孩子在香港街頭小便引發(fā)的爭論講義

孩子在香港街頭小便引發(fā)的爭論新聞背景兒童公共場所便溺不懲處有香港律師表示，依據(jù)香港簡易程序治罪條例，任何人無合法權(quán)限或說明而在公共地方隨處便溺，可懲處500元或監(jiān)禁三個月。但法律假定10歲以下兒童沒有犯罪意圖，故小摯友不在此限，同時緊急生理須要亦能做合理辯解。據(jù)媒體報道，針對此事香港警方發(fā)布消息，稱事發(fā)于4月15日下午5時許，旺角西洋菜南街有人聲稱因拍攝對方而被搶去手機，另有人期間被人用嬰兒車撞擊。警方分別拘捕兩名持雙程證內(nèi)地男女。經(jīng)調(diào)查，男子獲無罪釋放，女子因涉嫌攻擊被捕，獲準保釋外出，須于5月中返回警署報到。近日，一段內(nèi)地女幼童在香港街頭小便，遭拍后父母與港人發(fā)生沖突的視頻，在網(wǎng)上引起熱議。依據(jù)最先爆出的視頻，事務(wù)被描述成內(nèi)地游客縱容孩子在香港街頭小便，在被港人指責拍照后，雙方發(fā)生爭吵，孩子父母動手打人的版本。矛頭再次指向內(nèi)地游客陋俗。而內(nèi)地游客和香港人的摩擦近幾年屢見報端。但次日，另一段更加完整的視頻出現(xiàn)，還原當時情景，劇情一下子反轉(zhuǎn)，輿論轉(zhuǎn)向指責發(fā)布第一段視頻的媒體。這段視頻顯示，孩子父母曾向在場人極力說明，衛(wèi)生間排長隊，可孩子憋不住了；更有網(wǎng)友供應(yīng)微小環(huán)節(jié)，在小孩小便時母親特地用紙尿布接住。社會反響新浪微博的一項調(diào)查顯示，絕大多數(shù)人對視頻中的內(nèi)地父母表示支持。截至記者發(fā)稿時，超過2．8萬人認為“洗手間要排隊，但孩子尿急當街小便可以理解，香港人對內(nèi)地人還是有偏見”；還有3500多人指出“內(nèi)地餐館里、地鐵上這種現(xiàn)象更多見，支持報警，就該治理一下內(nèi)地人的陋俗”。在另一項新浪組織的調(diào)查中，在被問及“對于小孩在街頭小便”的看法時，61．5%的表示在某些特殊狀況下可以理解，23．8%表示能接受，只有不到15%的人表示不能接受和說不好。全國政協(xié)委員、民建聯(lián)副主席彭長緯認為，每年有幾千萬游客來港，小孩街邊撒尿等事難免發(fā)生。一方面，內(nèi)地游客的素養(yǎng)須要提高，遵守香港的法律法規(guī)，敬重當?shù)氐奈幕曀祝涣硪环矫?，香港人?yīng)有包涵心，并實行更加主動的行動，比如上前勸告或幫忙，而不應(yīng)激化沖突引發(fā)沖突。香港明愛屯門馬登基金中學署任校長袁國明說，在公眾場合小便的確不雅，內(nèi)地夫妻當然是有問題的。但是，假如能就近找到廁所，他們還會讓小孩當街小便嗎？他說，并不認為內(nèi)地同胞在個人衛(wèi)生習慣上會有太大問題，其背后折射的深層次沖突，是開放“個人行”導致內(nèi)地游客大增后，香港相關(guān)設(shè)施配套的滯后。游客在洗手間前大排長龍、一般市民生活受到游客影響……袁國明表示，這些問題出現(xiàn)時，僅將矛頭對準內(nèi)地游客，抨擊其素養(yǎng)低，或指責內(nèi)地文明禮儀的宣揚力度不夠，有失偏頗。他認為，特區(qū)政府應(yīng)反思在制度建設(shè)上的缺失。例如，增加公廁的數(shù)量，尤其是游客常去的地區(qū)，并做好相關(guān)的指示與指引。彭長緯認為，不文明的內(nèi)地游客只是一小部分，并不代表全部內(nèi)地人，正如拿手機去拍小孩私處的也只是個別香港人，不能代表700萬香港市民，雙方及媒體要以平常心看待這些事，避開小題大做，導致沖突更加激化。網(wǎng)友評論搜狐網(wǎng)友“往事如風”如此評價：剛起先是看媒體報道說內(nèi)地有一對夫妻帶著小孩子在香港旅游，小孩隨地便溺還和港人發(fā)生沖突，還動手打人，真是覺得這對夫妻好丟臉，沒有素養(yǎng)。今日看到了當時的視頻，卻深深憐憫這一家三口，我看到了父親明顯是被攻擊時的茫然無措，看到了母親為衛(wèi)護孩子而丟掉女人的優(yōu)雅和和順，我聽到了孩子聲嘶力竭的痛嚎，我心里突然很痛。假如真的是兩夫妻不帶小孩去廁所，有意讓小孩隨地便溺，那確定是他們的不對，我們都該猛烈指責。可是事實是這樣嗎？事實是排了很久的隊沒有廁所上，孩子實在忍不住，而且媽媽是給她用尿不濕接住的，而且尿不濕用袋子裝起來了。港人作為東道主，本可以為游客供應(yīng)幫助，哪怕是善意提示，可是在視頻中看到了蠻橫，得理不饒人，這些明顯都是帶有惡意的。各大新聞報社的評論鳳凰衛(wèi)視記者、評論員閭丘露薇，認為，不應(yīng)當在公開場合暴露孩子身體，這是做父母要有的常識，找不到廁所，找個角落避一避。幫孩子換內(nèi)衣都應(yīng)當去廁所，或者角落，不要當著生疏人，這是愛孩子的表現(xiàn)。假如真的廁所和人口比太低，要求政府多建公廁。另外在香港，再有道理，動手確定違法，要維權(quán)，比如要刪除照片，主動報警，電話999。”新京報微博發(fā)表快評稱，無論如何，孩子是無辜的。他們認為，“香港街頭，女童當街便溺遭青年拍照后，孩子父母與青年發(fā)生沖突。雖然當街便溺不妥，父母出于對孩子隱私的疼惜言行或有過激，但在幼童便溺時拍照，這樣的‘監(jiān)督’合適嗎？何況對方已說明原委，并用了紙尿褲。此時善意的幫助或提示或許更好，無論如何，孩子無辜?！毙侣勢浾摰挠绊憚倓偽覀兛吹降镍P凰衛(wèi)視的記者閭丘露薇發(fā)表了自己的觀點。隨后，該微博遭到了網(wǎng)友炮轟，并要求閭丘露薇向新聞中大陸夫妻致歉。閭丘露薇微博稱：“這條視頻只是事務(wù)后半部分。孩子當街便溺，有路人拍照，遭孩子父親搶走相機和記憶卡，孩子母親打了路人一耳光。片中白衣青年看不過眼報警，并且阻擋夫妻離開，雙方爭吵，青年遭人用嬰兒車推撞。警察到場調(diào)查后，父親無條件釋放，母親涉嫌攻擊被捕，準保釋，五月中需到警局報到。”截至4月22日10時30分，閭丘露薇認證微博評論達三萬五千條，大部分網(wǎng)友對此都是指責的。網(wǎng)友稱，閭丘露薇不顧新聞事實，偏向港人。事實應(yīng)當是：大陸父母一度帶小孩去廁所排隊，小孩小便時父母用尿布接住，港人拍攝小女孩私處更是不道德，閭丘露薇甚至轉(zhuǎn)載肖像清晰圖片未打馬賽克，閭丘露薇誤導輿論丟失愛心。以上種種，網(wǎng)友要求閭丘露薇向大陸夫妻致歉，甚至要求閭丘露薇滾出新聞界。新聞工作者應(yīng)當保持中立，還原、敘述事實真相，不要偏頗。作為一個“著名”記者和主持人，是不是應(yīng)當客觀的去闡述事實。閭丘露薇作為專業(yè)人士，漏寫“母親用尿不濕接小便”，漏寫“香港年輕人強制大陸夫妻，不許離開”應(yīng)屬有意。用這種春秋筆法，把新聞刪刪減減，把事實隨意揉捏，不符合新聞人的基本道德。新聞媒體不是麻煩制造者，而是上情下達、下情上達的報道者、溝通者。在公共事務(wù)中探尋真相、回應(yīng)人民群眾關(guān)切是媒體應(yīng)有的職責，所以對新聞的報道應(yīng)當真實全面中立，不偏不倚，不應(yīng)當過多加入個人的感情的。在網(wǎng)絡(luò)盛行的今日，社會輿情的快速發(fā)展，給社會帶來多方面的影響。一方面，主動的社會輿情對我國經(jīng)濟社會發(fā)展、公民政治參與實力提高、良好社會風尚形成起到了主動推動作用；另一方面，消極的社會輿情簡潔引發(fā)不良社會心態(tài)、激化社會沖突、影響社會和諧穩(wěn)定。這次的事務(wù)因為如此一件小事便瞬間成為引燃大陸和香港不良心情的源頭，小孩當街小便當然不對，但是原來一件極其微弱的小事經(jīng)過媒體的無限放大已經(jīng)成為了大陸與香港心情爆發(fā)的導火索，一觸即爆，或許深層次的狹隘民族心情才是最根本的緣由折射出來的問題內(nèi)地兒童香港街頭便溺只是一件生活小事，之所以備受關(guān)注，因為它與之前發(fā)生的數(shù)起類似事務(wù)，都折射出內(nèi)地與香港“文明的沖突”，也引申出“一國兩制”下兩地民眾相處之道的大話題。不文明的內(nèi)地游客只是一小部分，并不代表全部內(nèi)地人，正如拿手機去拍小孩私處的也只是個別香港人，不能代表700萬香港市民，雙方及媒體要以平常心看待這些事，避開小題大做，導致沖突更加激化。香港何時變得如此“暴戾”從內(nèi)地游客港鐵進食風波，D&G拒絕市民拍照，到孔慶東辱罵港人事務(wù)、“雙非”事務(wù)、直到去年鬧得沸沸揚揚的“奶粉荒”，“內(nèi)地因素”無一不在陸港沖突中起到根源與催化劑作用。從一個內(nèi)地人的角度看，類似的新聞著實沒有任何簇新感，我們已經(jīng)習慣于在各種頭條上讀到自己的同胞在世界各地的種種不文明行為：大聲喧嘩、隨地吐痰、在千年古跡上留名“到此一游”……悲觀地想，短期內(nèi)這種“形象”可能難以變更?？墒?，這則新聞還是讓不少在港定居多年的內(nèi)地人讀到了一個生疏的香港。一位資深的香港媒體人回憶九七回來之初，當內(nèi)地游客遇到類似的狀況，港人定會出手相助，而非冷眼旁觀甚至拍照上網(wǎng)。一個兩歲女童的自我限制實力是無法與成年人相比的，在這一點上，香港人也不會例外。陸客的行為自然違反了香港的管理條例，但是，未經(jīng)允許私拍兒童便溺的照片同樣違反香港法例，并且，在內(nèi)地和香港的文化背景中，這同樣是不文明的行為。更激烈的行為是，在港人常用的社交網(wǎng)站Facebook、高登等平臺上，激烈聲音不絕于耳。內(nèi)地游客在香港的境況漸趨艱難，就從今年起先，幾乎每個周末，在內(nèi)地游客聚集的尖沙咀到旺角一帶，都有大大小小的反對內(nèi)地自由行同胞的游行。時常有內(nèi)地游客在香港街頭遭到這樣的游行參與者的“圍觀”，感覺自己從內(nèi)地來，就像戴著原罪。最令人難以接受的莫過于去年，一位來自內(nèi)地的女生在香港遭遇車禍遇難，網(wǎng)上竟有不少激進的本地人拍手稱快。冰凍三尺非一日之寒。那個從前曾被多數(shù)內(nèi)地人憧憬為文明與法治的天堂的“東方之珠”，正在閱歷一次重要蛻變?；叵脒^去幾年，從內(nèi)地游客港鐵進食風波，D&G拒絕市民拍照，到孔慶東辱罵港人事務(wù)、“雙非”事務(wù)、直到去年鬧得沸沸揚揚的“奶粉荒”，“內(nèi)地因素”無一不在陸港沖突中起到根源與催化劑作用。保持理性的香港媒體人和學問界不禁自問：從前那個曾在饑荒年頭救濟同胞、在開放初期放開胸懷的香港，從何時起變得如此暴戾、心情化、冷漠了呢？緣由并不困難，內(nèi)地同胞在這里盡情釋放著積累多年的財寶能量與自由欲望。香港這個只有一千一百多平方公里的小天地，不僅要承載七百多萬常住居民，還要擔當日益浩大的自由行社會成本，僅去年，內(nèi)地自由行人數(shù)就超過兩千萬，這對小小的香港來說，無疑是沉重的負擔。如今，很多香港人很難做到始終如一的理性與寬容，“守城”的悲情感與非理性產(chǎn)生得無比自然。香港的社會心情短期內(nèi)恐難變更，而冀望內(nèi)地游客素養(yǎng)短期內(nèi)大幅提升更是難上加難。在兩難之間，兩地政府可做的，或許是給香港以更大的自主權(quán)，自主確定自由行規(guī)模，算是給香港的一劑止疼片。折射的港人與內(nèi)地人的心態(tài)這些年，內(nèi)地與香港民眾的交往日益增加，尤其是眾多內(nèi)地人到香港或旅游或工作或投資，干脆或間接給港人心里上造成一些壓力，心態(tài)上發(fā)生一些微妙的變更，有一些港人對內(nèi)地人表現(xiàn)出苛刻、抵觸、和反感。說白了，港人似乎仍放不下過去對內(nèi)地人的優(yōu)越感。內(nèi)地人則對港人對內(nèi)地人表現(xiàn)出的苛刻越來越不滿，感覺雖然內(nèi)地人到香港的一些行為舉止確有不妥，卻無法理解和容忍港人這種的看法，認為內(nèi)地和香港是一家，港人缺乏包涵，偏見太多。不論是這次的小便風波還以前報道的香港導游事務(wù)等都不同程度上反映了兩地人這些心態(tài)的變更。文明沖突

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