我所敬仰的蔡元培先生正式版課件

︱傅斯年我所敬仰的蔡元培先生我所敬仰的蔡元培先生正式版課件1蔡先生是中國近代最大的教育家1898年戊戌變法：廢科舉興學?！煷髮W堂,中國近代第一所正式大學1912年中華民國：北京大學1915年12月，袁世凱復辟。1916年6月袁死，黎元洪由副總統(tǒng)繼任總統(tǒng)。

蔡先生是中國近代最大的教育家2我所敬仰的蔡元培先生正式版課件3民國初的北京大學

人事混亂嚴復為首任校長。但校內(nèi)山頭林立，派系紛爭，嚴復沒干幾天，被指抽鴉片而掩面下臺。其后，走馬燈似的換了三任校長：章士釗、何燏（yù）時、胡仁源，大都因人事問題，板凳沒坐熱就走人。

民國初的北京大學

人事混亂4民國初的北京大學官氣較重官僚養(yǎng)成所：科舉的替代品，要一個“進士出身”，混一個資格為將來做官做準備。老爺學堂：學生多為官僚子弟，稱“老爺”。學生求官心切，學術空氣淡薄，以此為仕途捷徑。民國初的北京大學官氣較重5蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日）生于1868年1月11日，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民。浙江紹興山陰縣人。幼年，嚴格的封建正統(tǒng)教育，中進士，點翰林。26歲，躋身封建知識分子最高層。翰林院編修，儲備的宰相。戊戌變法后，對清政府徹底失望，辭官赴日參加反清革命。蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日）生于1866蔡元培1904年，創(chuàng)建光復會，后加入同盟會。1907年，40歲，赴德留學。后數(shù)度赴德、法留學考察，研究哲學、文學、美學、心理學和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎。1912年，中華民國成立，首任教育總長。1916年12月，不顧友人勸告，在孫中山等人支持下，毅然赴任。蔡元培1904年，創(chuàng)建光復會，后加入同盟會。7影響北大成為我國名副其實的最高學府新文化運動的中心五四運動策源地，其影響遠超教育領域美國著名哲學家、教育家杜威：“以一個校長的身份，而能領導那所大學對一個民族、一個時代起到轉折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個?！庇绊懕贝蟪蔀槲覈逼鋵嵉淖罡邔W府8我所認識的蔡孑民先生逝世之后，國民黨教育部的誄(lěi)詞中有“當中西文化交接之際，先生應運而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其學足以當之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？”我所認識的蔡孑民先生逝世之后，國民黨教育部的誄(lěi)詞9我所認識的蔡孑民先生毛澤東特發(fā)唁(yàn)電：“學界泰斗，人世楷?！薄Ｄ転閮蓚€兵戎相見的政黨所共同推崇，恰說明了蔡先生有超越政黨見解的巨大人格。我所認識的蔡孑民先生毛澤東特發(fā)唁(yàn)電：“學界泰斗，人10作者介紹傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日），字孟真，山東聊城人，祖籍江西永豐。歷史學家、學術領導人、五四運動學生領袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。傅曾任北京大學代理校長、國立臺灣大學校長。他所提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的原則影響深遠。作者介紹傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日11字詞注音著zhuó筆僚liáo屬匿nì名揭帖tiě

肆sì口恫dòng嚇遺孽niè鞲gòu

沉淪之漸jiān歿mò渣滓zhāzǐ字詞注音著zhuó筆僚liáo12文章共十三自然段，可分為五個部分。

第一部分（1）以能為先生寫傳為榮，表達對蔡先生的敬仰之情。第二部分（2-9）

寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事。1、寫先生譴責匿名揭帖“討伐”同學的行為。2、寫先生批評阻止性情荒謬的學生前來拜訪的建議。3、寫先生斥責“我”信口開河“驅逐”“西洋鬼子”。第三部分（10）

澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因剖析其行為深處的文化內(nèi)涵。第四部分(11-12)寫蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力。第五部分（13）

畫龍點睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊含的兩種偉大文化，并通過對比的手法表達對先生深深的敬仰之情。文章共十三自然段，可分為五個部分。13本文標題為“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句話直接點明了敬仰的原因

文章結尾以兩句話點明敬仰原因：“蔡先生實在代表兩種偉大的文化，一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M?！蔽恼吕锼鶎懖淘嗟氖论E均以此貫穿始終。本文標題為“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句話直接點明了敬14逐一分析每一件小事，仔細品味先生的言辭，看看這些小事突顯了先生怎樣的人格特征，試著填寫思考與練習2的表格。逐一分析每一件小事，仔細品味先生的言辭，看看這些小事突顯了先151、第一件事，匿名“揭帖”討伐同學：不合做人道理方法不正當，品行不磊落徹底理解“正心”“誠意”“不欺暗室”之意；做事，決不匿名，決不推自己責任。光明磊落的君子作風，寬而有度的處事方式。2、第二件事，阻止拜訪先生：待人以寬，多看優(yōu)點，既往不咎《論語》：“人潔己以進，……”要以圣言引領行為，心口一致，寬以待人。以發(fā)展眼光看學生；言行一致；胸襟開闊。1、第一件事，匿名“揭帖”討伐同學：163、第三件事，“我”信口開河：異想天開要不得不耐煩，聲色俱厲不要夸夸其談尊崇自由平等博愛思想，實踐儒家“己所不欲，勿施于人”的精神3、第三件事，“我”信口開河：17閱讀文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以為濫這不全是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同。”“濫”有何含義？什么是“高深的理想”？“濫”表面上似乎是老好人，任何人犯錯，任何錯事都不予追究，相信人的品質都是美好的。但這深層確是先生“仁者愛人”的“恕”的精神的體現(xiàn)。這就是先生身上“高深理想的體現(xiàn)”。閱讀文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以為濫這不全是18先生為何會有這種高深的理想，也就是我們敬仰先生的原因是什么，從文中哪里可以找。融匯中西方文化精粹：

中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)自由平等博愛之理先生為何會有這種高深的理想，也就是我們敬仰先生的原因19結合本文說說蔡元培先生為什么拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二人？這件事表現(xiàn)了蔡元培先生怎樣的精神？蔡元培拒絕辭退陳獨秀和胡適，是為了堅持他所倡導的“學術自由，兼容并包”的先進辦學理想。這件事體現(xiàn)出蔡元培先生堅持實踐先進辦學理念，不畏強權勇于擔當?shù)拇鬅o畏性格。結合本文說說蔡元培先生為什么拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二20中心主旨：本文通過寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事，澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因，寫了蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力，最后畫龍點睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊含的兩種偉大的文化，并通過對比手法表現(xiàn)對先生深深的敬仰之情。中心主旨：本文通過寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事，澄清世間對21總體特色1、追根溯源，凸顯人物神韻。2、語言刻畫，寫法因事多變。3、結構層進，主旨逐步深化?？傮w特色22互鄉(xiāng)難于言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也?！弊g文：互鄉(xiāng)這地方的人難于跟他們交談，一個互鄉(xiāng)的少年卻得到了孔子的接見，學生們都感到疑惑?？鬃诱f：“我只贊許他的進步，而不贊許他的退步，這樣做有哪點過分呢！人家已經(jīng)去掉了污點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應抓住不放。”互鄉(xiāng)難于言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯23蔡元培的名人名言1、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。2、若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。3、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。4、囊括大典，網(wǎng)羅眾家;思想自由，兼容并包。5、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。6、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性7、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。8、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培的名人名言1、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。24詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。只要春天還在我就不會悲哀縱使黑夜吞噬了一切太陽還可以重新回來只要生命還在我就不會悲哀縱使陷身茫茫沙漠還有希望的綠洲存在只要明天還在我就不會悲哀冬雪終會悄悄融化春雷定將滾滾而來我和這個世界不熟。這并非是我安靜的原因。我依舊有很多問題，問南方，問故里，問希望，問距離。我和這個世界不熟。這并非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情，給分開，給死亡，給昨天，給安寂。我和這個世界不熟。這并非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠，離不開，放不下，活下去，愛得起。我和這個世界不熟。這并非是我孤寂的原因。我依舊有很多訴求，需慰藉，待分享，惹心煩，告訴你。我和這個世界不熟。這并非是我冷漠的原因。我依舊有很多動情，為時間，為白為天黑，畏天命。那時我們有夢，一切都是命運，一切都是煙云一切都是沒有結局的開始，一切都是稍縱即逝的追尋，一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕，一切語言都是重復，一切交往都是初逢，一切愛情都在心里，一切往事都在夢中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發(fā)都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。走吧，落葉吹進深谷，歌聲卻沒有歸宿。走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。走吧，眼睛望著同一片天空，心敲擊著暮色的鼓。走吧，我們沒有失去記憶，我們?nèi)ふ疑暮?。走吧，路呵路，飄滿了紅罌粟。我不相信，生活是沼澤，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成長是懦弱，我不相信，雙手握不住執(zhí)著的繩索。人生一世，草木一秋，我們就跟大樹上的葉子一樣，早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋，既目睹了繁花似錦，也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉，因為人生就是這樣，生老病死是誰都要經(jīng)過的。如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。誰校對時間誰就會突然老去雖生猶死的寂寞讓生命都凋零了人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都準備好了才下鍋卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實的風景。心想，在平凡和現(xiàn)實里，也必有巨大的美的可能吧。那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏，我們來到山崖上。沐浴著夕陽，心靜如水，我們向云霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到，生活的悲歡離合遠在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。不必向我訴說春天我的心里并沒有秋寒不必向我解釋色彩我的眼里自有一片湛我嘆世事多變幻世事望我卻依然我和這個世界不熟。這并非是我逃避的原因。我依舊有很多憧憬，對夢想，對記憶，對失敗，對希冀。我和這個世界不熟。這并非是我卑微的原因。我依舊有很多勇敢，不信輸，不信神，不信天，不信地。我和這個世界不熟。這并非是我失落的原因。我依舊有很多高昂，有存在，有價值，有獨特，有意義。說實話離開故鄉(xiāng)久了，家的概念變得混亂。有時我在他鄉(xiāng)的天空下開車，會突然感到納悶：我在哪兒？這就是我家嗎？我家，在不同的路標之間。這世界上唯一扛的住歲月摧殘的就是才華。1、垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。曾幾何時，我們做了世上那最柔情的人，為一朵花低眉，為一朵云駐足，為一滴雨感動長的是磨難，短的是人生生命之所以有意義是因為它會停止。生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。如果出現(xiàn)了絕壁，那么就越過它，就能把絕壁變成橋了一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。欲戴王冠，必承其重。有時候，同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說服不了自己。行到水窮處，坐看云起時。所謂的王，乃最貪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且濁，追求極致人生。為臣者，因之而仰慕，追隨其左右。因此，臣民才會有稱王之志，追尋自己的理想。這個世界其實從不曾有一個人能取代另一個人的位置，所謂的取代，只是以前的那個人被遺忘面對大河我無限慚愧我年華虛度空有一身疲倦和所有以夢為馬的詩人一樣歲月易逝一滴不剩你窮，是因為你沒有野心見了他，她變得很低很低，低到塵埃里。但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。如果你是魚不要迷戀天空如果你是鳥不要癡情海洋世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。隱約雷鳴陰霾天空但盼風雨來能留你在此隱約雷鳴陰霾天空即使天無雨我亦留此地笑那浮華落盡月色如洗笑那悄然而逝飛花萬盞智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。前車之覆，后車之鑒大提琴的聲音就像一條河，左岸是我無法忘卻的回憶，右岸是我值得緊握的璀璨年華，心中流淌的，是我年年歲歲淡淡的感傷?？v使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。心如止水，亂則不明。很多事，你越是想去弄個清楚，反而越是困惑，心中一旦有了執(zhí)念。就像線團，只會越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來之。則安之，這才是生存之道。或許前路永夜，即便如此我也要前進，因為星光即使微弱也會為我照亮前路操千曲那而心到曉月然中，觀千劍那而心到識器。就讓我們繼續(xù)與生命的慷慨與繁華相愛；即使歲月以刻薄與荒蕪相欺。低級有低級的好處，人家不好意思難為你，只要你乖乖地，可以得過且過，一旦升得高，有無數(shù)的人上來硬是要同你比劍，你不動手？他們壓上頭來，你動手？殺掉幾個，人又說你心狠手辣，走江湖沒意思。我始終認為一個人可以很天真簡單的活下去，必是身邊無數(shù)人用更大的代價守護而來的。累了們的睡吧不到只為了一個孤獨的夜晚如著棄一個耀當生覺的黎故事的開頭總是這樣，適逢其會，猝不及防。故事的結局總是這樣，花開兩朵，天各一方。人生這條路，無論你走到哪里，身后有人追趕你，遠方有人回頭找你，已是最大的福分。胖子臨走說了一句套話：青山不改綠水長流，后會有期。說的挺有感覺，若不是這么多時間相處下來，又出生入死的人，很難體會到這種套話里的意思有多么婉轉凄涼。我背負著幸福，卻追尋著痛苦。流浪也許是愛你唯一的去路。曾經(jīng)的自己拼盡全力在路上，為了自己心中的夢想而活；曾經(jīng)的自己咬緊牙關勇敢堅強，為了自己所想的生活而活。而我今天的繼續(xù)遠行，是為了不辜負曾經(jīng)的自己，是為了做和曾經(jīng)一樣努力的自己，是為了對得起曾經(jīng)的那份隱忍和堅持。無論是一片坦途的光明，還是絕望寂靜的黑暗，人總是不斷向前走。你想到達明天，那么此刻就不要停下腳步。沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識的真實的流露你不是喜歡披發(fā)撫琴一馬天涯四季流浪

詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為25

︱傅斯年我所敬仰的蔡元培先生我所敬仰的蔡元培先生正式版課件26蔡先生是中國近代最大的教育家1898年戊戌變法：廢科舉興學?！煷髮W堂,中國近代第一所正式大學1912年中華民國：北京大學1915年12月，袁世凱復辟。1916年6月袁死，黎元洪由副總統(tǒng)繼任總統(tǒng)。

蔡先生是中國近代最大的教育家27我所敬仰的蔡元培先生正式版課件28民國初的北京大學

人事混亂嚴復為首任校長。但校內(nèi)山頭林立，派系紛爭，嚴復沒干幾天，被指抽鴉片而掩面下臺。其后，走馬燈似的換了三任校長：章士釗、何燏（yù）時、胡仁源，大都因人事問題，板凳沒坐熱就走人。

民國初的北京大學

人事混亂29民國初的北京大學官氣較重官僚養(yǎng)成所：科舉的替代品，要一個“進士出身”，混一個資格為將來做官做準備。老爺學堂：學生多為官僚子弟，稱“老爺”。學生求官心切，學術空氣淡薄，以此為仕途捷徑。民國初的北京大學官氣較重30蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日）生于1868年1月11日，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民。浙江紹興山陰縣人。幼年，嚴格的封建正統(tǒng)教育，中進士，點翰林。26歲，躋身封建知識分子最高層。翰林院編修，儲備的宰相。戊戌變法后，對清政府徹底失望，辭官赴日參加反清革命。蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日）生于18631蔡元培1904年，創(chuàng)建光復會，后加入同盟會。1907年，40歲，赴德留學。后數(shù)度赴德、法留學考察，研究哲學、文學、美學、心理學和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎。1912年，中華民國成立，首任教育總長。1916年12月，不顧友人勸告，在孫中山等人支持下，毅然赴任。蔡元培1904年，創(chuàng)建光復會，后加入同盟會。32影響北大成為我國名副其實的最高學府新文化運動的中心五四運動策源地，其影響遠超教育領域美國著名哲學家、教育家杜威：“以一個校長的身份，而能領導那所大學對一個民族、一個時代起到轉折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個?！庇绊懕贝蟪蔀槲覈逼鋵嵉淖罡邔W府33我所認識的蔡孑民先生逝世之后，國民黨教育部的誄(lěi)詞中有“當中西文化交接之際，先生應運而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其學足以當之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？”我所認識的蔡孑民先生逝世之后，國民黨教育部的誄(lěi)詞34我所認識的蔡孑民先生毛澤東特發(fā)唁(yàn)電：“學界泰斗，人世楷?！?。能為兩個兵戎相見的政黨所共同推崇，恰說明了蔡先生有超越政黨見解的巨大人格。我所認識的蔡孑民先生毛澤東特發(fā)唁(yàn)電：“學界泰斗，人35作者介紹傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日），字孟真，山東聊城人，祖籍江西永豐。歷史學家、學術領導人、五四運動學生領袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。傅曾任北京大學代理校長、國立臺灣大學校長。他所提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的原則影響深遠。作者介紹傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日36字詞注音著zhuó筆僚liáo屬匿nì名揭帖tiě

肆sì口恫dòng嚇遺孽niè鞲gòu

沉淪之漸jiān歿mò渣滓zhāzǐ字詞注音著zhuó筆僚liáo37文章共十三自然段，可分為五個部分。

第一部分（1）以能為先生寫傳為榮，表達對蔡先生的敬仰之情。第二部分（2-9）

寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事。1、寫先生譴責匿名揭帖“討伐”同學的行為。2、寫先生批評阻止性情荒謬的學生前來拜訪的建議。3、寫先生斥責“我”信口開河“驅逐”“西洋鬼子”。第三部分（10）

澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因剖析其行為深處的文化內(nèi)涵。第四部分(11-12)寫蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力。第五部分（13）

畫龍點睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊含的兩種偉大文化，并通過對比的手法表達對先生深深的敬仰之情。文章共十三自然段，可分為五個部分。38本文標題為“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句話直接點明了敬仰的原因

文章結尾以兩句話點明敬仰原因：“蔡先生實在代表兩種偉大的文化，一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M?！蔽恼吕锼鶎懖淘嗟氖论E均以此貫穿始終。本文標題為“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句話直接點明了敬39逐一分析每一件小事，仔細品味先生的言辭，看看這些小事突顯了先生怎樣的人格特征，試著填寫思考與練習2的表格。逐一分析每一件小事，仔細品味先生的言辭，看看這些小事突顯了先401、第一件事，匿名“揭帖”討伐同學：不合做人道理方法不正當，品行不磊落徹底理解“正心”“誠意”“不欺暗室”之意；做事，決不匿名，決不推自己責任。光明磊落的君子作風，寬而有度的處事方式。2、第二件事，阻止拜訪先生：待人以寬，多看優(yōu)點，既往不咎《論語》：“人潔己以進，……”要以圣言引領行為，心口一致，寬以待人。以發(fā)展眼光看學生；言行一致；胸襟開闊。1、第一件事，匿名“揭帖”討伐同學：413、第三件事，“我”信口開河：異想天開要不得不耐煩，聲色俱厲不要夸夸其談尊崇自由平等博愛思想，實踐儒家“己所不欲，勿施于人”的精神3、第三件事，“我”信口開河：42閱讀文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以為濫這不全是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同。”“濫”有何含義？什么是“高深的理想”？“濫”表面上似乎是老好人，任何人犯錯，任何錯事都不予追究，相信人的品質都是美好的。但這深層確是先生“仁者愛人”的“恕”的精神的體現(xiàn)。這就是先生身上“高深理想的體現(xiàn)”。閱讀文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以為濫這不全是43先生為何會有這種高深的理想，也就是我們敬仰先生的原因是什么，從文中哪里可以找。融匯中西方文化精粹：

中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)自由平等博愛之理先生為何會有這種高深的理想，也就是我們敬仰先生的原因44結合本文說說蔡元培先生為什么拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二人？這件事表現(xiàn)了蔡元培先生怎樣的精神？蔡元培拒絕辭退陳獨秀和胡適，是為了堅持他所倡導的“學術自由，兼容并包”的先進辦學理想。這件事體現(xiàn)出蔡元培先生堅持實踐先進辦學理念，不畏強權勇于擔當?shù)拇鬅o畏性格。結合本文說說蔡元培先生為什么拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二45中心主旨：本文通過寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事，澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因，寫了蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力，最后畫龍點睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊含的兩種偉大的文化，并通過對比手法表現(xiàn)對先生深深的敬仰之情。中心主旨：本文通過寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事，澄清世間對46總體特色1、追根溯源，凸顯人物神韻。2、語言刻畫，寫法因事多變。3、結構層進，主旨逐步深化?？傮w特色47互鄉(xiāng)難于言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”譯文：互鄉(xiāng)這地方的人難于跟他們交談，一個互鄉(xiāng)的少年卻得到了孔子的接見，學生們都感到疑惑?？鬃诱f：“我只贊許他的進步，而不贊許他的退步，這樣做有哪點過分呢！人家已經(jīng)去掉了污點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應抓住不放?！被ムl(xiāng)難于言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯48蔡元培的名人名言1、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。2、若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。3、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。4、囊括大典，網(wǎng)羅眾家;思想自由，兼容并包。5、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。6、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性7、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。8、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培的名人名言1、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。49詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。只要春天還在我就不會悲哀縱使黑夜吞噬了一切太陽還可以重新回來只要生命還在我就不會悲哀縱使陷身茫茫沙漠還有希望的綠洲存在只要明天還在我就不會悲哀冬雪終會悄悄融化春雷定將滾滾而來我和這個世界不熟。這并非是我安靜的原因。我依舊有很多問題，問南方，問故里，問希望，問距離。我和這個世界不熟。這并非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情，給分開，給死亡，給昨天，給安寂。我和這個世界不熟。這并非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠，離不開，放不下，活下去，愛得起。我和這個世界不熟。這并非是我孤寂的原因。我依舊有很多訴求，需慰藉，待分享，惹心煩，告訴你。我和這個世界不熟。這并非是我冷漠的原因。我依舊有很多動情，為時間，為白為天黑，畏天命。那時我們有夢，一切都是命運，一切都是煙云一切都是沒有結局的開始，一切都是稍縱即逝的追尋，一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕，一切語言都是重復，一切交往都是初逢，一切愛情都在心里，一切往事都在夢中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發(fā)都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。走吧，落葉吹進深谷，歌聲卻沒有歸宿。走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。走吧，眼睛望著同一片天空，心敲擊著暮色的鼓。走吧，我們沒有失去記憶，我們?nèi)ふ疑暮?。走吧，路呵路，飄滿了紅罌粟。我不相信，生活是沼澤，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成長是懦弱，我不相信，雙手握不住執(zhí)著的繩索。人生一世，草木一秋，我們就跟大樹上的葉子一樣，早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋，既目睹了繁花似錦，也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉，因為人生就是這樣，生老病死是誰都要經(jīng)過的。如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。誰校對時間誰就會突然老去雖生猶死的寂寞讓生命都凋零了人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都準備好了才下鍋卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實的風景。心想，在平凡和現(xiàn)實里，也必有巨大的美的可能吧。那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏，我們來到山崖上。沐浴著夕陽，心靜如水，我們向云霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到，生活的悲歡離合遠在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。不必向我訴說春天我的心里并沒有秋寒不必向我解釋色彩我的眼里自有一片湛我嘆世事多變幻世事望我卻依然我和這個世界不熟。這并非是我逃避的原因。我依舊有很多憧憬，對夢想，對記憶，對失敗，對希冀。我和這個世界不熟。這并非是我卑微的原因。我依舊有很多勇敢，不信輸，不信神，不信天，不信地。我和這個世界不熟。這并非是我失落的原因。我依舊有很多高昂，有存在，有價值，有獨特，有意義。說實話離開故鄉(xiāng)久了，家的概念變得混亂。有時我在他鄉(xiāng)的天空下開車，會突然感到納悶：我在哪兒？這就是我家嗎？我家，在不同的路標之間。這世界上唯一扛的住歲月摧殘的就是才華。1、垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。曾幾何時，我們做了世上那最柔情的人，為一朵花低眉，為一朵云駐足，為一滴雨感動長的是磨難，短的是人生生命之所以有意義是因為它會停止。生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。如果出現(xiàn)了絕壁，那么就越過它，就能把絕壁變成橋了一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。欲戴