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陜西省咸陽市秦都區(qū)灃西中學(xué)2022年度高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1816年,英國阿美士德使團訪華時被要求磕頭以謝皇恩,經(jīng)爭取后改為單膝下跪叩頭三次。在頤和園等待接見時因天氣炎熱要求稍事休息,清廷官員認(rèn)為不能讓皇帝久等而將其斥罵。這一現(xiàn)象反映出A.對外政策的松動
B.文化專制的加強C.朝貢體制的破產(chǎn)
D.天朝心態(tài)的延續(xù)參考答案:D2.有學(xué)者說:“蘇聯(lián)制度的設(shè)計用意,在于盡快將一個極落后,開發(fā)度極低的國家,早早送上工業(yè)化的大道……盡管這個制度極其缺乏效率,極其浪費,卻畢竟達(dá)到了上述目標(biāo)?!痹?/p>
學(xué)者評價的是A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
B.新經(jīng)濟政策C.斯大林模式
D.赫魯曉夫改革參考答案:C3.1906年,章炳麟說:“老子是膽怯的,主張自然進化,但社會必然是弱肉強食的?!?913年,他卻說:“老子洞見專制之真相,使愚民之術(shù)不得施?!闭卤雽献拥目捶ㄇ昂蟛煌怯捎?/p>
A.列強對中國的侵略進一步加劇
B.老子思想對近代中國影響的擴大
C.當(dāng)時的統(tǒng)治者推行“尊孔復(fù)古”
D.他從主張革命到反對袁世凱獨裁參考答案:D解析:本題考查辛亥革命。結(jié)合所學(xué)可知,1906年至1913年,列強對中國的侵略并沒有進一步加劇,故A項錯誤。由材料中章炳麟在1906年的說法可知,他反對老子的思想主張,故B項排除。統(tǒng)治者推行“尊孔復(fù)古”只是章炳麟1913年說法的表面因素,故C項排除。結(jié)合所學(xué)可知,1906年的中國處于清政府的腐朽統(tǒng)治下,章炳麟此時反對老子的“無為而治”是因為他主張人民主動革命推翻清廷統(tǒng)治,1913年,袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實,復(fù)辟帝制實行獨裁,此時章炳麟贊同“無為而治”意指中國應(yīng)該順應(yīng)辛亥革命的民主共和思想即反對袁世凱獨裁,故D項正確。4.2008年,英國金融時報作家吉迪恩·拉赫指出:在布什任內(nèi),美國已發(fā)覺自己無法通過使用蠻力來領(lǐng)導(dǎo)世界。而奧巴馬的任務(wù)則是考察美國現(xiàn)在是否可以通過勸說來領(lǐng)導(dǎo)世界。這一論斷反映出A.多極化發(fā)展削弱了美國霸權(quán)地位 B.世界多極力量共同反抗美國強權(quán)C.美國軍事大國優(yōu)勢已經(jīng)逐步喪失 D.金融危機強化了世界各國的合作參考答案:A本題主要考查世界的多極化。當(dāng)今世界格局的發(fā)展趨勢是多極化,美國無法用蠻力領(lǐng)導(dǎo)世界,考察是否可以通過勸說領(lǐng)導(dǎo)世界,可見美國的霸主地位受到極大沖擊,故A正確;“共同反抗”不符合史實,排除B;美國仍是軍事大國,排除C;“金融危機強化了世界各國的合作”與題干無關(guān),排除D。5.清《景德鎮(zhèn)陶錄》載:“景德……業(yè)制陶器,……四方遠(yuǎn)近,挾其技能以食力者,莫不趨之如鶩?!暗骆?zhèn)屬浮梁之興西鄉(xiāng)……以致陶之業(yè)、陶之人,及陶中所有之事,幾皆半于浮?!辈牧媳砻鳟?dāng)時景德鎮(zhèn)(
)A.制瓷業(yè)開始興起 B.出現(xiàn)靠出賣勞動力謀生的群體C.全員參與瓷器生產(chǎn) D.民營手工業(yè)產(chǎn)品已占領(lǐng)整個市場參考答案:B試題分析:A項史實錯誤,宋代景德鎮(zhèn)就有“瓷都”的美譽,選項中的“開始興起”有誤,故A項錯誤;分析材料信息,由“挾其技能以食力者,莫不趨之如鶩”“陶之業(yè)、陶之人,及陶中所有之事,幾皆半于浮”可知,清朝景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)極為發(fā)達(dá),許多靠出賣勞動力謀生的群體出現(xiàn),故B項正確;抓住材料“幾皆半于浮”可知,當(dāng)時景德鎮(zhèn)不是全員參與瓷器生產(chǎn),故C項錯誤;民營手工業(yè)產(chǎn)品已占領(lǐng)整個市場不符合史實,民營手工業(yè)只是小農(nóng)家庭的一種副業(yè),從未占領(lǐng)過整個市場,故D項錯誤??键c:古代中國的經(jīng)濟?資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策?資本主義萌芽6.托洛茨基在晚年感慨道:“在國家是唯一雇主(和所有者)的國度,與國家作對意味著慢慢餓死。在這里,不勞動者不得食被一項嶄新的原則所取代:不服從者不得食?!毕铝惺穼嵵校钅茏糇C材料觀點的是A.列寧時期的新經(jīng)濟政策
B.斯大林時期的蘇聯(lián)模式C.戈爾巴喬夫時期的改革
D.羅斯福新政“以工代賑”參考答案:B7.英國《金融時報》:“自1978年以來,中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點,分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是A.建立4個經(jīng)濟特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立B.市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、三個代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織C.開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時期的基本路線D.擴大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織參考答案:D8.1872年《申報》報道:“婦人女子原宜深藏閨閣,不令輕見男子之面……乃上海地方婦女之蹀躞街頭者不知凡幾,途間或遇相識之人,歡然道故,寒暄笑語,視為固然。若行所無事者,甚至茶軒酒肆,杯酒談心,握手無罰……日甚一日,莫能禁止?!睂υ搱蟮赖睦斫獠淮_切的是()A.傳統(tǒng)道德禮教觀念受到?jīng)_擊B.近代中國女子逐漸步入社會C.婦女解放思潮悄然興起D.上海社會風(fēng)氣已徹底改變參考答案:D9.英國詩人雪萊在膾炙人口的詩篇《西風(fēng)頌》中,豪邁地預(yù)言:“西風(fēng)啊,如果冬天來臨了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”恩格斯贊美他是“天才的預(yù)言家”。對這句名言的正確理解是
A.它反映了一種自然現(xiàn)象,冬天來后,春天不久也將到來
B.與“失敗是成功之母”意思相近,在經(jīng)歷失敗的冬天后,成功的春天也到來了
C.相信丑惡的現(xiàn)實總會轉(zhuǎn)瞬即逝,真、善、美會永存
D.在經(jīng)歷了資本主義社會后,社會主義社會一定會到來
參考答案:C略10.下面是俄國(蘇聯(lián))1913-1926年工業(yè)生產(chǎn)情況表以下有關(guān)這一時期工業(yè)發(fā)展的結(jié)論,符合表中信息的是A.體現(xiàn)了政策的連續(xù)性和經(jīng)濟穩(wěn)定增長 B.建立在對農(nóng)業(yè)的掠奪基礎(chǔ)之上C.為以后蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡埋下禍根 D.關(guān)注到了有關(guān)國計民生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展參考答案:D本題考查蘇聯(lián)的新經(jīng)濟政策。從圖表信息看出,工業(yè)發(fā)展在20年代初有所下降,A項錯誤;蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)開始于斯大林時期,時間不符,B項錯誤;當(dāng)時蘇聯(lián)的生產(chǎn)資料和消費資料的比重還是合適的,并未失調(diào),C項錯誤;消費資料生產(chǎn)所占比重在20年代中期超過生產(chǎn)資料的比重,D項正確。11.費孝通先生曾將中國古代的某一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中,父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次,是“差序格局”的模板,其它各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則。如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系。據(jù)此可知,“差序格局”A.產(chǎn)生于儒家三綱五常思想 B.使先秦血緣政治得以延續(xù)C.可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新 D.成為社會等級的表現(xiàn)形式參考答案:C本題考查宗法制的影響。根據(jù)所學(xué)知識,“父子、兄弟關(guān)系”等“差序格局”顯然要早于儒家三綱五常思想,故排除A;在所列舉的“差序格局”中,只有“父子、兄弟關(guān)系”存在著血緣關(guān)系,其他關(guān)系如“同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”則不存在血緣關(guān)系,排除B;顯然這種“差序格局”往往會固化社會層次結(jié)構(gòu),這可能會阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新,故C項說法正確;根據(jù)所學(xué)知識,社會等級主要以經(jīng)濟實力為劃分等級的表現(xiàn)形式,而同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系不會成為社會等級的表現(xiàn)形式,故排除D。
12.唐朝法律曾詳細(xì)規(guī)定了對宰殺耕牛的處罰,殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲,殺牛者要處徒刑兩年,甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了A.封建王朝法律的嚴(yán)酷性 B.獎勵耕戰(zhàn)政策的必要性C.小農(nóng)經(jīng)濟地位的重要性 D.自給自足經(jīng)濟的脆弱性參考答案:C本題主要考查古代中國的農(nóng)業(yè)。唐宋對宰殺耕牛的處罰,是出于保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的考慮,法律嚴(yán)酷性只是表面現(xiàn)象,故A項錯誤;材料與獎勵作戰(zhàn)無關(guān),故B項錯誤;上述規(guī)定保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的畜力,體現(xiàn)出小農(nóng)經(jīng)濟地位的重要性,故C項正確;材料沒有反映出小農(nóng)經(jīng)濟在天災(zāi)人禍面前的脆弱性,故D項錯誤。13.1987年3月5日香港《星島日報》報道說:“……香港人民對于英國的這塊殖民地到一九九七年歸中國統(tǒng)治之后能夠保持它的資本主義制度的信心與日俱增?!贝藞蟮勒f明香港人民A.迫切要求擺脫英國的殖民統(tǒng)治
B.不支持實行社會主義制度C.企盼獲得民族獨立和自由
D.逐漸認(rèn)可“一國兩制”的構(gòu)想
參考答案:D略14.中國共產(chǎn)黨人為了改變中國半殖民地半封建社會狀況,在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過程中,曾召開許多重要的會議,下列表述完全正確的是(
)①中共一大確定黨的中心工作是領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運動
②中共二大第一次在全國人民面前明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)
③八七會議確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針
④遵義會議事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.①④參考答案:B15.嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》存在人為加工改造的現(xiàn)象,突出表現(xiàn)在將原本屬于生物學(xué)領(lǐng)域的進化論推演至社會學(xué)領(lǐng)域。這樣做的目的是()A.回應(yīng)社會主流價值的訴求
B.為制度變革尋求理論支持C.打通自然科學(xué)與社會科學(xué)的界限
D.進一步發(fā)展完善達(dá)爾文的進化論參考答案:B當(dāng)時社會主流價值是傳統(tǒng)儒家思想,嚴(yán)復(fù)把進化論推演至社會學(xué)領(lǐng)域不是回應(yīng)傳統(tǒng)思想,故A項錯誤;嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派代表,把生物學(xué)的優(yōu)勝劣汰引入人類社會,用以說明不進行變法中國將被淘汰,為維新派的制度變革提供了理論支持,故B項正確;打通自然科學(xué)與社會科學(xué)的界限不是嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的目的,故C項錯誤;進一步發(fā)展完善達(dá)爾文的進化論不符合嚴(yán)復(fù)所處的時代和個人主張,故D項錯誤。16.1761年《中國孤兒》英語版的序言尤其把伏爾泰的中國情結(jié)推向了極致:“夠了,希臘羅馬/它們都已失寵/大鵬展翅/飛向光明之源/尋找新的倫理/到東方中國之土/勇敢地把儒家之德/帶到大不列顛之耳?!狈鼱柼┩瞥缛寮宜枷?,希望向中國學(xué)習(xí)的根本目的是A.利用儒家倫理道德規(guī)范重建歐洲道德秩序B.以儒家“仁”的思想規(guī)范君主行為C.以儒家思想否定教會的思想專制,為傳播資產(chǎn)階級思想服務(wù)D.利用儒家思想中的平等理念,宣揚法律面前人人平等參考答案:C試題分析:本題考查啟蒙誤想,意在考查考生分析比較歷史問題的能力。伏爾泰沒有重建歐洲道德秩序的思想,A項錯誤;伏爾泰崇尚君主立憲制,君主權(quán)力受憲法約束,而不是受“仁”的思想約束,所以B項錯誤;伏爾泰希望以儒家思想作為擺脫封建神學(xué)思想控制的思想武器等進而為宣傳資產(chǎn)階級思想服務(wù),因此C項正確;儒錯思想重視社會秩序的構(gòu)建和維持,維護的是等級制,因此D項錯誤??键c:西方人文精神的起源與發(fā)展·專制下的啟蒙·伏爾泰17.“(本次大會)向全世界與全中國的勞動群眾,宣布它在全中國所要實現(xiàn)的基本任務(wù),即中華蘇維埃共和國的憲法大綱……中華蘇維埃政權(quán)所建設(shè)的是工人和農(nóng)民的民主專政的國家?!边@次大會的召開地點位于右圖中A.①B.②C.③D.④參考答案:D依據(jù)題干中“中華蘇維埃共和國的憲法大綱”“中華蘇維埃政權(quán)”等信息可以判斷出此次大會應(yīng)該是1931年冬在江西瑞金召開的中華蘇維埃第一次全國代表大會,會議宣布中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,制定憲法大綱,據(jù)此分析可知④符合題意,故D項正確;①②③地點均不合題意,故A、B、C項排除?!久麕燑c晴】中華蘇維埃共和國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國歷史上第一個由勞苦大眾當(dāng)家作主的新型國家,是中國共產(chǎn)黨建立人民政權(quán)的探索和嘗試,可以說是中華人民共和國的一次偉大預(yù)演,是今天中華人民共和國的雛形,這里是共和國的搖籃,這里就是江西的瑞金。18.下圖是1978年在湖北隨縣(進隨州市)出土,由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器,現(xiàn)今出土的這種樂器所處年代大多在周代,其制造出來不的目的主要體現(xiàn)的是A.保障周王室對各諸侯國的支配地位 B.體現(xiàn)各級貴族的生活水準(zhǔn)C.滿足統(tǒng)治階級娛樂享受的需要 D.維護宗法分封的象征性工具參考答案:D19.梁啟超《變法通議》:昔同治初年,德相俾斯麥語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值之廉,購而用之。強弱之源,其在此乎?嗚呼,今雖不幸而言中矣”。梁啟超說這段話的主要目的是A.贊賞日本學(xué)習(xí)西方的成效B.對比中日雙方學(xué)習(xí)西方的不同內(nèi)容C.表達(dá)對德相認(rèn)識的肯定D.反思洋務(wù)弊端,推進政治體制改革參考答案:D【詳解】材料是探討中日雙方學(xué)習(xí)西方的不同內(nèi)容所表現(xiàn)出來的效果不同,A不符合材料的主旨,排除A;材料是探討中日雙方學(xué)習(xí)西方的不同內(nèi)容所表現(xiàn)出來的效果不同,而不是強調(diào)內(nèi)容的不同,排除B;材料的主旨不是對德相認(rèn)識的肯定,排除C;材料強調(diào)日本和中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同而導(dǎo)致結(jié)果不同。日本因?qū)W習(xí)西方政治制度面強大,中國不學(xué)習(xí)西方政治制度而落后。從而證明中國進行社會政治變革的必要性,故選D20.“如今的計委(國家計劃委員會)大院(位于北京城西三里河)已有幾分落寞,冬天感覺更是如此,在灰色的天空和枯萎的樹枝映襯下,蘇式老樓越發(fā)顯得破敗,很多窗戶已沒了玻璃,用塑料編織袋勉強堵上?!保〒?jù)北京晚報2013年3月2日)計委大院的落寞,是由于A.中蘇關(guān)系惡化
B.計劃經(jīng)濟徹底退出舞臺C.中美關(guān)系正?;?/p>
D.市場經(jīng)濟體制逐步建立參考答案:D本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)歷史知識解決實際問題的能力,當(dāng)今計委大院的落寞能折射出計劃經(jīng)濟正逐步退出中國經(jīng)濟發(fā)展的歷史舞臺,1992年中共十四大確定以建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為經(jīng)濟體制改革的目標(biāo),此后計劃經(jīng)濟體制解體,市場經(jīng)濟體制逐步建立,中國經(jīng)濟和社會步入快速發(fā)展的新時期,所以答案選D,AC兩項與此無關(guān),B項說法錯誤不符合史實,計劃經(jīng)濟在中國并未完全退出舞臺。21.“歐洲則普遍認(rèn)為,由人民自己治理國家,最終只會導(dǎo)致無政府主義和天下大亂?!A盛頓并沒有順應(yīng)當(dāng)時的潮流,為世上多添一項王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng),而使王冠從此暗淡無光甚至難以戴穩(wěn)。此觀點旨在強調(diào)A.華盛頓沒有順應(yīng)歷史潮流
B.歐洲尚不適宜采用近代民主體制C.華盛頓的選擇會沖擊君主制度
D.華盛頓的選擇有助于美國的穩(wěn)定與發(fā)展參考答案:C22.“金甌久分終必合,兩岸貴和避干戈。自古盛世處安定,振興中華同盡責(zé)。”海外華人的這首詩表明()A.“一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針B.穩(wěn)定是國家發(fā)展和民族振興的前提條件C.促進祖國和平統(tǒng)一是中華民族的共同心愿D.實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一不能采取非和平方式參考答案:C23.史學(xué)家張鳴在《紅色的個案—蘇維埃鄉(xiāng)村追求》中說:“在南京國民政府統(tǒng)治的前十年,中國還存在一種‘另類’鄉(xiāng)村政權(quán)……對于大多數(shù)農(nóng)民來說,他們理解的蘇維埃,就是共產(chǎn)黨的政府和‘埃(我——湘贛邊界方言)政府’”。對此理解錯誤的是A.蘇維埃運動走出了中國化的道路B.蘇維埃政權(quán)維護了農(nóng)民的利益C.農(nóng)民階級對蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)認(rèn)識有誤D.蘇維埃運動在農(nóng)村的開展暗示了中國革命的列寧主義趨向參考答案:C試題分析:本題主要考察學(xué)生閱讀材料獲取有效信息并與教材內(nèi)容聯(lián)系的能力。從材料的時間信息可知蘇維埃運動就是毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”,這是中共領(lǐng)導(dǎo)下,武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,農(nóng)民階級的理解是共產(chǎn)黨和我(農(nóng)民)的政府,符合工農(nóng)武裝割據(jù)的性質(zhì),故選擇C項。A項正確,蘇維埃運動體現(xiàn)了鮮明的中國特色,符合了中國的國情;B項正確,從材料“就是共產(chǎn)黨的政府和‘埃(我——湘贛邊界方言)政府”即可看出;D項正確,從中國革命政權(quán)的名稱“蘇維埃”即可看出。考點:近代中國的民主革命?新民主主義革命?工農(nóng)武裝割據(jù)24.有學(xué)者認(rèn)為:“伴隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,最直接、最明顯的損失是兩個前超級大國建立的聯(lián)盟體系的消失?!蚴チ藢靵y和暴力的威懾,相應(yīng)的,世界的未來少了一種確定性?!睂Σ牧嫌^點概括最準(zhǔn)確的是()A.結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國際社會的穩(wěn)定B.美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護了世界和平C.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國際力量對比尚未定型D.動蕩的國際局勢需要建立單極霸權(quán)參考答案:C25.對右圖反映的信息,解讀正確的是
A.揭示教皇的荒淫無度
B.促進人們的思想解放C.應(yīng)出自天主教會之手
D.揭露人性的虛偽貪婪參考答案:C26.唐朝李嘉祐詩曰:“草市多樵客,漁家足水禽?!彼纬K軾又說:“(居民)散在城外,謂之草市者甚眾。南宋年間鄂州的南草市,“蓋川廣荊襄淮浙貿(mào)遷之會,貨物之至者無不售”。由此可見草市A.唐宋時期開始出現(xiàn)B.打破貿(mào)易時空限制C.利于商品經(jīng)濟發(fā)展D.受到政府嚴(yán)格管理參考答案:C草市屬于民間集市,往往出現(xiàn)于交通發(fā)達(dá)的地區(qū),草市出現(xiàn)有利于商品經(jīng)濟發(fā)展,C正確;草市出現(xiàn)于南北朝時期,A錯誤;.打破貿(mào)易時空限制是北宋時期,B錯誤;草市并不受到政府嚴(yán)格限制,D錯誤。點睛:草市原來是鄉(xiāng)村定期集市﹐各地又有俗稱,兩廣、福建等地稱墟,川黔等地稱場,江西等地稱扵,北方稱集。起源很早,東晉時建康(南京)城外就有草市,大都位于水陸交通要道或津渡及驛站所在地。其命名用意,或說因市場房舍用草蓋成,或說因初系買賣草料市集。經(jīng)過長時期的發(fā)展﹐到唐代﹐其中一部分發(fā)展成為居民點﹐個別的上升為縣﹑鎮(zhèn)﹔而緊臨州縣城郭的草市﹐則發(fā)展成為新的商業(yè)市區(qū)。27.唐朝節(jié)度使馮宿上奏章說:劍南、兩川及淮南道的百姓都用刻板印刷日歷,在市上售賣。每年中央司天臺還沒有頒布新歷書時,這些印好的日歷已滿天下皆是。這說明(
)A.雕版印刷術(shù)在民間流行
B.買賣日歷成為普遍現(xiàn)象C.新技術(shù)影響了行政管理
D.活字印刷技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)參考答案:A試題分析:根據(jù)材料關(guān)鍵信息“劍南、兩川及淮南道的百姓都用刻板印刷日歷”、“這些印好的日歷已滿天下皆是”等,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是雕版印刷術(shù)推動的結(jié)果,A符合題意,正確;B項“普遍現(xiàn)象”沒有依據(jù),僅從幾個地區(qū)不能得出;C項屬于無關(guān)項;D項本身不符合史實,活字印刷術(shù)在北宋才出現(xiàn)的。故選A。28.1689年“民會國會”有意識地把王冠連同早已擬好的權(quán)利宣言一起呈現(xiàn)給威廉和瑪麗.…新誓詞要求威廉和瑪麗宣誓:“根據(jù)議會同意的法規(guī)”進行統(tǒng)治,而以往的誓詞只要求國王宣誓維護“先王批準(zhǔn)的法律和習(xí)慣”.材料主要反映了英國()A.下院是國家權(quán)力中心 B.代議制民主政治形成C.君主立憲政體的確立 D.國王權(quán)力地位的變化參考答案:C本題考查英國君主立憲制.從材料中的時間及內(nèi)容聯(lián)系英國《權(quán)利法案》進行判斷,注意本題是最佳選擇題型,要思考全面.材料中“1689年”、“國會”“把王冠連同早已擬好的權(quán)利宣言一起呈現(xiàn)給威廉和瑪麗”,聯(lián)系所學(xué),這些歷史事件是英國議會頒布《權(quán)利法案》,標(biāo)志著英國君主立憲制開始確立,故C項正確,ABD項都反映了材料中的一部分內(nèi)容,但沒有C項全面準(zhǔn)確,故排除ABD.故選C.29.電視連續(xù)劇《人間正道是滄?!芬詶盍⑶嗟某砷L經(jīng)歷為線索,再現(xiàn)了中國新民主主義革命的輝煌歷程。根據(jù)圖片中主角楊立青的服飾,判斷左起第二個人物形象應(yīng)處于哪一時期:A.北伐戰(zhàn)爭時期
B.土地革命時期
C.抗日戰(zhàn)爭時期
D.解放戰(zhàn)爭時期參考答案:B30.霍布斯鮑姆在《革命的年代》中指出:“并不是存在于19世紀(jì)90年代的汽車市場需求,創(chuàng)造了現(xiàn)代規(guī)模的汽車工業(yè),而是制造廉價汽車的生產(chǎn)能力,創(chuàng)造了對汽車大規(guī)模的現(xiàn)代需求?!辈牧闲畔⒅荚谡f明A.市場需求的擴大是進行技術(shù)變革的必要條件
B.商品價格的降低可以擴大人們的需求C.汽車工業(yè)的產(chǎn)生極大改變了人類社會的生活
D.科技在生產(chǎn)上的運用可降低商品價格參考答案:I2近代世界·資本主義世界市場的形成和發(fā)展·兩次工業(yè)革命B準(zhǔn)確解讀材料信息是解答本題的關(guān)鍵。材料認(rèn)為:“制造廉價汽車的生產(chǎn)能力,創(chuàng)造了對汽車大規(guī)模的現(xiàn)代需求”,核心主張是認(rèn)為廉價的汽車擴大了對汽車的需求,B項符合題意。故選:B思路點撥:解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律,并做出正確的闡釋。二、非選擇題(共40分)31.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一
盡管18世紀(jì)讀過有關(guān)中國的書和報導(dǎo)的歐洲文化名人和啟蒙大師如伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等人對中國的看法各有不同……然而,關(guān)于中國是一個文明古國,世界上除了繼承希臘、羅馬的歐洲文明之外還存在一個更古老的、更偉大的中華文明的看法,他們卻是完全一致的。他們認(rèn)為,中華文明是更開明的文明,有不少可學(xué)的東西。正是在這種認(rèn)識的背景下,歐洲掀起了一股“中國熱”。在歐洲文明史上,歐洲大地上出現(xiàn)一種對非歐洲文明的“熱”是罕見的,它沖擊了歐洲人自認(rèn)為理所當(dāng)然的“歐洲文化優(yōu)越感”?!R克垚主編《世界文明史》材料二
新文化運動中的啟蒙思想家對西方文化的了解,已經(jīng)超越了晚清學(xué)習(xí)西人“船堅炮利”和“政法制度”的主張,提升到學(xué)習(xí)“思想文化”的層面。……他們對于新文化的介紹,特別是強調(diào)民主與科學(xué)的重要,致使以西學(xué)為主的新文化儼然有取舊文化而代之的趨勢,引起一些傳統(tǒng)學(xué)者的極度關(guān)切。他們以其深厚的舊學(xué)造詣,講學(xué)著述,闡釋傳統(tǒng)文化的要義,展現(xiàn)出足以適應(yīng)時代需要的新精神,重新?lián)Q回對舊文化的信心,也在新文化運動中產(chǎn)生重要的制衡作用?!袊愀郯娓咧袣v史教科書(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析18世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)“中國熱”的原因。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國人學(xué)習(xí)西方的歷程,評述“傳統(tǒng)學(xué)者”在新文化運動中的表現(xiàn)。(15分)
參考答案:(1)中華文明的悠久與輝煌;中西方文明的差異和互補性;歐洲人能夠拋棄自己的文化優(yōu)越感,主動學(xué)習(xí)中華古代文明;歐洲啟蒙運動期間,反對基督教神學(xué)體系和封建專制制度的要求,促使啟蒙思想家從中國文化中尋找新的出路。(2)歷程:由學(xué)習(xí)西方“船堅炮利”(先進技術(shù))到學(xué)習(xí)“政法制度”再到學(xué)習(xí)“思想文化”。評述:新文化運動對中西方文化的絕對否定和絕對肯定,有失偏頗;一些傳統(tǒng)學(xué)者講學(xué)著述,重新?lián)Q回對中國傳統(tǒng)文化的信心,有一定的積極作用;他們的主張形成了對新文化的制衡,但是有保守傾向。應(yīng)批判地繼承中國傳統(tǒng)文化,借鑒西方文化中的先進成分,促進中國文化的發(fā)展【試題解析】(1)本題考查的是18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的“中國熱”的原因,學(xué)生解答此題,從時間入手,此時期歐洲正處于啟蒙運動時期,從“中國是一個文明古國,中華文明是更開明的文明,有不少可學(xué)的東西?!薄八鼪_擊了歐洲人自認(rèn)為理所當(dāng)然的‘歐洲文化優(yōu)越感’”、啟蒙思想家借助中國文化進行反封建的需求等方面概況;(2)第一問學(xué)生答出“器物—制度—思想”三個方面即可;第二問學(xué)生答出在新文化運動中存在著對東西方文化存在著絕對肯定或者否定的態(tài)度,材料中“闡釋傳統(tǒng)文化的要義,展現(xiàn)出足以適應(yīng)時代需要的新精神,重新?lián)Q回對舊文化的信心,也在新文化運動中產(chǎn)生重要的制衡作用”,談出該思想的作用,最后寫出應(yīng)該如何對待中外文化。本題難度較大,要求學(xué)生較好的材料分析能力和概況能力。
32.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一明太祖在實行海禁的同時,要求海外國家以“朝貢”的形式,由官方出面組織商人來華進行貿(mào)易,這就是“朝貢貿(mào)易”。海外國家派來“朝貢”的成員中,絕大多數(shù)是商人,其載運進來的朝貢貨物中絕大多數(shù)是完全用來進行貿(mào)易的。明朝政府對海外國家載運來自朝貢貨物抽取貨物稅。明成祖朱棣不僅對朝貢使者放寬各種限制,予以免稅優(yōu)惠,而且在浙江、福建、廣東復(fù)設(shè)三市舶司,專門負(fù)責(zé)海外諸國貢使附帶進來的貨物轉(zhuǎn)送問題。明成祖還派遣鄭和攜帶敕書及精致手工業(yè)品,遍賜海外諸國,招徠其遣使入明朝貢,遂把朝貢貿(mào)易推向高潮?!幾岳罱鹈鳌墩撁鞒醯暮=c朝貢貿(mào)易》材料二荷蘭崛起的時代是重商主義盛行的時期。荷蘭的獨立為之后的經(jīng)濟起飛奠定了重要制度基礎(chǔ):憑借先進的造船業(yè)大幅降低海洋運輸?shù)某杀?;建立高度授?quán)和資本化運作的東印度公司;集中人力與資本從事對外貿(mào)易擴張;依靠國家信譽以近代股份籌資的方法吸收和募集社會資金,以維持對外貿(mào)易所需要的龐大資本;通過建立良好的商業(yè)信譽贏得歐洲各國商業(yè)委托人的信任。在航海技術(shù)、貿(mào)易資本、機構(gòu)制度等基本條件逐步具備后,荷蘭開始加快對東方商業(yè)貿(mào)易的擴張步伐。荷蘭東印度公司向遠(yuǎn)東殖民擴張的主要目的即是通過壟斷低價購進東方國家盛產(chǎn)的生絲、瓷器、香料等商品,然后依靠其龐大且具有競爭力的海上商船運輸能力以高價往外分銷,從中賺取十分可觀的差價利潤,并通過武力征服逐步占領(lǐng)了跨越非洲和亞洲的諸多重要貿(mào)易據(jù)點,編織起龐大的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)?!幾酝羰镏小对囌撌呤兰o(jì)荷蘭海權(quán)的崛起與對臺灣的侵占》(1)根據(jù)材料一,概括明初“朝貢貿(mào)易”的特點。(8分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,歸納重商主義在荷蘭海上貿(mào)易活動中所起的作用。(9分)(3)上述材料表明中國和荷蘭形成了各具特色的商業(yè)貿(mào)易圈,結(jié)合各自的時代背景進行評析。(8分)參考答案:(1)特點:與海禁相結(jié)合;政治目的為主、厚往薄來;政府采取了一系列的優(yōu)惠政策;設(shè)置專門機構(gòu)進行管理;朝貢國多,商業(yè)成份重。(8分,任答四點即可)(2)作用:推動了航海技術(shù)、商業(yè)資本、機構(gòu)制度的進步;加快了對外擴張的步伐;推動了貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成(推動荷蘭貿(mào)易的發(fā)展、促成荷蘭商業(yè)帝國的形成);成就了荷蘭“海上馬車夫”的地位。(9分,任答三點即可)(3)中國:政治上君主專制、經(jīng)濟上重農(nóng)抑商,導(dǎo)致捧斥市場規(guī)律,忽視民間海上貿(mào)易;荷蘭:政治上民族獨立和資本主義制度的確立,經(jīng)濟上新航路的開辟與資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,鼓勵對外擴張,重視商業(yè)貿(mào)易。(8分,也可從特點、影響等方面進行評析,言之成理即可)【試題解析】(1)根據(jù)“在實行海禁的同時,要求海外國家……”得出與海禁相結(jié)合;根據(jù)“由官方出面組織商人來華進行貿(mào)易”“招徠其遣使入明朝貢”得出政治目的為主;根據(jù)“絕大多數(shù)是商人,其載運進來的朝貢貨物中絕大多數(shù)是完全用來進行貿(mào)易的”得出商業(yè)成份重;根據(jù)“對朝貢使者放寬各種限制,予以免稅優(yōu)惠”得出政府采取了一系列的優(yōu)惠政策;根據(jù)“在浙江、福建、廣東復(fù)設(shè)三市舶司,專門負(fù)責(zé)海外諸國貢使附帶進來的貨物轉(zhuǎn)送問題”得出設(shè)置專門機構(gòu)進行管理;根據(jù)“遍賜海外諸國”得出朝貢國多。(2)根據(jù)“航海技術(shù)、貿(mào)易資本、機構(gòu)制度等基本條件逐步具備”得出推動了航海技術(shù)、商
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