七年級(jí)下冊(cè)《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)案例2篇-《望岳》教案設(shè)計(jì)

七年級(jí)下冊(cè)《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)案例2篇_《望岳》教案設(shè)計(jì)

七年級(jí)下冊(cè)《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)案例一教學(xué)目標(biāo)：1.能有感情的朗讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏和音韻美。2.能體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。3.能背誦默寫古詩(shī)詞，并學(xué)以致用。教學(xué)重點(diǎn)：1.用自讀、齊讀等形式有感情的朗讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏，讀出韻律。2.理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。教學(xué)準(zhǔn)備：課文圖畫PPT。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、登幽州臺(tái)歌(一)幽州臺(tái)即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，為戰(zhàn)國(guó)燕昭王所建，故址在燕國(guó)的國(guó)都，今大興縣。燕昭王執(zhí)政后，勵(lì)精圖治，為了使燕國(guó)逐漸強(qiáng)大，建黃金臺(tái)，置金于黃金臺(tái)上，廣招賢士，很快就招到了樂(lè)毅等賢能之人，國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)大。后來(lái)樂(lè)毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國(guó)，攻陷了齊國(guó)七十多座城池，使齊國(guó)幾乎滅亡。(二)作者介紹陳子昂，唐代文學(xué)家。字伯玉。青少年時(shí)輕財(cái)好施，慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士，以上書論政得到武后重視，授右拾遺，后世稱陳拾遺。曾因“逆黨”反對(duì)武后而被株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞，對(duì)邊防頗有些遠(yuǎn)見(jiàn)。38歲科辭官還鄉(xiāng)，后被縣令迫害，冤死于獄中。陳子昂是初唐詩(shī)文~新人物之一。他反對(duì)唐初靡麗詩(shī)風(fēng)，力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨。他的一些詩(shī)，風(fēng)格凄愴激越，是初唐詩(shī)歌革新的前驅(qū)者。(三)寫作背景武則天萬(wàn)歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適，武不允。稍后，陳子昂又向武則天進(jìn)言，武不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上燕昭王為廣招賢士而建的幽州臺(tái)，極度苦悶憂憤，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》。(四)體悟感情出示任務(wù)：通過(guò)這首詩(shī)的品讀，你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)登上幽州臺(tái)的時(shí)候，詩(shī)人有怎樣的感想呢?反饋指導(dǎo)：前代的賢君既不可復(fù)見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，(而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬)，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。(時(shí)間綿長(zhǎng)、空間遼闊)(五)藝術(shù)特色本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時(shí)間綿長(zhǎng);第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中，第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人。念這首詩(shī)，我們會(huì)深刻地感受到一種凄愴悲壯的氣氛，面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象，因而深深為之沖動(dòng)。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀往往為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。(六)問(wèn)題探究、出示任務(wù)：1.這首詩(shī)揭示了怎樣的社會(huì)背景?反饋指導(dǎo)：這首詩(shī)揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典范社會(huì)意義。出示任務(wù)：2.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?反饋指導(dǎo)：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼。(七)板書設(shè)計(jì)登幽州臺(tái)歌陳子昂俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)登樓眺望，寫空間的遼闊無(wú)限孤獨(dú)悲苦的心緒報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤二、望岳(一)作者介紹出示任務(wù)：猜猜看，下面的對(duì)聯(lián)寫誰(shuí)?“草堂傳后世，詩(shī)圣著千秋。”(朱德)“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾。”(郭沫若)反饋指導(dǎo)：杜甫，字子美，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他懷抱“致君堯舜上，在使風(fēng)俗淳”的理想，但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩(shī)歌抒寫情懷，反映時(shí)事。其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。。由于他的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為“詩(shī)史”;又由于他能憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。代表作品：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》。(二)泰山介紹泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、為五岳之首。泰山拔起于齊魯丘陵之上，長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀，山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢(shì)。泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)巍峨蔥郁;又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變換的云霧則使它憑添了幾分神秘與深?yuàn)W。(三)寫作背景這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)，年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到袞州(今屬山東省)去。其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大概三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，從來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。(四)讀懂詩(shī)意首聯(lián)：泰山啊怎么樣了呢?在齊魯大地青青的山色綿延不絕。頷聯(lián):大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗分隔。頸聯(lián)：層層云升騰，滌蕩心胸;飛鳥(niǎo)歸山，映入眼簾;尾聯(lián)：終要登上泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。(五)問(wèn)題探究出示任務(wù)：1.《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對(duì)此做具體解釋。反饋指導(dǎo)：首聯(lián)遠(yuǎn)望，頷聯(lián)近望，頸聯(lián)凝望，尾聯(lián)想望。了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典范社會(huì)意義。出示任務(wù)：2.熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?反饋指導(dǎo)：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼。(七)板書設(shè)計(jì)望岳杜甫首聯(lián)——遠(yuǎn)望頷聯(lián)——近望頸聯(lián)——凝望尾聯(lián)——想望神奇秀麗的景色高大雄偉的氣勢(shì)積極進(jìn)取的抱負(fù)三、登飛來(lái)峰(一)作者介紹王安石(1021——1086)，字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說(shuō)，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”字，千百年來(lái)傳為美談。(二)寫作背景在北宋仁宗時(shí)候，大批農(nóng)民失去田產(chǎn)，淪為佃戶，遭受沉重的剝削和壓迫。為了爭(zhēng)取生存的權(quán)利，他們只有拿起武器，鋌而走險(xiǎn)。于是王安石就推行了一系列的新法，變法以“富國(guó)強(qiáng)兵”為目標(biāo)。在此期間，每項(xiàng)新法在推行后，基本上收到了預(yù)期的效果，可是各項(xiàng)新法的實(shí)施或多或少地觸犯了中、上級(jí)官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益，因此在新法實(shí)施的過(guò)程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山嶺高塔，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)對(duì)這種景物的向往，表達(dá)了對(duì)自己前途的展望。飛來(lái)峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做縣，任滿之后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過(guò)杭州的時(shí)候，寫了這首詩(shī)。這一年王安石三十歲。(三)問(wèn)題探究出示任務(wù)：1.《登飛來(lái)峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?反饋指導(dǎo)：①②描寫景物——充滿生機(jī)③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志出示任務(wù)：2.本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的?反饋指導(dǎo)：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。②哲理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表的。(四)名句賞析：出示任務(wù)：請(qǐng)賞析“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！狈答佒笇?dǎo)：釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，只是因?yàn)樽约禾幵?山)的最高處。哲理：觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事所羈絆。(五)板書設(shè)計(jì)登飛來(lái)峰王安石描寫景物——充滿生機(jī)抒發(fā)情懷——躊躇滿志形象性哲理性四、游山西村(一)激趣引入你是否有在農(nóng)村生活的經(jīng)歷?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)農(nóng)村給你的感受。(二)作者介紹陸游既是文人之佼佼者，又有非凡的武藝。為了實(shí)現(xiàn)收復(fù)失地的心愿，他曾經(jīng)千里投師學(xué)習(xí)劍術(shù)。40多歲時(shí)，他應(yīng)邀到了抗金前線南鄭。有一天，他帶兵到山中圍獵，天色漸暗，大家準(zhǔn)備回營(yíng)了，。猛然間襲來(lái)一陣腥風(fēng)，傳來(lái)一聲怒吼，隨著撲出一只吊睛白額猛虎。大家見(jiàn)了無(wú)不驚慌失色，紛紛逃避;只有陸游毫不懼怕，挺身仗劍，向虎刺了去，于是人虎之間展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗。最后，陸游一劍刺中了老虎的咽喉。陸游(1125-1210),字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰人(今浙江紹興)。南宋著名詩(shī)人。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》傳世。他在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166)，陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰鏡湖之三山村。詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。這首詩(shī)作于次年春。(三)寫作背景當(dāng)時(shí)，詩(shī)人正因推助張俊北伐，被罷歸故里，詩(shī)人心中憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，與家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。(四)整體把握《游山西村》全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)記敘，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家.走在通往山西村的小路上，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出，終于來(lái)到山西村.這里山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著生活的哲理，比喻困境中也常常蘊(yùn)涵著希望.(五)問(wèn)題探究出示任務(wù)：1.全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)?用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。反饋指導(dǎo)：圍繞一個(gè)“游”字展開(kāi)。出示任務(wù)：2.詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?反饋指導(dǎo)：詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。出示任務(wù)：3.《游山西村》中哪兩句詩(shī)流傳最廣?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句詩(shī)的理解。反饋指導(dǎo)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！鄙轿鞔迳江h(huán)水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。(六)小結(jié)《游山西村》，書寫了詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情之美里的快樂(lè)之情。(七)板書設(shè)計(jì)游山西村陸游優(yōu)美的山野風(fēng)光淳樸好客的村民五、己亥雜詩(shī)(一)作者介紹龔自珍(1792--1841)清代思想家、文學(xué)家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。浙江仁和(今杭州)人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物都處于異化之中。所作詩(shī)文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳，洋溢著受國(guó)熱情。《明良論》《病梅館記》等文，和《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩(shī)篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩(shī)尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。(二)寫作背景道光十九年己亥(1839)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)的前一年，英國(guó)利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主戰(zhàn)，因而“忤其長(zhǎng)官，賦歸來(lái)”。他辭官南歸，在歸途中寫了大型組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》，共315首。敘述了詩(shī)人的家世出生、仕宦經(jīng)歷、師友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。(三)問(wèn)題探究出示任務(wù)：1.詩(shī)中哪句表現(xiàn)了詩(shī)人遲疑孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起?反饋指導(dǎo)：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。出示任務(wù)：2.詩(shī)中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的詩(shī)詞?(名句)反饋指導(dǎo)：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。出示任務(wù)：3.詩(shī)中寫了怎樣的心境?反饋指導(dǎo)：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力，希望有新貢獻(xiàn)的思想。出示任務(wù)：4.詩(shī)人為什么要辭官回家?是否從此不再關(guān)心國(guó)家命運(yùn)?反饋指導(dǎo)：詩(shī)人離京時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁。還想著為國(guó)家做些事情。出示任務(wù)：5.詩(shī)人是怎樣把自己的一腔離愁別緒表達(dá)出來(lái)的?反饋指導(dǎo)：“吟鞭東指即天涯”本句雖無(wú)愁字，但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。(四)名句賞析出示任務(wù)：請(qǐng)賞析“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花!”反饋指導(dǎo)：詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來(lái)，落花化作春泥，就能保障、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值--終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這分明是一首新生命的贊歌!(五)主題意義對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著的忠忱。不甘于沉醉，為國(guó)家民族貢獻(xiàn)力量。犧牲自己，培養(yǎng)后人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征(六)板書設(shè)計(jì)己亥雜詩(shī)龔自珍滿載離愁，遠(yuǎn)歸故里自比落紅，仍可護(hù)花雖辭官歸鄉(xiāng)仍心系報(bào)國(guó)七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《古詩(shī)五首》教案案例二《望岳》《登飛來(lái)峰》導(dǎo)學(xué)案【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)】1、熟練背誦、準(zhǔn)確默寫三首古詩(shī)。2、理解詩(shī)歌描寫的意境，把握詩(shī)歌表達(dá)的思想感情和情趣。3、鑒賞兩首古詩(shī)中的佳詞妙句?！咀詫W(xué)質(zhì)疑】1.給下列加點(diǎn)字注音。岱.宗()決眥.()千尋.()2.填空。⑴杜甫字，自號(hào)，鞏縣(今河南鞏義)人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。后世尊稱為，杜甫與李白合稱，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱。⑵王安石字，號(hào)，北宋撫州臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人)，中國(guó)歷史上杰出的，唐宋八大家之一。傳世文集有等。3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴造化鐘.神秀⑵會(huì)當(dāng)凌.絕頂⑶飛來(lái)峰上千尋.塔4.古詩(shī)文默寫。①《望岳》中描繪泰山巍峨高大的詩(shī)句是：，。②《登飛來(lái)峰》中借景物描寫來(lái)蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是，?！薄竞献魈骄俊?.⑴《望岳》這首詩(shī)描寫了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人什么情感?⑵賞析“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”。6.?登飛來(lái)峰?這首詩(shī)突出飛來(lái)峰怎樣的特點(diǎn)?這樣寫的用意何在?【反饋檢測(cè)】7.寫出下面詩(shī)句的意思。(6分)①造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。②不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。A.首句緊扣詩(shī)題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并用“千尋”二字言其高。B.第二句通過(guò)聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)，在塔上可見(jiàn)到旭日東升的具體描寫，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。C.前兩句在鋪墊的基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地流露出，不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡邔拥纳羁陶芾?。D.這是一首哲理詩(shī)，詩(shī)人用形象生動(dòng)的語(yǔ)言從抽象的情境中自然提煉出深?yuàn)W的哲理?！锻馈穂唐]杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決呲入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。①這首詩(shī)從來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的望字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的氣勢(shì)和的景色。(2分)②這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見(jiàn)的景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，從來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?(2分)③品析“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”所蘊(yùn)涵的人生哲理。(3分)《游山西村》導(dǎo)學(xué)案陸游【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.能夠正確誦讀、翻譯詞句。2.理解詩(shī)中所敘寫的內(nèi)容，能用手語(yǔ)和書面語(yǔ)的形式說(shuō)出詩(shī)的大意。3.感悟詩(shī)的意境。①若許：如果這樣。②閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。⑩無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩(kòu)門：敲門。【課前導(dǎo)學(xué)】一、學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，重在讀。譯讀——翻譯字詞吟讀——想象畫面品讀——體悟情感二、通過(guò)多種方式，了解陸游的有關(guān)資料。三、解釋下列詞語(yǔ)：1.臘酒：2.足雞豚(tún)：豚：足：4.柳暗花明：5.簫鼓：6.追隨：7.春社：8.古風(fēng)存：9.若許：10.閑乘月：11.無(wú)時(shí)：12.叩(kòu)門：三、翻譯這首詩(shī)，并說(shuō)出來(lái)。四.朗讀、背誦詩(shī)歌?！菊n堂探究】1.吟讀詩(shī)句，結(jié)合適中的敘寫內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)：你從詩(shī)句中讀出了詩(shī)人怎樣的心情?2.品讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)人游山西材的所見(jiàn)所聞，展開(kāi)想象，描繪詩(shī)人春日出游，在農(nóng)家做客的經(jīng)歷。(寫出村民的熱情好客、優(yōu)美的景物、淳樸的風(fēng)土人情)草長(zhǎng)鶯飛，春光明媚。對(duì)于詩(shī)人陸游來(lái)說(shuō),這是一個(gè)美好日子……3.在這樣一個(gè)美好的春日，詩(shī)人在歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走的困惑以后，卻又“柳暗花明”，意外地欣賞到一番優(yōu)美的風(fēng)光。這是一種敗中獲勝、絕處逢生的喜悅，體現(xiàn)在詩(shī)中就是哪一句話?生活中處處如此，當(dāng)我們感到困惑時(shí)，總會(huì)突然見(jiàn)到希望。你能舉出一兩件這樣的例子跟大家分享一下嗎?【課后練習(xí)】1.寫農(nóng)村一片富足景象，農(nóng)家樸實(shí)好客句子：。2.不僅反映詩(shī)人對(duì)前途所抱希望，也說(shuō)出了世間事物消長(zhǎng)異化的哲理性詩(shī)句：。描繪南宋農(nóng)村風(fēng)俗畫的句子：。3.對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是：()A.這首詩(shī)是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游被黜官退居山鄉(xiāng)所寫，詩(shī)中贊美了山西村山好、水好、人也好的動(dòng)人情景。B.頷聯(lián)寫出山西村優(yōu)美的環(huán)境，突出曲折幽深的特點(diǎn)，后成為充滿生活哲理的千古名句。、C.頸聯(lián)寫鄉(xiāng)俗民事，從村民的服飾、言行和習(xí)俗的描寫中，展現(xiàn)村民勤勞儉樸的品質(zhì)以及宣揚(yáng)迷信、拜神求佛保佑的陋習(xí)。作者于贊美中含蓄地表達(dá)批判之意。D.全詩(shī)寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合，充滿生活氣息，語(yǔ)言自然質(zhì)樸，意境清新。1.古典詩(shī)詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里?2.頷聯(lián)描寫了怎樣的情景?在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義?答：3.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?《己亥雜詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、背誦全詩(shī)。2、體會(huì)作者的思想感情。二、自主學(xué)習(xí)熟讀全詩(shī)，思考下列內(nèi)容。1、走進(jìn)作者龔自珍，代，家，家，這首詩(shī)選自。2、了解題目：《己亥雜詩(shī)》是詩(shī)人辭官后的詩(shī)集，作于公元1839年，按干支紀(jì)年這年為己亥年，故稱。這年作者因?yàn)閰拹菏送?，辭官返杭，后因迎接家眷，又往返一次，在往返的途中，寫了315首絕句。這里選的是第五首。3、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)浩蕩：吟鞭：落紅：三、合作探究1、這首詩(shī)中的離愁一詞直接點(diǎn)明了詩(shī)人時(shí)的心境。“”一詞則寫出了愁思的無(wú)窮無(wú)盡。2、你從前兩句詩(shī)中讀出詩(shī)人離京時(shí)怎樣的心境?3、請(qǐng)賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”(翻譯、修辭、情感三方面賞析)四、鞏固提升1、許多離退休老人自發(fā)組織為社會(huì)公共事業(yè)服務(wù)，發(fā)揮自己的余熱。我們熱情歌頌他們：，。2、“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”表明了詩(shī)人的志向，你從中受到什么啟發(fā)呢?3.山重水復(fù)：《登幽州臺(tái)歌》導(dǎo)學(xué)案參考答案：1.《登幽州臺(tái)歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面?作者孤獨(dú)地站在幽州臺(tái)上，仰首責(zé)問(wèn)蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。2.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨?表現(xiàn)了詩(shī)人生不逢時(shí)的境遇，懷才不遇的苦悶心情。3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”，“獨(dú)”字有什么作用?詩(shī)人想到宇宙浩大，個(gè)人渺小，更生不逢時(shí)，懷才不遇，內(nèi)心無(wú)限感慨，涕淚縱橫?！蔼?dú)”字，正是詩(shī)人寂寞、凄涼、苦悶的心境。4、從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看見(jiàn)一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。5.這首詩(shī)的主題是什么?這首詩(shī)通過(guò)寫登臨幽州臺(tái)的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。課堂練習(xí)：一、按要求填寫。1、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)明君的渴望之情的詩(shī)句是：前不見(jiàn)來(lái)者，后不見(jiàn)古人。2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇，悲傷凄涼的詩(shī)句是：獨(dú)愴然而涕下。3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是(C)A、這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的人生悲歌。B、一二句的“古人”和“來(lái)者”都是指禮賢下士，任人唯賢的明君和賢臣。C、詩(shī)人通過(guò)書寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古的感慨，抒發(fā)了樂(lè)觀積極的思想感情。D、第三句登樓遠(yuǎn)眺，寫空間的遼闊無(wú)限和感嘆生命的短暫。4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(A)A、一、二句俯仰古今，既寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)，又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。B、前兩句緬懷古人，感慨自己生不逢時(shí)，期待來(lái)者，感慨自己懷才不遇。C、第四句用一個(gè)“獨(dú)”字，渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。D、后兩句把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中，是個(gè)人顯得渺小孤寂，進(jìn)而營(yíng)造出一種蒼茫孤獨(dú)的意境。七年級(jí)語(yǔ)文《望岳》教案設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩(shī)。過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩(shī)意，升華情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。教學(xué)難點(diǎn)：由詩(shī)句感悟作者情感。教學(xué)過(guò)程：同學(xué)們，你知道我們祖國(guó)