淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的問題意識(shí)

淺談如何養(yǎng)小學(xué)生的題意識(shí)宿豫區(qū)陸集中心小學(xué)

陳建民現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征之一的基于問題的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是在解決問題的過程中獲取知識(shí)的過程也是在用知識(shí)解決問題的過程知識(shí)的獲得和知識(shí)的應(yīng)用是緊密相連的兩個(gè)過程，即強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的有意義的問題情境中，通過學(xué)習(xí)者合作解決真實(shí)性問題來(lái)學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識(shí)成解決問題的技能并發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力問題探究是研究性學(xué)習(xí)的一種主要模式是當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程改革的重要思路。問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒有問題就不會(huì)有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識(shí)，所以說問題是思想、方法、知識(shí)積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長(zhǎng)新思想、新方法、新知識(shí)的種子。學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣必須重視問題研究的作用那么如何在小學(xué)生中培養(yǎng)他們的問題意識(shí)筆者提出如下的一些初淺的認(rèn)識(shí)供大家參考：一、尊孩子的問題識(shí),保護(hù)孩子的奇心愛因斯坦曾說過：

提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。

因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題所用到的知識(shí)是前人總結(jié)的需要的技能是前人積累的而提出一個(gè)新的問題卻需要批判性思維，需要有創(chuàng)造性和想象力。提出問題可以說是思維活動(dòng)的更高境界是一種能動(dòng)的性的沖動(dòng)因此，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力的培養(yǎng)對(duì)于提高學(xué)生的整體質(zhì)量顯得尤為重要。小學(xué)生正處在孩童時(shí)期，大千世界對(duì)于他們到處充滿著未知，也給他們帶來(lái)無(wú)限的好奇瓦特對(duì)于開水沖起壺蓋產(chǎn)生好奇開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的動(dòng)力時(shí)代伽俐略出于好奇，在比薩教堂發(fā)擺的等時(shí)性原理

；牛頓對(duì)蘋果落地現(xiàn)象產(chǎn)生好奇，奠定了力學(xué)的基石。可見好奇心，甚至于幼稚的問題

，對(duì)于創(chuàng)造才能的發(fā)展有多么重要的意義。然而，往往孩子們的可貴的好奇心或積極意義的幼稚

問題有時(shí)并沒有得到老師和家長(zhǎng)的重視和充分關(guān)注。如何尊重孩子的問題意識(shí)，保護(hù)孩子的好奇心。我從一個(gè)教師的角度談如下幾點(diǎn)看法：1、愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新精神。對(duì)于學(xué)生提出的各種各樣、稀奇古怪的問題，要給予充分的尊重和引導(dǎo)，要讓孩子在尊重、信任、引導(dǎo)中樹立信心，保持一顆對(duì)周圍世界充滿好奇的心。課堂教學(xué)中，要努力建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，營(yíng)造崇尚真知、追求真知的氛圍為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境只有在這種氛圍中，學(xué)生才是翱翔天宇的大鵬而不是籠中的小鳥。用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)好奇心。在教學(xué)過程中，采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法激發(fā)學(xué)生的好奇心使之由被動(dòng)地接受知識(shí)變成主動(dòng)地探索研究獲得學(xué)習(xí)的快樂，同時(shí)也獲取知識(shí)的成就感。利用討論、交流，激發(fā)好奇心。分組討論和對(duì)抗學(xué)習(xí)、共同交流，在討論中提出不同的見解，在交流中滿足其好奇心。引導(dǎo)實(shí)踐，激發(fā)好奇心。實(shí)踐表明，人們對(duì)親身參與的事情，往往表現(xiàn)出濃厚的興趣，教師應(yīng)在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的好奇心。尊重孩子的問題意識(shí)，保護(hù)孩子的好奇心，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)極其重要，因此教師要設(shè)法做好充分關(guān)注與科學(xué)引導(dǎo)讓自己成為孩子們潤(rùn)育成功之果的催化劑。二、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，提供挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)的產(chǎn)。教學(xué)中，只有聯(lián)系生活實(shí)際才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才是真實(shí)的科學(xué)，生活的科學(xué)聯(lián)系實(shí)際提供具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)可以幫助學(xué)生獲得更大的思考空間，給學(xué)生提供更為廣泛的思考內(nèi)容，促使學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行探究。案例：一天，一個(gè)猶太人兒童坐幼兒園的接送車回到家。進(jìn)門之后，媽媽像往常一樣問他：“今天你提問了嗎？”他連連點(diǎn)頭?！澳敲?，你都問了些什么呢？”媽媽繼續(xù)問他。他開始復(fù)述他今天一天只所提的問題，有的是問幼兒園老師的，有的是問同班小朋友的……問題千奇百怪：為什么樹葉有紅的也有綠的？為什么有的螞蟻會(huì)有翅膀？……聽了孩子的話，媽媽高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。可能你會(huì)好奇地問是怎么回事？這位猶太人媽媽就會(huì)笑瞇瞇地回答你沒什么，幾乎每個(gè)猶太人家庭的孩子，都是在提問中長(zhǎng)大的大家都知道，猶太民族非常優(yōu)秀，他們有很多世界著名的科學(xué)家，他們的商人掌握了巨額的世界財(cái)富那么猶太民族為什么這么優(yōu)秀？看看他們的教育也許我們就不難知道了。猶太人家庭熱衷于鼓勵(lì)孩子從小就積極提問，這已經(jīng)形成了一種教育傳統(tǒng)。鼓勵(lì)孩子提問，大大有力于孩子思維的發(fā)展。當(dāng)然，并不是說一個(gè)孩子只要提問思維就能快速發(fā)展其實(shí)兒童的提問源于其認(rèn)知沖突為了解決認(rèn)知沖突，孩子進(jìn)行各種探究奧秘就在于此在探究的過程中孩子學(xué)會(huì)了解決各種問題，思維也得到了發(fā)展。這雖然是猶太人的家庭教育對(duì)于我國(guó)當(dāng)今的教育和教實(shí)踐仍有一定的借鑒意義。提問是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一種難能可貴的能力。教師要營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生敢問。當(dāng)學(xué)生還未養(yǎng)成提問的習(xí)慣或者所學(xué)的知識(shí)較難時(shí)，教師可以組織學(xué)生先進(jìn)行討論，在小組內(nèi)提問題。另外，教師也可以設(shè)計(jì)好問題，引導(dǎo)學(xué)生模仿老師提問。提問內(nèi)容由淺入深，由易到難。在經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練，學(xué)生初步掌握了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法后就可以在教學(xué)中留出一定的時(shí)間讓學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑、自我展示。另外，教師還可以采用抓典型、樹榜樣的辦法，通過開最佳問題

和

最佳提問人等活動(dòng)生中形成良好風(fēng)氣學(xué)生由被動(dòng)提問逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)提問，并養(yǎng)成習(xí)慣。為了提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，讓他們?cè)诮鉀Q新問題中再提出實(shí)際問題，為學(xué)生的創(chuàng)新思維提供豐富的素材和情境。三、加強(qiáng)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)的策略與模式的教學(xué)探索。從二十世紀(jì)的70年代開始西方的一些教育理論專家就陸續(xù)在學(xué)校開展了旨在強(qiáng)化問題意識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造能力的改革試驗(yàn)也逐漸形成了許多著名的教學(xué)模式：例如：1、奧斯本-帕內(nèi)斯創(chuàng)造性教學(xué)模式由美國(guó)創(chuàng)造下降學(xué)家帕內(nèi)斯及其同事根據(jù)奧斯本的創(chuàng)造過程理論創(chuàng)立。其一般目標(biāo)為：1）使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題。給定的困境中，指導(dǎo)學(xué)生提出探討的許多具體問題，描述有關(guān)問題的諸多要素；（）使學(xué)生學(xué)會(huì)確定問題。給定一個(gè)復(fù)雜的問題情景，要求學(xué)生找到陳述問題之后的

潛內(nèi)在

、

真正的

問題，并擴(kuò)展或重新定義問題，識(shí)別若干可能存在的子問題。（）學(xué)會(huì)打破習(xí)慣性思維。（4）學(xué)生應(yīng)能推遲判斷。即對(duì)某一問題提出諸多答案，但暫不作評(píng)價(jià)。5）進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的關(guān)系，如事物或經(jīng)歷之間的相似或差異。（）學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)問題及解決方案。2、奧斯本的

創(chuàng)造性解決問題的五步過程由美國(guó)創(chuàng)造性教育領(lǐng)域的先驅(qū)者亞歷克斯F奧斯本總結(jié)歸納.它特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己的"發(fā)現(xiàn)".其主要步驟是:(!)發(fā)現(xiàn)問題,從不同的角度搜尋真正具有挑戰(zhàn)性的問題;(2)發(fā)現(xiàn)事實(shí),為了更好地理解情景和設(shè)想可能的方案;(3)發(fā)現(xiàn)觀念,旨在匯集來(lái)自潛意識(shí)和下意識(shí)的觀念,并在它們?nèi)坑楷F(xiàn)之后才對(duì)它們的質(zhì)量判斷;(4)找到解決方案,并對(duì)諸多觀念的貼切性和適用性進(jìn)行評(píng)價(jià),從而選出最佳觀念用以實(shí)施;(5)尋找認(rèn)可或獲得一批這一觀念的擁戴者并將其付諸實(shí)施.……其實(shí),不論何種培養(yǎng)的策略或模式只要能強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)的培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造能力的提高,就是當(dāng)前新課改所要求的實(shí)質(zhì)所在四在養(yǎng)生題識(shí)過中切莫"問止智"傳統(tǒng)的以傳道、授業(yè)、釋疑、解惑的灌輸式教學(xué)觀，顯然是不能適應(yīng)當(dāng)前的新課改的精神。流言止于智者

是一大幸事，而讓

問題止于智者

則不但令人遺憾，而且是大不幸的了。那么，怎樣才能不讓

問題止于智者

呢？1、不僅要釋疑、解惑，而且要設(shè)疑、置惑，引而不發(fā)。作為教師，確實(shí)要解答學(xué)生的疑難，指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)并消除學(xué)業(yè)上、人生道路上碰到的困惑，首先，這種指點(diǎn)和幫助，不能越俎代庖，替代學(xué)生自己的思考。而且，釋疑解惑并非是將疑惑全部冰釋，而是要引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問題。有時(shí)甚至要“設(shè)疑、置惑

。2、決不掩飾自己在某些問題上的失察甚至無(wú)知。教師決不可能通曉一切。尤其在信息時(shí)代的當(dāng)代，在學(xué)生面前坦率地承認(rèn)自己的不足，與學(xué)生共同研討和思考，應(yīng)當(dāng)是21紀(jì)的新型師生關(guān)系的最好體現(xiàn)。出生于德國(guó)的美國(guó)生理學(xué)家洛布，有一次被學(xué)生課后的提問問倒，他并未掩飾自己的無(wú)知

，而是非常坦然地說我回答不出你的問題，因?yàn)槲易约哼€沒有看過教科書的那一章不過你明天來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)看過了也許能夠回答你的問題”采取這種平等、開放、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，對(duì)于形成一種激勵(lì)思考、勇于創(chuàng)新、不怕出錯(cuò)露丑的氛圍大有好處。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，需要十分自由、寬松的探究問題的環(huán)境。鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到，即便他們的問題看起來(lái)荒誕可笑，或者遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，也值得表達(dá)研討與他人分享有人將之稱為

去除思想的車閘

因?yàn)槿绻?/p>

問題

都有創(chuàng)意或者都很成熟，才能發(fā)表、交流，那就等于在事實(shí)上取消提問、質(zhì)疑。在近代物理學(xué)界獨(dú)樹一幟響深遠(yuǎn)的哥本哈根學(xué)派之所以人才輩出出于藍(lán)，一個(gè)十分重要的原因是這個(gè)學(xué)派的鼻祖玻爾從來(lái)都是

毫不猶豫地在學(xué)生面前指出自己的錯(cuò)誤這樣做方面顯示自己與學(xué)生在科學(xué)真理面前完全平等；另一方面則是鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的創(chuàng)見而無(wú)須顧慮出錯(cuò)可能引起的難堪。玻爾和洛布的做法是值得我們學(xué)習(xí)的。3、不可因似是而非的回答而遏止了學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師由于經(jīng)驗(yàn)豐富，涉獵甚廣，而且善于表達(dá)，有時(shí)在解答學(xué)生的問題時(shí)，往往會(huì)十分圓滑

、

妥帖

地將學(xué)生的疑慮化解，其實(shí)并未真正解決問題。學(xué)生出于對(duì)教師的崇拜在這種似是而非的回答面前往往終止了進(jìn)一步的思考和探究，一些頗有價(jià)值的問題就此被束之高閣。教師一定要尊重并認(rèn)真思考學(xué)生的提問，決不能讓問題止于自己。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，對(duì)于他們良好的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成；激發(fā)他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，追求真理的科學(xué)精神，將有著十分重要的意義。因此，我們每位教師，無(wú)論是在教學(xué)中，還是在工作中，對(duì)于學(xué)生提出的問題也不論是有價(jià)值的，還是無(wú)價(jià)值的，都要予以重視，還要給以及時(shí)、正確的引導(dǎo)和幫助。特別要予于保護(hù)和培養(yǎng)他們可貴的好奇心和值得鼓勵(lì)的問題意識(shí)。這是新課改所要求的，也是新的時(shí)代創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)所需要的。淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)作者：楊海發(fā)時(shí)間：2009-2-229:23:11源：長(zhǎng)縣武安中小學(xué)訪問次數(shù)8866教育家陶行知說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問?！睆慕虒W(xué)上來(lái)說，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是教學(xué)的重要一環(huán)，當(dāng)學(xué)生感到要問“是什么”、“為什么”、“怎么辦”時(shí)，其主動(dòng)性思維才真正激發(fā)和啟動(dòng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，似乎總是老師提問的多，學(xué)生提問的少。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，對(duì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，開發(fā)他們的智力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和掌握知識(shí)有著十分重要的意義。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)呢？一、搭建寬松、平等的平臺(tái)，讓學(xué)生敢于提問成功的課堂教學(xué)應(yīng)該是師生互動(dòng)氣氛活躍生敢于提問進(jìn)入主動(dòng)思維的狀態(tài)，而不是嚴(yán)肅有余、氣氛沉悶，學(xué)生只聽不問，處于被動(dòng)思維的狀態(tài)。除了老師方面的原因外，部分學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，提出的問題比較簡(jiǎn)單甚至幼稚，怕同學(xué)取笑，更怕老師批評(píng)指責(zé)，不敢發(fā)言。還有部分學(xué)生依賴心理較重，只想課堂上靠老師講解、作業(yè)照套例題，學(xué)習(xí)只停留在表面，認(rèn)為自己都懂了，懶得提問題。對(duì)此，在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)學(xué)生提問的熱情的積極性。1、營(yíng)造寬松、活躍的提問環(huán)境。要尊重學(xué)生，對(duì)于有自卑感的學(xué)生，即使提出的問題幼稚可笑，或者不著邊際，也要運(yùn)用微笑、點(diǎn)頭等方式給予鼓勵(lì)，盡可能讓他們優(yōu)先發(fā)言。還要教育引導(dǎo)取笑他們的同學(xué)給予理解和幫助，增強(qiáng)這部分學(xué)生的自信心。同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由、和諧的探索問題的環(huán)境，營(yíng)造積極的課堂氣氛，消除學(xué)生的自卑感，敢于提問、踴躍發(fā)言。幫助學(xué)生克服依賴心理。產(chǎn)生依賴心理的學(xué)生一般在家中都是事無(wú)巨細(xì)皆由家長(zhǎng)一手包辦，長(zhǎng)期以來(lái)形成了被動(dòng)接受的心理。教師要與家長(zhǎng)多加聯(lián)系，密切配合，克服家庭、學(xué)校包辦過多的不良影響。還要在課堂上多啟發(fā)他們，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)積極探索和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的能力，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用活潑的教學(xué)手段。為鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的提問積極性，要注意運(yùn)用好活潑的教學(xué)手段，為學(xué)生提問搭建平臺(tái)。如經(jīng)常組織以小組為單位的提問題比賽，通過提問題的數(shù)量和質(zhì)量來(lái)評(píng)定各組成績(jī)，激發(fā)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極思考的熱情。學(xué)生將會(huì)在競(jìng)賽中消除各種心理障礙，形成大膽質(zhì)疑和提問的習(xí)慣。二、打牢知識(shí)基礎(chǔ)培養(yǎng)良好習(xí)慣，讓學(xué)生善于提問除了鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問外，還要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，善于在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑，不斷從提出低質(zhì)量問題向提出高質(zhì)量問題轉(zhuǎn)變。提高學(xué)生的知識(shí)水平。沒有掌握必要的知識(shí)，就會(huì)出現(xiàn)提出簡(jiǎn)單、幼稚甚至荒唐可笑問題的情況，挫傷學(xué)生提問的熱情。因此加強(qiáng)雙基訓(xùn)練，打牢扎實(shí)的知識(shí)和能力基礎(chǔ)，是提出高質(zhì)量問題的前提條件。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。在教學(xué)過程中，要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，特別是有主動(dòng)思維價(jià)值的地方，要留有充裕的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生討論，暢所欲言，積極發(fā)表意見。比如在教學(xué)“觀察與測(cè)量”時(shí)，組織學(xué)生分組測(cè)量數(shù)學(xué)課本的長(zhǎng)度，第一組學(xué)生量出課本大約是一枝鉛筆長(zhǎng)，第二組學(xué)生量出大約兩個(gè)手掌長(zhǎng)，第三組量出大約一個(gè)文具盒長(zhǎng)，第四組量出大約五個(gè)橡皮擦長(zhǎng)。這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：各組量出來(lái)的數(shù)不同、量也不同，怎么辦？有的學(xué)生就會(huì)提出“有沒有一個(gè)統(tǒng)一的長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn)”這樣的問題。于是就得出了結(jié)論：需要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度單位。這樣就使學(xué)生體會(huì)到建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)單位的重要性和必要性，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。培養(yǎng)良好習(xí)慣。除了課堂上積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生提問以外，也要培養(yǎng)他們?cè)谡n外自習(xí)、思考中質(zhì)疑的良好習(xí)慣。比如讓學(xué)生準(zhǔn)備專門的問題記錄本。無(wú)論在作業(yè)練習(xí)或課外學(xué)習(xí)時(shí)，遇到不明白的地方都記下來(lái)，可以依靠自己的努力來(lái)解決，也可以求助同學(xué)或老師這樣就能在學(xué)習(xí)生活中既增長(zhǎng)了知識(shí)又養(yǎng)成了良好的思考質(zhì)疑習(xí)慣，對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)應(yīng)該是很有幫助的。三、在主動(dòng)思考中解決問題，讓學(xué)生在答疑中獲得快樂如何答疑和解疑，讓學(xué)生享受解決問題后的恍然大悟和釋然快樂，并樂于提問、認(rèn)真鉆研，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的關(guān)鍵所在，也就是按問題—思考—發(fā)現(xiàn)—掌握和提高的軌道進(jìn)入良性發(fā)展過程。整個(gè)認(rèn)識(shí)過程都放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。學(xué)生始終以積極思維去探索和發(fā)現(xiàn)，同時(shí)獲得問題解決的愉快情感經(jīng)驗(yàn)，這就有助于激發(fā)求知欲和學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性和內(nèi)在動(dòng)力比如在教百分?jǐn)?shù)”時(shí)，先設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景：班級(jí)要選出一名學(xué)生參加全校投籃比賽，現(xiàn)在我班有四個(gè)候選隊(duì)員，平時(shí)的成績(jī)?nèi)缦拢盒∶魍哆^20個(gè)球，投中17個(gè)球；小東投過25球，投中21個(gè)球；小軍投過50個(gè)球，投中40個(gè)球；小亮投過個(gè)球，投中8個(gè)球。要選誰(shuí)去呢？經(jīng)過討論思考后，有的學(xué)生提出應(yīng)讓小軍去，因?yàn)樗吨械那蜃疃啵挥械奶岢鰬?yīng)讓小亮去，因?yàn)樗恫恢械那蜃钌?；有的提出?yīng)該用抽簽的辦法，誰(shuí)抽到誰(shuí)去。那么到底應(yīng)讓誰(shuí)去呢？應(yīng)該有個(gè)統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)才行。最后學(xué)生再進(jìn)行討論，一致覺得應(yīng)該用命中率來(lái)衡量，也就是用百分比來(lái)衡量。這樣問題就迎刃而解了。學(xué)生從這個(gè)問題的解決中經(jīng)歷了從具體情境中抽象出百分?jǐn)?shù)的過程，不僅有助于他們體會(huì)百分?jǐn)?shù)的意義，而且培養(yǎng)了解決實(shí)際問題的能力，并從中獲取了解決問題的樂趣，形成了對(duì)百分?jǐn)?shù)深入學(xué)習(xí)