第六章歐美主要國家的教育制度課件

第六章歐美主要國家和日本的近代教育制度近代英國近代法國近代德國近代俄國近代美國近代日本第六章歐美主要國家和日本的近代教育制度近代英國1第一節(jié)近代英國教育發(fā)展概述一、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期1.慈善教育（貧兒學(xué)校、乞兒學(xué)校）2.學(xué)園二、工業(yè)革命時(shí)期1.初等教育1）星期日學(xué)校（SundaySchool）（P151）2）《工廠法》的頒布（P154)3）慈善教育的進(jìn)一步發(fā)展導(dǎo)生制學(xué)校(貝爾—蘭卡斯特制）（P153)幼兒學(xué)校（歐文工廠）第一節(jié)近代英國教育發(fā)展概述一、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期22.中等教育文法學(xué)校公學(xué)3.高等教育（新大學(xué)運(yùn)動(dòng)）1）產(chǎn)生2）籌建1828年，湯瑪斯·凱普貝爾倫敦大學(xué)學(xué)院1829年，國教派國王學(xué)院倫敦大學(xué)地方學(xué)院的建立3）牛津、劍橋大學(xué)的改革2.中等教育文法學(xué)校3英國師范教育的發(fā)展4.英國師范教育的產(chǎn)生與發(fā)展1840年巴特西師范學(xué)院訓(xùn)練學(xué)院英國師范教育的發(fā)展4.英國師范教育的產(chǎn)生與發(fā)展4三、19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國教育的發(fā)展1.《初等義務(wù)教育法》（1870年）1870年，教育署長W·F·福斯特提出初等教育法案，又稱《福斯特教育法》國家撥款補(bǔ)助教育，設(shè)立公立學(xué)校全國劃分學(xué)區(qū)5-12歲的兒童實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育教會(huì)辦的學(xué)校不能從地方財(cái)政中得到補(bǔ)助學(xué)校的普通教育與宗教分離。《初等教育法》的頒布宣告了初等義務(wù)教育的實(shí)施，形成了英國教育史上公立學(xué)校與教會(huì)學(xué)校并存的初等教育制度，國家化的教育制度終于在英國形成。三、19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國教育的發(fā)展1.《初等義務(wù)教育法》52.《巴爾福教育法》

1902年議會(huì)通過了首相A·J·巴爾福提出的教育法案，稱為《1902年教育法》，也稱做《巴爾福教育法》省議會(huì)和地方教育局管理學(xué)校教育地方教育局的各種權(quán)利《巴爾福教育法》結(jié)束了英國教育的長期混亂的狀態(tài)，促進(jìn)了英國中等教育的發(fā)展，形成了英國以地方教育局為主體，議會(huì)、教育委員會(huì)和地方教育局相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制2.《巴爾福教育法》1902年議會(huì)通過了首相A·J·巴爾福63.公共教育制度的建立1918年,英國議會(huì)通過了文教大臣費(fèi)舍爾提名的教育法案,旨在建立面向所有人的公共教育制度,稱《費(fèi)舍教育法》。內(nèi)容：加強(qiáng)地方當(dāng)局發(fā)展教育的權(quán)利和國家教育委員會(huì)制約地方當(dāng)局的權(quán)限。地方當(dāng)局為2-5兒童開辦幼兒學(xué)校。義務(wù)教育年限延伸至5-14歲3.公共教育制度的建立1918年,英國議會(huì)通過了文教大臣費(fèi)7《費(fèi)舍教育法》小學(xué)一律實(shí)行免費(fèi)教育改革考試制度為超齡青少年設(shè)立繼續(xù)教育學(xué)?！顿M(fèi)舍爾法案》初步確立了一個(gè)包括幼兒學(xué)校、小學(xué)、中學(xué)和各種職業(yè)學(xué)校的公共學(xué)校系統(tǒng)?！顿M(fèi)舍教育法》小學(xué)一律實(shí)行免費(fèi)教育8英國近代教育制度的特點(diǎn)國家長期不管理、不過問教育，教育大權(quán)旁落。明顯的雙軌性質(zhì)（勞動(dòng)人民、資產(chǎn)階級(jí)貴族）教育中的古典主義、經(jīng)院主義、重文輕理的傳統(tǒng)根深蒂固。英國近代教育制度的特點(diǎn)國家長期不管理、不過問教育，教育大權(quán)旁9第二節(jié)近代法國教育概況17、18世紀(jì)法國的教育18世紀(jì)末法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的教育19世紀(jì)法國的教育制度代表性的教育思想第二節(jié)近代法國教育概況17、18世紀(jì)法國的教育10一、17、18世紀(jì)法國教育概況（P167）17、18世紀(jì)，法國的初等教育受天主教派控制1682年成立“基督教學(xué)校兄弟會(huì)”1684兄弟會(huì)開辦了訓(xùn)練教師的講習(xí)所，附設(shè)“練習(xí)學(xué)?！保W洲最早的師范教育設(shè)施）中等教育：耶穌會(huì)中學(xué)和文科中學(xué)1611年成立耶穌基督圣樂會(huì)（從事中等教育的新教團(tuán)體）高等教育：巴黎大學(xué)（教會(huì)控制）一、17、18世紀(jì)法國教育概況（P167）17、18世紀(jì)，法11二、十八世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的教育1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，標(biāo)志著法國大革命正式爆發(fā)。法國大革命時(shí)期，先后執(zhí)政的黨派都非常重視國民教育問題。如康多塞、雷佩爾提、拉瓦錫等?！犊刀嗳桨浮?792.4P171《雷佩爾提方案》1793《拉瓦錫方案》P172二、十八世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的教育1789年7月14日，巴12共同主張建立國家教育制度，剝奪教會(huì)對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。主張實(shí)行普及教育，人人都有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利，國家應(yīng)當(dāng)給予保護(hù)。在教育內(nèi)容和教師問題上實(shí)現(xiàn)世俗化、科學(xué)化。共同主張建立國家教育制度，剝奪教會(huì)對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。13專門學(xué)校的建立高等教育：1794年巴黎理工學(xué)校巴黎師范學(xué)校專門學(xué)校的建立14三、19世紀(jì)法國的教育制度（P173）19世紀(jì)末的法國政權(quán)頻繁更替，帶來教育制度的不斷變更1.中央集權(quán)教育管理體制的建立(拿破侖時(shí)期)帝國大學(xué)及《帝國大學(xué)令》大學(xué)區(qū)制1850《法盧法》（P176）2.初等教育的發(fā)展1833《基佐教育法》（發(fā)展初等教育和師范教育）三、19世紀(jì)法國的教育制度（P173）19世紀(jì)末的法國政權(quán)1519世紀(jì)法國的教育制度

1881、1882《費(fèi)里教育法》（確定了國民教育的義務(wù)性、免費(fèi)性、世俗性三原則）3.中等教育的發(fā)展拿破侖時(shí)期中學(xué)國立中學(xué)（中央政府）市立中學(xué)（地方辦）中學(xué)增加實(shí)科課程的教學(xué)，設(shè)立實(shí)科教育中學(xué)4.高等教育專門學(xué)校：巴黎理工學(xué)校、巴黎師范學(xué)校、巴黎女子高等師范學(xué)校大學(xué)：巴黎大學(xué)19世紀(jì)法國的教育制度1881、1882《費(fèi)里教育法》（確16近代法國教育的特點(diǎn)教育行政管理權(quán)為中央牢牢控制明顯的雙軌制統(tǒng)治階級(jí)子女家庭教育（預(yù)備學(xué)校）中學(xué)大學(xué)勞動(dòng)人民的子女初等學(xué)校（高等小學(xué)）職業(yè)學(xué)校或師范學(xué)校近代法國教育的特點(diǎn)教育行政管理權(quán)為中央牢牢控制17四、代表性的教育思想盧梭愛爾維修狄德羅拉夏洛泰四、代表性的教育思想盧梭181.愛爾維修論教育1）智力平等說與教育萬能論智力平等說：人生來智力都是平等的，人人都可以接受教育，進(jìn)行學(xué)習(xí)。主張教育的民主化教育萬能論：否認(rèn)遺傳因素的影響，把人的成長歸因于教育與環(huán)境，人的形成完全是教育的結(jié)果。1.愛爾維修論教育1）智力平等說與教育萬能論19愛爾維修論教育2）改變教會(huì)控制學(xué)校的狀況，由國家舉辦世俗性的教育3）重視道德教育主張以資產(chǎn)階級(jí)的道德取代宗教道德教育愛爾維修論教育2）改變教會(huì)控制學(xué)校的狀況，由國家舉辦世俗性的202.狄德羅論教育重視教育在個(gè)性發(fā)展和社會(huì)變革中的重大作用。否認(rèn)愛爾維修的“教育萬能論”，認(rèn)為教育可以發(fā)展人的優(yōu)良的自然素質(zhì)，抑制不良自然素質(zhì)。提出國民教育思想。剝奪教會(huì)的教育管理權(quán)，教育應(yīng)由國家管理。國家推行強(qiáng)迫義務(wù)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和科學(xué)方法的應(yīng)用。2.狄德羅論教育重視教育在個(gè)性發(fā)展和社會(huì)變革中的重大作用。否213.拉夏洛泰論教育在《論國民教育》中闡述國民主義教育思想教育權(quán)屬于國家而非教會(huì)，批判教會(huì)教育，主張教育世俗化。教育的目的是培養(yǎng)公民而非“為天主教培養(yǎng)教士”強(qiáng)調(diào)知識(shí)與教育對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要作用。主張建立新的教育制度。3.拉夏洛泰論教育在《論國民教育》中闡述國民主義教育思想22第三節(jié)近代德國的教育制度一、17、18世紀(jì)的帝國教育1.德國的社會(huì)狀況資本主義發(fā)展緩慢、經(jīng)濟(jì)政治落后于英法等國國家處于四分五裂的割據(jù)狀態(tài)封建貴族實(shí)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)軟弱2.教育狀況初等教育：巴西多“泛愛學(xué)?！狈簮郏杭幢M可能地愛兒童第三節(jié)近代德國的教育制度一、17、18世紀(jì)的帝國教育23它強(qiáng)調(diào)適應(yīng)自然的教育原則和讓兒童主動(dòng)地學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)博愛、節(jié)制、勤勞等美德，注重實(shí)用性和兒童興趣，寓教育于游戲之中。中等教育文科中學(xué)、實(shí)科中學(xué)騎士學(xué)院高等教育1694哈勒大學(xué)1737哥廷根大學(xué)它強(qiáng)調(diào)適應(yīng)自然的教育原則和讓兒童主動(dòng)地學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)博24二、19世紀(jì)德國教育的發(fā)展18世紀(jì)末—19世紀(jì)初出現(xiàn)的新人文主義運(yùn)動(dòng)洪堡的教育改革1.學(xué)前教育和初等教育福祿培爾創(chuàng)辦第一所幼兒園1872《初等義務(wù)教育法》的頒布（實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育）師范教育的發(fā)展（第斯多惠）2.中等教育文科中學(xué)、實(shí)科中學(xué)的改革3.高等教育柏林大學(xué)的創(chuàng)辦（洪堡）辦學(xué)理念：提倡“學(xué)術(shù)研究自由”和“教學(xué)自由”的大學(xué)精神二、19世紀(jì)德國教育的發(fā)展18世紀(jì)末—19世紀(jì)初出現(xiàn)的新人文25三、第斯多惠論教育第斯多惠，19世紀(jì)德國民主主義教育家，自然主義教育思想家之一，對(duì)德國師范教育的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，被稱為“德國師范教育之父”。代表作：《德國教師培養(yǎng)指南》三、第斯多惠論教育第斯多惠，19世紀(jì)德國民主主義教育家，自然261.論教育的目的教育目的是培養(yǎng)“全人”（全面和諧發(fā)展的人）提出培養(yǎng)自動(dòng)性要求：人的主觀上的主觀愿望和追索的能力（主觀能動(dòng)性）培養(yǎng)自動(dòng)性以獲取真、善、美的思想內(nèi)容為目標(biāo)。2.影響人發(fā)展的因素在人的發(fā)展過程中，有三個(gè)因素發(fā)揮著重要影響：天資、教育、自由自主。天資：為人的發(fā)展提供可能性，教育可以使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1.論教育的目的教育目的是培養(yǎng)“全人”（全面和諧發(fā)展的人）27天資、教育與自由自主的關(guān)系教育：使天資得到最大開發(fā)，但教育必須遵循天資。自由自主：人的主動(dòng)性，只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)。天資的發(fā)揮與教育的實(shí)施必須注重個(gè)人自由自主的發(fā)揮，注重個(gè)人自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行。天資、教育與自由自主的關(guān)系教育：使天資得到最大開發(fā)，但教育必283.教學(xué)論1）關(guān)于形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)當(dāng)時(shí)歐洲在何種教學(xué)內(nèi)容最符合正確教學(xué)目的上存在爭(zhēng)論。形式目的說：培養(yǎng)學(xué)生思維能力實(shí)質(zhì)目的說：讓學(xué)生掌握實(shí)際知識(shí)第斯多惠認(rèn)為，二者是有內(nèi)在聯(lián)系的，不能完全對(duì)立起來。學(xué)生掌握知識(shí)依靠自身學(xué)習(xí)能力的提高，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高又促進(jìn)知識(shí)的掌握。所有的教學(xué)既是形式的又是實(shí)質(zhì)的。3.教學(xué)論1）關(guān)于形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)29形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)兩個(gè)目的之中有一個(gè)始終重要些，高級(jí)些，占優(yōu)勢(shì)統(tǒng)治地位。形式目的更重要。小學(xué)教學(xué)中要把形式目的放在首位。強(qiáng)調(diào)思維的訓(xùn)練要和正確地學(xué)習(xí)實(shí)際知識(shí)的教材同時(shí)并進(jìn)。形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)兩個(gè)目的之中有一個(gè)始終重要些，高級(jí)些，占優(yōu)302）關(guān)于教學(xué)原則的論述遵循自然原則遵循自然是對(duì)教師的基本要求，是一切課堂教學(xué)的基本原則。遵循自然即遵循兒童的天性。遵循文化原則（自然與文化統(tǒng)一）人的自然本性的發(fā)展必然受時(shí)間、空間、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、時(shí)代精神、歷史、現(xiàn)代文化的影響，教育要適應(yīng)社會(huì)文化的狀況與要求。文化：由民族歷史的傳統(tǒng)與發(fā)展所形成的一切社會(huì)文化。2）關(guān)于教學(xué)原則的論述遵循自然原則31論教學(xué)原則教育要適應(yīng)德國社會(huì)文化背景的狀況與要求，把人培養(yǎng)成為德國資產(chǎn)階級(jí)所需要的公民。連續(xù)性與徹底性原則教師必須有步驟地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生一直處于連續(xù)地發(fā)展與學(xué)習(xí)地過程之中，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握務(wù)必使學(xué)生徹底認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。直觀性原則教學(xué)必須貫徹從直觀到思維、從個(gè)別到一般、從具體到抽象的原則。循序漸進(jìn)的原則啟發(fā)式原則論教學(xué)原則教育要適應(yīng)德國社會(huì)文化背景的狀況與要求，把人培養(yǎng)成323）論教師教師必須有進(jìn)步的政治態(tài)度，堅(jiān)持進(jìn)步的政治方向。教師要有崇高的責(zé)任感教師要有良好的教育素養(yǎng)和教學(xué)技能教師要時(shí)刻進(jìn)行自我教育3）論教師教師必須有進(jìn)步的政治態(tài)度，堅(jiān)持進(jìn)步的政治方向。33第四節(jié)俄國近代教育制度教育概況烏申斯基論教育第四節(jié)俄國近代教育制度教育概況34一、17、18世紀(jì)的俄國教育1.彼得一世的教育改革創(chuàng)辦實(shí)科學(xué)校（炮兵學(xué)校、航海、外國語學(xué)校等）改善初等教育，全國各地設(shè)俄語學(xué)校創(chuàng)辦科學(xué)院（1725俄國科學(xué)院）2.1755年俄國著名的科學(xué)家羅蒙諾索夫創(chuàng)辦莫斯科大學(xué)，設(shè)法律、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)三系。3.葉卡德琳娜一世教育措施1782年成立國民學(xué)校委員會(huì)，通過《國民學(xué)校章程》（初級(jí)國民學(xué)校、中心國民學(xué)校）一、17、18世紀(jì)的俄國教育1.彼得一世的教育改革35二、19世紀(jì)—20世紀(jì)初的俄國教育19世紀(jì)初，俄國制定了全國統(tǒng)一的學(xué)校制度。亞歷山大一世推行教育改革，實(shí)行學(xué)區(qū)制。1802年成立教育部，1807頒布《國民教育暫行條例》，1804頒布《大學(xué)規(guī)程》《大學(xué)所屬學(xué)校規(guī)程》，規(guī)定了大學(xué)的作用和職責(zé)。形成俄國第一個(gè)各級(jí)學(xué)校相互銜接、上下溝通的統(tǒng)一的學(xué)校教育制度。教區(qū)學(xué)?？h立學(xué)校中學(xué)大學(xué)二、19世紀(jì)—20世紀(jì)初的俄國教育19世紀(jì)初，俄國制定了全國3619世紀(jì)60年代亞歷山大二世的教育改革《國民教育部女子學(xué)校章程》《俄羅斯帝國大學(xué)章程》《初等國民學(xué)校章程》《文科中學(xué)和中學(xué)預(yù)備學(xué)校章程》近代俄國教育制度的突出特點(diǎn)：鮮明的軍事的封建等級(jí)和宗教神學(xué)的性質(zhì)19世紀(jì)60年代亞歷山大二世的教育改革37三、烏申斯基論教育烏申斯基，19世紀(jì)俄國著名的教育家以卓越的理論探索和教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)19世紀(jì)后半期俄國教育的發(fā)展產(chǎn)生積極影響?！岸韲逃茖W(xué)的創(chuàng)始人”，“俄國教師的教師”代表作：《人是教育的對(duì)象》三、烏申斯基論教育烏申斯基，19世紀(jì)俄國著名的教育家381.論教育中的民族性原則民族性原則是烏申斯基教育活動(dòng)和教育理論中的主導(dǎo)性原則。民族性：改革俄國教育，使之適應(yīng)于俄國社會(huì)的需要，符合俄羅斯民族的特點(diǎn)。必須制定完全符合本國本民族特點(diǎn)的特殊的國民教育制度，使用祖國語言進(jìn)行教育教學(xué)。1.論教育中的民族性原則民族性原則是烏申斯基教育活動(dòng)和教育理392.教育的本質(zhì)和目的教育的本質(zhì)：教育是一門藝術(shù)，而不是一門科學(xué)。教育的永恒理想在于早就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不是學(xué)校的教學(xué)科目、教學(xué)論或體育原則，而應(yīng)該是人的精神和人生問題。教育目的：培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。2.教育的本質(zhì)和目的教育的本質(zhì)：教育是一門藝術(shù)，而不是一門科40三、教學(xué)理論1.形式教育與實(shí)質(zhì)教育的統(tǒng)一教學(xué)應(yīng)包括知識(shí)傳授與能力的培養(yǎng)兩方面。既要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，又要發(fā)展學(xué)生的各種能力。2.課程設(shè)置反對(duì)古典主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)科教育，主張開設(shè)實(shí)科課程。3.教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的心理特點(diǎn)（心理學(xué)依據(jù)）三、教學(xué)理論1.形式教育與實(shí)質(zhì)教育的統(tǒng)一414.教學(xué)原則直觀性原則連貫性原則鞏固性原則自覺性與積極性原則4.教學(xué)原則直觀性原則42三、論道德教育道德教育培養(yǎng)個(gè)人具有愛國主義、人道主義情感，形成追求真理、公正、誠實(shí)、謙遜、尊重他人、信仰上帝等道德品質(zhì)。方法：教學(xué)教師善于運(yùn)用說服、強(qiáng)制、表揚(yáng)、鼓勵(lì)、警告、懲罰等方法。三、論道德教育道德教育培養(yǎng)個(gè)人具有愛國主義、人道主義情感，形43四、論教育學(xué)及師范教育（一）教育學(xué)廣義：教育學(xué)者所必需的或有用的知識(shí)的匯集狹義：教育活動(dòng)規(guī)則的匯集教育學(xué)的最終目的是從一切方面教育人1.教育是一門高級(jí)的藝術(shù)，只有依據(jù)廣泛而復(fù)雜的科學(xué)所提供的知識(shí)建立起來的廣義的教育學(xué)，才能為教育實(shí)踐提供真正幫助。知識(shí)：廣泛的，以生理學(xué)和心理學(xué)最為重要四、論教育學(xué)及師范教育（一）教育學(xué)442.只有依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律合理開展的教育實(shí)踐活動(dòng)能最大限度地實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)。發(fā)展教育學(xué)需要培養(yǎng)一批教育學(xué)者，因此要?jiǎng)?chuàng)辦教育系。2.只有依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律合理開展的教育實(shí)踐活動(dòng)能最大限度45（二）師范教育1.師范教育師范學(xué)校設(shè)在小市鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村，師范生一律住校在師范學(xué)校附設(shè)實(shí)習(xí)學(xué)校，作為師范生進(jìn)行教育實(shí)習(xí)的場(chǎng)所。2.重視教師工作學(xué)校對(duì)人的教育方面起主要作用，而教師是學(xué)校的主要人物，一切取決于教師。（二）師范教育1.師范教育46《師范學(xué)校草案》中對(duì)教師的要求熱愛教育事業(yè)，熱愛兒童具備教育專業(yè)修養(yǎng)（必須學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、俄語、算術(shù)等學(xué)科教學(xué)法）具備一般學(xué)科知識(shí)《師范學(xué)校草案》中對(duì)教師的要求熱愛教育事業(yè)，熱愛兒童47第五節(jié)近代美國教育發(fā)展概述一、美國獨(dú)立前的教育概況（殖民地時(shí)期）1.北美殖民地的形成2.教育概況初等教育：讀寫學(xué)校中等教育：拉丁文法學(xué)校、文實(shí)中學(xué)高等教育：九所殖民地大學(xué)（哈佛學(xué)院、耶魯學(xué)院等）完全移植歐洲教育模式私立的、教會(huì)控制鮮明的階級(jí)性第五節(jié)近代美國教育發(fā)展概述一、美國獨(dú)立前的教育概況（殖民地48二、美國獨(dú)立后—南北戰(zhàn)爭(zhēng)前幼兒學(xué)校初等教育賀拉斯·曼倡導(dǎo)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)強(qiáng)迫教育法令的頒布中等教育：文實(shí)學(xué)校、公學(xué)高等教育：州立大學(xué)的出現(xiàn)（達(dá)特茅斯學(xué)院案）二、美國獨(dú)立后—南北戰(zhàn)爭(zhēng)前幼兒學(xué)校49三、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后—19世紀(jì)末美國的教育制度1.教育領(lǐng)導(dǎo)體制：地方分權(quán)制教育管理體制2.各級(jí)學(xué)校教育的發(fā)展學(xué)前教育：幼兒園的建立初等教育：昆西教學(xué)法師范教育：賀拉斯·曼的師范教育思想中等教育：文實(shí)中學(xué)、公立中學(xué)、“六三三學(xué)制”高等教育：1862《莫雷爾法案》與贈(zèng)地學(xué)院的出現(xiàn)學(xué)術(shù)研究型大學(xué)的出現(xiàn)（約翰·霍普金斯大學(xué)）三、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后—19世紀(jì)末美國的教育制度1.教育領(lǐng)導(dǎo)體制：地50四、賀拉斯·曼論教育賀拉斯·曼，美國19世紀(jì)著名的教育實(shí)踐家，也是19世紀(jì)30、40年代公立教育運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者，也被稱為“美國公立學(xué)校之父”。主要教育貢獻(xiàn)：積極推動(dòng)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)普及教育師范教育四、賀拉斯·曼論教育賀拉斯·曼，美國19世紀(jì)著名的教育實(shí)踐家51（一）教育的作用與目的1.教育的作用實(shí)施普及教育是共和國存在的保證教育是維持社會(huì)安定的重要工具教育是人民擺脫貧窮的重要手段2.教育目的教育可以培養(yǎng)社會(huì)需要的各類專業(yè)工作者（一）教育的作用與目的1.教育的作用52（二）教育內(nèi)容完整的教育內(nèi)容應(yīng)包括體育、智育、政治教育、道德教育以及宗教教育諸方面。（二）教育內(nèi)容完整的教育內(nèi)容應(yīng)包括體育、智育、政治教育、道德53（三）師范教育賀拉斯·曼非常重視師范教育，并將其視為提高公立學(xué)校教育的重要手段。他倡議創(chuàng)設(shè)師范學(xué)校培養(yǎng)師資1839馬薩諸塞州設(shè)立美國第一批公立師范學(xué)校（三）師范教育賀拉斯·曼非常重視師范教育，并將其視為提高公立54第六節(jié)日本近代教育制度一、明治維新時(shí)期的教育改革1.明治維新的背景及內(nèi)容2.教育改革1）建立中央集權(quán)式的教育管理體制1871年設(shè)文部省，領(lǐng)導(dǎo)全國教育事業(yè)。1872年頒布近代第一個(gè)教育改革法令《學(xué)制令》，實(shí)行大學(xué)區(qū)制。2）普及初等義務(wù)教育《學(xué)制令》《教育令》《小學(xué)校令》中的規(guī)定第六節(jié)日本近代教育制度一、明治維新時(shí)期的教育改革553）中等教育、高等教育、師范教育、職業(yè)技術(shù)教育中等教育：《學(xué)制令》《中學(xué)校令》中的規(guī)定高等教育東京大學(xué)、慶應(yīng)義塾（慶應(yīng)大學(xué)）、早稻田大學(xué)明治法律學(xué)校（明治大學(xué)）3）中等教育、高等教育、師范教育、職業(yè)技術(shù)教育56師范教育：《師范學(xué)校令》職業(yè)技術(shù)教育：《學(xué)制令》中規(guī)定開辦工業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校等實(shí)業(yè)學(xué)校。日本近代教育特點(diǎn)：濃厚的封建、軍國主義性質(zhì)師范教育：《師范學(xué)校令》57二、福澤諭吉論教育福澤諭吉，日本明治維新時(shí)期著名的啟蒙思想家，教育家。三度游歷歐美1858創(chuàng)立蘭學(xué)塾慶應(yīng)義塾慶應(yīng)大學(xué)代表作《勸學(xué)篇》《文明論概略》二、福澤諭吉論教育福澤諭吉，日本明治維新時(shí)期著名的啟蒙思想家58（一）知識(shí)富人，教育立國知識(shí)富人：人生來并無貧富貴賤之分，唯有勤于學(xué)問、知識(shí)豐富的人才能富貴。教育立國：實(shí)施教育及文明開化政策是國家得以獨(dú)立富強(qiáng)的前提和保證。主張大力普及學(xué)校教育，最終實(shí)現(xiàn)教育立國的主張。（一）知識(shí)富人，教育立國知識(shí)富人：人生來并無貧富貴賤之分，唯59（二）智育：修習(xí)學(xué)問，唯尚實(shí)學(xué)修習(xí)學(xué)問應(yīng)分清主次，主要學(xué)習(xí)那些能解決實(shí)際問題的學(xué)問。福澤諭吉崇尚實(shí)際學(xué)問（地理學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、修生學(xué)等）（三）德育：培養(yǎng)國家觀念與獨(dú)立意識(shí)德育的首要任務(wù)是培養(yǎng)日本國民的愛國之心著重強(qiáng)調(diào)民族自尊心的培養(yǎng)道德教育在個(gè)人身上體現(xiàn)為獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)（二）智育：修習(xí)學(xué)問，唯尚實(shí)學(xué)修習(xí)學(xué)問應(yīng)分清主次，主要學(xué)習(xí)那60（三）體育：造就健康國民健康的國民必須有健康的身體，健康的體魄是任何智慧和道德觀念培養(yǎng)和形成的基礎(chǔ)。學(xué)校作為開展體育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生具有健康的體魄，把體育課確定為必修課。（三）體育：造就健康國民健康的國民必須有健康的身體，健康的體61演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！62第六章歐美主要國家和日本的近代教育制度近代英國近代法國近代德國近代俄國近代美國近代日本第六章歐美主要國家和日本的近代教育制度近代英國63第一節(jié)近代英國教育發(fā)展概述一、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期1.慈善教育（貧兒學(xué)校、乞兒學(xué)校）2.學(xué)園二、工業(yè)革命時(shí)期1.初等教育1）星期日學(xué)校（SundaySchool）（P151）2）《工廠法》的頒布（P154)3）慈善教育的進(jìn)一步發(fā)展導(dǎo)生制學(xué)校(貝爾—蘭卡斯特制）（P153)幼兒學(xué)校（歐文工廠）第一節(jié)近代英國教育發(fā)展概述一、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期642.中等教育文法學(xué)校公學(xué)3.高等教育（新大學(xué)運(yùn)動(dòng)）1）產(chǎn)生2）籌建1828年，湯瑪斯·凱普貝爾倫敦大學(xué)學(xué)院1829年，國教派國王學(xué)院倫敦大學(xué)地方學(xué)院的建立3）牛津、劍橋大學(xué)的改革2.中等教育文法學(xué)校65英國師范教育的發(fā)展4.英國師范教育的產(chǎn)生與發(fā)展1840年巴特西師范學(xué)院訓(xùn)練學(xué)院英國師范教育的發(fā)展4.英國師范教育的產(chǎn)生與發(fā)展66三、19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國教育的發(fā)展1.《初等義務(wù)教育法》（1870年）1870年，教育署長W·F·福斯特提出初等教育法案，又稱《福斯特教育法》國家撥款補(bǔ)助教育，設(shè)立公立學(xué)校全國劃分學(xué)區(qū)5-12歲的兒童實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育教會(huì)辦的學(xué)校不能從地方財(cái)政中得到補(bǔ)助學(xué)校的普通教育與宗教分離?！冻醯冉逃ā返念C布宣告了初等義務(wù)教育的實(shí)施，形成了英國教育史上公立學(xué)校與教會(huì)學(xué)校并存的初等教育制度，國家化的教育制度終于在英國形成。三、19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國教育的發(fā)展1.《初等義務(wù)教育法》672.《巴爾福教育法》

1902年議會(huì)通過了首相A·J·巴爾福提出的教育法案，稱為《1902年教育法》，也稱做《巴爾福教育法》省議會(huì)和地方教育局管理學(xué)校教育地方教育局的各種權(quán)利《巴爾福教育法》結(jié)束了英國教育的長期混亂的狀態(tài)，促進(jìn)了英國中等教育的發(fā)展，形成了英國以地方教育局為主體，議會(huì)、教育委員會(huì)和地方教育局相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制2.《巴爾福教育法》1902年議會(huì)通過了首相A·J·巴爾福683.公共教育制度的建立1918年,英國議會(huì)通過了文教大臣費(fèi)舍爾提名的教育法案,旨在建立面向所有人的公共教育制度,稱《費(fèi)舍教育法》。內(nèi)容：加強(qiáng)地方當(dāng)局發(fā)展教育的權(quán)利和國家教育委員會(huì)制約地方當(dāng)局的權(quán)限。地方當(dāng)局為2-5兒童開辦幼兒學(xué)校。義務(wù)教育年限延伸至5-14歲3.公共教育制度的建立1918年,英國議會(huì)通過了文教大臣費(fèi)69《費(fèi)舍教育法》小學(xué)一律實(shí)行免費(fèi)教育改革考試制度為超齡青少年設(shè)立繼續(xù)教育學(xué)?！顿M(fèi)舍爾法案》初步確立了一個(gè)包括幼兒學(xué)校、小學(xué)、中學(xué)和各種職業(yè)學(xué)校的公共學(xué)校系統(tǒng)?！顿M(fèi)舍教育法》小學(xué)一律實(shí)行免費(fèi)教育70英國近代教育制度的特點(diǎn)國家長期不管理、不過問教育，教育大權(quán)旁落。明顯的雙軌性質(zhì)（勞動(dòng)人民、資產(chǎn)階級(jí)貴族）教育中的古典主義、經(jīng)院主義、重文輕理的傳統(tǒng)根深蒂固。英國近代教育制度的特點(diǎn)國家長期不管理、不過問教育，教育大權(quán)旁71第二節(jié)近代法國教育概況17、18世紀(jì)法國的教育18世紀(jì)末法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的教育19世紀(jì)法國的教育制度代表性的教育思想第二節(jié)近代法國教育概況17、18世紀(jì)法國的教育72一、17、18世紀(jì)法國教育概況（P167）17、18世紀(jì)，法國的初等教育受天主教派控制1682年成立“基督教學(xué)校兄弟會(huì)”1684兄弟會(huì)開辦了訓(xùn)練教師的講習(xí)所，附設(shè)“練習(xí)學(xué)?！保W洲最早的師范教育設(shè)施）中等教育：耶穌會(huì)中學(xué)和文科中學(xué)1611年成立耶穌基督圣樂會(huì)（從事中等教育的新教團(tuán)體）高等教育：巴黎大學(xué)（教會(huì)控制）一、17、18世紀(jì)法國教育概況（P167）17、18世紀(jì)，法73二、十八世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的教育1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，標(biāo)志著法國大革命正式爆發(fā)。法國大革命時(shí)期，先后執(zhí)政的黨派都非常重視國民教育問題。如康多塞、雷佩爾提、拉瓦錫等?！犊刀嗳桨浮?792.4P171《雷佩爾提方案》1793《拉瓦錫方案》P172二、十八世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的教育1789年7月14日，巴74共同主張建立國家教育制度，剝奪教會(huì)對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。主張實(shí)行普及教育，人人都有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利，國家應(yīng)當(dāng)給予保護(hù)。在教育內(nèi)容和教師問題上實(shí)現(xiàn)世俗化、科學(xué)化。共同主張建立國家教育制度，剝奪教會(huì)對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。75專門學(xué)校的建立高等教育：1794年巴黎理工學(xué)校巴黎師范學(xué)校專門學(xué)校的建立76三、19世紀(jì)法國的教育制度（P173）19世紀(jì)末的法國政權(quán)頻繁更替，帶來教育制度的不斷變更1.中央集權(quán)教育管理體制的建立(拿破侖時(shí)期)帝國大學(xué)及《帝國大學(xué)令》大學(xué)區(qū)制1850《法盧法》（P176）2.初等教育的發(fā)展1833《基佐教育法》（發(fā)展初等教育和師范教育）三、19世紀(jì)法國的教育制度（P173）19世紀(jì)末的法國政權(quán)7719世紀(jì)法國的教育制度

1881、1882《費(fèi)里教育法》（確定了國民教育的義務(wù)性、免費(fèi)性、世俗性三原則）3.中等教育的發(fā)展拿破侖時(shí)期中學(xué)國立中學(xué)（中央政府）市立中學(xué)（地方辦）中學(xué)增加實(shí)科課程的教學(xué)，設(shè)立實(shí)科教育中學(xué)4.高等教育專門學(xué)校：巴黎理工學(xué)校、巴黎師范學(xué)校、巴黎女子高等師范學(xué)校大學(xué)：巴黎大學(xué)19世紀(jì)法國的教育制度1881、1882《費(fèi)里教育法》（確78近代法國教育的特點(diǎn)教育行政管理權(quán)為中央牢牢控制明顯的雙軌制統(tǒng)治階級(jí)子女家庭教育（預(yù)備學(xué)校）中學(xué)大學(xué)勞動(dòng)人民的子女初等學(xué)校（高等小學(xué)）職業(yè)學(xué)?；驇煼秾W(xué)校近代法國教育的特點(diǎn)教育行政管理權(quán)為中央牢牢控制79四、代表性的教育思想盧梭愛爾維修狄德羅拉夏洛泰四、代表性的教育思想盧梭801.愛爾維修論教育1）智力平等說與教育萬能論智力平等說：人生來智力都是平等的，人人都可以接受教育，進(jìn)行學(xué)習(xí)。主張教育的民主化教育萬能論：否認(rèn)遺傳因素的影響，把人的成長歸因于教育與環(huán)境，人的形成完全是教育的結(jié)果。1.愛爾維修論教育1）智力平等說與教育萬能論81愛爾維修論教育2）改變教會(huì)控制學(xué)校的狀況，由國家舉辦世俗性的教育3）重視道德教育主張以資產(chǎn)階級(jí)的道德取代宗教道德教育愛爾維修論教育2）改變教會(huì)控制學(xué)校的狀況，由國家舉辦世俗性的822.狄德羅論教育重視教育在個(gè)性發(fā)展和社會(huì)變革中的重大作用。否認(rèn)愛爾維修的“教育萬能論”，認(rèn)為教育可以發(fā)展人的優(yōu)良的自然素質(zhì)，抑制不良自然素質(zhì)。提出國民教育思想。剝奪教會(huì)的教育管理權(quán)，教育應(yīng)由國家管理。國家推行強(qiáng)迫義務(wù)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和科學(xué)方法的應(yīng)用。2.狄德羅論教育重視教育在個(gè)性發(fā)展和社會(huì)變革中的重大作用。否833.拉夏洛泰論教育在《論國民教育》中闡述國民主義教育思想教育權(quán)屬于國家而非教會(huì)，批判教會(huì)教育，主張教育世俗化。教育的目的是培養(yǎng)公民而非“為天主教培養(yǎng)教士”強(qiáng)調(diào)知識(shí)與教育對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要作用。主張建立新的教育制度。3.拉夏洛泰論教育在《論國民教育》中闡述國民主義教育思想84第三節(jié)近代德國的教育制度一、17、18世紀(jì)的帝國教育1.德國的社會(huì)狀況資本主義發(fā)展緩慢、經(jīng)濟(jì)政治落后于英法等國國家處于四分五裂的割據(jù)狀態(tài)封建貴族實(shí)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)軟弱2.教育狀況初等教育：巴西多“泛愛學(xué)校”泛愛：即盡可能地愛兒童第三節(jié)近代德國的教育制度一、17、18世紀(jì)的帝國教育85它強(qiáng)調(diào)適應(yīng)自然的教育原則和讓兒童主動(dòng)地學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)博愛、節(jié)制、勤勞等美德，注重實(shí)用性和兒童興趣，寓教育于游戲之中。中等教育文科中學(xué)、實(shí)科中學(xué)騎士學(xué)院高等教育1694哈勒大學(xué)1737哥廷根大學(xué)它強(qiáng)調(diào)適應(yīng)自然的教育原則和讓兒童主動(dòng)地學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)博86二、19世紀(jì)德國教育的發(fā)展18世紀(jì)末—19世紀(jì)初出現(xiàn)的新人文主義運(yùn)動(dòng)洪堡的教育改革1.學(xué)前教育和初等教育福祿培爾創(chuàng)辦第一所幼兒園1872《初等義務(wù)教育法》的頒布（實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育）師范教育的發(fā)展（第斯多惠）2.中等教育文科中學(xué)、實(shí)科中學(xué)的改革3.高等教育柏林大學(xué)的創(chuàng)辦（洪堡）辦學(xué)理念：提倡“學(xué)術(shù)研究自由”和“教學(xué)自由”的大學(xué)精神二、19世紀(jì)德國教育的發(fā)展18世紀(jì)末—19世紀(jì)初出現(xiàn)的新人文87三、第斯多惠論教育第斯多惠，19世紀(jì)德國民主主義教育家，自然主義教育思想家之一，對(duì)德國師范教育的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，被稱為“德國師范教育之父”。代表作：《德國教師培養(yǎng)指南》三、第斯多惠論教育第斯多惠，19世紀(jì)德國民主主義教育家，自然881.論教育的目的教育目的是培養(yǎng)“全人”（全面和諧發(fā)展的人）提出培養(yǎng)自動(dòng)性要求：人的主觀上的主觀愿望和追索的能力（主觀能動(dòng)性）培養(yǎng)自動(dòng)性以獲取真、善、美的思想內(nèi)容為目標(biāo)。2.影響人發(fā)展的因素在人的發(fā)展過程中，有三個(gè)因素發(fā)揮著重要影響：天資、教育、自由自主。天資：為人的發(fā)展提供可能性，教育可以使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1.論教育的目的教育目的是培養(yǎng)“全人”（全面和諧發(fā)展的人）89天資、教育與自由自主的關(guān)系教育：使天資得到最大開發(fā)，但教育必須遵循天資。自由自主：人的主動(dòng)性，只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)。天資的發(fā)揮與教育的實(shí)施必須注重個(gè)人自由自主的發(fā)揮，注重個(gè)人自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行。天資、教育與自由自主的關(guān)系教育：使天資得到最大開發(fā)，但教育必903.教學(xué)論1）關(guān)于形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)當(dāng)時(shí)歐洲在何種教學(xué)內(nèi)容最符合正確教學(xué)目的上存在爭(zhēng)論。形式目的說：培養(yǎng)學(xué)生思維能力實(shí)質(zhì)目的說：讓學(xué)生掌握實(shí)際知識(shí)第斯多惠認(rèn)為，二者是有內(nèi)在聯(lián)系的，不能完全對(duì)立起來。學(xué)生掌握知識(shí)依靠自身學(xué)習(xí)能力的提高，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高又促進(jìn)知識(shí)的掌握。所有的教學(xué)既是形式的又是實(shí)質(zhì)的。3.教學(xué)論1）關(guān)于形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)91形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)兩個(gè)目的之中有一個(gè)始終重要些，高級(jí)些，占優(yōu)勢(shì)統(tǒng)治地位。形式目的更重要。小學(xué)教學(xué)中要把形式目的放在首位。強(qiáng)調(diào)思維的訓(xùn)練要和正確地學(xué)習(xí)實(shí)際知識(shí)的教材同時(shí)并進(jìn)。形式教學(xué)與實(shí)質(zhì)教學(xué)兩個(gè)目的之中有一個(gè)始終重要些，高級(jí)些，占優(yōu)922）關(guān)于教學(xué)原則的論述遵循自然原則遵循自然是對(duì)教師的基本要求，是一切課堂教學(xué)的基本原則。遵循自然即遵循兒童的天性。遵循文化原則（自然與文化統(tǒng)一）人的自然本性的發(fā)展必然受時(shí)間、空間、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、時(shí)代精神、歷史、現(xiàn)代文化的影響，教育要適應(yīng)社會(huì)文化的狀況與要求。文化：由民族歷史的傳統(tǒng)與發(fā)展所形成的一切社會(huì)文化。2）關(guān)于教學(xué)原則的論述遵循自然原則93論教學(xué)原則教育要適應(yīng)德國社會(huì)文化背景的狀況與要求，把人培養(yǎng)成為德國資產(chǎn)階級(jí)所需要的公民。連續(xù)性與徹底性原則教師必須有步驟地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生一直處于連續(xù)地發(fā)展與學(xué)習(xí)地過程之中，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握務(wù)必使學(xué)生徹底認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。直觀性原則教學(xué)必須貫徹從直觀到思維、從個(gè)別到一般、從具體到抽象的原則。循序漸進(jìn)的原則啟發(fā)式原則論教學(xué)原則教育要適應(yīng)德國社會(huì)文化背景的狀況與要求，把人培養(yǎng)成943）論教師教師必須有進(jìn)步的政治態(tài)度，堅(jiān)持進(jìn)步的政治方向。教師要有崇高的責(zé)任感教師要有良好的教育素養(yǎng)和教學(xué)技能教師要時(shí)刻進(jìn)行自我教育3）論教師教師必須有進(jìn)步的政治態(tài)度，堅(jiān)持進(jìn)步的政治方向。95第四節(jié)俄國近代教育制度教育概況烏申斯基論教育第四節(jié)俄國近代教育制度教育概況96一、17、18世紀(jì)的俄國教育1.彼得一世的教育改革創(chuàng)辦實(shí)科學(xué)校（炮兵學(xué)校、航海、外國語學(xué)校等）改善初等教育，全國各地設(shè)俄語學(xué)校創(chuàng)辦科學(xué)院（1725俄國科學(xué)院）2.1755年俄國著名的科學(xué)家羅蒙諾索夫創(chuàng)辦莫斯科大學(xué)，設(shè)法律、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)三系。3.葉卡德琳娜一世教育措施1782年成立國民學(xué)校委員會(huì)，通過《國民學(xué)校章程》（初級(jí)國民學(xué)校、中心國民學(xué)校）一、17、18世紀(jì)的俄國教育1.彼得一世的教育改革97二、19世紀(jì)—20世紀(jì)初的俄國教育19世紀(jì)初，俄國制定了全國統(tǒng)一的學(xué)校制度。亞歷山大一世推行教育改革，實(shí)行學(xué)區(qū)制。1802年成立教育部，1807頒布《國民教育暫行條例》，1804頒布《大學(xué)規(guī)程》《大學(xué)所屬學(xué)校規(guī)程》，規(guī)定了大學(xué)的作用和職責(zé)。形成俄國第一個(gè)各級(jí)學(xué)校相互銜接、上下溝通的統(tǒng)一的學(xué)校教育制度。教區(qū)學(xué)?？h立學(xué)校中學(xué)大學(xué)二、19世紀(jì)—20世紀(jì)初的俄國教育19世紀(jì)初，俄國制定了全國9819世紀(jì)60年代亞歷山大二世的教育改革《國民教育部女子學(xué)校章程》《俄羅斯帝國大學(xué)章程》《初等國民學(xué)校章程》《文科中學(xué)和中學(xué)預(yù)備學(xué)校章程》近代俄國教育制度的突出特點(diǎn)：鮮明的軍事的封建等級(jí)和宗教神學(xué)的性質(zhì)19世紀(jì)60年代亞歷山大二世的教育改革99三、烏申斯基論教育烏申斯基，19世紀(jì)俄國著名的教育家以卓越的理論探索和教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)19世紀(jì)后半期俄國教育的發(fā)展產(chǎn)生積極影響?！岸韲逃茖W(xué)的創(chuàng)始人”，“俄國教師的教師”代表作：《人是教育的對(duì)象》三、烏申斯基論教育烏申斯基，19世紀(jì)俄國著名的教育家1001.論教育中的民族性原則民族性原則是烏申斯基教育活動(dòng)和教育理論中的主導(dǎo)性原則。民族性：改革俄國教育，使之適應(yīng)于俄國社會(huì)的需要，符合俄羅斯民族的特點(diǎn)。必須制定完全符合本國本民族特點(diǎn)的特殊的國民教育制度，使用祖國語言進(jìn)行教育教學(xué)。1.論教育中的民族性原則民族性原則是烏申斯基教育活動(dòng)和教育理1012.教育的本質(zhì)和目的教育的本質(zhì)：教育是一門藝術(shù)，而不是一門科學(xué)。教育的永恒理想在于早就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不是學(xué)校的教學(xué)科目、教學(xué)論或體育原則，而應(yīng)該是人的精神和人生問題。教育目的：培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。2.教育的本質(zhì)和目的教育的本質(zhì)：教育是一門藝術(shù)，而不是一門科102三、教學(xué)理論1.形式教育與實(shí)質(zhì)教育的統(tǒng)一教學(xué)應(yīng)包括知識(shí)傳授與能力的培養(yǎng)兩方面。既要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，又要發(fā)展學(xué)生的各種能力。2.課程設(shè)置反對(duì)古典主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)科教育，主張開設(shè)實(shí)科課程。3.教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的心理特點(diǎn)（心理學(xué)依據(jù)）三、教學(xué)理論1.形式教育與實(shí)質(zhì)教育的統(tǒng)一1034.教學(xué)原則直觀性原則連貫性原則鞏固性原則自覺性與積極性原則4.教學(xué)原則直觀性原則104三、論道德教育道德教育培養(yǎng)個(gè)人具有愛國主義、人道主義情感，形成追求真理、公正、誠實(shí)、謙遜、尊重他人、信仰上帝等道德品質(zhì)。方法：教學(xué)教師善于運(yùn)用說服、強(qiáng)制、表揚(yáng)、鼓勵(lì)、警告、懲罰等方法。三、論道德教育道德教育培養(yǎng)個(gè)人具有愛國主義、人道主義情感，形105四、論教育學(xué)及師范教育（一）教育學(xué)廣義：教育學(xué)者所必需的或有用的知識(shí)的匯集狹義：教育活動(dòng)規(guī)則的匯集教育學(xué)的最終目的是從一切方面教育人1.教育是一門高級(jí)的藝術(shù)，只有依據(jù)廣泛而復(fù)雜的科學(xué)所提供的知識(shí)建立起來的廣義的教育學(xué)，才能為教育實(shí)踐提供真正幫助。知識(shí)：廣泛的，以生理學(xué)和心理學(xué)最為重要四、論教育學(xué)及師范教育（一）教育學(xué)1062.只有依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律合理開展的教育實(shí)踐活動(dòng)能最大限度地實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)。發(fā)展教育學(xué)需要培養(yǎng)一批教育學(xué)者，因此要?jiǎng)?chuàng)辦教育系。2.只有依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律合理開展的教育實(shí)踐活動(dòng)能最大限度107（二）師范教育1.師范教育師范學(xué)校設(shè)在小市鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村，師范生一律住校在師范學(xué)校附設(shè)實(shí)習(xí)學(xué)校，作為師范生進(jìn)行教育實(shí)習(xí)的場(chǎng)所。2.重視教師工作學(xué)校對(duì)人的教育方面起主要作用，而教師是學(xué)校的主要人物，一切取決于教師。（二）師范教育1.師范教育108《師范學(xué)校草案》中對(duì)教師的要求熱愛教育事業(yè)，熱愛兒童具備教育專業(yè)修養(yǎng)（必須學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、俄語、算術(shù)等學(xué)科教學(xué)法）具備一般學(xué)科知識(shí)《師范學(xué)校草案》中對(duì)教師的要求熱愛教育事業(yè)，熱愛兒童109第五節(jié)近代美國教育發(fā)展概述一、美國獨(dú)立前的教育概況（殖民地時(shí)期）1.北美殖民地的形成2.教育概況初等教育：讀寫學(xué)校中等教育：拉丁文法學(xué)校、文實(shí)中學(xué)高等教育：九所殖民地大學(xué)（哈佛學(xué)院、耶魯學(xué)院等）完全移植歐洲教育模式私立的、教會(huì)控制鮮明的階級(jí)性第五節(jié)近代美國教育發(fā)展概述一、美國獨(dú)立前的教育概況（殖民地110二、美國獨(dú)