教師招聘考試小學(xué)教育理論試題及答案

教師招聘考試小學(xué)教育理論試題及答案(滿分：10019人的身心發(fā)展的特征表明了的發(fā)展具有()科舉制察舉制D.作報(bào)告、發(fā)通知、大都屬于()態(tài)度的成分是()正確選項(xiàng)的代號(hào)填入右邊的括號(hào)內(nèi)。每小題l4D.B.桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)主要學(xué)習(xí)定律有()D.324班班級(jí)管理的內(nèi)容就是組織和培養(yǎng)班集體中小學(xué)生的定位就是未成年人315舉例說(shuō)明身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響作用簡(jiǎn)述的基本特性2127.2004年《中國(guó)教師》對(duì)兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了。發(fā)現(xiàn)：833名47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂(lè)。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、，壓抑、緊張、忙碌。期中考試是學(xué)生認(rèn)為童年不快樂(lè)的主要原因。學(xué)生的越大越覺(jué)得自己的童年不快樂(lè)。一位每逢考試就會(huì)犯“間歇性精神錯(cuò)亂”的學(xué)生，高考后卻被大學(xué)錄取了后來(lái)是他給中學(xué)班的信揭開(kāi)了謎底。原來(lái)，為了逃避每月一次的考試和在中總位居30多名時(shí)所到的同學(xué)的鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計(jì)了，瞞過(guò)了老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為業(yè)來(lái)完成，也不參加成績(jī)。父母不再和期望后，生活也開(kāi)始變得輕松;自己沒(méi)有了來(lái)自家庭和考試的壓力，心情問(wèn)題：從數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問(wèn)題?(10分宋朝寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫的少年，520請(qǐng)用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論來(lái)分析。(11六、論述題(11七、教育寫(xiě)作題(16林老師今年接了一個(gè)新班，他應(yīng)該如何帶領(lǐng)組建這個(gè)班集體?B[B[解析]人的身心發(fā)展的特征即為各個(gè)階段呈現(xiàn)不同的身心特點(diǎn)，表明了發(fā)展具有的階段性。直控制著方向和內(nèi)容。C[80—120，D驗(yàn)，是態(tài)度的成分，研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改AC[解析]直接交往是以言語(yǔ)(口頭的)和非言語(yǔ)進(jìn)行的面對(duì)面的交往;正式交往是通過(guò)組織結(jié)構(gòu)明文規(guī)定的而進(jìn)行的交往。的答案：這種說(shuō)法不正確。班班級(jí)管理的內(nèi)容主要有以下幾方面答案：這種說(shuō)法是不全面的。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著我國(guó)有關(guān)法律的相 的看，對(duì)中小學(xué)生的定位是從三個(gè)層面進(jìn)行的：第一個(gè)層面，中育的未成年公民。狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)答案：(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的。第一個(gè)在出生后的第一年，第二個(gè)在青春發(fā)育期。(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的方面則要到較晚的階段才能達(dá)到成水平。如在生理方面，答案：(1)環(huán)境為的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象環(huán)境 發(fā)展的影響有積極和消極之分人在接受和作用時(shí)，也不是消極的、的答案：(1)我國(guó)教育目的以主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想;(2)我進(jìn)行觀察時(shí)。應(yīng)盡量排除因素的干擾，全面、實(shí)事求是地看待學(xué)生的行答案：從數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問(wèn)題是教育活動(dòng)只是以答案：從的事例說(shuō)明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、10對(duì)外在的絕對(duì)尊敬和順從的愿望。他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的。是不可更改的，只要服從就是對(duì)的。事實(shí)上，在達(dá)到他律道德之前，還有一個(gè)10們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是、一成不變的，可以與他人合作，共同決定或修改規(guī)則，規(guī)則只是自己與他人的關(guān)系。兒童的思維已從自我中心解脫出建立班集體的