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游恒山記輝縣市黃水鄉(xiāng)中心校------王瑩從1607年起,他做過十多次旅行,時(shí)間先后延續(xù)30多年,在旅途中,他把每天的經(jīng)歷和考察所得用日記的形式記載了下來(lái),寫成了一部對(duì)地理學(xué)有重大貢獻(xiàn)的著作《徐霞客游記》。五岳東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米),位于湖南省長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。恒山,亦名太恒山、元岳、常山。主峰在山西渾源縣城南,海拔2017米,有東西二峰,東為天峰嶺,西為翠屏山,形勢(shì)險(xiǎn)要。主峰上松柏參天,怪石爭(zhēng)奇。古有勝景十八處,今存懸空寺等十余處。本節(jié)目標(biāo)了解與徐霞客相關(guān)的文學(xué)常識(shí),以及游記的特點(diǎn)。熟讀課文,疏通文意,理解課文內(nèi)容。發(fā)揮想象,將文中簡(jiǎn)潔明快的句子重寫,訓(xùn)練學(xué)生記敘文寫作能力。體會(huì)到祖國(guó)山川的秀美,感受到徐霞客勇于探索的求實(shí)精神。一、初讀課文知內(nèi)容將課文中不熟悉的字標(biāo)注音節(jié)。將文中你認(rèn)為好的句子圈注出來(lái)。理清作者的行蹤路線。二再讀課文理脈絡(luò)學(xué)生根據(jù)第2第3段說(shuō)說(shuō)作者上山時(shí)經(jīng)過的地方及山頂所見的景物。
畫出作者的行蹤路線圖。望仙亭虎風(fēng)口朔方第一山牌坊寢宮飛石窟北岳殿會(huì)仙臺(tái)間道至山頂三悟讀課文說(shuō)內(nèi)容學(xué)生以導(dǎo)游的身份。根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語(yǔ)言向游客介紹恒山。
記敘文寫作手法(1)描寫。描寫是把描寫對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái),再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好,能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。(2)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。四賞讀課文品句子天上也是皎潔無(wú)比的蔚藍(lán)色,只有幾片薄紗似的輕云,平貼于空中,就如一個(gè)女郎,穿了絕美的藍(lán)色夏衣,而頸間卻圍繞了一段絕細(xì)絕輕的白紗巾。我沒有見過那么美的天空!我們倚在青色的船欄上,默默的望著這絕美的海天;我們一點(diǎn)雜念也沒有,我們是被沈醉了,我們是被帶入晶天中了。
它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!-----矛盾《白楊禮贊》1.風(fēng)翳(yì)凈盡澄碧如洗。
2.有虬(qiú)松[盤曲的松樹]離立[并立]道旁,亭曰望仙。又三里,則崖石漸起,松影篩(shaī)陰,是名虎風(fēng)口。請(qǐng)學(xué)生用“……描寫得好,寫出了……”這個(gè)句式寫出自己對(duì)某些詞句的感受。
如:“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”這個(gè)句子描寫得好,
寫出了作者登恒山那天的天氣是無(wú)風(fēng)無(wú)云的好天氣。
“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”時(shí)日色澄(chéng)麗[明麗],俯瞰(kàn)山北,崩崖亂墜,雜樹密翳(yì)[濃陰遮蔽]。上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)[很高的臺(tái)階]插天,廡[wǔ,堂四面的廊屋]門上下,穹碑森立[高大的石碑密集地豎立著。穹,高。森立,聳立,豎立]。五讀課文,說(shuō)感受。
《游恒山記》是地理學(xué)家的踏勘記錄,也是文學(xué)家的游記。文章敘述描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過。表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn),不怕辛苦,勇于踏勘實(shí)
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