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2021-2022學(xué)年福建省泉州市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

3.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()。

A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者

4.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是()

A.討論法

B.讀書(shū)指導(dǎo)法

C.演示法

D.實(shí)驗(yàn)法

5.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.課程D.教學(xué)

6.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為()、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段。

A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合

7.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()。

A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)

8.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲,實(shí)際年齡是8歲,他的智商應(yīng)該是()。

A.110B.115C.120D.125

9.全面了解和研究學(xué)生不包括()。A.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面B.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面C.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面D.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面

10.提出“四段教學(xué)法”并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是()。A.A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.烏申斯基

11.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱(chēng)為()

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

12.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn),如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國(guó)家都是一致的。這是因?yàn)?,學(xué)制的建立要受()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的影響

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與生產(chǎn)關(guān)系的影響

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響

D.本國(guó)學(xué)制變革與國(guó)外學(xué)制變革的影響

13.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()。

A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)

14.()的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年。A.A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

15.班主任工作的主要任務(wù)是()。

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育B.關(guān)心學(xué)生身體健康C.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)D.做好家長(zhǎng)工作,爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面的配合

16.林老師通過(guò)創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?()A.活動(dòng)課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程

17.

29

記憶過(guò)程包括()

18.教學(xué)中,在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是()A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)

19.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則是誰(shuí)的成功經(jīng)驗(yàn)()

A.克魯普斯卡婭

B.馬卡連柯

C.加里寧

D.贊科夫

20.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是()

A.贊科夫

B.巴班斯基

C.布魯納

D.凱洛夫

二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

22.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

23.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

24.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

27.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

28.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

30.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

32.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

34._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

35.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

37.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

38.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

42.教師應(yīng)具有什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)?

43.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

44.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?45.研究心理學(xué)必須遵循哪些原則?四、論述題(5題)46.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

47.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。48.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。49.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。50.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。

52.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上不存在差異。

53.54.教師職業(yè)是一種專(zhuān)業(yè)。55.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

參考答案

1.D自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化。

2.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時(shí)間,是在1985年。

3.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí),注意規(guī)律是客觀的,而原則是要求,是人根據(jù)規(guī)律提出來(lái)的。此外,要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來(lái)掌握。

4.D

5.A教育活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)一種有目的的活動(dòng),在從事具體的教育活動(dòng)之前必須確定教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。一切教育活動(dòng)都要圍繞它進(jìn)行,因此它居于核心地位。

6.C

7.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜?、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

8.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。

9.C

10.B審題時(shí)如果僅僅是看“傳統(tǒng)教育”,可能容易混淆。但注意“四段教學(xué)法”,就不會(huì)發(fā)生混淆了。

11.B

12.C

13.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜?、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

14.A

15.A教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)是班主任的經(jīng)常性工作。

16.B

17.D

18.C

19.BB

[解析]這四位教育家中,這個(gè)原則是有馬卡連柯提出的。贊可夫所提的原則是高難度原則、高速度原則。

20.B

21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

22.夸美紐斯夸美紐斯

23.學(xué)生集體學(xué)生集體

24.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

26.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

27.認(rèn)識(shí)28.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難29.穩(wěn)定,統(tǒng)一

30.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

31.先快后慢先快后慢32.壬寅學(xué)制

33.制度文化

34.學(xué)科課程學(xué)科課程

35.混合課混合課36.比較與分類(lèi),抽象與概括

37.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要38.德育內(nèi)容,德育方法

39.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

41.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長(zhǎng)期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

【解析】注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。

42.比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí);廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí);必備的教育科學(xué)知識(shí)。

43.馬斯洛通過(guò)研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的

5個(gè)層次:

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛(ài)的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。44.教學(xué)的基本任務(wù)有:(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧。這是教學(xué)的基本任務(wù),其他任務(wù)是在完成這一任務(wù)的過(guò)程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的。(2)發(fā)展學(xué)生智力,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。45.心理學(xué)研究必須遵循以下原則:(1)客觀性原則。對(duì)任何心理現(xiàn)象必須按它們的本來(lái)面貌加以考察,在人的生活和活動(dòng)中,通過(guò)研究產(chǎn)生心理現(xiàn)象的客觀條件的原因和表現(xiàn)來(lái)研究人的心理。切忌根據(jù)實(shí)驗(yàn)者的主觀愿望或猜測(cè)來(lái)分析人的心理。(2)系統(tǒng)性原則。在研究中堅(jiān)持系統(tǒng)、整體的觀點(diǎn),對(duì)人的心理進(jìn)行多層次、多因素的系統(tǒng)分析;也要對(duì)各種心理現(xiàn)象及其形成的因素之間相互作用關(guān)系進(jìn)行整體的研究。(3)發(fā)展性原則。在研究中堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待一切心理現(xiàn)象,不僅要看到其現(xiàn)實(shí)特征,而還要看到其發(fā)展前景。反對(duì)把心理現(xiàn)象看作是凝固的、靜止的、孤立的東西。

46.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段,以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。47.對(duì)情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有:(1)培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗(yàn)。(4)學(xué)會(huì)自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對(duì)和處理負(fù)面情緒。48.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。49.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。50.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來(lái)分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來(lái)分析案例。“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展

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