2021-2022學(xué)年重慶梁平縣第一中學(xué)高二歷史期末試卷含解析_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年重慶梁平縣第一中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.有關(guān)中國(guó)明朝的內(nèi)閣和英國(guó)君主立憲制下的責(zé)任內(nèi)閣制的說(shuō)法正確的是①它們都是國(guó)家最高的行政機(jī)構(gòu)②明內(nèi)閣沒(méi)有獨(dú)立的行政權(quán)力而英責(zé)任內(nèi)閣有獨(dú)立的行政權(quán)力③明內(nèi)閣由皇帝任命,英責(zé)任內(nèi)閣則由議會(huì)任命④明內(nèi)閣是封建專制王權(quán)的輔政機(jī)構(gòu),英責(zé)任內(nèi)閣則是資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)物(

)A.①②③④ B.①②③ C.②④ D.①③參考答案:C2.《春秋繁露》曰:“大富則驕,大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂,以此為度而調(diào)均之,是以財(cái)不匱而上下相安,故易治也?!痹诖耍偈嫣岢龅闹螄?guó)理念是

A.上下相安利國(guó)益民

B.強(qiáng)制去富以抑其驕

C.竭力濟(jì)貧以撫其憂

D.劫富濟(jì)貧以均貧富參考答案:A3.“人可以說(shuō)是自由的動(dòng)物……如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對(duì)天犯了大罪,對(duì)自己又是莫大的恥辱?!北R梭這句話強(qiáng)調(diào)的是A.三權(quán)分立B.天賦人權(quán)C.社會(huì)契約D.人非工具參考答案:B三權(quán)分立、社會(huì)契約、人非工具材料沒(méi)有體現(xiàn),故ACD錯(cuò)誤;從材料“如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對(duì)天犯了大罪”說(shuō)明啟蒙思想家強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán),故選B。4.關(guān)于雅典民主政治,蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?!边@段話:A.表明雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人B.實(shí)質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端C.認(rèn)為抽簽選舉方式的危害小D.管理國(guó)家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯(cuò)參考答案:B5.東漢初年桓譚上書說(shuō):“(重本抑末)此所以抑并兼、長(zhǎng)廉恥也。今富商大賈,多放錢貨……收稅與封君比入?!睋?jù)此推論合理的是A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)B.東漢初年商人與封君勾結(jié),中央集權(quán)削弱C.東漢初年商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),桓譚建議厲行重農(nóng)抑商D.重農(nóng)抑商是中國(guó)古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在參考答案:C6.18世紀(jì)中期,下列哪位人物試圖假借上帝來(lái)實(shí)現(xiàn)改朝換代?A.洪秀全

B.林則徐

C.嚴(yán)復(fù)

D.康有為參考答案:A7.我國(guó)古代有個(gè)機(jī)構(gòu)官員處理公務(wù)時(shí)把案例“積成樣本四巨冊(cè)”,官員“惟揣摹此樣本為急”,時(shí)人稱之為:“依樣葫蘆畫不難,葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣,要把葫蘆仔細(xì)看?!边@個(gè)機(jī)構(gòu)是(

)A.明代內(nèi)閣

B.清代內(nèi)閣C.清代軍機(jī)處

D.清代南書房參考答案:8.康德曾經(jīng)指出,啟蒙運(yùn)動(dòng)除了自由而外并不需要任何別的東西……可是我卻聽(tīng)到從四面八方都發(fā)出這樣的叫喊:不許爭(zhēng)辯!軍官說(shuō):不許爭(zhēng)辯,只許操練!稅吏說(shuō):不許爭(zhēng)辯,只許納稅!神甫說(shuō):不許爭(zhēng)辯,只許信仰!康德旨在說(shuō)明A.現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)自由的限制 B.社會(huì)發(fā)展決定思想文化C.啟蒙運(yùn)動(dòng)脫離社會(huì)實(shí)際 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等參考答案:A【詳解】材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)除了自由而外并不需要任何別的東西”,可見(jiàn)康德認(rèn)為自由是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。而材料“四面八方都發(fā)出這樣的叫喊:不許爭(zhēng)辯!”說(shuō)明現(xiàn)實(shí)到處都有對(duì)自由的限制,故選A;啟蒙運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,排除C;社會(huì)發(fā)展決定思想文化與材料主旨關(guān)系不大,排除B;D與材料主旨不符,排除。9.“誰(shuí)企圖在真理和認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域內(nèi)要求人們認(rèn)為他是不可動(dòng)搖的權(quán)威,那他就要在上帝的嘲笑聲中垮臺(tái)?!睈?ài)因斯坦這句話提醒我們A.經(jīng)典力學(xué)已經(jīng)沒(méi)有意義

B.要摒棄絕對(duì)化的思維模式C.否定上帝存在遲早垮臺(tái)

D.任何科學(xué)研究都需要觀察

參考答案:B10.在那個(gè)還視“詞”這種流行歌曲為“小道”、“艷科”的時(shí)代,他(她)不僅以“忍把浮名、換了淺斟低唱”的勇敢宣言令世俗社會(huì)感到巨大的震驚,更以“淺近卑俗”的藝術(shù)風(fēng)貌而給傳統(tǒng)詞壇帶來(lái)了強(qiáng)力的沖擊。他(她)最有可能是()A.柳永

B.李清照

C.辛棄疾

D.蘇軾參考答案:A柳永充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ),以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,故A項(xiàng)正確;李清照強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,與材料主旨不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;辛棄疾詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞,與題干主旨不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇軾詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,與題干主旨不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”以此為理論依據(jù),對(duì)巴黎公社最合理的評(píng)價(jià)是A.它的實(shí)踐豐富了馬克思主義B.它是在特殊條件下的一個(gè)城市的起義C.它的失敗具有歷史必然性

D.它建立的國(guó)家機(jī)器具有代議制的色彩參考答案:C巴黎公社。根據(jù)材料“在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的...在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前”即可知馬克思認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利需要必要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件,否則必然遭到失敗。故選C

12.南朝時(shí)期,政府推行一種“土斷”制度,即清查大量被“私門”、“大戶”吞噬的人口,把他們編入國(guó)家戶籍。這一制度A.造成了國(guó)家戶籍制度的混亂B.使得均田制得到進(jìn)一步推廣C.使政府脫離了對(duì)門閥的依賴D.打擊了士族門閥的經(jīng)濟(jì)力量參考答案:D題干中主要是通過(guò)“清查”可以清理原本混亂的國(guó)家制度,故A項(xiàng)排除;據(jù)所學(xué)可知南朝沒(méi)有均田制,且土地制度在材料中無(wú)涉及,故B項(xiàng)排除;據(jù)材料信息可知清查可以有效增強(qiáng)國(guó)家的力量,但沒(méi)有說(shuō)明是否能夠脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流力量——士族,故C項(xiàng)排除;據(jù)材料中“清查大量被‘私門’‘大戶’吞噬的人口,把他們編入國(guó)家戶籍”可以對(duì)那些士族力量有一定程度的削弱,打擊其經(jīng)濟(jì)規(guī)模,故D項(xiàng)正確。13.歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為:“新朝代首先遇到的第一個(gè)大問(wèn)題是帝國(guó)跨地過(guò)廣,不能全部由中央集體管制,于是采取了一種‘斑馬式’的省級(jí)組織。有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣原封不動(dòng)地任其存在,其他地區(qū)則派遣新任命的王侯,世守為業(yè)。這一做法A.造成地方勢(shì)力威脅中央統(tǒng)治B.為后世完善地方行政制度提供了經(jīng)驗(yàn)C.加強(qiáng)了皇帝的君主專制權(quán)力D.正確吸取了前朝滅亡的歷史教訓(xùn)參考答案:A試題分析:本題考查漢初郡國(guó)并存制。從材料“有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣原封不動(dòng)地任其存在,其他地區(qū)則派遣新任命的王侯,世守為業(yè)”可以判斷是漢初郡國(guó)并存制。漢初郡國(guó)并存制造成地方勢(shì)力威脅中央統(tǒng)治,漢武帝采取削藩政策,故A正確,BC錯(cuò)誤;秦朝滅亡的原因不是郡縣制的弊端,而是秦朝的暴政,漢初沒(méi)有正確吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn),排除D??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?郡國(guó)并行制14.河南新鄉(xiāng)的西瓜自“火車通行,銷路益遠(yuǎn)”。奉天“昔年多種菜蔬,僅銷境內(nèi),近年交通便利,運(yùn)銷外縣者甚夥”。廣西桂平自從輪船通行,“土物出境倍易于前……而家畜雞豚亦各載之舟中,隨大江東去,售諸港粵,日月不休”。材料反映出近代交通()①擴(kuò)大了商品市場(chǎng)

②沖擊了自然經(jīng)濟(jì)③便利了列強(qiáng)侵略

④帶動(dòng)了沿線地區(qū)發(fā)展A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案:A“銷路益遠(yuǎn)”、“運(yùn)銷外縣者甚夥”說(shuō)明擴(kuò)大了商品市場(chǎng),“土物出境倍易于前……而家畜雞豚亦各載之舟中,隨大江東去”說(shuō)明傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊,交通事業(yè)的發(fā)展也帶動(dòng)了沿途地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故①②④

正確,材料沒(méi)有涉及列強(qiáng)的侵略,故③錯(cuò)誤,選擇A項(xiàng)符合題意。15.孫中山先生在民主革命期間,不斷發(fā)展改進(jìn)民主革命思想。20世紀(jì)20年代他改組國(guó)民黨,重新解釋三民主義。新三民主義中的“新”體現(xiàn)在①明確提出反帝②平均地權(quán)

③節(jié)制資本

④反對(duì)封建專制統(tǒng)治A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B16.葛兆光在《中國(guó)思想史》中曾說(shuō):“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?!薄爸祆鋵?duì)于自己提倡理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實(shí)現(xiàn)?!睂?duì)于朱熹的作用,作者認(rèn)為(

)A.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化和思辯化 B.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化C.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化 D.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化和主流化參考答案:知識(shí)考點(diǎn):宋明理學(xué)參考答案:B試題分析:本題考查宋明理學(xué),旨在考查學(xué)生解讀信息的能力。材料提及朱熹的影響在于《家禮》,注重理學(xué)原則在“生活”中實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)符合史實(shí),但在材料中未體現(xiàn),排除。CD兩項(xiàng)表述都與材料無(wú)關(guān),均排除。故選B。17.指南針傳到歐洲以后,直接推動(dòng)了A.人文精神發(fā)展B.自然科學(xué)進(jìn)步C.資本主義萌芽D.航海事業(yè)發(fā)展參考答案:D試題分析:根據(jù)材料內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知,因?yàn)橹改厢槀鞯綒W洲促進(jìn)了新航路開(kāi)辟,故D正確。因?yàn)槲乃噺?fù)興推動(dòng)了人文主義思想發(fā)展,及自然科學(xué)的進(jìn)步,故A、B錯(cuò)誤。因?yàn)橘Y本主義萌芽的產(chǎn)生與歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān),故C錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·四大發(fā)明·四大發(fā)明的影響18.如圖,是某雜志的目錄。對(duì)此雜志認(rèn)知有誤的是()A.介紹西方的民主與科學(xué)B.這本期刊對(duì)此后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生重大影響C.這本刊物誕生于北京大學(xué)D.這本刊物推動(dòng)了思想啟蒙參考答案:考點(diǎn):B7:新文化運(yùn)動(dòng).解析:本題考查新文化運(yùn)動(dòng),1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,大量發(fā)表抨擊尊孔復(fù)古的文章,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起.解答:1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,故C錯(cuò)誤,符合題意;ABD均正確,不符合題意.故選C.19.假設(shè)甲、乙、丙、丁是商周時(shí)代的人,請(qǐng)判斷哪位被封為諸侯王的可能性最小A.甲是商朝末年的貴族,曾帶兵抵抗周部落的進(jìn)攻B.乙?guī)Пゴ蜻^(guò)商紂王,立下了汗馬功勞C.丙是西周王族的后代,但智商低下D.丁是商朝末年的平民,但德才兼?zhèn)鋮⒖即鸢福篋20.法國(guó)政府曾向各國(guó)遞交一份備忘錄,為將要到來(lái)的議和定調(diào)子。其中寫道:“由于各國(guó)使館希望前往沿?;蚋鲊?guó)部隊(duì)想要從沿海前往首都(北京),為了保持道路始終暢通起見(jiàn),各國(guó)對(duì)某些地方進(jìn)行軍事占領(lǐng)。”該條文的核心內(nèi)容最終寫入了A.《黃埔條約》 B.《天津條約》 C.《北京條約》 D.《辛丑條約》參考答案:D此題難度不大,識(shí)記層次。關(guān)鍵信息:各國(guó)使館希望前往沿?;蚋鲊?guó)部隊(duì)想要從沿海前往首都(北京)、各國(guó)對(duì)某些地方進(jìn)行軍事占領(lǐng)。題干核心內(nèi)容對(duì)應(yīng)《辛丑條約》中的“拆毀北京至大沽的炮臺(tái),各國(guó)駐兵北京到山海關(guān)沿線”內(nèi)容。21.“小型的第二次世界大戰(zhàn)”之說(shuō),最符合下列哪一情況(

)A.抗戰(zhàn)中的中國(guó)

B.埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)C.德國(guó)吞并捷克斯洛伐克

D.西班牙民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:D從西班牙內(nèi)戰(zhàn)的性質(zhì)轉(zhuǎn)變后在西班牙的主要參戰(zhàn)力量角度思考。22.下列毛澤東詩(shī)詞反映的歷史事件,發(fā)生的先后順序是

①“不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)”

②“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”③“秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)”

④“一唱雄雞天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”A、①②③④

B、③④①②

C、③①②④

D、①③④②參考答案:C23.“自秦以下,人人君天下者,皆不鑒秦設(shè)相之患,相從而命之,往往病及于國(guó)君者,其故在擅專威福?!痹撗哉摫砻鞔巳薃.強(qiáng)調(diào)秦朝建立起君主專制

B.強(qiáng)調(diào)了相權(quán)對(duì)君權(quán)的危害C.否定了中央集權(quán)制度

D.以廢丞相來(lái)強(qiáng)化君權(quán)參考答案:B君主專制的加強(qiáng)。材料的大意是:自秦朝滅亡后的朝代,所有統(tǒng)領(lǐng)天下的人,都不借鑒秦代設(shè)立宰相的問(wèn)題,常常危害到國(guó)君的,其原因就在于(宰相)擅權(quán)、作威作福。A、C、D三項(xiàng)未體現(xiàn)材料意思,排除,故選B。24.“延續(xù)半個(gè)世紀(jì)之久的世界和平局面和這些國(guó)家階級(jí)斗爭(zhēng)明顯趨向緩和,使得他們有一個(gè)比較寬松的環(huán)境來(lái)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系?!睂?dǎo)致其具有“比較寬松的環(huán)境”的因素主要是A.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施;歐洲一體化進(jìn)程的加快

B.布雷頓森林體系建立;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起C.美蘇對(duì)峙局面的形成;福利政策的實(shí)施

D.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的挫折;中美關(guān)系的緩和參考答案:C25.2016年里約奧運(yùn)會(huì)近日閉幕,中國(guó)金牌榜位列第三。中國(guó)古代體育的競(jìng)技性比較弱,特別是唐代以后。射為六藝之一?!傲嚒奔础岸Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”,是中國(guó)_______時(shí)期的主要教育內(nèi)容A.先秦B.商周C.唐朝D.明朝參考答案:A試題分析:據(jù)所學(xué)可知“六藝”即“禮.樂(lè).射.御.書.?dāng)?shù)”是從西周開(kāi)始作為教育的主要內(nèi)容的,春秋時(shí)期的孔子也教授“六藝”,故A項(xiàng)正確;商朝時(shí)期的“六藝”還沒(méi)有作為教育的主要內(nèi)容,故B項(xiàng)排除;唐朝以儒學(xué)作為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,故C項(xiàng)排除;明朝時(shí)期科舉考試命題的范圍是四書五經(jīng),儒家經(jīng)典成為各級(jí)學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容,故D項(xiàng)排除??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成?先秦的教育思想26.亞里士多德說(shuō):“人是城邦的動(dòng)物?!睂?duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

A.這里的“人”指“公民”,它因“城邦”而存在

B.這里的“人”指“公民”,它是家族的領(lǐng)袖

C.這里的“人”指“個(gè)人”,表明個(gè)人權(quán)利觀念已在古希臘確立

D.這里的“人”泛指“希臘人”,表明亞里士多德已受自然法思想影響。參考答案:A27.北魏孝文帝下詔:“(年)三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)言不聽(tīng)仍舊。若有敵為,當(dāng)降爵黜官……”這表明

A、孝文帝禁止年輕官員使用鮮卑語(yǔ)B、孝文帝逼迫官員放棄本民族的舊俗C、孝文帝禁止年輕官員上朝議事時(shí)說(shuō)鮮卑語(yǔ)D、在上朝議事時(shí)說(shuō)北方話者免官參考答案:A考點(diǎn):孝文帝改革。從材料“三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)言不聽(tīng)仍舊。若有敵為,當(dāng)降爵黜官”孝文帝強(qiáng)令年輕的官員說(shuō)漢話,違令罷黜,故選A。B項(xiàng)材料未體現(xiàn);CD項(xiàng)是對(duì)材料的斷章取義的理解。28.毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物。下列紅色旅游景點(diǎn)最能見(jiàn)證毛澤東思想形成比較完整的理論體系的是:A.革命搖籃井岡山

B.遵義會(huì)議舊址

C.革命圣地延安

D.平山縣西柏坡參考答案:C29.從1978年到1992年,歷經(jīng)14年的探索和實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了明確方向。這里的“方向”指(

)A.對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革同時(shí)對(duì)外開(kāi)放

B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.長(zhǎng)期推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

參考答案:C30.2007年9月3日至5日,第五屆中國(guó)臨沂書圣文化節(jié)在山東臨沂成功舉辦,臨沂有著美麗的人文景觀,城內(nèi)的“洗硯池”、“曬書臺(tái)”等遺址,留下了東晉“書圣”的不朽作品。這位“書圣”是(

)A.杜甫

B.顧愷之

C.王羲之

D.張仲景參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一聯(lián)合國(guó)蘇丹特派司令官視察中國(guó)維和部隊(duì)材料二在進(jìn)入21世紀(jì)之際,我們五國(guó)共同莊嚴(yán)承諾,將致力于確保聯(lián)合國(guó)更加強(qiáng)大、更加有效、更有效率……與全體會(huì)員國(guó)一道加強(qiáng)聯(lián)合國(guó)的作用、維護(hù)聯(lián)合國(guó)的權(quán)威、捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則。——2000年中、美、俄、英、法首腦聲明材料三2000年9月6日至8日,聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議圍繞“21世紀(jì)聯(lián)合國(guó)的作用”進(jìn)行了深入討論,雖然在一些問(wèn)題上存在矛盾,但在維護(hù)聯(lián)合國(guó)的地位和權(quán)威、加強(qiáng)它在處理國(guó)際事務(wù)中不可替代的作用上,形成了共識(shí)。會(huì)議通過(guò)的《聯(lián)合國(guó)千年宣言》,把“自由、平等、團(tuán)結(jié)、容忍、尊重大自然和共同承擔(dān)責(zé)任”作為21世紀(jì)國(guó)際關(guān)系中的基本價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則是“永不過(guò)時(shí)和普遍適時(shí)的”?!妒澜绠?dāng)代史資料選輯》請(qǐng)回答:(1)材料一反映了聯(lián)合國(guó)哪一機(jī)構(gòu)的職能?該機(jī)構(gòu)的主要職權(quán)有哪些?(2)材料二中“五國(guó)”在聯(lián)合國(guó)中具有怎樣的地位?它們?yōu)槭裁磸?qiáng)調(diào)“維護(hù)聯(lián)合國(guó)的權(quán)威”?(3)材料三認(rèn)為聯(lián)合國(guó)在處理國(guó)際事務(wù)中的作用“不可替代”,其主要依據(jù)有哪些?(4)結(jié)合有關(guān)時(shí)政知識(shí)說(shuō)明,《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則為什么“永不過(guò)時(shí)和普遍適時(shí)”?參考答案:(1)機(jī)構(gòu):安全理事會(huì)。主要職權(quán):對(duì)國(guó)際安全問(wèn)題負(fù)有重大責(zé)任,有權(quán)調(diào)查引起國(guó)際爭(zhēng)端或摩擦的任何情況,提出解決這些爭(zhēng)端的方式或方法,采取強(qiáng)制行動(dòng)直至使用武力維護(hù)和恢復(fù)國(guó)際和平與安全。(2)地位:聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó),在重大問(wèn)題上擁有否決權(quán)。原因:20世紀(jì)90年代末期以來(lái),聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全方面的權(quán)威性遭到挑戰(zhàn)。(3)聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界上最具普遍性、最有影響、規(guī)模最大和最重要的國(guó)際組織;聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全、緩解與制止各種沖突、促進(jìn)裁軍和軍備控制、加速經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。(4)反映了各國(guó)人民的意愿,符合世界人民的利益;有利于緩和國(guó)際關(guān)系,遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;有利于規(guī)范、約束、協(xié)調(diào)各國(guó)行為,反映了國(guó)際政治的進(jìn)步。(1)結(jié)合所學(xué)可知機(jī)構(gòu):安全理事會(huì)。主要職權(quán):對(duì)國(guó)際安全問(wèn)題負(fù)有重大責(zé)任,有權(quán)調(diào)查引起國(guó)際爭(zhēng)端或摩擦的任何情況,提出解決這些爭(zhēng)端的方式或方法,采取強(qiáng)制行動(dòng)直至使用武力維護(hù)和恢復(fù)國(guó)際和平與安全。(2)由材料“我們五國(guó)共同莊嚴(yán)承諾,將致力于確保聯(lián)合國(guó)更加強(qiáng)大、更加有效、更有效率……與全體會(huì)員國(guó)一道加強(qiáng)聯(lián)合國(guó)的作用”并結(jié)合所學(xué)可知地位:聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó),在重大問(wèn)題上擁有否決權(quán)。原因:20世紀(jì)90年代末期以來(lái),聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全方面的權(quán)威性遭到挑戰(zhàn)。(3)結(jié)合所學(xué)可知聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界上最具普遍性、最有影響、規(guī)模最大和最重要的國(guó)際組織;聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全、緩解與制止各種沖突、促進(jìn)裁軍和軍備控制、加速經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。(4)結(jié)合材料“永不過(guò)時(shí)和普遍適時(shí)”并結(jié)合所學(xué)反映了各國(guó)人民的意愿,符合世界人民的利益;有利于緩和國(guó)際關(guān)系,遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;有利于規(guī)范、約束、協(xié)調(diào)各國(guó)行為,反映了國(guó)際政治的進(jìn)步。32.(16分)“和諧”自古以來(lái)就是中華民族不懈追求的理想境界?,F(xiàn)在,更是越來(lái)越為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。

材料一下列為中國(guó)某一歷史時(shí)期一些思想家的言論:①“君子和而不同”、“和而不流”、“己所不欲,勿施于人?!雹凇疤煨杏谐?,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇?!?;③“親仁善鄰,國(guó)之寶也”;“近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)。”

材料二夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重刑者,民之所惡也,故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其所惡以防其奸,是以國(guó)安而暴亂不起。

(1)材料一思想家的言論代表哪一學(xué)派?(1分)結(jié)合材料分析中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和諧”的內(nèi)涵。(6分)

(2)材料二的言論代表了哪一學(xué)派?(1分)

(3)結(jié)合材料和所學(xué)的內(nèi)容概括兩家學(xué)派在治理國(guó)家方法的不同點(diǎn)。(4分)(4)試指出這兩家政治學(xué)說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。(4分)參考答案:33.(14分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一

1932年,美國(guó)國(guó)民總產(chǎn)值從1929年的1040億元下降到410億元,當(dāng)年有273萬(wàn)戶人家被房東攆走,農(nóng)民每收一英畝小麥,就要虧一元五角,用玉米棒子當(dāng)燃料,比賣玉米買煤燒還合算。肉價(jià)慘跌,一只羊送到市場(chǎng),運(yùn)費(fèi)一元一角,,售價(jià)不足一元,這時(shí)全國(guó)再也沒(méi)人搞貨幣兌換了,紐約州一位參議員到首府,自帶一周吃的東西……在麥迪遜廣場(chǎng)花園舉辦“金手套”錦標(biāo)賽事決賽,門票除五分錢娛樂(lè)稅必須付現(xiàn)金外,其余可以用任何實(shí)物支付,其中有香腸、床墊、帽子、鞋子、大衣、女睡衣、照相機(jī)、玩具、高爾夫球褲、機(jī)工工具、涂腳藥膏、《圣經(jīng)》等?!幾裕溃┩ぢ鼜厮固亍豆鈽s與夢(mèng)想》。材料二1933年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》,羅斯福稱,這是“美國(guó)國(guó)會(huì)制定的最重要、最具有深遠(yuǎn)意義的立法”。包括三方面內(nèi)容:一是建立國(guó)家復(fù)興管理局,由它召集工商界、勞工組織和消費(fèi)者共同擬定公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī),凡是接受這些法規(guī)的企業(yè),一率發(fā)給“藍(lán)鷹”標(biāo)志,上面書有“我們盡我們的職責(zé)”的字樣。到1935年初,這種“公平競(jìng)爭(zhēng)”法規(guī)已達(dá)750個(gè)之多。二是由國(guó)家舉辦各種公共

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