第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地走好人生路-課件

第一單元堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路第一單元堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路1

第一課客觀實際與人生選擇

一、堅持一切從實際出發(fā)二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)三、人生選擇的多樣性和可能性四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路

第一課客觀實際與人生選擇

一、堅持一切從實際出發(fā)2

如果我是……

如果我是音樂家，我的人生就會充滿音符。如果我是作家，我的人生就會充滿字符。如果我是數(shù)學(xué)家，我的人生就會充滿運算符。如果我是…，我的人生就會充滿…

人為什么有這么多“如果”呢？這說明了什么問題？（p1馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為……）

如果我是……

如果我是音樂家，我的人生就會充滿音符。3閱讀書本案例，看視頻并回答下列問題：☆從小趙的高檔名牌服裝店不如農(nóng)機維修部紅火的事實說明我們做好工作的基本要求是什么？☆結(jié)合小趙選擇經(jīng)營不同行業(yè)的實例，說明我們進(jìn)行人生選擇應(yīng)該注意什么問題？閱讀書本案例，看視頻并回答下列問題：4第一課客觀實際與人生選擇一、堅持一切從實際出發(fā)1、一切從實際出發(fā)的含義就是人們在任何時候、任何條件下、從事任何工作，都要把客觀實踐作為出發(fā)點、立足點，把客觀實際作為我們想問題、辦事情的根據(jù)。從客觀實際出發(fā)，而不是從主觀想象和主觀意愿出發(fā)，這是唯物主義的思想路線，也是做好任何事情，包括走好人生道路的前提和保證。第一課客觀實際與人生選擇一、堅持一切從實際出發(fā)5

從前，有一個人養(yǎng)了一只母雞，他非常關(guān)心這只母雞每天下蛋的情況，可是這只母雞每天只能下1只的蛋。心急的主人就開始想辦法讓自己的母雞可以下更多的蛋。他想，如果多喂食物給母雞，那么它就能下更多的蛋。于是，他每天給母雞喂上比過去多一倍的食物。結(jié)果，這只母雞并沒有按照他想的那樣下蛋。主人并沒有氣餒，認(rèn)為一定是給母雞喂的食物還不夠。于是他又增加喂食的分量，結(jié)果，這只母雞長得太肥胖，再也不下蛋了。

母雞為什么不下蛋？什么是從實際出發(fā)？母雞下蛋母雞下蛋62、一切從實際出發(fā)，就是要堅持主觀與客觀相符合

根據(jù)客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行為，做到主觀符合客觀。只有這樣，我們的預(yù)期目標(biāo)才可能實現(xiàn)，行動才可能取得成功。2、一切從實際出發(fā)，就是要堅持主觀與客觀相符合7宋襄公仁義失國

公元前638年11月初一，宋楚兩軍在泓水(今河南柘城北)相遇。宋軍的數(shù)量小于楚軍，處于劣勢。但是宋軍占據(jù)了河邊的有利地形，在楚人還沒渡完河的時候，宋軍已經(jīng)列陣完畢。公子目夷建議說：“彼眾我寡，我軍獲勝的希望不大，不如趁現(xiàn)在楚軍還沒有完全渡過泓水，我們發(fā)動截?fù)?，完全有把握扭轉(zhuǎn)劣勢?！彼蜗骞宦?，他認(rèn)為截?fù)粽诙珊拥膶κ质遣坏赖碌?，于是就約束全軍不得出擊。待楚軍渡過泓水、正在慌忙列陣的時候，公子目夷又建議道：“我們趁敵人還沒有列陣完畢，掩殺過去，還有希望獲勝?！彼蜗骞志芙^說：“要等敵人列陣完畢，我軍才能出戰(zhàn)?！?/p>

宋襄公仁義失國公元前638年8

很快，楚軍排列完畢，嚴(yán)陣以待，宋襄公這時候才下令對楚軍發(fā)動全線進(jìn)攻。他自己親自駕著兵車，車上飄揚著“尊王攘夷”的大旗，殺向楚國的中軍。一場大戰(zhàn)下來，宋軍慘敗，宋襄公精銳的中軍全軍覆沒。宋襄公本人也在亂軍中被砍傷了屁股，虧得公子目夷和公孫固等人拼死搭救才逃回商丘。

宋國在泓水之戰(zhàn)中損失慘重，國勢從此一蹶不振。就連齊孝公也趁火打劫，借口宋國沒有參加由陳國發(fā)起的頌揚齊桓公的盟會，起兵伐宋。宋國開始淪為大國的附庸，在楚國、晉國等大國之間艱難搖擺以求生存。

宋襄公的霸國夢自此徹底終結(jié)了。而他本人也因這次戰(zhàn)爭的傷勢而去世了。很快，楚軍排列完畢，嚴(yán)陣以待，宋襄公這時候9問題：為什么宋襄公會失??？問題：為什么宋襄公會失??？10

把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀。閱讀教材第3頁中“張仲景診病”案例，并回答書本問題。閱讀書本相關(guān)鏈接內(nèi)容。了解哲學(xué)的兩大派別。

把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀11

3.從實際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是閱讀4頁書本相關(guān)鏈接內(nèi)容，了解實事求是的出處。所謂“實事求是”，就是從客觀存在的事實出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的指南。3.從實際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)12閱讀教材第4頁中“存奶請客”案例，說說違反客觀規(guī)律的后果。4.一切從實際出發(fā)，是做好各種事情的基本要求、前提和依據(jù)。閱讀教材第4頁中“存奶請客”案例，說說違反客觀規(guī)律的后果。13二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我?！倍d鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。”于是它就飛到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮14禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”思考：禿鷹的問題到底在哪里

?你得出什么結(jié)論。1、正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥15不自量力不自量力162、人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。閱讀書本5頁案例，并回答問題。2、人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。173、人生不同階段有不同的實際。

在人生過程中，每個人都會經(jīng)歷一個由童年到少年，到青年、中年，再到老年的發(fā)展過程。所面臨的主要問題也會不同。不同人生階段的選擇也不同。3、人生不同階段有不同的實際。184、正確認(rèn)識和把握自己的過去、現(xiàn)在和未來一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什么一個頭長著兩副面孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來，給人們以美好的憧憬?！遍T神說?！翱墒?，您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢？”先哲問道。“現(xiàn)在……”門神啞然了。“要知道，”先哲說道：“過去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。您既然無視現(xiàn)在，對那逝去者即使了如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義何在？”“嗚嗚……”門神聽到此，忍不住抽泣起來。原來，正是由于先哲所指出的原因，它沒有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，于是，人們遺棄了它……思考：我們應(yīng)該如何看待過去、現(xiàn)在和未來?4、正確認(rèn)識和把握自己的過去、現(xiàn)在和未來19三、人生選擇的多樣性和可能性物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性視頻：“我爸是李剛”問題：李啟銘的選擇是否正確？如果是你將會怎樣做？三、人生選擇的多樣性和可能性物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選20河北大學(xué)車禍“我爸是李剛”事件后續(xù)：10月24日，犯罪嫌疑人李啟銘，因涉嫌交通肇事犯罪，被望都縣人民檢察院依法批準(zhǔn)逮捕。保定市司法部門有關(guān)人士表示，由于犯罪嫌疑人李啟銘的父親，是肇事地點所在的公安局分局副局長，此案采取異地審判的方式。河北省省長都出來講話了，決不因為誰爸是李剛，就不依法辦事，派調(diào)查組上保定了。這起震動全國的交通肇事案已然進(jìn)入了司法程序。李啟銘：我特別后悔，我錯了。河北大學(xué)車禍“我爸是李剛”事件后續(xù)：10月24日，犯罪嫌疑人21

2019年1月30日一審宣判，河北省望都縣人民法院認(rèn)定李啟銘醉酒駕駛，致1人死亡1人受傷，且肇事后逃逸，構(gòu)成交通肇事罪。李啟銘被判處有期徒刑6年。

案發(fā)后，李啟銘家屬對受害者家屬積極賠償，賠償死者陳曉鳳46萬元，傷者張晶晶9.1萬元，取得對方諒解。法庭鑒于李啟銘認(rèn)罪態(tài)度較好，其親屬積極賠償被害人損失，酌情從輕處罰。

此案于2019年1月26日在河北省望都縣人民法院公開開庭審理。望都縣人民檢察院以交通肇事罪起訴李啟銘，列舉了相關(guān)犯罪事實。李啟銘當(dāng)庭認(rèn)罪，對犯罪事實供認(rèn)不諱。

2019年1月30日一審宣判，河北省望22

近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。國王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實何止是樹葉，世界上一切事物都不會是完全相同的。即使是孿生兄弟，也有差異。有一個作家說過：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個相同的鼻子。”這個作家這樣說的是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。國王又不信，馬上要人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間的相同地方。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜?32.人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性

現(xiàn)實性：人的選擇離不開一定的客觀條件。馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出：如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面，在絕不由他的獨立性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇?？赡苄裕河捎谶x擇對象的多樣性和選擇主體目的的多樣性，人生選擇存在著多種可能性。我們必須立足現(xiàn)實，從客觀實踐出發(fā)選擇自己的道路。

人不能同時坐兩把椅子2.人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性

人不能同時坐兩把椅子243.總有一條適合你的人生路。

總有一種角色適合我在靜靜的非洲大草原上，夕陽西下。這時，一頭獅子在沉思，明天當(dāng)太陽升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此時，一只羚羊也在沉思，明天當(dāng)太陽升起，我要奔跑，以逃脫跑得最快的獅子。話說這只獅子發(fā)現(xiàn)了一只羚羊，追了半天也沒追上。別的動物笑話獅子，獅子說：“我跑不過是為了一頓晚餐，而羚羊跑卻是為了一條命，它當(dāng)然跑得快了?！笔堑?，無論你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽升起的時候，你要做的就是奔跑，盡管有的是為了晚餐，有的是為了生命。這個世界一定有一種角色是適合我的。

3.總有一條適合你的人生路。25閱讀教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”案例，說說你是怎樣理解“總有一條適合你的人生路”這句話。閱讀教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”案例，說說你是怎樣理解“總有26四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件

23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。2000年，成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家里。平時出游在外，文花枝考慮最多的總是游客。她說：“作為導(dǎo)游，得為游客著想！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。游客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅持帶游客將所有的景點參觀完后，才癱坐在車?yán)铩Ｋ?、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路27

2019年8月28日，22歲的文花枝率團旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導(dǎo)游，請先救游客。”直到最后一名游客被送上救護(hù)車，文花枝才同意接受施救。因錯過了最佳救治時機，文花枝最終左腿高位截肢。

思考：為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實現(xiàn)自我的價值？2019年8月28日，22歲的文花枝率團旅游途中遭28

2.適應(yīng)時代潮流，使自己的選擇適應(yīng)客觀環(huán)境和條件的需要閱讀教材第10頁中胡適案例，并回答書本問題。2.適應(yīng)時代潮流，使自己的選擇適應(yīng)客觀環(huán)境和條293.抓住選擇的機遇，主動選擇，把握自己的命運成功的秘訣：渤?？谟幸粭l小魚，它下定決心要一路游到山頂，于是它逆向而行。這條小魚泳技精湛，一會兒沖過淺灘，一會兒劃過激流，穿過了層層漁網(wǎng)，躲過水鳥的追蹤。它好不容易游到了山頂，可還來不及喘口氣呢，剎那間，它被凍成了冰!

一萬年后，一群登山隊員在山頂上的冰封中發(fā)現(xiàn)了它，有人認(rèn)出這是產(chǎn)于渤?？诘聂~。一位年輕人贊道：“真是一條勇敢的魚??！穿越千川萬水，來到一個截然不同的環(huán)境，了不起！”

一位老者卻說：“不！它只有偉大的精神，卻沒有偉大的方向，所以只能換來死亡。”3.抓住選擇的機遇，主動選擇，把握自己的命運成功的秘30

啟示：成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”，很多人會選擇不斷地?fù)Q跑道、換環(huán)境、換工作或是拼命地勞碌奔波，有時不妨?xí)簳r放慢腳步，想一想：這條路真的是我“想”走的嗎？真的是我“該”走的嗎？真的是我“適合”走的嗎？

如果走錯了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而會離你的理想與抱負(fù)越來越遠(yuǎn)，甚至一敗涂地。在這個腳步急促的時代，期待你我的都是一個忙而不“?！?，忙而不“盲”的現(xiàn)代人。啟示：成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”31<隨堂練習(xí)>1．宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！彼w現(xiàn)了()。A．人是無法真正認(rèn)識事物的B．客觀事物是不斷變幻的C．人的主觀認(rèn)識是受到客觀條件限制的D．客觀條件不能限制主觀認(rèn)識2．“實事求是”這句成語中的“是”字是指（）。A.客觀實際B.客觀規(guī)律C.主觀愿望D.正確觀點cB<隨堂練習(xí)>cB323．下列哪一項內(nèi)容屬于個人自身實際中的主觀條件()。A．自己的體質(zhì)B.自己的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)C．自己的家庭情況D.自身的性格4．下列哪個成語可以正確體現(xiàn)從客觀實際出發(fā)進(jìn)行人生選擇()。A．量力而行B.自知之明C．不自量力D.妄自菲薄5．以愛因斯坦的觀點看來：支配著人的物質(zhì)生活與精神生活的是()。A．物質(zhì)B.意識C．社會D.精神DAC3．下列哪一項內(nèi)容屬于個人自身實際中的主觀條件()。33<課后作業(yè)>1．教材體驗與探究：第1題，第2題。2．我們國家有很多成語，請同學(xué)們查一查以下一些成語的意思和出處：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。請列舉說明這幾個成語的出處和意思，指出這幾個成語的異同，并談?wù)勥@幾個成語與從客觀實際出發(fā)的哲學(xué)觀點的關(guān)系。<課后作業(yè)>34

第一單元堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路第一單元堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路35

第一課客觀實際與人生選擇

一、堅持一切從實際出發(fā)二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)三、人生選擇的多樣性和可能性四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路

第一課客觀實際與人生選擇

一、堅持一切從實際出發(fā)36

如果我是……

如果我是音樂家，我的人生就會充滿音符。如果我是作家，我的人生就會充滿字符。如果我是數(shù)學(xué)家，我的人生就會充滿運算符。如果我是…，我的人生就會充滿…

人為什么有這么多“如果”呢？這說明了什么問題？（p1馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為……）

如果我是……

如果我是音樂家，我的人生就會充滿音符。37閱讀書本案例，看視頻并回答下列問題：☆從小趙的高檔名牌服裝店不如農(nóng)機維修部紅火的事實說明我們做好工作的基本要求是什么？☆結(jié)合小趙選擇經(jīng)營不同行業(yè)的實例，說明我們進(jìn)行人生選擇應(yīng)該注意什么問題？閱讀書本案例，看視頻并回答下列問題：38第一課客觀實際與人生選擇一、堅持一切從實際出發(fā)1、一切從實際出發(fā)的含義就是人們在任何時候、任何條件下、從事任何工作，都要把客觀實踐作為出發(fā)點、立足點，把客觀實際作為我們想問題、辦事情的根據(jù)。從客觀實際出發(fā)，而不是從主觀想象和主觀意愿出發(fā)，這是唯物主義的思想路線，也是做好任何事情，包括走好人生道路的前提和保證。第一課客觀實際與人生選擇一、堅持一切從實際出發(fā)39

從前，有一個人養(yǎng)了一只母雞，他非常關(guān)心這只母雞每天下蛋的情況，可是這只母雞每天只能下1只的蛋。心急的主人就開始想辦法讓自己的母雞可以下更多的蛋。他想，如果多喂食物給母雞，那么它就能下更多的蛋。于是，他每天給母雞喂上比過去多一倍的食物。結(jié)果，這只母雞并沒有按照他想的那樣下蛋。主人并沒有氣餒，認(rèn)為一定是給母雞喂的食物還不夠。于是他又增加喂食的分量，結(jié)果，這只母雞長得太肥胖，再也不下蛋了。

母雞為什么不下蛋？什么是從實際出發(fā)？母雞下蛋母雞下蛋402、一切從實際出發(fā)，就是要堅持主觀與客觀相符合

根據(jù)客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行為，做到主觀符合客觀。只有這樣，我們的預(yù)期目標(biāo)才可能實現(xiàn)，行動才可能取得成功。2、一切從實際出發(fā)，就是要堅持主觀與客觀相符合41宋襄公仁義失國

公元前638年11月初一，宋楚兩軍在泓水(今河南柘城北)相遇。宋軍的數(shù)量小于楚軍，處于劣勢。但是宋軍占據(jù)了河邊的有利地形，在楚人還沒渡完河的時候，宋軍已經(jīng)列陣完畢。公子目夷建議說：“彼眾我寡，我軍獲勝的希望不大，不如趁現(xiàn)在楚軍還沒有完全渡過泓水，我們發(fā)動截?fù)?，完全有把握扭轉(zhuǎn)劣勢?！彼蜗骞宦?，他認(rèn)為截?fù)粽诙珊拥膶κ质遣坏赖碌?，于是就約束全軍不得出擊。待楚軍渡過泓水、正在慌忙列陣的時候，公子目夷又建議道：“我們趁敵人還沒有列陣完畢，掩殺過去，還有希望獲勝。”宋襄公又拒絕說：“要等敵人列陣完畢，我軍才能出戰(zhàn)。”

宋襄公仁義失國公元前638年42

很快，楚軍排列完畢，嚴(yán)陣以待，宋襄公這時候才下令對楚軍發(fā)動全線進(jìn)攻。他自己親自駕著兵車，車上飄揚著“尊王攘夷”的大旗，殺向楚國的中軍。一場大戰(zhàn)下來，宋軍慘敗，宋襄公精銳的中軍全軍覆沒。宋襄公本人也在亂軍中被砍傷了屁股，虧得公子目夷和公孫固等人拼死搭救才逃回商丘。

宋國在泓水之戰(zhàn)中損失慘重，國勢從此一蹶不振。就連齊孝公也趁火打劫，借口宋國沒有參加由陳國發(fā)起的頌揚齊桓公的盟會，起兵伐宋。宋國開始淪為大國的附庸，在楚國、晉國等大國之間艱難搖擺以求生存。

宋襄公的霸國夢自此徹底終結(jié)了。而他本人也因這次戰(zhàn)爭的傷勢而去世了。很快，楚軍排列完畢，嚴(yán)陣以待，宋襄公這時候43問題：為什么宋襄公會失??？問題：為什么宋襄公會失??？44

把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀。閱讀教材第3頁中“張仲景診病”案例，并回答書本問題。閱讀書本相關(guān)鏈接內(nèi)容。了解哲學(xué)的兩大派別。

把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀45

3.從實際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是閱讀4頁書本相關(guān)鏈接內(nèi)容，了解實事求是的出處。所謂“實事求是”，就是從客觀存在的事實出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的指南。3.從實際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)46閱讀教材第4頁中“存奶請客”案例，說說違反客觀規(guī)律的后果。4.一切從實際出發(fā)，是做好各種事情的基本要求、前提和依據(jù)。閱讀教材第4頁中“存奶請客”案例，說說違反客觀規(guī)律的后果。47二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我?！倍d鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。”于是它就飛到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮48禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”思考：禿鷹的問題到底在哪里

?你得出什么結(jié)論。1、正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥49不自量力不自量力502、人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。閱讀書本5頁案例，并回答問題。2、人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。513、人生不同階段有不同的實際。

在人生過程中，每個人都會經(jīng)歷一個由童年到少年，到青年、中年，再到老年的發(fā)展過程。所面臨的主要問題也會不同。不同人生階段的選擇也不同。3、人生不同階段有不同的實際。524、正確認(rèn)識和把握自己的過去、現(xiàn)在和未來一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什么一個頭長著兩副面孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來，給人們以美好的憧憬。”門神說?！翱墒牵鸀槭裁床蛔⒁曌钣幸饬x的現(xiàn)在呢？”先哲問道?！艾F(xiàn)在……”門神啞然了?！耙溃毕日苷f道：“過去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。您既然無視現(xiàn)在，對那逝去者即使了如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義何在？”“嗚嗚……”門神聽到此，忍不住抽泣起來。原來，正是由于先哲所指出的原因，它沒有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，于是，人們遺棄了它……思考：我們應(yīng)該如何看待過去、現(xiàn)在和未來?4、正確認(rèn)識和把握自己的過去、現(xiàn)在和未來53三、人生選擇的多樣性和可能性物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性視頻：“我爸是李剛”問題：李啟銘的選擇是否正確？如果是你將會怎樣做？三、人生選擇的多樣性和可能性物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選54河北大學(xué)車禍“我爸是李剛”事件后續(xù)：10月24日，犯罪嫌疑人李啟銘，因涉嫌交通肇事犯罪，被望都縣人民檢察院依法批準(zhǔn)逮捕。保定市司法部門有關(guān)人士表示，由于犯罪嫌疑人李啟銘的父親，是肇事地點所在的公安局分局副局長，此案采取異地審判的方式。河北省省長都出來講話了，決不因為誰爸是李剛，就不依法辦事，派調(diào)查組上保定了。這起震動全國的交通肇事案已然進(jìn)入了司法程序。李啟銘：我特別后悔，我錯了。河北大學(xué)車禍“我爸是李剛”事件后續(xù)：10月24日，犯罪嫌疑人55

2019年1月30日一審宣判，河北省望都縣人民法院認(rèn)定李啟銘醉酒駕駛，致1人死亡1人受傷，且肇事后逃逸，構(gòu)成交通肇事罪。李啟銘被判處有期徒刑6年。

案發(fā)后，李啟銘家屬對受害者家屬積極賠償，賠償死者陳曉鳳46萬元，傷者張晶晶9.1萬元，取得對方諒解。法庭鑒于李啟銘認(rèn)罪態(tài)度較好，其親屬積極賠償被害人損失，酌情從輕處罰。

此案于2019年1月26日在河北省望都縣人民法院公開開庭審理。望都縣人民檢察院以交通肇事罪起訴李啟銘，列舉了相關(guān)犯罪事實。李啟銘當(dāng)庭認(rèn)罪，對犯罪事實供認(rèn)不諱。

2019年1月30日一審宣判，河北省望56

近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。國王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實何止是樹葉，世界上一切事物都不會是完全相同的。即使是孿生兄弟，也有差異。有一個作家說過：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個相同的鼻子?！边@個作家這樣說的是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。國王又不信，馬上要人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間的相同地方。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜?72.人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性

現(xiàn)實性：人的選擇離不開一定的客觀條件。馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出：如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面，在絕不由他的獨立性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇?？赡苄裕河捎谶x擇對象的多樣性和選擇主體目的的多樣性，人生選擇存在著多種可能性。我們必須立足現(xiàn)實，從客觀實踐出發(fā)選擇自己的道路。

人不能同時坐兩把椅子2.人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性

人不能同時坐兩把椅子583.總有一條適合你的人生路。

總有一種角色適合我在靜靜的非洲大草原上，夕陽西下。這時，一頭獅子在沉思，明天當(dāng)太陽升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此時，一只羚羊也在沉思，明天當(dāng)太陽升起，我要奔跑，以逃脫跑得最快的獅子。話說這只獅子發(fā)現(xiàn)了一只羚羊，追了半天也沒追上。別的動物笑話獅子，獅子說：“我跑不過是為了一頓晚餐，而羚羊跑卻是為了一條命，它當(dāng)然跑得快了?！笔堑模瑹o論你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽升起的時候，你要做的就是奔跑，盡管有的是為了晚餐，有的是為了生命。這個世界一定有一種角色是適合我的。

3.總有一條適合你的人生路。59閱讀教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”案例，說說你是怎樣理解“總有一條適合你的人生路”這句話。閱讀教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”案例，說說你是怎樣理解“總有60四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件

23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。2000年，成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家里。平時出游在外，文花枝考慮最多的總是游客。她說：“作為導(dǎo)游，得為游客著想！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。游客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅持帶游客將所有的景點參觀完后，才癱坐在車?yán)铩Ｋ?、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路61

2019年8月28日，22歲的文花枝率團旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導(dǎo)游，請先救游客?！敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o(hù)車，文花枝才同意接受施救。因錯過了最佳救治時機，文花枝最終左腿高位截肢。

思考：為什么文花枝