2022年天津市高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)試題系列1

2022年天津市高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)試題系列1（1.2）閱讀下面的文言文，完成各題。靖郭君-善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵門(mén)人弗說(shuō)士尉以證靖郭君靖郭君不聽(tīng)土尉用而去孟嘗君又竊以諫,靖郭君大怒，日：“劃而類(lèi)，破吾家，茍可懦齊貌辨者，吾無(wú)辭為之?！庇谑巧嶂仙?，令長(zhǎng)子御，旦暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無(wú)幾何，齊貌辨辭而行，請(qǐng)見(jiàn)宣王。靖郭君日：“王之不羊嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生也，請(qǐng)必行?！本腹荒苤埂｝R貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見(jiàn)宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽(tīng)愛(ài)夫？”齊貌辨曰：“愛(ài)則有之，聽(tīng)則無(wú)有。王之方為太子之時(shí)，辨謂靖邦君日：'太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。靖郭君泣，而日：“不可，吾不忍也。”若聽(tīng)辨而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽(yáng)②請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛。辨又日：“必聽(tīng)之?！本腹眨骸笆苎τ谙韧?，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之四在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？”又不肯聽(tīng)辨。此為二。“宣王&尊,動(dòng)于頑0日：“靖郭君之于寡人，一至此乎！寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藯椌腹?”齊貌辨對(duì)日：“敬諾?！本腹?，衣威王之衣冠，舞其劍。宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請(qǐng)相之。靖郭君辭，不得已而受。七日，謝病強(qiáng)辭，靖郭君辭不得，三日而聽(tīng)。當(dāng)是時(shí)，靖郭君可謂能自知人矣。能自知人，故人非之，不為沮。此齊貌辨之所以外生、樂(lè)患、舉難者也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》）［注］①靖郭君：即田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟，孟嘗君田文之父?！熬腹笔欠庖兀腹叛Τ?；“君”是封號(hào)。②昭陽(yáng)：楚國(guó)令尹。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.齊貌辨之為人也多疵/門(mén)人弗說(shuō)/士尉以證靖郭君/靖郭君不聽(tīng)/士尉辭而去B.齊貌辨之為人也/多疵門(mén)人/弗說(shuō)士尉/以證靖郭君/靖郭君不聽(tīng)/士尉辭而去C.齊貌辨之為人也多疵/門(mén)人弗說(shuō)士尉/以證靖郭君/靖郭君不聽(tīng)/士尉辭而去D.齊貌辨之為人也/多疵門(mén)人/弗說(shuō)士尉/以證靖郭君/靖郭君不聽(tīng)士尉/辭而去2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，全部錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）①“王之不說(shuō)嬰甚”，此處“之”為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性。與《氓》中“女之耽兮”中"之"用法相同。②廟，指宗廟，是天子或諸侯祭祀祖先的場(chǎng)所。《伶官傳序》中“莊宗受而臧之于廟”的“廟"即為類(lèi)似意思。③大息，即嘆息，與《離騷》“長(zhǎng)太息以掩涕兮”中的”太息”意思一致。④顏色，與《屈原列傳》“顏色憔悴”和《燕歌行》“天子非常賜顏色”中的兩個(gè)“顏色”意義和用法相同。⑤“客肯為寡人來(lái)靖郭君乎”與《孔雀東南飛》“謝家來(lái)貴門(mén)“兩句中的“來(lái)”意義與用法相同。⑥“趣難者也”中“趣”通“取”，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊“中的“趣”含意一致。A.①②③B.②③④C.③④⑤D.④⑤⑥.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.孟嘗君曾私下勸說(shuō)靖郭君不要親近齊貌辨，可靖郭君卻表示只要能讓齊貌辨順心滿(mǎn)意，即使家族覆亡也在所不惜。B.靖郭君與齊宜王的關(guān)系很不好，于是離開(kāi)國(guó)都，搬到先王封給自己的薛地，并且拒絕了昭陽(yáng)用多倍土地?fù)Q取萍地的請(qǐng)求。C.齊貌辨為報(bào)答靖郭君的知遇之恩，不顧勸阻，帶著必死之心去調(diào)解靖郭君與齊宣王的關(guān)系，雖受到處處刁難，但最終贏得齊宣王認(rèn)可。D.齊宣王本來(lái)心懷憤怒，可是聽(tīng)了齊貌辨的一番勸說(shuō)之后，不但消除了對(duì)靖郭君的嫌怨，還用隆重的禮節(jié)迎接其歸來(lái)。.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①靖郭君之于寡人，一至此乎？寡人少，殊不知此。②臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。（李密《陳情表》）.齊貌辨成功調(diào)解齊宣王與靖郭君二人關(guān)系的策略是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文言文，完成下列各題。姚鼐，字姬傳，桐城人，刑即尚書(shū)文然玄孫。乾隆二十八年進(jìn)士，選庶吉士，改禮部主事。歷充山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會(huì)試同考官，所得多知名士。四庫(kù)館開(kāi)，充纂修官。書(shū)成，以御史記名，乞養(yǎng)歸，不仕。鼐言：“古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時(shí)，其道可濟(jì)于眾?！必竟榧猉。康熙間，侍郎方苞名重一時(shí)，同邑劉大概繼之。鼐世父范與大彬善，鼎本所聞?dòng)诩彝熡验g者，益以自得，所為文高簡(jiǎn)深古，尤近歐陽(yáng)修、曾鞏。其論文根極于道德，而探原于經(jīng)訓(xùn)，至其淺深之際，有古人所未嘗言，鼐獨(dú)挾其微，發(fā)其蘊(yùn)。論者以為辭邁于方，理深于劉。三人皆籍桐城世傳以為桐城派桐城家法至此及立流風(fēng)作韻南極湘桂北被燕趙而義所不可，則確乎不易其所守。世言學(xué)品兼?zhèn)?，推鼐無(wú)異詞。嘗仿王士禎《五七言古體詩(shī)選》為《今體詩(shī)選》，論者以為精當(dāng)云。嘉慶十五年，重赴康日，加四品銜。二十年，卒，年八十有五。所著有《九經(jīng)說(shuō)》十七卷，《老子、莊子章義》，《惜抱軒文集》二十卷，《詩(shī)集》二十卷，《三傳補(bǔ)注》三卷，《法帖題跋》二卷，《筆記）四卷。子景衡，舉人，知縣0有雋才，鼐故工書(shū)，景衡學(xué)其筆法，能亂真。（選自《清史稿?姚鼐傳》,有刪改）.下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.三人皆籍桐城世傳/以為桐城派/桐城家法/至此及立/流風(fēng)作韻/南極湘桂/北被燕趙/B.三人皆籍桐城/世傳以為桐城派/桐城家法/至此及立/流風(fēng)作韻/南極湘桂/北被燕趙/C.三人皆籍桐城/世傳以為桐城派/桐城家法至此/及立流風(fēng)/作韻南極湘桂/北被燕趙/D.三人皆籍桐城世傳/以為桐城派/桐城家法至此/及立流風(fēng)/作韻南極湘桂/北被燕趙/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.刑部，古官署名。主管全國(guó)刑罰政令、審核刑名及考核官員的品級(jí)與選補(bǔ)、升調(diào)等。B.鄉(xiāng)試，科舉時(shí)代，每三年由朝廷選派考官，在各省省城舉行一次選拔人才的考試。C.古文，文中指與駢文相對(duì)的一種文體，與《師說(shuō)》中“好古文”的“古文”意思相同。D.鹿鳴，即鹿鳴宴，常指科舉考試后的一種宴會(huì)，因在宴會(huì)上歌《詩(shī)經(jīng)?鹿鳴》而得名。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.《四庫(kù)全書(shū)》完成后，姚鼐在記名御史的官任上，請(qǐng)求辭職奉養(yǎng)父母，他回到故里，不肯再出來(lái)做官。B.姚鼐認(rèn)為古代的君子，做官不是隨隨便便的，會(huì)考慮志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn)，方法能否對(duì)大眾有益。C.姚鼐所寫(xiě)的文章高雅簡(jiǎn)練、深刻古樸，他在家庭和師友之間有點(diǎn)名氣，名聲和歐陽(yáng)修、曾鞏的名聲接近。D.姚鼐著作很多，有《九經(jīng)說(shuō)》《老子、莊子章義》《惜抱軒文集》《三傳補(bǔ)注》《法帖題跋》《筆記》等。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鼐清約寡欲，接人極和藹，無(wú)貴賤皆樂(lè)與盡歡。②自告歸后，主講江南紫陽(yáng)、鐘山書(shū)院四十余年，以誨迪后進(jìn)為務(wù)。.姚鼐的論文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文言文，完成下面小題。太祖洪武三十一年閏五月，建文帝即位，帝，太祖之孫，懿文太子之子也，生十年而懿文卒，高祖年六十有五矣，對(duì)群臣泣。翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰皇孫世適富于春秋正位儲(chǔ)極四海系心皇上無(wú)過(guò)憂高皇曰善九月庚寅，立為皇太孫。一日，太孫坐東角門(mén)，召侍讀太常卿黃子澄告之曰：“諸叔各擁重兵，何以制之？”子澄以漢平七國(guó)事為對(duì)，太孫喜曰：“吾獲是謀無(wú)慮矣?！绷?，戶(hù)部侍郎卓敬密奏裁抑宗藩，疏入，不報(bào)。于是燕、周、齊、湘、代、岷諸王頗相煽動(dòng)，有流言聞?dòng)诔?，帝患之，謀諸齊泰。泰與黃子澄首建削奪議，乃以事因泰，子澄。一日罷朝，召子澄曰：“先生憶昔東角門(mén)之言乎？”對(duì)曰：“不敢忘。”子澄退，與齊泰謀之。泰曰：“燕握重兵，且素有大志，當(dāng)先削之。”子澄曰：“不然，燕預(yù)備久，卒難圖，宜先取周，剪燕手足，即燕可圖矣。”乃命曹?chē)?guó)公李景隆調(diào)兵猝至河南圍之，執(zhí)周王及其世子妃嬪送京師，削爵為庶人，遷之云南。冬十一月，代王居藩，有貪虐狀，方孝孺請(qǐng)以德化道之。帝遣之入蜀，使與蜀王居，時(shí)蜀王素以賢聞故也。十二月，前軍都督府?dāng)嗍赂呶∩蠒?shū)論時(shí)政曰：“賈誼曰：’欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。'臣愚謂今宜獨(dú)其意，效主父偃推恩之令，小其地，大其城，以分其力。如此，則藩王之權(quán)不削自弱矣，賢如河間、東平者，下詔褒賞，不法如淮南、濟(jì)北者，始犯則容，再犯則赦，三犯而不改，則告廟削地而廢處之，寧有不服順者哉！”上嘉之，然不能用。建文元年春二月，令親王不得節(jié)制文武吏士，更定官制。夏四月，又以湘王柏偽造鈔及擅殺人，降敕切責(zé)，仍遣使以兵迫執(zhí)之。（節(jié)選《明史紀(jì)事本末?削奪諸藩》）.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰/皇孫世適富于春秋/正位儲(chǔ)極/四海系心/皇上無(wú)過(guò)憂/高皇曰/善/B.翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰/皇孫世適/富于春秋/正位儲(chǔ)極/四海系心皇上/無(wú)過(guò)憂/高皇日/善/C.翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰/皇孫世適富于春秋/正位儲(chǔ)極/四海系心皇上/無(wú)過(guò)憂/高皇曰/善/D.翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰/皇孫世適/富于春秋/正位儲(chǔ)極/四海系心/皇上無(wú)過(guò)憂/高皇曰/善/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是“乃以事屬泰”與“屬予作文以記之”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中的“屬”字含義相同?！白潆y圖”與“不圖子自歸”（《孔雀東南飛》）兩句中的“圖”字含義相同?！背加拗^今宜師其意"與“古之學(xué)者必有師”（《師說(shuō)》）兩句中的“師”字含義不同?！叭徊荒苡谩迸c“用心一也”（《勸學(xué)》）兩句中的“用”字含義不同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.建文帝十歲的時(shí)候，他的父親懿文太子去世。高祖當(dāng)時(shí)六十五歲，對(duì)著大臣流淚時(shí)，得到了翰林學(xué)士劉三吾的安慰。B.因?yàn)橹T位叔叔各自擁有重兵，太孫召來(lái)侍讀太常卿黃子澄咨問(wèn)抑制他們的辦法，黃子澄用漢平定七國(guó)的故事來(lái)對(duì)答。C.齊泰與黃子澄建議削奪藩王的權(quán)利，認(rèn)為燕握有重兵，并且向來(lái)有大志向，認(rèn)為應(yīng)該首先剪去燕王的手足，進(jìn)而削掉他的藩位。D.皇帝命令曹?chē)?guó)公李景隆調(diào)動(dòng)士兵突然到黃河以南的地方捉拿周王和他的世子妃嬪送到京師，削掉周王的爵位，貶為庶人后遷到云南。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人告岷王梗不法事，削其護(hù)衛(wèi)，廢為庶人。閱讀下面這首宋詞，完成下列試題。鵬鴿天?重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非?賀鑄重過(guò)閶門(mén)②萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新堤③兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，雄復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？【注】①賀鑄因事要離開(kāi)夫婦曾共居的蘇州時(shí)，為悼念亡妻趙氏而作此詞。②閶（chdng）0:蘇州城西門(mén)，詞人舊居。③新城：新墳，指死者葬所。.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.開(kāi)頭兩句點(diǎn)明詞人重回蘇州，想起過(guò)往不由悲嘆，奠定了全詞的感情基調(diào)。B.上片運(yùn)用比喻修辭，詞人將自己比作遭霜打而半死的梧桐、白頭失伴的鴛鴦。C.下片“露初晞”與“新城”形成鮮明對(duì)比，更讓詩(shī)人產(chǎn)生“物是人非”的悲嘆。D.這首詞情深義重，詩(shī)人運(yùn)用了比興的手法，豐富了情感表現(xiàn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。.這首詞的下片“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。遣悲懷三首,（其一）元稹謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無(wú)衣搜畫(huà)篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)蕾，落葉添薪仰古槐。今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。［注］①《遣悲懷三首》是元稹悼念亡妻韋叢的組詩(shī)。韋叢出身名門(mén)，委身下嫁尚處下僚的元稹，雖生活清貧，但兩情甚篤，七年后韋叢病逝。.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以謝安最寵愛(ài)的侄女謝道鎘借指韋氏，以貧土黔婁自喻，其中含有對(duì)方屈身下嫁之意。“百事乖”指韋氏做任何事情都聽(tīng)丈夫的，這是對(duì)韋氏婚后性格的簡(jiǎn)括，用以領(lǐng)起中間四句。C.中間四個(gè)敘述句用筆干凈，刻畫(huà)人物傳神，句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆以及懷念的深情。D.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人雖享受厚俸，卻再也不能和妻子共享的遺憾，傳達(dá)出極其悲痛凄苦的內(nèi)心感情。.這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的妻子形象？請(qǐng)結(jié)合中間兩聯(lián)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首詩(shī)，結(jié)合《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》，完成各題。有所思(漢)佚名有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼稀！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)颼，東方須臾高知之！氓詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無(wú)食桑甚于嗟女兮！無(wú)與士耽士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，哩其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.《氓》描繪了一對(duì)戀人婚前婚后的變化，呈現(xiàn)的是一個(gè)令人唏噓的悲劇故事，表達(dá)的是女子的反思和覺(jué)醒。B.《有所思》寫(xiě)女子思念?lèi)?ài)人，大海阻絕不了她的相思。她想贈(zèng)禮物表達(dá)愛(ài)意，就在玳瑁簪上系以雙珠，再用美玉裝飾之，從中可見(jiàn)主人公非常用心，十分珍視愛(ài)情?！板糌垺?，語(yǔ)氣詞，表嘆息，主人公一切的憤怒、傷心、不舍、難過(guò)都化作了那一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，令人噓唏不已。“雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之“寫(xiě)男子用情不專(zhuān)、偷雞摸狗，兄嫂發(fā)現(xiàn)后，準(zhǔn)備好好教訓(xùn)負(fù)心漢。.兩首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上有諸多相同之處，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《燕歌行》中，揭露“漢軍”中將軍和士兵苦樂(lè)不均、生死迥異的地位和待遇的詩(shī)句是：,?(2)李賀《李憑箜篌引》描寫(xiě)音樂(lè)可以震破五色石，引來(lái)一場(chǎng)秋雨的句子：(3)陸游在《書(shū)憤》中形象地概括了水、陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯觀場(chǎng)面的詩(shī)句是:(4)《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：??(5)《蜀道難》中用夸張的手法寫(xiě)蜀道高與天齊，險(xiǎn)似絕壁的句子是：,(6)《蜀相》中將對(duì)諾葛亮的崇敬、嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：,..補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)有人將書(shū)齋取名為“寄傲齋”，出處應(yīng)為陶淵明《歸去來(lái)兮辭(并序)》中的(2)畢業(yè)前夕，臨別贈(zèng)言，老師鄭重地寫(xiě)下《離騷》中的“,”來(lái)勉勵(lì)同學(xué)們要內(nèi)外兼修，不斷提升自我。(3)中國(guó)擁有廣袤的土地和悠久的文明。請(qǐng)從本學(xué)期要求背誦默寫(xiě)的詩(shī)詞中選一句包含地名的詩(shī)句來(lái)歌頌祖國(guó)的大好河山：",,.補(bǔ)寫(xiě)下列句子的空缺部分。(1)在《荀子?勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是：,,.2)“沒(méi)有人是天生懂道理的”，這與《師說(shuō)》當(dāng)中表達(dá)意思與含義相同的句子是：(3)《赤壁賦》中赤壁的景象是：,。.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中“,”兩句運(yùn)用比喻論證的方法，通過(guò)“木”和“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。(2)《赤壁賦》中寫(xiě)作者與朋友泛舟赤壁之下，朗誦了《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂","。(3)《侍坐》中面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，公西華認(rèn)為自己能力不足，仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，","。(4)《師說(shuō)》中，對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是答案和解析1~5.【答案】A、D、C、①靖郭君對(duì)我的感情竟然深到這種程度嗎？我太年輕了，很不了解這些事情。②我很想遵從皇上的旨意急驅(qū)車(chē)馬赴京就職，但祖母劉氏的疾病一天比一天加重；想要姑且順從自己的情感，但報(bào)告申訴不被允許八①動(dòng)之以兄弟之情。②曉之以國(guó)家大義?！窘馕觥?.句意：齊貌辨為人不拘小節(jié)，門(mén)客們都討厭他。士尉為此勸說(shuō)靖郭君不要親近齊貌辨，靖郭君沒(méi)有聽(tīng)從，士尉告辭離開(kāi)了?！耙病弊衷谶@里是句中的提頓，不是末尾語(yǔ)氣詞，不能在“也”字后停頓，而“多疵”是對(duì)齊貌辨為人的解說(shuō)，排除BD；“門(mén)人弗說(shuō)”中“門(mén)人”是主語(yǔ)，“弗說(shuō)”是謂語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除BD：“士尉”是“以證靖郭君”的主語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除C。故選Ao.④文中“顏色”與《屈原列傳》中“顏色憔悴”的“顏色”都為臉色。《燕歌行》中“顏色”為體面、面子。句意：臉色憔悴/皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。⑤“客肯為寡人來(lái)靖郭君乎”中的“來(lái)”為使動(dòng)用法；《孔雀東南飛》中“謝家來(lái)貴門(mén)”的“來(lái)”為普通動(dòng)詞，來(lái)到。句意：你愿意替我把靖郭君請(qǐng)回來(lái)嗎？/辭別家人嫁到您家。@“趣難者也”中“趣”，通“趨”；“雖趣舍萬(wàn)殊”中“趣”，通“取”。句意：急于救人危難的原因/雖然各有各的愛(ài)好。故選D。.C.“處處刁難”錯(cuò)。原文只是寫(xiě)“宣王聞之，藏怒以待之”，并沒(méi)有刁難他，并且聽(tīng)了齊貌辨一番話后“宣王大息，動(dòng)于顏色”。故選C。.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。要結(jié)合原文的語(yǔ)境進(jìn)行翻譯，以直譯為主，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)和句式的準(zhǔn)確翻譯。①“一"，竟然；“少"，年輕；“殊”，很、非常。譯文：靖郭君對(duì)我的感情竟然深到這種程度嗎？我太年輕了，很不了解這些事情。②“奔馳”，奔走效勞；“篤”，病重；“私情”，自己的感情；“告訴”，申訴。譯文：我很想遵從皇上的旨意急驅(qū)車(chē)馬赴京就職，但祖母劉氏的疾病一天比一天加重：想要姑且順從自己的情感，但報(bào)告申訴不被允許。.本題考查學(xué)生對(duì)文言文相關(guān)內(nèi)容的篩選與整合能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行整合。結(jié)合“王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：'太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。'靖郭君泣，而日：'不可，吾不忍也。'”可概括出：動(dòng)之以兄弟之情。結(jié)合“至于薛，昭陽(yáng)請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛。辨又日：‘必聽(tīng)之?！腹眨?受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？'”可概括出：曉之以國(guó)家大義。參考譯文：靖郭君對(duì)待門(mén)客齊貌辨非常友好?？墒驱R貌辨為人不拘小節(jié)，門(mén)客們都討厭他。士尉為此勸說(shuō)靖郭君不要親近齊貌辨，靖郭君沒(méi)有聽(tīng)從，士尉告辭離開(kāi)了。孟嘗君也私下勸說(shuō)靖郭君不要親近齊貌辨，靖郭君非常生氣，說(shuō)：“鏟除你們這些人，毀壞我們的家業(yè)，如果能讓齊貌辨滿(mǎn)意，我也毫不推辭地去做！”于是靖郭君就給齊貌辨上等的客舍住，并且派長(zhǎng)子去給他駕車(chē)，朝夕侍候不懈。幾年以后，齊威王駕崩，齊宣王即位。靖郭君與齊宣王交往很不友善，就離開(kāi)都城到自己的封土薛地，和齊貌辨一起居住在薛地。沒(méi)多久，齊貌辨決定辭別靖郭君，請(qǐng)求回都城去拜見(jiàn)齊宣王。靖郭君說(shuō)：“君王非常討厭我，你前去拜見(jiàn)他，必定會(huì)被處死?！饼R貌辨說(shuō)：“我根本就不想活，請(qǐng)?jiān)试S我一定去?！本腹裏o(wú)法阻止他。齊貌辨動(dòng)身到達(dá)齊國(guó)都城，齊宣王聽(tīng)說(shuō)后，滿(mǎn)心怒氣地等著他，齊貌辨拜見(jiàn)齊宣王，齊宣王問(wèn)他說(shuō)：“你是靖郭君言聽(tīng)計(jì)從寵愛(ài)的人嗎？”齊貌辨回答說(shuō)：“靖郭君寵愛(ài)我，卻沒(méi)有言聽(tīng)計(jì)從。當(dāng)君王正做太子時(shí)，我曾對(duì)靖郭君說(shuō)：'太子面帶不仁之相，不如把太子廢掉，改立衛(wèi)姬的兒子郊師為太子。'可是靖郭君竟然哭著對(duì)我說(shuō)：‘不可以，我不忍心這樣做。'靖郭君如果聽(tīng)我的話去做，一定不會(huì)有今天這樣的禍患。這是第一件事。靖郭君到了薛地，楚國(guó)令尹昭陽(yáng)要用幾倍的土地來(lái)?yè)Q薛地，我又向靖郭君說(shuō)：'一定要接受這個(gè)請(qǐng)求。‘靖郭君說(shuō)：’從先王那里接受薛地，雖然與后王關(guān)系不好，（如果把薛地交換出去，）將來(lái)死后我如何向先王交待呢？況且先王的宗廟就在薛地，我難道能把先王的宗廟交給楚國(guó)嗎？’又不肯聽(tīng)從我的。這是第二件事?！饼R宣王聽(tīng)了不禁長(zhǎng)聲嘆息，變了臉色，說(shuō)：“靖郭君對(duì)我的感情竟然深到這種程度嗎？我太年輕了，很不了解這些事情。你愿意替我把靖郭君請(qǐng)回來(lái)嗎？”齊貌辨回答說(shuō)：“好吧?！本腹┥淆R威王賜給的衣服，戴上齊威王賜給的帽子，佩戴齊威王賜給的寶劍。齊宣王親自到郊外迎接靖郭君，望著他哭泣。靖郭君到了朝廷，齊宣王就請(qǐng)他做國(guó)相。靖郭君推辭，不得已才接受了。七天以后，又以有病為名堅(jiān)決要求辭職，靖郭君辭職沒(méi)有被允許，三天以后齊宜王才答應(yīng)了他的要求。此時(shí)此刻，靖郭君可以說(shuō)是有知人之明??！自己能夠了解別人，所以即使有人非議那個(gè)人，自己也不會(huì)跟著詆毀他。這也就是齊貌辨置生死于度外、樂(lè)于解除憂患、急于救人危難的原因。6?10.【答案】B、A、C、、【解析】（1）B.句意：三個(gè)人都是桐城籍，世人傳頌他們?yōu)橥┏桥?。桐城派的風(fēng)格傳統(tǒng)，到這時(shí)就形成了，這種風(fēng)尚情趣，向南波及湘桂一帶，向北覆蓋了燕趙地區(qū)?！叭私约┏恰敝髦^賓齊全，“世傳”是世人傳頌之意，是主謂短語(yǔ)，與下句聯(lián)系緊密,其前斷開(kāi)，排除AD；“流風(fēng)作韻”是并列短語(yǔ)，作下句的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除Co故選B。A.“考核官員的品級(jí)與選補(bǔ)、升調(diào)”說(shuō)法錯(cuò)誤，這不是刑部的職責(zé)。故選A。C.“名聲和歐陽(yáng)修、曾鞏的名聲接近”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是姚鼐的文風(fēng)和歐陽(yáng)修、曾鞏的文風(fēng)非常接近。故選C。(4)①“寡欲”，少有私欲；“接人”，待人；“無(wú)”，無(wú)論。譯文：姚鼐清廉節(jié)儉，少有私欲，待人十分和藹，無(wú)論身份貴賤(姚鼐)都樂(lè)于與他們盡情歡樂(lè)。②“告歸”，告老回鄉(xiāng)：“主講……書(shū)院”，狀語(yǔ)后置句式；“以……為”，把 當(dāng)作。譯文：自從告老回鄉(xiāng)以后，姚鼐在江南紫陽(yáng)、鐘山書(shū)院擔(dān)任講授四十多年，把教海開(kāi)導(dǎo)后輩當(dāng)作要?jiǎng)?wù)。(5)本題語(yǔ)境在第二段。結(jié)合”其論文根極于道德，而探原于經(jīng)訓(xùn)，至其淺深之際，有古人所未嘗言，鼎獨(dú)挾其微，發(fā)其蘊(yùn)。論者以為辭邁于方，理深于劉“可知，姚鼎的論文以道德為根本，在經(jīng)籍義理的解說(shuō)上探本溯源，選擇經(jīng)籍義理的微妙之處加以發(fā)掘，文辭豪放，道理深刻。答案：BAC(4)①姚鼎清廉節(jié)儉，少有私欲，待人十分和藹，無(wú)論身份貴賤(姚鼎)都樂(lè)于與他們盡情歡樂(lè)。②從告老回鄉(xiāng)以后，姚鼎在江南紫陽(yáng)、鐘山書(shū)院擔(dān)任講授四十多年，把教海開(kāi)導(dǎo)后輩當(dāng)作要?jiǎng)?wù)。(5)姚鼎的論文以道德為根本，在經(jīng)籍義理的解說(shuō)上探本溯源，選擇經(jīng)籍義理的微妙之處加以發(fā)掘，文辭豪放，道理深刻。參考譯文：姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書(shū)姚文然的玄孫。乾隆二十八年考中進(jìn)士，被授為庶吉士，后來(lái)改任禮部主事，曾經(jīng)擔(dān)任山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會(huì)試同考官，所交往的人大多是知名人士。四庫(kù)全書(shū)館開(kāi)設(shè)，姚鼐擔(dān)任篡修官，《四庫(kù)全書(shū)》完成后在記名御史的官任上，請(qǐng)求辭職奉養(yǎng)父母，回到故里，不肯再出來(lái)做官。姚鼐說(shuō)：“古代的君子,做官不是隨隨便便的，他將會(huì)考慮他的志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn)，他的方法能否對(duì)大眾有所補(bǔ)益?！耙ω旧瞄L(zhǎng)寫(xiě)作古文?？滴跄觊g，侍郎方苞在當(dāng)時(shí)名聲很大，同鄉(xiāng)劉大概承續(xù)他。姚鼐的伯父姚范與劉大概交情深厚，姚鼐原本在家庭和師友之間有點(diǎn)名氣，因此更加得以長(zhǎng)進(jìn)，所寫(xiě)的文章高雅簡(jiǎn)練深刻古樸，尤其和歐陽(yáng)修，曾鞏的文風(fēng)非常接近他的論文以道德為根本，而且在經(jīng)籍義理的解說(shuō)上探本溯源，到了那(經(jīng)籍義理)深刻之處，有古人不曾提到的地方，唯獨(dú)姚鼐能選擇其中的微妙之處，發(fā)掘其中的意蘊(yùn)。評(píng)論者認(rèn)為他的文辭比方苞豪放，道理比劉大概深刻。三個(gè)人都是桐城籍，世人傳頌他們?yōu)橥┏桥?。桐城派的風(fēng)格傳統(tǒng)，到這時(shí)就形成了，這種風(fēng)尚情趣，向南波及湘桂一帶，向北覆蓋了燕趙地區(qū)。姚鼎清摩節(jié)儉，少有私欲，待人十分和藹，無(wú)論身份貴賤（姚鼐）都樂(lè)于與他們盡情歡樂(lè)。然而如果是道義上所不允許做的事，他堅(jiān)定地不肯改變自己的操守（去迎合）。世人稱(chēng)贊他品學(xué)兼?zhèn)?，推崇姚鼐沒(méi)有異議。曾經(jīng)模仿王士禎《五七言古體詩(shī)選》寫(xiě)作《今體詩(shī)選》?評(píng)論的人認(rèn)為十分精確恰當(dāng)。自從告老回鄉(xiāng)以后，姚鼐在江南紫陽(yáng)、鐘山書(shū)院擔(dān)任講授四十多年，把教海開(kāi)導(dǎo)后輩當(dāng)作要?jiǎng)?wù)。嘉慶十五年，他重赴鹿鳴宴,被授予四品官銜。嘉慶二十年，姚鼎去世，時(shí)年八十五歲。著作有《九經(jīng)說(shuō)》十七卷?！独献忧f子章義》《惜抱軒文集》二十卷《詩(shī)集》二十卷《三傳補(bǔ)注》三卷《法帖題跋》二卷，《筆記》四卷。兒子姚景衡。舉人，知具，有出眾的才智，姚鼐原先擅長(zhǎng)書(shū)法，姚景衡學(xué)習(xí)他的筆法，能夠以假亂真。（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到文從句順。（5）本題考查學(xué)生文言文內(nèi)容的概括能力。解答此類(lèi)題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，在對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。11~14.【答案】D、B、C、【解析】（1）“世適”的主語(yǔ)為“皇孫”，并且“富”也是動(dòng)詞，主語(yǔ)為“皇孫”，兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞之間應(yīng)斷開(kāi)，所以“適”后面應(yīng)斷開(kāi)，排除A、C；“無(wú)過(guò)憂”的主語(yǔ)是“皇上”，而不是“四海”，所以應(yīng)在“皇”前面斷開(kāi)，排除B。故選：D。句意：翰林學(xué)士劉三吾上前說(shuō)：“皇孫在世，還很年輕，太子之位，天下人都很關(guān)心，皇上不要過(guò)于憂慮。”高皇說(shuō)：“好”。B.“含義相同”錯(cuò)誤?！白潆y圖”，句意：最終是很難謀的。“圖”，謀劃?！安粓D子自歸”，句意：沒(méi)想到你自己回來(lái)了。“圖”，料想。C.“認(rèn)為應(yīng)該首先剪去燕王的手足”錯(cuò)誤。由原文“泰曰：'燕握重兵，且素有大志，當(dāng)先削之。'”可知，“削”指削掉藩位。（4）告：告發(fā)：不法事：違法的事；廢為庶人：省略句，貶他為庶人。句子翻譯為：有人告發(fā)岷王梗違法的事情，削去他的護(hù)衛(wèi)，貶（他）為庶人。答案：DBC（4）有人告發(fā)岷王梗違法的事情，削去他的護(hù)衛(wèi)，貶（他）為庶人。參考譯文：太祖洪武三十一年閏五月，建文帝登基，建文帝是太祖的孫子，懿文太子的兒子,建文帝十歲的時(shí)候，懿文太子去世，高祖當(dāng)時(shí)六十五歲，對(duì)著大臣流淚。翰林學(xué)士劉三吾上前說(shuō)：“皇孫在世，還很年輕，太子之位，天下人都很關(guān)心，皇上不要過(guò)于憂慮?！备呋收f(shuō)：“好”。九月庚寅，建文帝被立為皇太孫。有一天，太孫坐在東角門(mén)，召來(lái)侍讀太常卿黃子澄告訴他說(shuō)：“諸位叔叔各自擁有重兵，用什么來(lái)抑制他們呢？”子澄用漢平定七國(guó)的故事來(lái)對(duì)答。太孫高興地說(shuō)：“我獲得正確的謀劃，沒(méi)有擔(dān)心的了。”六月，戶(hù)部侍郎卓敬秘密上奏裁減抑制宗藩，奏疏呈給皇帝，皇帝沒(méi)有回復(fù)。在這個(gè)時(shí)候，燕、周、齊、湘、代、岷各個(gè)大王相互煽動(dòng)，有流言被皇帝聽(tīng)說(shuō)，皇帝很擔(dān)心，和齊泰商量各種謀劃。齊泰與黃子澄首先建議削奪藩王的權(quán)利，于是把這個(gè)事情囑托給齊泰、黃子澄。一天罷朝以后，召來(lái)黃子澄說(shuō)：“先生還能想起在東角門(mén)說(shuō)過(guò)的話嗎？”回答說(shuō)：“不敢忘記。”子澄退出去后，與齊泰商量削藩事宜。齊泰曰：“燕握有重兵，并且向來(lái)有大志向，應(yīng)當(dāng)首先削掉藩位。"子澄曰：“不是這樣的，燕王準(zhǔn)備很久，最終是很難削掉的，應(yīng)該首先削掉周藩王，剪去燕王的手足，燕王立馬可以被削掉藩位了于是命令曹?chē)?guó)公李景隆調(diào)動(dòng)士兵突然到黃河以南的地方圍困周王，捉拿周王和他的世子妃嬪送到京師，削掉爵位，貶為庶人，遷家到云南。冬季十一月，代王在藩地，有貪婪暴虐的情狀，方孝孺請(qǐng)用德化引導(dǎo)他。帝派遣他到蜀地，使他和蜀王居住在一起，由于當(dāng)時(shí)蜀王向來(lái)憑借賢明聞名的緣故。十二月，前軍都督府?dāng)嗍赂呶∩蠒?shū)議論時(shí)政說(shuō)：“賈誼說(shuō)：'想要天下太平安定，不如建立很多的諸侯削減他們的權(quán)力?！艺J(rèn)為今天應(yīng)該學(xué)習(xí)他的主意，效仿主父偃推恩的命令，削減他的土地，擴(kuò)大他的城池，來(lái)分解他的權(quán)力。這樣那么藩王的權(quán)力不用削減自然變?nèi)趿?，像河間、東平的賢明之人，下詔褒揚(yáng)賞賜，像淮南、濟(jì)北不遵守法律的人，開(kāi)始犯法就寬容，第二次犯法就赦免，第三次犯法并且還不改正的，就告宗廟削減土地并且廢黜他，哪有不順?lè)娜四?！”皇上嘉?jiǎng)他,然而不采用他的想法。建文元年春二月，命令親王不得管轄文武吏士，更改制定官制。夏四月，有人告發(fā)岷王梗違法的事情，削去他的護(hù)衛(wèi)，貶他為庶人。又因?yàn)橄嫱醢貍卧戾X(qián)幣并且擅自殺害他人，皇帝下旨嚴(yán)厲責(zé)備他，并且派遣官使帶領(lǐng)士兵立即捉拿他。（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。文言翻譯最基本的方法：.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。.補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。.刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。.換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。.調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞一一串意一一順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。15~16.【答案】C、運(yùn)用了反問(wèn)與虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。前一句實(shí)寫(xiě)詞人躺在空蕩蕩的床上，聽(tīng)雨打南窗，輾轉(zhuǎn)難眠；后一句寫(xiě)詞人想起當(dāng)年賢惠、勤勞的妻子給自己”挑燈夜補(bǔ)衣”的情景。而此時(shí)卻與妻子天人永隔，不由發(fā)出一個(gè)“誰(shuí)復(fù)”的悲痛反問(wèn)。抒發(fā)了詞人對(duì)亡妻的深切思念之情。【解析】1?【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案?！窘獯稹緾.應(yīng)是“舊棲”與“新城”形成鮮明對(duì)比。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法和詩(shī)歌思想感情的鑒賞能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，分析藝術(shù)手法，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞語(yǔ)，借此領(lǐng)悟感情。虛實(shí)結(jié)合，詩(shī)人空床臥聽(tīng)雨，想象妻子在時(shí)挑燈補(bǔ)衣的情境，以當(dāng)時(shí)的溫馨融洽，反襯眼前的孤寂冷清，且用“誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”的反問(wèn)，體現(xiàn)與妻子天人永隔的悲痛之情,整體抒發(fā)了對(duì)妻子的無(wú)限思念之情。17~18.【答案】B、【解析】(DB.“指韋氏做任何事情都聽(tīng)丈夫的，這是對(duì)韋氏婚后性格的簡(jiǎn)括”錯(cuò)誤?！鞍偈鹿浴?，任何事都不順?biāo)欤@是對(duì)韋氏婚后七年間艱苦生活的簡(jiǎn)括。故選：Bo(2)頷聯(lián)：看到我沒(méi)有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋：我身邊沒(méi)錢(qián)，死乞活賴(lài)地纏她買(mǎi)酒，她就拔下頭上金釵去換錢(qián)。頷聯(lián)借寫(xiě)妻子為自己翻箱尋衣、賣(mài)釵沽酒，表現(xiàn)妻子對(duì)自己的關(guān)心體貼。頸聯(lián):平常家里只能用豆葉之類(lèi)的野菜充饑，她卻吃得很香甜；沒(méi)有柴燒，她便靠老槐樹(shù)飄落的枯葉以作薪炊。頸聯(lián)借寫(xiě)妻子甘于以野菜充饑、以槐樹(shù)落葉為柴.表現(xiàn)其安干貧苦的美好品德。這幾句用筆干凈，既寫(xiě)出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神寫(xiě)照，活畫(huà)出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句，句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆與懷念的深情。答案：(1)B(2)詩(shī)人筆下的妻子是一位能關(guān)心體貼丈夫、安于貧苦的賢淑的女性形象。頷聯(lián)借寫(xiě)妻子為自己翻箱尋衣、賣(mài)釵沽酒，表現(xiàn)妻子對(duì)自己的關(guān)心體貼；頸聯(lián)借寫(xiě)妻子甘于以野菜充饑、以槐樹(shù)落葉為柴，表現(xiàn)其安于貧苦的美好品德。譯文：如同謝公最受偏愛(ài)的女兒，嫁給我這個(gè)貧士事事不順利。你見(jiàn)我沒(méi)有衣衫就在箱子找，你拔下金釵因我相求而買(mǎi)酒。你用野蔬充饑卻說(shuō)食物甘美，你用落葉作薪你用枯枝做炊。如今我高官厚祿你卻離人間，為你寄點(diǎn)延請(qǐng)僧道超度士靈。賞析：這首詩(shī)歌追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛(ài)，并抒寫(xiě)自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道鎘借指韋氏，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自喻，其中含有對(duì)方屈身下嫁的意思?！鞍偈鹿浴?，任何事都不順?biāo)?，這是對(duì)韋氏婚后七年間艱苦生活的簡(jiǎn)括，用以領(lǐng)起中間四句。中間這四句是說(shuō):看到我沒(méi)有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋；我身邊沒(méi)錢(qián)，死乞活賴(lài)地纏她買(mǎi)酒，她就拔下頭上金釵去換錢(qián)。平常家里只能用豆葉之類(lèi)的野菜充饑，她卻吃得很香甜；沒(méi)有柴燒，她便靠老槐樹(shù)飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫(xiě)出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神寫(xiě)照，活畫(huà)出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句，句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句，仿佛詩(shī)人從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺(jué)，發(fā)出無(wú)限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛(ài)妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請(qǐng)僧道超度亡靈的辦法來(lái)寄托自己的情思?！皬?fù)”，寫(xiě)出這類(lèi)悼念活動(dòng)的頻繁。這兩句，出語(yǔ)雖然平和，內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。(1)本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌形象的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的核心內(nèi)容，結(jié)合詩(shī)歌中的重要語(yǔ)句進(jìn)行具體分析，特別是要結(jié)合重要事跡進(jìn)行把握。如何鑒賞詩(shī)歌：（-）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類(lèi)詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含義高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。19~20.【答案】D、【解析】（1）D.“男子用情不專(zhuān)、偷雞摸狗，兄嫂發(fā)現(xiàn)后，準(zhǔn)備好好教訓(xùn)負(fù)心漢”錯(cuò)。本句意思：女子憶昔與郎幽會(huì)往來(lái)，不免風(fēng)吹草動(dòng)，使兄嫂備悉隱情，而今若斷絕，居家將何以見(jiàn)人？對(duì)兄嫂又如何解釋?zhuān)抗蔬xD。（2）《氓》中“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，《有所思》中“有所思，乃在大海南”，都采用第一人稱(chēng)?！睹ァ肥且皇讞墜D自訴婚姻悲劇的詩(shī)歌。二者都是從女性視角來(lái)寫(xiě)在愛(ài)情中遇到的波折?！睹ァ繁憩F(xiàn)女主人公以無(wú)比沉痛的口氣回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦，前后態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比，表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度，深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上倍受壓迫和摧殘的情況?！队兴肌繁憩F(xiàn)一位女子在遭到愛(ài)情波折前后的復(fù)雜情緒的，開(kāi)頭寫(xiě)其對(duì)遠(yuǎn)方的情郎心懷真摯熱烈的相思愛(ài)戀，可惜天有不測(cè)風(fēng)云，晴光淵斂的愛(ài)河上頓生驚濤駭浪，愛(ài)情的指針突然發(fā)生偏轉(zhuǎn)，激怒漸趨冷靜之后，欲斷不能的種種矛盾、彷徨的復(fù)雜心態(tài)，前后態(tài)度形成對(duì)比。主人公的愛(ài)與恨，決絕與不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。兩首詩(shī)都采用賦比興手法，都以直陳其事為主?！睹ァ啡螌?xiě)淇水，見(jiàn)證了兩人的愛(ài)情，“桑之未落"和''桑之落矣”暗示了女子容貌和愛(ài)情由盛而衰的變化?！队兴肌芬浴扒镲L(fēng)肅肅晨風(fēng)颶”刻畫(huà)人物的細(xì)微心曲。都寫(xiě)了女子容顏由盛轉(zhuǎn)衰的變化，以及男子變心后女子的態(tài)度。答案：(1)D(2)①兩首詩(shī)都用第一人稱(chēng)，都以女性視角來(lái)表達(dá)遭遇愛(ài)情波折時(shí)的情感。②兩首詩(shī)都采用對(duì)比手法，都將女主人公熱戀時(shí)的纏綿俳惻和知曉郎君有二心時(shí)的悲痛憤怒進(jìn)行了對(duì)比。③兩首詩(shī)都采用了賦比興手法，都以直陳其事為主，加以比興烘托?！队兴肌芬浴扒镲L(fēng)肅肅晨風(fēng)颶”刻畫(huà)人物的細(xì)微心曲?！睹ァ啡螌?xiě)淇水，見(jiàn)證了兩人的愛(ài)情，“桑之未落”和“桑之落矣”暗示了女子容貌和愛(ài)情由盛而衰的變化?！队兴肌纷g文：我所思念的人，就在大海的南邊。我拿什么贈(zèng)給你呢？這是一支玳瑁簪，上面裝飾有珍珠和玉環(huán)。聽(tīng)說(shuō)他有二心，心里傷悲，拆碎它。搗毀它，燒掉它！燒掉它，風(fēng)把灰塵揚(yáng)起！從今往后，不再思念你，我同你斷絕相思！當(dāng)初與你約會(huì)時(shí)，不免引起雞鳴狗吠。兄嫂也可能了知道此事，哎……聽(tīng)到屋外秋風(fēng)聲里鳥(niǎo)兒飛鳴，情緒更亂，一會(huì)兒天亮了，我就會(huì)知道該怎么做的。賞析：她所思念的情郎，遠(yuǎn)在大海的南邊。相去萬(wàn)里，用什么信物贈(zèng)與情郎，方能堅(jiān)其心而表己意呢？她經(jīng)過(guò)一番精心考究，終于選擇了“雙珠玳瑁簪”。這在當(dāng)時(shí)可謂精美絕倫的佩飾品了。然而女主人公意猶未足，再用美玉把簪子裝飾起來(lái)，更見(jiàn)美觀。單從她對(duì)禮品非同尋常的、不厭其煩的層層裝飾上，就可測(cè)出她那內(nèi)心積淀的愛(ài)慕、相思的濃度和分量了。這幾句寫(xiě)物寄情，以少總多，表達(dá)已言簡(jiǎn)意豐，情調(diào)復(fù)纏綿俳惻?！奥劸兴摹币韵铝?，寫(xiě)當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)情郎已傾心他人，內(nèi)心十分震驚。驟然間，愛(ài)的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窩燃起了憤怒的烈火。她將那凝聚著一腔癡情的精美信物，憤然地始而折斷(拉雜)，再而砸碎(摧)三而燒毀，摧毀燒掉仍不能泄其憤，消其怒，復(fù)又迎風(fēng)揚(yáng)掉其灰燼?！袄?、摧、燒、揚(yáng)”，一連串動(dòng)作，如快刀斬亂麻，干脆利落，充分的表達(dá)了她內(nèi)心的激憤?！跋嗨寂c君絕”以下六句，寫(xiě)其由激怒漸趨冷靜之后，欲斷不能的種種矛盾、彷徨的復(fù)雜心態(tài)?！跋嗨肌本漭^上文“勿復(fù)相思”之果斷決絕，口氣已似強(qiáng)弩之末。蓋“相思”乃長(zhǎng)期的感情積淀，而“與君絕”，只一時(shí)憤激之念，二者本屬對(duì)立而難統(tǒng)一，故此句實(shí)乃出于矛盾心情的嘆惋，大有“剪不斷，理還亂”之意蘊(yùn)。循此緒端，自然生出“雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之”的回憶和憂慮。她在瞻前顧后，心亂如麻的處境中情不自禁地發(fā)出的一聲獻(xiàn)欷長(zhǎng)嘆。三字悲嘆，在感情、語(yǔ)氣上承上啟下，直貫結(jié)尾二句意脈。女子在悲嘆中但聞秋風(fēng)陣陣凄緊，野雉求偶不得的悲鳴不時(shí)傳來(lái)，使她更加感物共鳴，相思彌甚，猶豫不決。然而她又自信：只待須臾東方皓白，定會(huì)知道該如何解決這一難題的。如此，則“高”尚有喻其心地光明皎潔，感情熱烈持恒之義。此詩(shī)的結(jié)構(gòu)，以“雙珠玳瑁簪”這一愛(ài)情信物為線索，通過(guò)“贈(zèng)”與“毀”及毀后三個(gè)階段，來(lái)表現(xiàn)主人公的愛(ài)與恨，決絕與不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中間又以“摧燒之”“相思與君絕”兩個(gè)頂真句，作為愛(ài)憎感情遞增與遞減的關(guān)紐；再以“妃呼稀”的長(zhǎng)嘆，來(lái)聯(lián)綴貫通昔與今、疑與斷的意脈，從而構(gòu)成了描寫(xiě)女子熱戀、失戀、眷戀的心理三部曲。層次清晰而又錯(cuò)綜，感情跌宕而有韻致。其次，這首詩(shī)通過(guò)典型的行動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)（選贈(zèng)禮物的精心裝飾，摧毀禮物的連貫動(dòng)作）和景物的比興烘托（“雞鳴狗吠”及末尾二句）來(lái)刻畫(huà)人物的細(xì)微心曲，也是相當(dāng)成功的?！睹ァ纷g文：農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。其實(shí)不是真換絲，找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎送過(guò)淇水西，到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來(lái)迎娶。爬上那垛破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中，不見(jiàn)情郎淚千行。情郎即從復(fù)關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒(méi)有兇兆心歡暢。趕著你的車(chē)子來(lái)，為我搬運(yùn)好嫁妝。桑樹(shù)葉子未落時(shí)，綴滿(mǎn)枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑甚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。賞析：本詩(shī)敘述一位勞動(dòng)?jì)D女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料卻受到了“氓”的欺騙，最后竟遭遺棄。她悔恨交加，異常痛苦。全詩(shī)深刻地反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是對(duì)禮教提出的強(qiáng)烈抗議。本詩(shī)運(yùn)用回憶倒敘手法，敘事與抒情緊密結(jié)合，并采取了賦比興、對(duì)比等手法，鮮明地表示了女主人公結(jié)婚前后的心理活動(dòng)、思想變化和性格特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的感染力。（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解與賞析能力。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的對(duì)比鑒賞。解答本題，需要了解兩首詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而具體分析。如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類(lèi)詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)

手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情