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文檔簡(jiǎn)介
揭開(kāi)沙埋一千六百年統(tǒng)萬(wàn)城隱藏的秘密圖吹面不寒楊柳風(fēng)。車(chē)出榆林,高速公路綠化帶里粉紅如霞的榆葉梅、燦燦如金的連翹,在青松陪襯中顯出了別樣?jì)趁?。遮護(hù)行道的白楊,插天而立,猶如兩排列隊(duì)的儀仗士兵。被鄉(xiāng)民攔頭后蓬勃萌發(fā)出數(shù)不清枝條的柳樹(shù),猶如孔雀開(kāi)屏?!叭狈雷o(hù)林”護(hù)持的毛烏素大漠,生機(jī)盎然。靖邊縣大漠廢都統(tǒng)萬(wàn)城遺址的觀光,是一次令人駐足流連、又堪回味的歷史考察。統(tǒng)萬(wàn)城,一個(gè)遠(yuǎn)逝的符號(hào)。和同仁們出“榆溪舊塞”,驅(qū)車(chē)高速公路,穿過(guò)無(wú)定河大橋,直奔荒漠深處的黃蒿界鄉(xiāng)白城子。曾多次由榆林乘車(chē)穿越毛烏素大沙漠,往成陵憑吊,想象秦皇、漢武屯兵塞上的
戰(zhàn)略宏圖。長(zhǎng)安—塞上千里直道戰(zhàn)馬嘶鳴,壯士赴戎機(jī)悲壯慷慨,而英烈家小又孤苦恓惶。漢代賈捐之《議罷珠崖疏》描繪的,就含有無(wú)數(shù)次毛烏素戰(zhàn)事的殘酷后果:“父戰(zhàn)死于前,子斗傷于后,女子乘亭鄣,孤兒號(hào)于道,老母、寡妻飲泣巷哭,遙設(shè)虛祭,想魂乎萬(wàn)里之外?!比欢?,為著三秦與中原民眾的安寧,秦漢對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),一直持續(xù)不息。毛烏素沙埋的城池亭障、烽燧墩臺(tái)、墳塋白骨,便是證明。東晉十六國(guó)時(shí)期,由匈奴族酋長(zhǎng)赫連勃勃在大漠高原上建造大夏國(guó)都統(tǒng)萬(wàn)城,其實(shí)是秦、漢、晉諸代漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)性后果。大夏國(guó)存在了兩代三王25年(407—431年),統(tǒng)萬(wàn)城作為大夏國(guó)都只有短短15年,而作為北方軍事重鎮(zhèn)卻長(zhǎng)達(dá)570多年。一位考古界的朋友告訴我,統(tǒng)萬(wàn)城歷年出土的遺物,上至兩漢隋唐,下迄北宋,至為豐富。其中銅印有“駙馬都尉印”“西部尉印”“文房之印”,肖形印有龜形、葫蘆形、壺形等。銅佛像與銅鏡各3件,銅錢(qián)數(shù)枚。石雕藝術(shù)品有石武士、圓雕石鳥(niǎo)、石龜座、石燈等。石殘碑1塊,瓷獅與瓷痰盂各1件,瓷燈2件。建筑材料有條磚、花方磚,“永隆”文字瓦當(dāng)、蓮花瓦當(dāng)、獸面瓦當(dāng)、蟬紋瓦當(dāng)陶范、琉璃滴水及壁畫(huà)殘片。日常生活用品有陶撲滿、陶拍等。西城南垣第一號(hào)馬面內(nèi)的倉(cāng)儲(chǔ)遺址出土的植物標(biāo)本,除常見(jiàn)于沙區(qū)的沙蒿、沙柳、檸條、沙打旺,喬木有楊、側(cè)柏、松、冷杉、榆、棗、椿、楸等,糧食作物有高梁。統(tǒng)萬(wàn)城遺址及其出土實(shí)物,隱匿著草原文明與黃土文明交匯融通的見(jiàn)證,也透露了匈奴族建國(guó)大夏的特殊歷史信息。赫連勃勃為何要立“國(guó)號(hào)大夏”當(dāng)汽車(chē)行進(jìn)于因河床不定而被稱(chēng)“無(wú)定河”的河谷時(shí),微風(fēng)拂柳輕揚(yáng)塵,我心里溢出一個(gè)結(jié)論:漢武帝在塞上設(shè)龜茲縣,“縣因處龜茲降胡著稱(chēng)”(酈道元語(yǔ)),必有深謀遠(yuǎn)慮。兩漢之后的統(tǒng)萬(wàn)城遺址,迄今1600多年了。那一垛垛白色宮墻會(huì)吐真言,其歷史地理價(jià)值、建筑藝術(shù)價(jià)值,決不小于新疆羅布泊的樓蘭故城、吐魯番的交河與高昌故城。我們不能像往漓江、黃山、張家界、金絲峽游山玩水那樣去看刁蠻蒼涼的白城子。翻檢史冊(cè)可知,建造統(tǒng)萬(wàn)城的赫連勃勃,初為后秦姚興(都長(zhǎng)安)的部屬?!皶x安帝義熙三年(407年)六月,持節(jié)安北將軍、五原公劉勃勃稱(chēng)天王大單于,建元龍升,國(guó)號(hào)大夏,都統(tǒng)萬(wàn)?!保ā稒M山縣志》)。其盛期疆域“南阻秦嶺,東戍蒲津,西收秦隴,北薄于河”(顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》),大致包括今日陜西渭水以北、河套地區(qū)、山西南部及甘肅東部。劉勃勃一名,源出漢高祖劉邦實(shí)行和親政策,嫁女于匈奴單于冒頓,其子孫遂以母劉姓為氏。作為單于冒頓后裔的劉勃勃,認(rèn)為匈奴本大禹即夏后氏后裔,定國(guó)號(hào)大夏。他自述說(shuō):“朕之皇祖,自北遷幽、朔,姓改姒氏,音殊中國(guó),故從母氏為劉。子而從母之姓,非禮也。古人氏族無(wú)常,或以因生為氏,或以王父之名。朕將以義易之。帝王者,系天為子,是為徽赫,實(shí)與天連,今改姓曰赫連氏,庶協(xié)皇天之意,永享無(wú)疆大慶。系天之尊,不可令支庶同之,其非正統(tǒng),皆以鐵伐為氏,庶朕宗族子孫剛銳如鐵,皆堪伐人?!庇纱伺袛?,今天陜北和內(nèi)蒙古鄂爾多斯南部的赫姓人,可能是大夏赫連氏的后裔,只不過(guò)把赫連簡(jiǎn)稱(chēng)為“赫”罷了。我疑心高建群長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》里的“黑氏”(赫與黑諧音),亦為“赫連氏”或“赫氏”,而大夏國(guó)的勁敵與克星拓跋魏的后裔,陜北人口中當(dāng)為“拓”姓。赫連勃勃為何稱(chēng)帝長(zhǎng)安、建都統(tǒng)萬(wàn)赫連勃勃鳳翔五年(407年)先后攻入咸陽(yáng)、長(zhǎng)安,登壇灞上“建元”即皇帝位。他定都長(zhǎng)安本是順理成章之舉,為什么又要回師白于山北、秦漢長(zhǎng)城之間,建都毛烏素大漠呢?從地理上說(shuō),統(tǒng)萬(wàn)城處于陰山、橫山之間的黃河大灣曲部,擁有富庶的河套和廣袤的草原做經(jīng)濟(jì)支撐。視拓跋魏為心腹大患而以固守統(tǒng)萬(wàn)城(北京)為重的赫連勃勃,堅(jiān)定否決群臣勸都長(zhǎng)安的主張:“朕豈不知長(zhǎng)安累帝舊都,有山河四塞之固!但荊、吳僻遠(yuǎn),勢(shì)不能為人之患。東魏與我同壤境,去北京裁數(shù)百余里,若都長(zhǎng)安,北京恐有不守之憂。朕在統(tǒng)萬(wàn),彼終不敢濟(jì)河,諸卿適未見(jiàn)此耳!”赫連勃勃將長(zhǎng)安設(shè)置為南臺(tái),由太子赫連璜領(lǐng)大將軍、雍州牧、錄南臺(tái)尚書(shū)事;“乃赦其境內(nèi),改元為鳳翔,以叱干阿利領(lǐng)將作大匠,發(fā)嶺北夷夏十萬(wàn)人,于朔方水北、黑水之南營(yíng)起都城。勃勃自言:“朕方統(tǒng)一天下,君臨萬(wàn)邦,可以統(tǒng)萬(wàn)為名?!保ā稌x書(shū)》)赫連勃勃“改元鳳翔”在公元413年,即“建元”六年之后,始建都統(tǒng)萬(wàn)城。昌武元年(418年)以宮殿大成,赫連勃勃還統(tǒng)萬(wàn),并改元真興(419年)刊石頌其功德。這塊刻石銘文,雖文詞華麗多藻飾,但大致是寫(xiě)實(shí)的。今天要揭開(kāi)沙埋的統(tǒng)萬(wàn)城,就文字典籍說(shuō),仍屬最為重要的憑據(jù)。如“名其南門(mén)曰朝宋、東門(mén)曰招魂、西門(mén)曰服涼、北門(mén)曰平朔”,在考古試掘四大城門(mén)基址時(shí),不能不參照之。統(tǒng)萬(wàn)城四門(mén)的名字,反映了赫連勃勃“統(tǒng)一天下,君臨萬(wàn)邦”的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)大夏國(guó)采取的外部政治策略——?jiǎng)⒃5乃螄?guó)在夏國(guó)的東面,“朝宋”者,叩拜不犯也;前涼之后在夏國(guó)西面的諸涼國(guó)(南涼、北涼、西涼),“服涼”者,“臣服”不侵也;北面大漠,是夏國(guó)的后方,“平朔”者,拓疆開(kāi)土、安定根基也;東面隔黃河為拓跋魏,乃爭(zhēng)戰(zhàn)的主要對(duì)手,頻繁鏊戰(zhàn)中,夏國(guó)將士多有死傷,乃肘腋、臥榻之患,“招魂”者,意在安撫內(nèi)部以利再戰(zhàn)。看來(lái),這位匈奴可汗表面氣壯如虹,而內(nèi)心卻藏著空虛。沙漠里統(tǒng)萬(wàn)城,無(wú)異于一座海市蜃樓我們站在統(tǒng)萬(wàn)城凸起寬大的南墻基上,可以清楚地觀看郭城現(xiàn)僅殘存東北城角墩臺(tái)、西南隅臺(tái)(現(xiàn)存高度為2626..62米,底部長(zhǎng)約35米、寬約26米)。一群又一群野鴿從墩臺(tái)、隅臺(tái)的洞穴里起飛又降落。臺(tái)頭、臺(tái)面草木自發(fā)生長(zhǎng),逢春轉(zhuǎn)綠,成為浸蝕遺存的自然物。俯視西部、南部郭城外護(hù)城壕一目了然。多年的考古調(diào)查勘探顯示,大夏統(tǒng)萬(wàn)城分為東城(宮殿區(qū))和西城(居民區(qū)),平面均呈長(zhǎng)方形,兩城中間用墻隔開(kāi)。東、西城四隅都有高于城垣的寬大的長(zhǎng)方形或方形隅臺(tái)。外郭城呈刀把形,周長(zhǎng)13865.4米,面積7.7平方公里,走向與東西城城垣基本平行。郭城基下為純凈的原始細(xì)沙——統(tǒng)萬(wàn)城夯土城墻建在沙層上。西城的防衛(wèi)設(shè)施十分密集,有西、南、北三個(gè)甕城和護(hù)城壕等。將現(xiàn)場(chǎng)觀感、考古勘查與文獻(xiàn)對(duì)照驗(yàn)證,思緒萬(wàn)千。統(tǒng)萬(wàn)城建前,赫連勃勃“親運(yùn)神奇,參制規(guī)矩”,做過(guò)勘察、設(shè)計(jì)、規(guī)劃,力求“重威之式,有闕前王”。所謂“參制規(guī)矩”,指“乃遠(yuǎn)惟周文,啟經(jīng)始之基;近詳山川,究形勝之地,遂營(yíng)起都城,開(kāi)建京邑”,借鑒了周、秦、漢的建都經(jīng)驗(yàn)。由其“背名山而面洪流,左河津而右重塞。高隅隱日,崇墉際云,石郭天池,周綿千里。其為獨(dú)守之形,險(xiǎn)絕之狀,固以遠(yuǎn)邁于咸陽(yáng),超美于周洛”的頌詞判斷,統(tǒng)萬(wàn)城背倚東西橫亙400余里橫山山脈,面對(duì)奢延河(即無(wú)定河)洪流,黃河要津在左,南北逶迤200余里的子午嶺諸塞居右,高墻“石郭”,“險(xiǎn)絕”易守,有意要與秦咸陽(yáng)、漢長(zhǎng)安、周洛邑比美,并超越之?!傲x高靈臺(tái),美隆未央”之說(shuō),不能完全目為夸張。當(dāng)然,赫連勃勃在“土苞上壤,地跨勝形”的客觀條件下建設(shè)統(tǒng)萬(wàn)城,其規(guī)制與藍(lán)圖遵循“封畿之制,王者常經(jīng)”,參照、模仿周、秦、漢的京邑布局和營(yíng)造程式,也是顯而易見(jiàn)的。其宗廟、社稷、明堂、宮殿路寢、靈沼苑囿、崇臺(tái)亭閣、馳道,則前朝而尊漢儀,可以說(shuō)無(wú)所不備:“若乃廣五郊之義,尊七廟之制,崇左社之規(guī),建右稷之禮,御太一以繕明堂,模帝坐而營(yíng)路寢,閶闔披霄而山亭,象魏排虛而岳峙,華林靈沼,崇臺(tái)秘室,通房連閣,馳道苑園,可以陰映萬(wàn)邦,光覆四海,莫不郁然并建,森然畢備,若紫微之帶皇穹閬風(fēng)之跨后土”。難怪當(dāng)時(shí)大夏國(guó)的文人,甚至將之比喻為“雖如來(lái)、須彌之寶塔,帝釋、忉利之神宮,尚未足以喻其麗,方其飾矣!”典籍記錄統(tǒng)萬(wàn)城主要建筑物的布局是:“營(yíng)離宮于露寢之南,起別殿于永安之北。高構(gòu)千尋,崇基萬(wàn)仞。玄棟鏤槐,若騰虹之揚(yáng)眉;飛檐舒器,似翔鵬之矯翼。二序啟矣,而五時(shí)之坐開(kāi);四隅陳設(shè),而一御之位建。溫宮膠葛,涼殿崢嶸,絡(luò)以隋珠,粹以金鏡,雖曦望互升于表,而中無(wú)晝夜之殊;陰陽(yáng)迭更于外,而內(nèi)無(wú)寒暑之別?!庇值朗牵骸俺缗_(tái)霄峙,秀闕云亭。千榭連隅,萬(wàn)閣接屏?;稳舫筷?,昭若列星。離宮既作,別宇云施。爰構(gòu)崇明,仰準(zhǔn)乾儀。懸薨風(fēng)閱,飛軒云垂。溫室嵯峨,層城參差。楹雕虬獸,節(jié)鏤龍?bào)ぁ,撘詫氳?,飾以珍奇?!比绻者@段史料在空間復(fù)原大沙漠里的統(tǒng)萬(wàn)城,那將無(wú)異于一座海市蜃樓,是何等華美輝煌!“雁峁—哈兔灣—廟灣,而匯入無(wú)定河的“黑河子”(簡(jiǎn)稱(chēng)黑河)。擁有堅(jiān)城銳兵的大夏國(guó)何以短命?稍微考究一番赫連氏在“黑水—統(tǒng)萬(wàn)城”兩次軍事慘敗,都可以看出,黑水并不是這個(gè)割據(jù)的匈奴政權(quán)“生命青春”洶涌勃發(fā)的表征,而是恰恰相反,即使單從軍事政治而言,也是井蛙望天,缺失宏圖遠(yuǎn)略的確證?!敖y(tǒng)萬(wàn)”一名雖然蘊(yùn)含著赫連勃勃膨脹的政治野心,但他建都奢延河畔所持的理由——“朕在統(tǒng)萬(wàn),彼(拓跋燾)終不敢濟(jì)河”云云,實(shí)為皮相之見(jiàn)。擁有堅(jiān)城銳兵的大夏國(guó)短命的因由:一是由于赫連勃勃及其嗣子對(duì)后秦、北魏執(zhí)行時(shí)攻時(shí)朝、反復(fù)無(wú)常的一貫方針,毫無(wú)信義可言。大夏軍攻打敵軍“屠城”“活埋”“積人頭以為京觀”、殺敵將士萬(wàn)計(jì)累積號(hào)“骷髏臺(tái)”,殘暴如虎狼蛇蝎的戰(zhàn)場(chǎng)方略,只能調(diào)動(dòng)相鄰割據(jù)政權(quán)將士的仇恨與誓死拼殺。二是對(duì)內(nèi)亦執(zhí)行多疑暴虐政策?!安?xún)幢┖脷?,無(wú)順守之規(guī)。常居城上,置弓劍于側(cè),有所嫌忿,便手自殺之,群臣忤視者毀其目,笑者決其唇,諫者謂之誹謗,先截其舌而后斬之。夷夏囂然,人無(wú)生賴(lài)”。赫連勃勃在長(zhǎng)安招征隱士京兆韋祖思,見(jiàn)其因?yàn)楣诌^(guò)禮,即發(fā)怒殺之,說(shuō):“吾以國(guó)士征汝,柰何以非類(lèi)處吾!汝昔不拜姚興,何獨(dú)拜我?我今未死,汝猶不以我為帝王,吾死之后,汝輩弄筆,當(dāng)置吾何地!”這種不問(wèn)是非曲直以殺人為樂(lè)的君主,怎么可能凝聚匈奴族內(nèi)部、協(xié)同漢匈力量呢?赫連勃勃稱(chēng)帝后,立其妻梁氏為王后,封長(zhǎng)子赫連璜為太子,封余子赫連延、赫連昌、赫連倫、赫連定、赫連滿、赫連安等為“公”。真興六年(424年),赫連勃勃又欲廢太子赫連璜而立少子酒泉公赫連倫,引發(fā)諸子爭(zhēng)權(quán)內(nèi)訌。赫連璜先發(fā)制人,發(fā)兵八萬(wàn)攻殺赫連倫;太原公赫連昌率一萬(wàn)騎襲殺赫連璜,旋即親領(lǐng)八萬(wàn)余眾回統(tǒng)萬(wàn)城“逼宮”。赫連勃勃無(wú)奈之下,只好以赫連昌為太子,其本人亦于次年(425年)病死于統(tǒng)萬(wàn)城,年45歲,葬契吳山。赫連昌即帝位。魏趁亂決計(jì)伐夏。統(tǒng)萬(wàn)城陷魏、赫連昌遭囚,赫連定據(jù)平?jīng)黾吹畚?,毫不反思前衍,被魏軍團(tuán)團(tuán)包圍于平?jīng)霰痹?。勝光四年?31年),赫連定為擺脫北魏威逼,遂向西攻滅西秦,并脅迫西秦民眾十余萬(wàn)人由甘肅臨夏西北向黃河南岸擺渡。正渡河時(shí),遭遇吐谷渾首領(lǐng)慕璜率領(lǐng)的十萬(wàn)騎兵襲擊,赫連定被俘,大夏嗚呼。三是將老百姓當(dāng)奴隸、牛馬、螻蟻、草芥,毫無(wú)人性,從根根筋筋上決定了大夏小王朝只能落得曇花一現(xiàn)的短促結(jié)局。在統(tǒng)萬(wàn)城宮墻遺址行走中,腳下踩中拳大一塊墻土,初視以為砂石。拂去外表已風(fēng)化的白色粉沫,內(nèi)核堅(jiān)硬如鐵。細(xì)觀可見(jiàn)黃土、石灰石、砂粒凝結(jié)痕跡。同行的當(dāng)鄉(xiāng)人說(shuō):“這就是統(tǒng)萬(wàn)城墻掉落的一塊土疙瘩!”酈道元在《水經(jīng)注卷三河水》里酈道元?jiǎng)h略了赫連勃勃和叱干阿利建筑統(tǒng)萬(wàn)城期間暴虐乖戾、濫殺無(wú)辜的惡行:“阿利性尤工巧,然殘忍刻暴,乃蒸土筑城,錐入一寸,即殺作者而并筑之。勃勃以為忠,故委以營(yíng)繕之任”。所謂“蒸土筑城”,民間傳說(shuō)指用當(dāng)?shù)氐纳傲?、粘土、石灰混合放在鍋里蒸,?jīng)發(fā)酵后一層一層夯筑;工程質(zhì)量驗(yàn)收則用錐子往城墻里刺,凡刺不進(jìn)去者有獎(jiǎng),如能刺進(jìn)一寸,負(fù)責(zé)建造該段工程的工匠們,都得被砍頭,然后拆掉重筑,將被砍頭者的尸首一并筑入城墻。這座歷時(shí)六年、周長(zhǎng)5公里的統(tǒng)萬(wàn)城,真格是用各族人民血肉筑成的城堡。大夏文人建設(shè)統(tǒng)萬(wàn)城“庶人子來(lái),不日而成”的諛詞,純屬粉飾其暴政。魏滅大夏后,“百姓群起掏挖統(tǒng)萬(wàn)皇城,因土硬堅(jiān)實(shí)而止”。群起掏挖的民意,本質(zhì)并非淘寶而在泄憤。史載,統(tǒng)萬(wàn)城“城高十仞,基厚三十步,上廣十步,宮墻五仞,其堅(jiān)可以礪刀斧”?!对涂たh志》也說(shuō):“其城土白而牢固,有九敵樓,峻險(xiǎn)非人力可攻?!睆?qiáng)固如磐、高大峻險(xiǎn)的城池為人力所致,若不以人為本,不惜民如己、愛(ài)民如子,必遭人力攻滅。一個(gè)與老百姓為敵的政權(quán),又怎么可以“統(tǒng)一天下,君臨萬(wàn)邦”呢?大夏國(guó)統(tǒng)萬(wàn)城的徹底毀滅與遺址存留其實(shí),徹底毀滅大夏國(guó)統(tǒng)萬(wàn)城的,并非拓跋魏,而是北宋與西夏軍事對(duì)峙中的宋太宗趙光義。北宋軍事家、科學(xué)家沈括率部屯扎陜北,抗擊西夏,到無(wú)定河詳細(xì)考察過(guò),其大著《夢(mèng)溪筆談》說(shuō):“余嘗過(guò)無(wú)定河,度活沙,人馬履之百步外皆動(dòng),傾傾然如人行幕上,其下足處雖甚堅(jiān),若遇其一陷則人馬拖車(chē)應(yīng)時(shí)皆沒(méi),至有數(shù)百人平陷無(wú)孑遺者?!蔽彝茰y(cè),他曾到過(guò)統(tǒng)萬(wàn)城。隋以統(tǒng)萬(wàn)城屬朔方郡轄。大業(yè)(605—617年)末梁師都在統(tǒng)萬(wàn)城割據(jù)稱(chēng)帝,建立梁國(guó)。唐貞觀二年(682年)破梁師都,置長(zhǎng)澤等四縣。北宋初期,黨項(xiàng)人李繼遷、李德明、李元昊三代割據(jù)陜甘寧蒙邊界地區(qū),建立夏國(guó)(西夏)。因了黨項(xiàng)軍經(jīng)常以統(tǒng)萬(wàn)城為據(jù)點(diǎn)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),“婆姨不生娃怪炕邊子”的趙光義,在淳化五年(994年)“猴急了”——下詔夷毀統(tǒng)萬(wàn)城,遷走城內(nèi)常住居民。以沈括的身份與見(jiàn)識(shí),會(huì)舍統(tǒng)萬(wàn)城而不察么?統(tǒng)萬(wàn)城建造時(shí),其地“臨廣澤而帶清流”,是一塊水草豐美的大漠綠洲,無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),毀滅了這座雄偉大漠古城的生態(tài)植被,北宋皇帝一聲令下從地表上摧毀了統(tǒng)萬(wàn)城的城垣及赫連氏的祖廟、明堂、社稷等“崇臺(tái)秘室”,通房連閣之屬。流沙、塵暴的掩埋,人跡罕至的荒涼,讓統(tǒng)萬(wàn)廢墟奇跡般留存到了今天。我的家鄉(xiāng)驪山北麓盛唐建筑的昭應(yīng)城,完好保存了一千多年,到20世紀(jì)50年代至70年代,卻被“大躍進(jìn)”的镢、鍬挖倒了大半;“文革”后又來(lái)了“連窩端”,連地下墻基夯土層也沒(méi)留下來(lái)。我以為,就統(tǒng)萬(wàn)城遺址的存在而言,僻遠(yuǎn)與流沙是“有功”的。據(jù)方志載,清道光二十五年(1845年)橫山知縣何炳勛奉令復(fù)查白土城(統(tǒng)萬(wàn)城)故址,留有田野考察稟文,甚為珍貴:“渡無(wú)定河即登彼岸,西行二里許進(jìn)頭道城,又西半里進(jìn)二道城,一二箭許進(jìn)三道城。頭三層城內(nèi),僅有瓦礫。其第三層城內(nèi)南面,西有鐘樓,東有鼓樓。鼓樓僅存基址,堅(jiān)筑白土墩約六五丈,無(wú)級(jí)可登。其鐘樓尚堪登眺,高約十余丈,白土筑成雞籠大廈一間,半間已坍,半間懸鐘,屋頂形跡宛然;屋外飛檐八層,插椽孔穴層層可數(shù),穴內(nèi)尚有松椽三四橛,聞椽之長(zhǎng)出者悉為韃子猱升拔用。南面列有白土墩七座,亦堅(jiān)硬如石,似系臺(tái)樓已圮而其基尚存者然。北頭有白土平坡,似系殿基。北城東西兩角俱有土墩,想即所謂拐角樓者是。三道城內(nèi)自東至西不及一里,自南至北里余……城南無(wú)定河自西南來(lái),斜繞城南轉(zhuǎn)抱東城,向東北流去?!睔v史文化名城研究學(xué)者鄧輝等承古開(kāi)新,利用大比例尺彩紅外航空影像判讀、歷史文獻(xiàn)分析和實(shí)地考察諸科學(xué)手段,對(duì)統(tǒng)萬(wàn)城的歷史形態(tài)進(jìn)行綜合研究、復(fù)原比照,推定清代何炳勛所說(shuō)的頭道城即東面的土城(統(tǒng)萬(wàn)城的外郭);二道城是西面的土城(統(tǒng)萬(wàn)城的內(nèi)城);第三道土城,在航空影像上北部絕無(wú)任何古城的蹤址,統(tǒng)萬(wàn)城以東、無(wú)定河北岸的土墻殘基,當(dāng)屬于另外一組建筑,而非何氏所說(shuō)的頭道城,可能是“統(tǒng)萬(wàn)城的宮城”。追隨唐人后,戲賦《游赫連臺(tái)》對(duì)統(tǒng)萬(wàn)廢墟雖有幾次田野試掘考古,但對(duì)廢境所潛藏的秘密,我們迄今所知道的,并不甚多。返回榆林沿途,腦海里反復(fù)搜尋三首無(wú)定河的詩(shī)句,以求彌補(bǔ)。詩(shī)用靈魂的哀音,為后來(lái)人訴說(shuō)統(tǒng)萬(wàn)城的興衰及文化不死。唐代陳陶《隴西行》充滿英雄豪情,又流淌著悲傷:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無(wú)定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人”。陳佑《無(wú)定河》蒼涼惆悵中,直抒感慨:“無(wú)定河邊暮笛聲,赫連臺(tái)畔旅人情。函關(guān)歸路千余里,一夕秋風(fēng)白發(fā)生?!痹S棠《夏州道中》凝結(jié)了恨不得插翅飛離的意境:“茫茫沙漠廣,漸遠(yuǎn)赫連城。堡迥烽相見(jiàn),河移浪旋生。無(wú)蟬嘶折柳,有寇似防兵。不耐饑寒迫,終誰(shuí)至此行?!币磺旰?,我們踏著這些詩(shī)人的腳后跟,來(lái)到赫連城。眼見(jiàn)人進(jìn)沙退,綠色加速在戈壁沙漠里延展,五顏六色的春花根鎖沙丘競(jìng)相綻放。黝黑發(fā)亮的柏油公路,已通到了這廢都的塬下。我們的車(chē),過(guò)了無(wú)定河大橋,迷路—問(wèn)路—重行—下坡—上坡—再下坡,跨過(guò)無(wú)定河上游支流紅柳河,爬上白城子塬,抬腳移步,便是大夏國(guó)統(tǒng)萬(wàn)城景區(qū)。1996年12月,統(tǒng)萬(wàn)城被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重文物保護(hù)單位。白城子村民離開(kāi)文物遺址區(qū),留下開(kāi)鑿于大夏宮墻上一排又一排窯洞與院落短垣,移往附近安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)今世界唯一匈奴國(guó)都遺址的當(dāng)代觀光潮,如箭在弦,已擺上了市、縣、鄉(xiāng)政府的議事日程。追昔撫今,我不由口占一首打油詩(shī)《游赫連臺(tái)》:“無(wú)定河畔遺荒城,夏宮墻內(nèi)桃花紅。已控流沙不走飛,信天游里出喜聲。途迷原來(lái)缺路標(biāo),蟬眠末醒柳英英。騷客若回且莫懼,的士穿梭送君行?!焙者B氏及其建筑的大夏皇城并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他們“邁軌三五,貽則霸王。永世垂節(jié),億載彌光”的夢(mèng)想。被沙埋的大夏統(tǒng)萬(wàn)城,卻是一部后人翻不完、讀不盡的大書(shū)。不僅獨(dú)特的草原民族建筑樣式、形形色色的珍貴文物可供研究,聳立1600年的城垣遺址可供憑吊,而“控弦鳴鏑,據(jù)有朔方”的大夏短促飆起、短促殞落的命運(yùn),最堪反思。歷史上的統(tǒng)萬(wàn)城之戰(zhàn)北魏始光三年(42)6九月,北魏太武帝拓跋燾聞夏主赫連勃勃卒,諸子互相殘殺,局勢(shì)動(dòng)蕩,遂遣司空奚斤率兵4.萬(wàn)襲夏蒲坂(今山西永濟(jì)西南),宋兵將軍周幾率萬(wàn)人襲陜城(今河南陜縣)。十月,魏帝自平城(今山西大同東北)出發(fā),于十一月進(jìn)至君子津(今內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗東北黃河上),時(shí)值黃河封凍,遂率輕騎2萬(wàn)越河襲夏國(guó)都統(tǒng)萬(wàn)城(今陜西靖邊東北白城子)。此城始建于東晉義熙九年(41)3,夏國(guó)役使10萬(wàn)勞力、歷時(shí)7載建成;城坦高約8丈,基厚30步,上廣10步,宮墻高約4丈,蒸土筑就,錐不能進(jìn),異常堅(jiān)固。夏主赫連昌見(jiàn)魏軍來(lái)攻,率兵出戰(zhàn),敗退入城。魏軍于城北大肆搶掠,俘、殺數(shù)萬(wàn)人,得牛馬十余萬(wàn),因城堅(jiān)難下,遂徙其民萬(wàn)余家而還。夏弘農(nóng)太守曹達(dá)聞周幾將至,不戰(zhàn)而走。周幾長(zhǎng)驅(qū)直入三輔(今陜西關(guān)中地區(qū))。奚斤攻克蒲坂,并于十二月率兵進(jìn)入長(zhǎng)安(今西安西北),秦、雍(今陜西、甘肅一帶)氐羌皆降于魏。北涼主沮渠蒙遜及氐王楊玄均遣使附魏。次年正月,魏帝還平城,聞夏主命平原公赫連定率兵2萬(wàn)往攻長(zhǎng)安,遂下令大造攻具,再謀攻夏。并于三月命高涼王拓跋禮鎮(zhèn)守長(zhǎng)安,另遣將于君子津造橋。四月,魏奚斤軍與夏軍相持于長(zhǎng)安。魏帝欲乘虛襲統(tǒng)萬(wàn),命司徒長(zhǎng)孫翰等率3萬(wàn)騎為前驅(qū),常山王拓跋素等率步兵3萬(wàn)為后繼,南陽(yáng)王伏真等率步兵3萬(wàn)運(yùn)送攻具,另以將軍賀多羅率精騎300居前為候騎,充當(dāng)前哨。五月,魏帝留下龍?bào)J將軍陸俟督諸軍以防柔然,自率眾離平城,從君子津渡河至拔鄰山(今內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗境)筑城,留輜重,以輕騎3萬(wàn)倍道先行。六月,魏帝率軍至統(tǒng)萬(wàn),分兵伏于深谷,以少數(shù)人馬至城下誘戰(zhàn)。夏軍堅(jiān)守不出。魏帝退軍示弱,另遣500騎0西掠居民。夏主得知魏軍糧盡,且步兵未至,乃急率步騎3萬(wàn)出擊。魏帝收眾偽遁,引而疲之。夏軍分兩路追擊。時(shí)遇風(fēng)雨,飛沙蔽天,魏軍逆風(fēng),不利作戰(zhàn)。魏帝納謀臣崔浩之策,分騎兵為左右兩隊(duì),隱出其后而順風(fēng)擊之,大敗夏軍。赫連昌不及入城,逃奔上邽(今甘肅天水)。魏軍入統(tǒng)萬(wàn)城,獲夏王、公、卿、將、校及后妃、宮人等以萬(wàn)數(shù),府庫(kù)珍寶、器物不計(jì)其數(shù),馬30余萬(wàn)匹,牛羊數(shù)千萬(wàn)頭。與魏軍相持于長(zhǎng)安的赫連定聞統(tǒng)萬(wàn)已破,亦奔上邽。魏帝率軍東還,以拓跋素為征南大將軍,與執(zhí)金吾桓貸、莫云留鎮(zhèn)統(tǒng)萬(wàn)。金戈鐵馬的豪氣與匈奴部落的白色城堡--匈-奴最后的都城》統(tǒng)萬(wàn)城,又名白城子,始建于十六國(guó)時(shí)期的公元41年,曾是赫連勃勃單于建立的大夏國(guó)都城,也是現(xiàn)今世界上唯一留存的匈奴都城遺址。它歷經(jīng)南北朝、隋唐、五代、宋遼60多0年,最終由于北方民族混戰(zhàn)等歷史和環(huán)境的變遷,在元朝成為一座棄城。201年3,適逢統(tǒng)萬(wàn)城建城160周0年,由陜西師范大學(xué),靖邊縣政府和文體廣電局聯(lián)合舉辦的“南匈奴遺址統(tǒng)萬(wàn)城建城160年0國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在靖邊召開(kāi),國(guó)內(nèi)第一部專(zhuān)門(mén)講述統(tǒng)萬(wàn)城歷史的大型紀(jì)錄片《匈奴最后的都城》也在央視紀(jì)錄片頻道首播,而它們也都踏
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