《山水勝色》課件

——山水勝色驅(qū)山走海置眼前——山水勝色驅(qū)山走海置眼前詩歌常見題材及其情感

一般來說，按內(nèi)容可以把詩歌分為：送別抒懷詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、思婦閨情詩、山水田園詩、懷古詠史詩、詠物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、人生感慨詩、民生疾苦詩、哲理詩及其他

在評價思想感情時要注意區(qū)別。詩歌常見題材及其情感一般來說，按內(nèi)容可以把詩歌分為：詩歌的情感憂國憂民之感慨國破家亡之痛楚游子遷客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報國無門之激憤建功立業(yè)之豪情昔盛今衰之感傷自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛朋友情誼之真歸耕隱居之樂黑暗官場之苦蔑視權(quán)貴之潔離別思念之愁貶官謫居之恨時光易逝之慨憤世嫉俗之緒詩歌的情感憂國憂民之感慨朋友情誼之真邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。雞聲茅店月，人跡板橋霜。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。送別抒懷思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。思婦閨怨醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。民生疾苦待到重陽日，還來就菊花。山水田園不識廬山真面目，只緣身在此山中哲理邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢詩歌鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識對象2.看作者了解背景

3.看意象把握情感4.看尾句參透主旨

5.看注釋破解難點(diǎn)6.看題干得到啟示

詩歌鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識對象2.看作者了解背景空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》感受山水田園空山新雨后，天氣晚來秋。感受山水田園歸園田居（三）種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿無違。

——陶淵明感受山水田園歸園田居（三）感受山水田園故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

——孟浩然《過故人莊》感受山水田園故人具雞黍，邀我至田家。感受山水田園明確概念1、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父、樵夫等的勞動為題材。2、代表詩人：A．第一個以田園生活入詩的詩人是東晉的陶淵明。第一個山水詩人是南朝的謝靈運(yùn)。B．盛唐時，山水田園詩的創(chuàng)作蔚為大觀，代表人物：王維、孟浩然、李白、杜甫等。（宋:楊萬里、范成大）明確概念1、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩，是以山水花草蟲魚等自然景一.把握山水田園詩的思想內(nèi)容

①通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國山河的激情。

②通過對山水田園生活的描寫，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會的思想感情。

③通過對景物描寫和詩人對生活的思考，揭示引人深思的哲理。一.把握山水田園詩的思想內(nèi)容A、表達(dá)對大自然的喜愛。李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。B、表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒，表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往。孟浩然《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。C、對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托。蘇軾《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。A、表達(dá)對大自然的喜愛。李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙二.明確鑒賞中常用到的術(shù)語1、思想內(nèi)容:熱愛自然，向往自由、歸（退）隱生活，閑適淡泊，悠然自得等。2、畫面意境:恬淡寧謐，清新淡雅，明麗絢爛，雄渾壯麗，清冷空寂等。二.明確鑒賞中常用到的術(shù)語1、思想內(nèi)容:熱愛自然，向往自由、3、表現(xiàn)手法:借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景襯哀情等。A.描寫景物方法：動靜結(jié)合（以動寫靜）、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合等。B.寫景的空間排列次序：由大至小、由小至大、由遠(yuǎn)至近、由近至遠(yuǎn)、由上到下等。C.描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等。4、語言特點(diǎn):清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練等。3、表現(xiàn)手法:借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景襯哀情等。三.分析詩歌描寫景物的手法

山水田園詩一般通過寫景來抒情，所以要善于分析詩歌描寫景物的方法，才能準(zhǔn)確把握所寫景物點(diǎn)，從而把握詩歌的感情。山水田園詩寫景的方法很多，要留意作者觀察景物和描寫景物的角度，如高、低、遠(yuǎn)、近，要把握和分析作者描寫景物的具體方法，常見描寫手法有側(cè)面描寫、動靜結(jié)合、以動襯靜、以明襯暗、渲染、白描等。

三.分析詩歌描寫景物的手法

山水田園詩寫景的方法很多，要留動靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動，以動襯靜，則會塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。

王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動態(tài)描寫，以動襯靜，更反襯出山中的寧靜。

動靜結(jié)合

點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

點(diǎn)面結(jié)合

柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量“千”“萬”，對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。

柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭闭婷鑼懪c側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然

；也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對其它事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

側(cè)面描寫，是指通過描寫對象周圍的事物，使對象更為鮮明突出。例如自居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤??！痹娙藦挠|覺、視覺、聽覺幾個角度，生動傳神地寫了一場夜雪，全詩寫雪，卻不見一個雪字。正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合渲染是指對景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象。例如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”此詩從形態(tài)（視覺）、聲音（聽覺）的角度對江畔春景進(jìn)行了非常細(xì)微的刻畫，輔之以數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞色彩濃麗，聲音喧鬧，渲染出“春意鬧”的情趣。渲染白描是指用最簡潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動的形象。例如陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！卑酌琛剿畡偕谝徽n驅(qū)山走海置眼前——山水勝色第一課驅(qū)山走海置眼前盛唐山水詩總體特點(diǎn)：風(fēng)格清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千盛唐山水詩兩類風(fēng)格：一、清，以王孟為代表

二、雄，以李杜為代表盛唐山水詩總體特點(diǎn)：

孟浩然（６８９—７４０），襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟襄陽”。４０歲以前主要在家閉門苦學(xué)，灌蔬藝竹，以全高尚。為鄉(xiāng)里救患釋紛，曾一度隱居鹿門山。４０歲到長安應(yīng)試，不第，還襄陽。４８歲時入張九齡幕府。開元二十八年（７４０）病逝。有《孟浩然集》四卷，錄詩261首。孟浩然始終處于仕隱的矛盾心態(tài)中。

孟浩然（６８９—７４０），襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟浩然詩歌風(fēng)格特點(diǎn)1.平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗;2.語淡而味濃。孟浩然詩歌風(fēng)格特點(diǎn)宿桐廬江寄廣陵舊游山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。宿桐廬江寄廣陵舊游山暝聽猿愁，滄江急夜流。思考討論：1.“山暝聽猿愁，滄江急夜流”兩句寫了哪些景物？營造了什么樣的意境？2.首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊賞，請簡要分析。3.找出頷聯(lián)最能表達(dá)作者情感的詞。詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受？造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些？4.頷聯(lián)寫景有何特色？請簡要賞析。思考討論：韻譯：山色昏暗聽到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。兩岸風(fēng)吹樹動枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。韻譯：具體賞析“山暝聽猿愁，滄江急夜流”兩句寫了哪些景物？營造了什么樣的意境？

日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開始就顯露了出來。次句滄江夜流，本來已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個“急”字，這種不平靜的感情，便簡直要激蕩起來了，它似乎無法控制，而像江水一樣急于尋找它的歸宿。這就營造了一種清寂或清峭的意境，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。具體賞析日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。

首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊賞，請簡要分析。

“急”既寫出江水不舍晝夜，急速東流的情狀，又使人感覺江水似乎無法控制，在急于尋找自己的歸宿；而自己空度歲月，無所歸依，心情也急切不安。首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊找出頷聯(lián)最能表達(dá)作者情感的詞。孤找出頷聯(lián)最能表達(dá)作者情感的詞。孤思考：詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢？“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游?！币环矫媸且驗榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾土”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。孤思考：詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢？“建德非吾造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？

這種凄惻的感情，如果說只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長途跋涉的。造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？這種凄惻的感情

這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。這樣淡一點(diǎn)著筆，對于這首詩卻是有好處的。一方面，對于他的老朋友，只要點(diǎn)到這個地步，朋友自會了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說得過于顯露，反而會帶來塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩所給人的清遠(yuǎn)的印象。這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。這樣淡一點(diǎn)著筆，對頷聯(lián)寫景有何特色？請簡要賞析。①視覺和聽覺相融合：殘月孤舟，這是詩人眼中所見；風(fēng)打樹葉聲，這是詩人耳中所聞。②借景抒情：借秋日夜晚桐廬江上蕭索、零落的景象，表達(dá)詩人失落飄零、迷惘悲苦、孤寂無依的心緒。③動靜結(jié)合：“風(fēng)鳴岸葉”是動態(tài)描寫，“月照孤舟”是靜態(tài)描寫，動靜相襯，更顯環(huán)境的幽寂及詩人情感的孤寂凄涼。頷聯(lián)寫景有何特色？請簡要賞析。①視覺和聽覺相融合：殘月孤舟，王維生平簡介

王維（701－761），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！庇纫陨剿姵删蜑樽?，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。他是唐代山水田園派的代表。開元進(jìn)士科第一（即狀元）。王維生平簡介王維（701－761），字摩詰（jié），

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，他原信奉佛教,隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。王維在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。王維的大多數(shù)詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸的情趣。

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。漢江臨眺王維

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑韻譯：漢江流經(jīng)楚塞又折入三湘，西起荊門往東與九江相通。遠(yuǎn)望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無中。岸邊都城仿佛在水面浮動，水天相接波濤滾滾蕩云空。襄陽的風(fēng)光的確令人陶醉，我愿在此地酣飲陪伴山翁。韻譯：楚塞三湘接,荊門九派通

語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長江九派匯聚合流。詩雖未點(diǎn)明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。詩人將不可目擊之景，予以概寫總述，收漠漠平野于紙端，納浩浩江流于畫邊，為整個畫面渲染了氣氛。雄渾壯闊楚塞三湘接,荊門九派通語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯江流天地外，山色有無中。

漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡，卻給人以偉麗新奇之感，其效果遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫和色調(diào)濃麗的水彩。而其“勝”，就在于畫面的氣韻生動。首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā)；此聯(lián)開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯綜有致。江流天地外，山色有無中。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空?！案　薄ⅰ皠印睂懙煤?。明明是所乘之舟上下波動，卻說是前面的城郭在水面上浮動；明明是波濤洶涌，浪拍云天，卻說成天空也為之搖蕩起來。詩人故意用這種動與靜的錯覺，進(jìn)一步渲染了磅礴水勢?！案　?、“動”兩個動詞下得極妙，使詩人筆下之景都動起來了。頸聯(lián)中哪兩個字用得妙？請簡要賞析?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠(yuǎn)空?！案　?、“動”寫得好。明明是

尾聯(lián)“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”詩人要與山簡共謀一醉，流露出對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。此情也融合在前面的景色描繪之中，充滿了積極樂觀的情緒。詩人直抒胸臆，表達(dá)了留戀山水的志趣。尾聯(lián)“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”詩人要與山簡共謀一醉，

小結(jié)：這首詩給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局，遠(yuǎn)近相映，疏密相間，加之以簡馭繁，輕筆淡墨，又融情于景，情緒樂觀，這就給人以美的享受。小結(jié)：一、李白生平簡介1.蜀中求學(xué)，嶄露頭角（701-725）2.出蜀遠(yuǎn)游，求道訪友（725-735）3.移家東魯，供奉翰林（736-744）4.離開長安，漫游南北（745-757）5.巫山遇赦，病逝當(dāng)涂（758-762）

一、李白生平簡介寫作背景

李白流放夜郎（今貴州境內(nèi)）途中遇赦后，于上元元年（760）從江夏（今湖北武昌）往潯陽（今江西九江）游廬山時作了這首詩。盧虛舟，字幼真，范陽（今北京大興縣）人，肅宗時任殿中侍御史，相傳“操持有清廉之譽(yù)”,曾與李白同游廬山。寫作背景李白流放夜郎（今貴州境內(nèi)）途中遇赦后，于上廬山謠寄盧侍御虛舟我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山謠寄盧侍御虛舟我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。譯文1.我本來就像楚國狂人接輿，高唱鳳歌嘲笑孔丘。我拿著仙人所用的嵌有綠玉的手杖，于晨曦中離開黃鶴樓。為什么到廬山來呢？是因為“好入名山游”。2.我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五岳尋仙道不畏路遠(yuǎn)，這一生就喜歡踏上名山游。譯文1.我本來就像楚國狂人接輿，高唱鳳歌嘲笑孔丘。我拿著仙1.廬山秀麗挺拔，高聳入云；樹木青翠，山花爛熳，九疊云屏象錦繡云霞般展開；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚綺麗。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。2.秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。1.廬山秀麗挺拔，高聳入云；樹木青翠，山花爛熳，九疊云屏象錦1.金闕巖前矗立著兩座高峰，三石梁瀑布有如銀河倒掛，飛瀉而下，和香爐峰瀑布遙遙相對，那里峻崖環(huán)繞，峰巒重疊，上凌蒼天。山色蒼翠，紅霞映朝陽，山勢峻高，連鳥也飛不到；站在峰頂東望吳天，真是寥廓無際。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，迥崖沓障凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。2.金闕巖前雙峰矗立入云端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。翠云紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。1.金闕巖前矗立著兩座高峰，三石梁瀑布有如銀河倒掛，飛瀉而下1.登臨廬山高峰，放眼縱觀，只見長江浩浩蕩蕩，直瀉東海，一去不返；萬里黃云飄浮，天色瞬息變幻；茫茫九派，白波洶涌奔流，浪高如雪山。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。2.登高遠(yuǎn)望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。天上萬里黃云變動著風(fēng)色，江流波濤九道如雪山奔淌。1.登臨廬山高峰，放眼縱觀，只見長江浩浩蕩蕩，直瀉東海，一去1.喜歡作廬山歌謠，詩興因廬山而激發(fā)。從容自得地照照石鏡，心情為之清爽，謝靈運(yùn)走過的地方，如今已為青苔所覆蓋。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。2.我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風(fēng)光而滋長。閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運(yùn)足跡早被青苔掩藏。1.喜歡作廬山歌謠，詩興因廬山而激發(fā)。從容自得地照照石鏡，心1.想著自己有一天能早服仙丹，修煉升仙，以擺脫世俗之情，到那虛幻的神仙世界。我仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見神仙在彩云里，手拿著蓮花飛向玉京。我李白已預(yù)先和不可知之神在九天之外約會，并愿接待盧敖共游仙境。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。2.我要早服仙丹去掉塵世情，三疊修煉求仙問道已初成。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。早已約好不知神九天會面，希望迎接你一同邀游太清。1.想著自己有一天能早服仙丹，修煉升仙，以擺脫世俗之情，到那思想內(nèi)容

思想內(nèi)容比較復(fù)雜，既有對儒家孔子的嘲弄，也有對道家的崇信；一方面希望擺脫世情，追求神仙生活，一方面又留戀現(xiàn)實(shí)，熱愛人間風(fēng)物。思想內(nèi)容思想內(nèi)容比較復(fù)雜，既有對儒家孔子的嘲弄，藝術(shù)特點(diǎn)1.感情豪邁開朗，磅礴著一種震撼山岳的氣概。2.想象豐富，境界開闊。3.給人以雄奇的美感享受。4.用典，比喻。

藝術(shù)特點(diǎn)1.感情豪邁開朗，磅礴著一種震撼山岳的氣概?！剿畡偕?qū)山走海置眼前——山水勝色驅(qū)山走海置眼前詩歌常見題材及其情感

一般來說，按內(nèi)容可以把詩歌分為：送別抒懷詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、思婦閨情詩、山水田園詩、懷古詠史詩、詠物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、人生感慨詩、民生疾苦詩、哲理詩及其他

在評價思想感情時要注意區(qū)別。詩歌常見題材及其情感一般來說，按內(nèi)容可以把詩歌分為：詩歌的情感憂國憂民之感慨國破家亡之痛楚游子遷客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報國無門之激憤建功立業(yè)之豪情昔盛今衰之感傷自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛朋友情誼之真歸耕隱居之樂黑暗官場之苦蔑視權(quán)貴之潔離別思念之愁貶官謫居之恨時光易逝之慨憤世嫉俗之緒詩歌的情感憂國憂民之感慨朋友情誼之真邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。雞聲茅店月，人跡板橋霜。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。送別抒懷思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。思婦閨怨醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。民生疾苦待到重陽日，還來就菊花。山水田園不識廬山真面目，只緣身在此山中哲理邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢詩歌鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識對象2.看作者了解背景

3.看意象把握情感4.看尾句參透主旨

5.看注釋破解難點(diǎn)6.看題干得到啟示

詩歌鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識對象2.看作者了解背景空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》感受山水田園空山新雨后，天氣晚來秋。感受山水田園歸園田居（三）種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿無違。

——陶淵明感受山水田園歸園田居（三）感受山水田園故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

——孟浩然《過故人莊》感受山水田園故人具雞黍，邀我至田家。感受山水田園明確概念1、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父、樵夫等的勞動為題材。2、代表詩人：A．第一個以田園生活入詩的詩人是東晉的陶淵明。第一個山水詩人是南朝的謝靈運(yùn)。B．盛唐時，山水田園詩的創(chuàng)作蔚為大觀，代表人物：王維、孟浩然、李白、杜甫等。（宋:楊萬里、范成大）明確概念1、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩，是以山水花草蟲魚等自然景一.把握山水田園詩的思想內(nèi)容

①通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國山河的激情。

②通過對山水田園生活的描寫，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會的思想感情。

③通過對景物描寫和詩人對生活的思考，揭示引人深思的哲理。一.把握山水田園詩的思想內(nèi)容A、表達(dá)對大自然的喜愛。李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。B、表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒，表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往。孟浩然《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。C、對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托。蘇軾《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。A、表達(dá)對大自然的喜愛。李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙二.明確鑒賞中常用到的術(shù)語1、思想內(nèi)容:熱愛自然，向往自由、歸（退）隱生活，閑適淡泊，悠然自得等。2、畫面意境:恬淡寧謐，清新淡雅，明麗絢爛，雄渾壯麗，清冷空寂等。二.明確鑒賞中常用到的術(shù)語1、思想內(nèi)容:熱愛自然，向往自由、3、表現(xiàn)手法:借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景襯哀情等。A.描寫景物方法：動靜結(jié)合（以動寫靜）、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合等。B.寫景的空間排列次序：由大至小、由小至大、由遠(yuǎn)至近、由近至遠(yuǎn)、由上到下等。C.描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等。4、語言特點(diǎn):清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練等。3、表現(xiàn)手法:借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景襯哀情等。三.分析詩歌描寫景物的手法

山水田園詩一般通過寫景來抒情，所以要善于分析詩歌描寫景物的方法，才能準(zhǔn)確把握所寫景物點(diǎn)，從而把握詩歌的感情。山水田園詩寫景的方法很多，要留意作者觀察景物和描寫景物的角度，如高、低、遠(yuǎn)、近，要把握和分析作者描寫景物的具體方法，常見描寫手法有側(cè)面描寫、動靜結(jié)合、以動襯靜、以明襯暗、渲染、白描等。

三.分析詩歌描寫景物的手法

山水田園詩寫景的方法很多，要留動靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動，以動襯靜，則會塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。

王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動態(tài)描寫，以動襯靜，更反襯出山中的寧靜。

動靜結(jié)合

點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

點(diǎn)面結(jié)合

柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量“千”“萬”，對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。

柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭闭婷鑼懪c側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然

；也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對其它事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

側(cè)面描寫，是指通過描寫對象周圍的事物，使對象更為鮮明突出。例如自居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤??！痹娙藦挠|覺、視覺、聽覺幾個角度，生動傳神地寫了一場夜雪，全詩寫雪，卻不見一個雪字。正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合渲染是指對景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象。例如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！贝嗽姀男螒B(tài)（視覺）、聲音（聽覺）的角度對江畔春景進(jìn)行了非常細(xì)微的刻畫，輔之以數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞色彩濃麗，聲音喧鬧，渲染出“春意鬧”的情趣。渲染白描是指用最簡潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動的形象。例如陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！卑酌琛剿畡偕谝徽n驅(qū)山走海置眼前——山水勝色第一課驅(qū)山走海置眼前盛唐山水詩總體特點(diǎn)：風(fēng)格清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千盛唐山水詩兩類風(fēng)格：一、清，以王孟為代表

二、雄，以李杜為代表盛唐山水詩總體特點(diǎn)：

孟浩然（６８９—７４０），襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟襄陽”。４０歲以前主要在家閉門苦學(xué)，灌蔬藝竹，以全高尚。為鄉(xiāng)里救患釋紛，曾一度隱居鹿門山。４０歲到長安應(yīng)試，不第，還襄陽。４８歲時入張九齡幕府。開元二十八年（７４０）病逝。有《孟浩然集》四卷，錄詩261首。孟浩然始終處于仕隱的矛盾心態(tài)中。

孟浩然（６８９—７４０），襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟浩然詩歌風(fēng)格特點(diǎn)1.平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗;2.語淡而味濃。孟浩然詩歌風(fēng)格特點(diǎn)宿桐廬江寄廣陵舊游山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。宿桐廬江寄廣陵舊游山暝聽猿愁，滄江急夜流。思考討論：1.“山暝聽猿愁，滄江急夜流”兩句寫了哪些景物？營造了什么樣的意境？2.首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊賞，請簡要分析。3.找出頷聯(lián)最能表達(dá)作者情感的詞。詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受？造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些？4.頷聯(lián)寫景有何特色？請簡要賞析。思考討論：韻譯：山色昏暗聽到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。兩岸風(fēng)吹樹動枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。韻譯：具體賞析“山暝聽猿愁，滄江急夜流”兩句寫了哪些景物？營造了什么樣的意境？

日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開始就顯露了出來。次句滄江夜流，本來已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個“急”字，這種不平靜的感情，便簡直要激蕩起來了，它似乎無法控制，而像江水一樣急于尋找它的歸宿。這就營造了一種清寂或清峭的意境，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。具體賞析日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。

首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊賞，請簡要分析。

“急”既寫出江水不舍晝夜，急速東流的情狀，又使人感覺江水似乎無法控制，在急于尋找自己的歸宿；而自己空度歲月，無所歸依，心情也急切不安。首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊找出頷聯(lián)最能表達(dá)作者情感的詞。孤找出頷聯(lián)最能表達(dá)作者情感的詞。孤思考：詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢？“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游?！币环矫媸且驗榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾土”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。孤思考：詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢？“建德非吾造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？

這種凄惻的感情，如果說只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長途跋涉的。造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？這種凄惻的感情

這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。這樣淡一點(diǎn)著筆，對于這首詩卻是有好處的。一方面，對于他的老朋友，只要點(diǎn)到這個地步，朋友自會了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說得過于顯露，反而會帶來塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩所給人的清遠(yuǎn)的印象。這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。這樣淡一點(diǎn)著筆，對頷聯(lián)寫景有何特色？請簡要賞析。①視覺和聽覺相融合：殘月孤舟，這是詩人眼中所見；風(fēng)打樹葉聲，這是詩人耳中所聞。②借景抒情：借秋日夜晚桐廬江上蕭索、零落的景象，表達(dá)詩人失落飄零、迷惘悲苦、孤寂無依的心緒。③動靜結(jié)合：“風(fēng)鳴岸葉”是動態(tài)描寫，“月照孤舟”是靜態(tài)描寫，動靜相襯，更顯環(huán)境的幽寂及詩人情感的孤寂凄涼。頷聯(lián)寫景有何特色？請簡要賞析。①視覺和聽覺相融合：殘月孤舟，王維生平簡介

王維（701－761），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！庇纫陨剿姵删蜑樽睿c孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。他是唐代山水田園派的代表。開元進(jìn)士科第一（即狀元）。王維生平簡介王維（701－761），字摩詰（jié），

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，他原信奉佛教,隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。王維在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。王維的大多數(shù)詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸的情趣。

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。漢江臨眺王維

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑韻譯：漢江流經(jīng)楚塞又折入三湘，西起荊門往東與九江相通。遠(yuǎn)望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無中。岸邊都城仿佛在水面浮動，水天相接波濤滾滾蕩云空。襄陽的風(fēng)光的確令人陶醉，我愿在此地酣飲陪伴山翁。韻譯：楚塞三湘接,荊門九派通

語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長江九派匯聚合流。詩雖未點(diǎn)明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。詩人將不可目擊之景，予以概寫總述，收漠漠平野于紙端，納浩浩江流于畫邊，為整個畫面渲染了氣氛。雄渾壯闊楚塞三湘接,荊門九派通語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯江流天地外，山色有無中。

漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡，卻給人以偉麗新奇之感，其效果遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫和色調(diào)濃麗的水彩。而其“勝”，就在于畫面的氣韻生動。首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā)；此聯(lián)開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯綜有致。江流天地外，山色有無中。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空?！案　?、“動”寫得好。明明是所乘之舟上下波動，卻說是前面的城郭在水面上浮動；明明是波濤洶涌，浪拍云天，卻說成天空也為之搖蕩起來。詩人故意用這種動與靜的錯覺，進(jìn)一步渲染了磅礴水勢。“浮”、“動”兩個動詞下得極妙，使詩人筆下之景都動起來了。頸聯(lián)中哪兩個字用得妙？請簡要賞析。郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空?！案　薄ⅰ皠印睂懙煤?。明明是

尾聯(lián)“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”詩人要與山簡共謀一醉，流露出對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。此情也融合在前面的景色描繪之中，充滿了積極樂觀的情緒。詩人直抒胸臆，表達(dá)了留戀山水的志趣。尾聯(lián)“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”詩人要與山簡共謀一醉，

小結(jié)：這首詩給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局，遠(yuǎn)近相映，疏密相間，加之以簡馭繁，輕筆淡墨，又融情于景，情緒樂觀，這就給人以美的享受。小結(jié)：一、李白生平簡介1.蜀中求學(xué)，嶄露頭角（701-725）2.出蜀遠(yuǎn)游，求道訪友（725-735）3.移家東魯，