2016秋華師美學(xué)在線作業(yè)及答案匯總1

1．第1題標(biāo)志著美學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的鮑姆嘉通的《美學(xué)》一書出版于（A.1844年B.公元前3世紀(jì)C.1750年D.19世紀(jì)您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.02．第2題把山水作為繪畫、文學(xué)等藝術(shù)樣式的題材，這標(biāo)志著（）。A.人對自然審美意識開始覺醒B.審美活動開始走向獨(dú)立C.藝術(shù)開始進(jìn)入自覺的時(shí)代D.人對現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的建立您的答案：A題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.03．第3題中國當(dāng)代美學(xué)界被稱為“實(shí)踐美學(xué)”的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.04．第4題“春風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”是（）。A.崇高B.悲劇C.優(yōu)美D.壯美您的答案：D題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.05．第6題標(biāo)志著美學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科誕生的《美學(xué)》一書是（）撰寫的。A.亞理斯多德B.黑格爾C.鮑姆嘉通此題得分：此題得分：3.0此題得分：此題得分：3.0D.柏拉圖TOC\o"1-5"\h\z您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.06．第7題下列選項(xiàng)不是美的特征的一項(xiàng)是（）。A.美的主觀情感性B.美的客觀社會性C.美的感染愉悅性D.美的具體形象性TOC\o"1-5"\h\z您的答案：A題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.07．第8題□□□□□□□□□□A.崇高B.悲劇C.喜劇D.壯美TOC\o"1-5"\h\z您的答案：B題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.08．第11題第一篇專門討論美的本質(zhì)的文章是（）。A.《樂記》B.柏拉圖的《大希庇阿斯》C.亞里斯多德的《詩學(xué)》D.黑格爾的《美學(xué)》您的答案：B題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.09．第12題藝術(shù)是（）和理想美的審美統(tǒng)一。A.藝術(shù)美B.自然美C.現(xiàn)實(shí)美D.社會美您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：此題得分：3.010．第14題人類審美意識賴以產(chǎn)生的根本原因是（）。A.人類獨(dú)具的運(yùn)用語言的能力B.人類自覺的精神活動C.人類社會的分工D.人類的生產(chǎn)勞動您的答案：D題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.011．第15題原始時(shí)代的狩獵民族雖然住在花卉極其豐富的土地上，卻決不用花做裝飾。這一現(xiàn)象說明（）。A.美取決于人的主觀心意狀態(tài)？B.美依存于人們的生活實(shí)踐C.美在于移情D.美取決于距離您的答案：B題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.012．第16題漫畫《武大郎開店》是（）。A.崇高B.悲劇C.喜劇D.壯美您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.013．第18題下面哪一項(xiàng)不屬于西方美學(xué)史上關(guān)于美的本質(zhì)的探索途徑（）?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢跄拇鸢福築題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.014．第19題被稱為近代美學(xué)的哥白尼式革命的帶頭人是（）。A.柏拉圖B.康德C.歌德D.黑格爾TOC\o"1-5"\h\z您的答案：B題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.015．第20題中國古代最早提出“詩教”的人是（）。A.老子B.孟子C.孔子D.莊子TOC\o"1-5"\h\z您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.016．第22題人類最早的美學(xué)思想產(chǎn)生于（）時(shí)代。A.原始社會B.文明社會之初C.18世紀(jì)D.古羅馬TOC\o"1-5"\h\z您的答案：B題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.017．第23題中國美學(xué)界持“美在心物之間”這一觀點(diǎn)的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛TOC\o"1-5"\h\z您的答案：D題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.018．第24題“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”是（）。A.崇高B.悲劇C.優(yōu)美D.壯美您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.019．第27題中國美學(xué)界持“美是客觀性和社會性的統(tǒng)一”這一觀點(diǎn)的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛您的答案：C題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.020．第28題藝術(shù)的（）使其表現(xiàn)出突出的獨(dú)創(chuàng)性、超越性。A.自由性B.美感性C.情感性D.形象性您的答案：A題目分?jǐn)?shù)：3.0此題得分：3.021．第5題主張美在于“自然無為”的人是（）。A.劉勰B.老子C.孔子D.莊子E.公口口子您的答案：B,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.022．第9題審美教育的特點(diǎn)主要是（）。A.形象性B.體驗(yàn)性C.娛樂性D.潛移默化您的答案：A,B,C,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.023．第10題西方美學(xué)主義美感論的代表人是（）。A.亞理斯多德B.柏拉圖C.狄德羅D.夏夫滋博里您的答案：B,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.024．第13題審美教育的特點(diǎn)主要是（）。A.形象性B.體驗(yàn)性C.社會性D.潛移默化您的答案：A,B,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.025．第17題中國古代美論的三大文化流派是（）。A.墨家B.道家C.法家D.禪宗E.儒家您的答案：B,D,E題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.026．第21題下面屬于喜劇美的有（）。A.《歐米哀爾》B.《武大郎開店》C.《欽差大臣》D.《孔乙己》E.《豬八戒吃西瓜》您的答案：B,C題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.027．第25題西方美學(xué)史上從精神意識上界定美的本質(zhì)的美學(xué)家是（）。A.亞理斯多德B.柏拉圖C.狄德羅D.康德TOC\o"1-5"\h\z您的答案：B,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.028．第26題西方心理學(xué)美學(xué)的重要代表有（）。A.別林斯基B.柏克C.弗羅伊德D.岡布里奇E.榮格TOC\o"1-5"\h\z您的答案：C,D,E題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.029．第29題屬于先秦美論的代表人物是（）。A.劉勰B.嚴(yán)羽C.孔子D.莊子E.公口口子TOC\o"1-5"\h\z您的答案：C,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.030．第30題審美理想具有（）。A.抽象性B.形象性C.鼓舞性D.遠(yuǎn)景性TOC\o"1-5"\h\z您的答案：B,C,D題目分?jǐn)?shù)：4.0此題得分：4.0作業(yè)總得分：100.01．第19題）。中國美學(xué)界持“美在心物之間”這一觀點(diǎn)的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛標(biāo)準(zhǔn)答案：D您的答案：A題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.02．第20題西方“美是和諧”的觀念是（）提出來的。A.蘇格拉底B.畢達(dá)哥拉斯C.亞里斯多德D.黑格爾標(biāo)準(zhǔn)答案：B您的答案：B題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：1.03．第21題提出”美是生活”的美學(xué)家是（）。A.亞里斯多德B.別林斯基C.狄德羅D.車爾尼雪夫斯基標(biāo)準(zhǔn)答案：D您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.04．第22題中國古代說“天地有大美”的人是（）。A.孔子B.劉勰C老子D.朱光潛標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.05．第23題（）指的是在舞臺（或銀幕）上通過演員的語言和行動表演故事情節(jié)、反映社會生活的一種藝術(shù)。A.舞蹈藝術(shù)B.音樂藝術(shù)C.文學(xué)藝術(shù)D.戲劇藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：D您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.06．第24題人類審美意識賴以產(chǎn)生的根本原因是（）。A.人類獨(dú)具的運(yùn)用語言的能力B.人類自覺的精神活動C.人類社會的分工D.人類的生產(chǎn)勞動標(biāo)準(zhǔn)答案：D您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.07．第25題第一篇專門討論美的本質(zhì)的文章是（）。A.《樂記》B.柏拉圖的《大希庇阿斯》C.亞里斯多德的《詩學(xué)》D.黑格爾的《美學(xué)》標(biāo)準(zhǔn)答案：B您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.08．第26題《阿Q正傳》是（）。A.崇高B.悲劇C.喜劇D.壯美標(biāo)準(zhǔn)答案：B您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.09．第27題“歷史的必然要求和這個(gè)要求在實(shí)際上的不可能實(shí)現(xiàn)之間，就構(gòu)成了悲劇性的沖突?！笔牵ǎ┱f的。A.黑格爾B.馬克思C.恩格斯D.王國維標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.010．第30題“美是理念的感性顯現(xiàn)”一說是（）提出來的。A.柏拉圖B.康德C.歌德D.黑格爾標(biāo)準(zhǔn)答案：D您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.011．第31題下列選項(xiàng)不是美的特征的一項(xiàng)是（）。A.美的主觀情感性B.美的客觀社會性C.美的感染愉悅性D.美的具體形象性標(biāo)準(zhǔn)答案：A您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.012．第32題中國當(dāng)代美學(xué)界被稱為“實(shí)踐美學(xué)”的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.013．第33題原始時(shí)代的狩獵民族雖然住在花卉極其豐富的土地上，卻決不用花做裝飾。這一現(xiàn)象說明（）。A.美取決于人的主觀心意狀態(tài)？B.美依存于人們的生活實(shí)踐C.美在于移情D.美取決于距離標(biāo)準(zhǔn)答案：B您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.014．第34題（）是一種三度空間藝術(shù)、靜態(tài)表現(xiàn)藝術(shù)，具有內(nèi)部和外部空間性。A.雕塑藝術(shù)B.建筑藝術(shù)C.繪畫藝術(shù)D.文學(xué)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：B您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.015．第35題“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”是（）。A.崇高B.悲劇C.優(yōu)美D.壯美標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.016．第36題漫畫《武大郎開店》是（）。A.崇高B.悲劇C.喜劇D.壯美標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.017．第51題中國古代最早提出“詩教”的人是（）。A老子B.孟子C.孔子D.莊子標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.018．第58題美學(xué)誕生之后，沿著（）的道路進(jìn)行研究的美學(xué)家有康德、謝林、席勒、黑格爾、叔本華、克羅齊、杜威A/心理學(xué)美學(xué)B.社會學(xué)美學(xué)C.哲學(xué)美學(xué)D.科學(xué)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.019．第59題下面哪一項(xiàng)不屬于西方美學(xué)史上關(guān)于美的本質(zhì)的探索途徑（）。A.從精神意識中探索美的本質(zhì)B.從政治領(lǐng)域探索美的本質(zhì)C.從客觀事物中探索美的本質(zhì)D.從社會生活中探索美的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.020．第60題中國美學(xué)界持“美是客觀性和社會性的統(tǒng)一”這一觀點(diǎn)的代表人物是（）。A.呂熒B.蔡儀C.李澤厚D.朱光潛標(biāo)準(zhǔn)答案：C您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.021．第1題審美意識的培養(yǎng)包括（）。A.培養(yǎng)健康的審美情趣B.確立正確的C.具有一定的審美文化修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)答案：AIBIC您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.022．第2題屬于唯心論美感論的是（）。A.迷狂說B.移情說C.第六感官說D.認(rèn)知說標(biāo)準(zhǔn)答案：AIBIC您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.023．第3題西方美學(xué)史上從事物形式上界定美的本質(zhì)的美學(xué)家是（）。A.亞理斯多德B.柏克C.狄德羅D.薄伽滋標(biāo)準(zhǔn)答案：AIBID您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.024．第28題西方美學(xué)史上從精神意識上界定美的本質(zhì)的美學(xué)家是（）。A.亞理斯多德B.柏拉圖C.狄德羅D.康德標(biāo)準(zhǔn)答案：BID您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.025．第29題中國當(dāng)代最有代表性的美論是（）。A.主觀論B.客觀論C.社會論D.主客觀統(tǒng)一論E.客觀性社會性統(tǒng)一論標(biāo)準(zhǔn)答案：AIBIDIE您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.026．第37題主張美在于“自然無為”的人是()。A.劉勰B老子C.孔子D.莊子E.公孫尼子標(biāo)準(zhǔn)答案：BID您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.027．第38題西方美學(xué)史上屬于唯心主義美論陣線的美學(xué)家是()。A.亞理斯多德B.柏拉圖C.狄德羅D.康德E.車爾尼雪夫斯基標(biāo)準(zhǔn)答案：BID您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.028．第39題下面屬于喜劇美的有()。A.《歐米哀爾》B.《武大郎開店》C.《欽差大臣》D.《孔乙己》E.《豬八戒吃西瓜》標(biāo)準(zhǔn)答案：BIC您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.029．第40題西方心理學(xué)美學(xué)的重要代表有()。A.別林斯基B.柏克C.弗羅伊德D.岡布里奇E.榮格標(biāo)準(zhǔn)答案：CIDIE您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.030．第41題<p>()的美是崇高美。</p>A.西湖之美B.華山之美C.《自由神引導(dǎo)人民前進(jìn)》D.小步舞曲E.命運(yùn)交響曲標(biāo)準(zhǔn)答案：BICIE您的答案：題目分?jǐn)?shù)：1.0此題得分：0.031．第12題美感是功利性與非功利性的統(tǒng)一。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：正確。美感活動中，審美主體對對象采取一種凝神靜觀的態(tài)度，即無實(shí)際功利追求、無欲望、無所為的態(tài)度。這就是美感的非功利性特征。但是,這種非功利是個(gè)人心理狀況，其背后隱藏著社會功利內(nèi)容，沒有一定的社會功利內(nèi)容為基礎(chǔ)的事物是不會引起美感的。這就是美感的二重性。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.032．第13題美不是形式，但美表現(xiàn)為形式。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：正確。美是有內(nèi)容的，就是體現(xiàn)著人類的社會實(shí)踐的內(nèi)容，但其內(nèi)容必須通過生動的形式表現(xiàn)出來才能被感受到，所以美表現(xiàn)為形式。如人的高尚道德必然通過言談舉止的形式表現(xiàn)出來。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.033．第14題凡是善的就是美的。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：錯誤。在道德領(lǐng)域，可以這樣說，但在一些領(lǐng)域就不能這樣說，一事物對人有用，我們稱為善，卻不一定能稱為美，例如不能說可以吃的東西就是美。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.034．第17題自然美是人的意識加工的結(jié)果。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯誤。自然美與人有關(guān)，但不是人主觀意識加工的結(jié)果，而是人類長期社會實(shí)踐的結(jié)果，即自然通過人類的實(shí)踐，成為人化自然，成為對人的實(shí)踐的肯定形式，具有社會內(nèi)容之后才成為美。所以，美存在于人化自然之中。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.035．第18題凡是崇高的都是令人恐懼的。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：錯誤。崇高的自然會令人恐懼，但崇高的人不會令人恐懼。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.036．第49題不同的人心中產(chǎn)生的月亮意象是不同的，這說明，月亮的美是因人而異的。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：錯誤。美具有客觀性，在審美活動中由于審美主體的主觀作用，審美對象會在不同的審美主體的頭腦中形成不同的審美意象，但作為審美對象的美具有客觀性，不以審美主體的主觀作用而改變，即不以人的主觀意志而轉(zhuǎn)移。不同的人感受到的月亮的美不同，是月亮意象不同，但是月亮本身的美沒變化，即不因人而異。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.037．第50題五星紅旗的美是一種純粹的形式美。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：錯誤。五星紅旗的美表現(xiàn)為一種形式美，但它的形式美已被賦予一定的社會內(nèi)容而成為中華人民共和國的象征，所以不是純粹的形式美。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.038．第52題真的不就是美的，但真是美的基礎(chǔ)。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：正確。真是美的基礎(chǔ)和前提，但真不等于美。美所包含的生活內(nèi)容、所體現(xiàn)的對實(shí)踐的肯定，必須符合事物的客觀規(guī)律性，真必須具有肯定性或積極性的生活內(nèi)容才可能成為美的因素。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.039．第53題凡是真的就是美的。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：錯誤。真是事物的客觀規(guī)律性。真本無所謂美與丑，但真是美的基礎(chǔ)和前提。美所包含的生活內(nèi)容、所體現(xiàn)的對實(shí)踐的肯定，必須符合事物的客觀規(guī)律性。但真不一定美，美不是真本身，真必須具有肯定性或積極性的生活內(nèi)容才可能成為美的因素。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.040．第54題異化勞動不美，因此異化勞動不能創(chuàng)造美。標(biāo)準(zhǔn)答案：答：錯誤。異化勞動不美,但在異化條件下，勞動者也是按照美的規(guī)律在造物。勞動產(chǎn)品作為實(shí)踐結(jié)果，一經(jīng)產(chǎn)生，它就凝結(jié)著主體的智慧，成為主體本質(zhì)力量的對象化，以具體可感的形式肯定人的實(shí)踐，具有美的特質(zhì)。所以,異化勞動的產(chǎn)品，仍然可以是美的。異化勞動也能創(chuàng)造美。例如，羅浮宮、萬里長城就是在異化勞動中產(chǎn)生的美。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.041．第4題凈化說標(biāo)準(zhǔn)答案：西方美學(xué)理論之一。凈化意為熏陶、宣泄。古希臘亞里士多德提出。認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達(dá)到某種道德教育的目的。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.042．第5題優(yōu)美標(biāo)準(zhǔn)答案：優(yōu)美是狹義的美，優(yōu)美是以秀巧和溫和的形式表現(xiàn)出來的美的形象，其感性特征可以概括為：小、柔、曲、細(xì)、靜、圓、滑，通常給人秀麗、幽雅、清新、柔和、輕盈、明媚的感受，如“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”。中國古代所謂“沖淡”、“秀巧”、“秀婉”就是指優(yōu)美，也就是“陰柔之美”。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.043．第6題異化勞動標(biāo)準(zhǔn)答案：從馬克思主義觀點(diǎn)看，異化作為社會現(xiàn)象同階級一起產(chǎn)生，是人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品變成異己力量，反過來統(tǒng)治人的一種社會現(xiàn)象。私有制是異化的主要根源，社會分工固定化是它的最終根源。異化概念所反映的，是人們的生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品反對人們自己的特殊性質(zhì)和特殊關(guān)系。在異化活動中，人的能動性喪失了，遭到異己的物質(zhì)力量或精神力量的奴役，從而使人的個(gè)性不能全面發(fā)展，只能片面發(fā)展，甚至畸形發(fā)展。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.044．第7題丑標(biāo)準(zhǔn)答案：丑首先是一個(gè)人類學(xué)范疇，其次是一個(gè)社會歷史的范疇，再次才是美學(xué)范疇、審美形態(tài)。丑首先源于人們對丑的感受的形成，也就是說，人們在日常生活實(shí)踐中產(chǎn)生和形成了對丑的認(rèn)知，丑的事物也就成為人們審視的對象，丑感也就形成了，經(jīng)過邏輯總結(jié)成為丑的審美形態(tài)。丑的產(chǎn)生與人們對自然、社會的極度恐懼感相關(guān)。兇殘的自然和作為對立力量的社會在早期人類的意識中，都是不和諧的、陌生的、給人以惡性的刺激。在原始巫術(shù)和神話世界中，這些異己的力量被描述成十分反常的形象，從而形成了人們恐懼的審美意象形態(tài)。這些意象形態(tài)進(jìn)入到人們的潛意識中，成為人們的深層欲望，在審美活動中，則表現(xiàn)為對丑的事物的不和諧的意義。作為審美形態(tài)，丑揭示的現(xiàn)實(shí)生活中非人性的一面，體現(xiàn)的是一種負(fù)面的生存實(shí)踐，在這種否定性的審美呈現(xiàn)中，肯定了正面的生存價(jià)值和審美意義。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.045．第8題美是生活標(biāo)準(zhǔn)答案：答案：是一種對美的本質(zhì)的看法，代表人物是車爾尼雪夫斯基，他針對唯心主義的美論，提出了“必須從社會生活出發(fā)去研究美”的原則，即“美是生活”的著名定義。他抓住了問題的關(guān)鍵，從人類客觀社會生活出發(fā)探索美的本質(zhì)，把美的觀念從天國拉回人間，具有重大的轉(zhuǎn)折意義。但他的美學(xué)思想是以費(fèi)爾巴哈的人本主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的；他對什么才是“美的生活”的理解也是模糊的；定義本身就過于寬泛和不確定。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.046．第9題美感標(biāo)準(zhǔn)答案：答案：所謂美感，就是由美的事物所激起的一種特殊的心理活動，表現(xiàn)為情感的激動和愉悅。也叫美感經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)或?qū)徝佬睦?。美感根源于人類社會?shí)踐,其突出特征是情感性、直覺性、愉悅性和非功利性。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.047．第10題通感標(biāo)準(zhǔn)答案：通感就是在對一事物的感覺中，不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.048．第11題藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)答案：藝術(shù)美是對現(xiàn)實(shí)美的能動反映，是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的特殊的美，是美的最高形態(tài)。藝術(shù)美就是藝術(shù)家在一定的美的理想和追求驅(qū)使下對現(xiàn)實(shí)的能動的審美創(chuàng)造，是對現(xiàn)實(shí)的理想化、典型化、審美化的活動產(chǎn)物。藝術(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.049．第42題人化自然標(biāo)準(zhǔn)答案：是馬克思論述人與自然的關(guān)系時(shí)首先使用的術(shù)語，即客觀的自然界不斷進(jìn)入人的活動的過程，由于人的實(shí)踐活動使原生自然生態(tài)系統(tǒng)變?yōu)槿说淖匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)?！叭嘶匀弧笔侨祟惢顒痈淖兞说淖匀唤纾谴蛳铝巳祟悓?shí)踐活動印記的自然，也叫做人的自然。自然的人化，或人化自然，是人類活動形成的自然界，人類創(chuàng)造的自然界，隨著人類社會的發(fā)展，人類的本質(zhì)力量越來越表現(xiàn)了自然界的對象化，自然界在越來越廣泛的意義上成為人化自然。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.050．第43題喜劇標(biāo)準(zhǔn)答案：作為美學(xué)范疇的喜劇，不僅包括了喜劇藝術(shù)，同時(shí)還包括了現(xiàn)實(shí)生活中的喜劇性現(xiàn)象。在人的情感上，喜劇以“笑”為載體，還包括滑稽、諷刺、幽默等次等形態(tài)，它常常用于評價(jià)某一重大的社會歷史現(xiàn)象，黑格爾認(rèn)為，喜劇是“形象壓倒觀念”，因此表現(xiàn)了理性內(nèi)容的虛無。喜劇感的笑由于包含著深刻的理性批判的內(nèi)容和犀利的諷刺，因此是一種嚴(yán)肅的笑，所以高尚的喜劇往往是接近悲劇的。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.051．第44題審美對象標(biāo)準(zhǔn)答案：指一切能引起人的美感的事物和具有審美價(jià)值的事物。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.052．第45題美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：答案：是以藝術(shù)為主要研究對象，通過藝術(shù)來研究人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，進(jìn)而研究各種審美對象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的一門學(xué)科。它主要研究美、審美和藝術(shù)三部分，是一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合性的人文學(xué)科。您的答案：題目分?jǐn)?shù)：2.0此題得分：0.053．第46題美是關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：從事物的關(guān)系中尋找美，結(jié)論是“美在關(guān)系”，這種觀點(diǎn)的代表人物