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》的誕生地。下列內(nèi)容中不屬于本書記載的是()A.景色如畫的塞外風(fēng)光 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和工具 C.農(nóng)作物蔬菜和果樹的栽培方法 D.畜牧、捕魚、食品制造和加工技術(shù)年,國際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)為紀(jì)念祖沖之,將月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”。這主要是因?yàn)樽鏇_之()A.最早提出圓周率的計(jì)算方法 B.精確圓周率值到小數(shù)點(diǎn)后第七位 C.最早寫成數(shù)學(xué)論文集 D.總結(jié)北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)3.楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直?！掇o?！方忉屨f它“形體方正,筆畫平直,可作楷模”。這種漢字字體,就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。此字體是由誰獨(dú)創(chuàng)的()A.胡昭 B.鍾繇 C.王羲之 D.顧愷之4.(2022云南安寧期末)書法藝術(shù)是我國的文化藝術(shù)瑰寶,對(duì)后世影響巨大。下圖作品是東晉書法家王羲之的代表作,它是被稱為“天下第一行書”的()A.《齊民要術(shù)》 B.《蘭亭集序》 C.《女史箴圖》 D.《洛神賦圖》5.(2022孝感校級(jí)月考)南北朝時(shí)期,石窟藝術(shù)的出現(xiàn)與下列哪一現(xiàn)象有直接的關(guān)系()A.繪畫藝術(shù)的發(fā)展 B.佛教的盛行 C.社會(huì)動(dòng)蕩不安 D.社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定6.(2022陜西寶雞月考)有這樣一位畫家,他繪畫題材廣泛,尤其擅長人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。曾經(jīng)給人畫肖像卻不畫眼睛,就是怕點(diǎn)了眼睛畫中人就會(huì)說話。那么這位畫家是()A.西晉顧愷之 B.東晉王羲之 C.西晉王羲之 D.東晉顧愷之7.閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答問題:材料一《齊民要術(shù)》書影(見下圖)材料二“蔥,四月種。蘿卜及葵,六月種。蔓菁,七月種。芥,八月種。瓜,二月種。”——《齊民要術(shù)》(1)材料一中書的作者是誰?它有何地位?(2)材料三的內(nèi)容說明了該書的什么特點(diǎn)?能力提升練8.我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,“總結(jié)了我國北方勞動(dòng)人民長期累積的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法?！痹撝鞒蓵?)A.漢朝 B.北朝 C.秦朝 D.西晉9.“農(nóng)圣”賈思勰的《齊民要術(shù)》既總結(jié)了漢族先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),又記錄了鮮卑族的畜牧經(jīng)驗(yàn)。這反映了()A.北方民族大交融的發(fā)展 B.畜牧業(yè)居于生產(chǎn)主導(dǎo)地位 C.鮮卑族與漢族習(xí)俗相同 D.江南成為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)中心10.關(guān)于祖沖之的貢獻(xiàn),哪一項(xiàng)敘述不正確()A.他在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文歷法等方面都有重大成就 B.他把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年 C.他制定了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》D.他設(shè)計(jì)制造的千里船,史書上稱能“日行百余里”11.(2022山東淄博期末)科技文化的發(fā)展是社會(huì)多種因素綜合作用的結(jié)果。下列哪一項(xiàng)不是魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原因()A.國家分裂,社會(huì)動(dòng)蕩 B.北方各民族的交融 C.江南地區(qū)得到開發(fā) D.科學(xué)家勇于探索實(shí)踐12.東漢末年,書法逐漸成為一門藝術(shù),下列推動(dòng)書法藝術(shù)持久發(fā)展的原因有()①造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)使書寫的載體變得快捷便利②人們對(duì)書法美的不懈追求③《蘭亭集序》達(dá)到收放自如、渾然天成的境界④書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶A.①② B.③④ C.①③ D.②④13.歌曲《龍文》中唱到:“一橫長城長,一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙,一撇鵲橋上；一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香?！边@形象地贊譽(yù)了我國的()A.戲曲藝術(shù) B.詩歌藝術(shù) C.繪畫藝術(shù) D.書法藝術(shù)14.(2022廣東金灣期末)中國古代的科技文化在很多領(lǐng)域取得了突破性的成就。下列相關(guān)表述錯(cuò)誤的是()A.東漢時(shí)期,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制成的紙被稱為“蔡侯紙” B.東漢張仲景被稱為“醫(yī)圣”,著有《傷寒雜病論》一書 C.北朝賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書 D.東晉王羲之被稱為“書圣”,其代表作是《牡丹亭》15.如圖是著名的云岡石窟大佛(第二十窟),它是我國古代工匠在繼承中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)基礎(chǔ)上,又吸收外來的佛教藝術(shù),創(chuàng)造出的具有新的風(fēng)格和特色的石窟藝術(shù),云岡石窟位于()A.陜西西安 B.山西大同 C.河南洛陽 D.江蘇南京16.閱讀下列材料,回答問題:材料一順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲。(順應(yīng)天時(shí),裁量地利,根據(jù)規(guī)律辦事,那么用力少而成功多,如果隨心所欲違背自然規(guī)律,就會(huì)白白勞動(dòng)而沒有收獲。材料二材料三圖二(1)材料一出自我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,它的作者是誰?材料一反映了這位農(nóng)學(xué)家什么樣的思想?(2)請(qǐng)為材料二圖一人物完善他的名片。(3)材料三中圖二書法作品是哪一位書法家的代表作?由于他在書法上杰出的藝術(shù)成就,被后人譽(yù)為什么?(4)魏晉南北朝時(shí)期,最著名的畫家是誰?試舉一例他流傳下來的作品。(5)南北朝時(shí)期,佛教盛行,統(tǒng)治者為了宣揚(yáng)佛教,開鑿了許多石窟,其中最著名的有哪些?(兩例即可)核心素養(yǎng)練17.(史料實(shí)證、歷史解釋)下表是我國古代對(duì)圓周率的推算,它不能說明的是()A.我國人民早就注意到圓的直徑與周長間的關(guān)系 B.古代人民對(duì)圓周率進(jìn)行了長期的研究 C.在祖沖之前已有許多人進(jìn)行過圓周率的推算 D.祖沖之是世界上第一個(gè)把圓周率數(shù)值推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字的人18.(唯物史觀)在歷史學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)學(xué)會(huì)區(qū)分歷史事實(shí)和歷史結(jié)論。下列各項(xiàng)中,屬于歷史結(jié)論的是()A.司馬遷實(shí)地考察風(fēng)土人情,搜集歷史資料,歷時(shí)十多年寫成《史記》 B.張仲景總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)寫成《傷寒雜病論》 C.王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書圣” D.顧愷之創(chuàng)作了《女史箴圖》和《洛神賦圖》【參考答案】[基礎(chǔ)鞏固練]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容豐富,并未涉及塞外風(fēng)光。祖沖之是南北朝的一位杰出科學(xué)家,他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就。祖沖之運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位,即和之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法,剛?cè)峒鎮(zhèn)?點(diǎn)畫之間,多有異趣,后人稱他的楷書為絕世之作。王羲之的代表作是《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南北朝時(shí)期,石窟藝術(shù)的出現(xiàn)與佛教的盛行有直接的關(guān)系。南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教,在一些地方的山崖上,開鑿了許多石窟,雕造佛像,其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。題干中的關(guān)鍵詞是“繪畫”“擅長人物畫”“富有個(gè)性”等,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知,這位畫家是東晉顧愷之。7.解析:本題考查賈思勰和《齊民要術(shù)》的相關(guān)知識(shí),結(jié)合所學(xué)分析回答即可。答案:(1)作者:賈思勰。地位:我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。(2)特點(diǎn):指出了不同作物的種植,要根據(jù)農(nóng)時(shí)安排進(jìn)行。能力提升練據(jù)“我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書等信息可知,該著作是指北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》題干材料中“既總結(jié)了漢族…又記錄了鮮卑族”等信息,充分反映了當(dāng)時(shí)民族大交融的趨勢。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,祖沖之沒有在農(nóng)學(xué)方面取得貢獻(xiàn),B、C、D分別是祖沖之在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面取得的成就。故選A題干中的關(guān)鍵語句是“不是魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原因”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)選項(xiàng)一一辨析可知,A項(xiàng)符合題意,因?yàn)閲曳至押蜕鐣?huì)動(dòng)蕩不利于促進(jìn)科技文化的發(fā)展。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢代造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)使書寫的載體變得快捷便利,也為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件,人們對(duì)書法美的不懈追求,推動(dòng)了書法藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。因此,①②符合題意；③④是書法藝術(shù)發(fā)展的表現(xiàn),不是原因。根據(jù)題干關(guān)鍵信息“《龍文》”“一橫長城長,一豎字鏗鏘”“一撇鵲橋上；一勾游江南”等,結(jié)合所學(xué)知識(shí),解讀題干材料,不難判斷出,具有題干一橫、一豎、一畫、一撇、一勾一點(diǎn)總特征的傳統(tǒng)藝術(shù),只有書法。橫、豎、撇、勾、點(diǎn)是中國漢字最基本的結(jié)構(gòu)。據(jù)所學(xué)可知,《牡丹亭》不是王羲之的作品,王羲之的代表作是《蘭亭集序》南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教,在一些地方的山崖上,開鑿了許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這些佛像,繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn),堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。16.解析:第(1)問第一小問由題干中“出自我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書”結(jié)合所學(xué)可知,該書為北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》據(jù)材料一“順天時(shí),量地利”“任情返道,勞而無獲”等信息分析可知,材料反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,因地制宜的思想,據(jù)此回答第二小問。第(2)問圖一人物為祖沖之,根據(jù)所學(xué)知識(shí)將名片信息補(bǔ)充完整即可。第(3)問圖二書法作品是蘭亭集序》是書法家王羲之的代表作。他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書”的美譽(yù),王羲之被后人譽(yù)為“書圣”。第(4)問結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期,最著名的畫家是顧愷之。他一生創(chuàng)作的畫很多,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。第(5)問南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)為了宣揚(yáng)佛教,令人在許多地方劈山削崖,開鑿石窟,雕造佛像,為后人留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟。答案:(1)賈思勰。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí)。(2)(3)王羲之。書圣。(4)顧愷之。《女史箴圖》或《洛神賦圖》(5)山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。[核心素養(yǎng)練]觀察題干我國古代對(duì)圓周率的推算,它說明